Рисунок бога древнего египта: Божественные силы и боги Древнего Египта (боги Египта)

Содержание

Боги Древнего Египта. Мифология Религия

На чтение 8 мин. Просмотров 1k. Опубликовано 16.11.2019 Обновлено 20.11.2019

Боги Древнего Египта играли важную роль в повседневной жизни древних египтян. Существовали два уровня богов: местные боги и национальные боги. Люди обращались к богам за помощью во всем, от рождения детей до безопасного путешествия в загробную жизнь. Были ежедневные ритуалы по уходу за богами и праздники, посвященные определенным богам.

За исключением короткого периода времени, когда Эхнатон пытался привить монотеистическое посвящение одному богу, Египтом управляли многочисленные боги и богини. Древняя египетская религия была политеистической, то есть древние египтяне поклонялись многим богам (существует около 2000 известных богов и богинь).

Некоторые из самых важных египетских богов и богинь

Амон был богом-создателем, который стал национальным богом после того, как фараоны перенесли свою столицу в город Фивы. Позже

он был объединен с Ра, который был богом солнца, богом-творцом и королем богов. Люди видели в Амон-Ра созидательную силу существования всей жизни. В первую очередь он считался богом фараонов и представлял ветер, плодородие и тайны.

Ра — древнеегипетский бог солнца. Он является отцом богов и обычно изображается с телом человека и головой сокола.

Хатор была богиней коров и космической богиней. Всю жизнь она кормила своим молоком, а ее имя означало «Дом Гора». Некоторые легенды называют Хатор супругой Гора, и она образовала Триаду с ним и их сыном Ихи.

Гор был богом солнца и царем богов. «Живой Гор» был одним из титулов фараона и подчеркивал его право управлять Египтом так, как Хорус управлял богами. Его эмблемой был сокол, и он был одним из пяти Осирийских богов наряду с Осирисом, Исидой, Сетом и Нефтисом. Одним из самых известных символов, связанных с Египтом, является Око Гора, которое символизировало власть.

Исида была богиней плодородия и богиней-матерью

. Богиня с 10 000 имен было одним из ее титулов, подчеркивая ее многочисленные роли и имена. Она была сестрой-женой Осириса и матерью Гора. Одна из самых известных легенд гласит, что Исида забирает тело своего мужа после того, как он был убит Сетом, пропитывает себя его телом и рожает сына Хоруса.

Маат была представлением морального и физического закона. Некоторые ученые считают ее самой важной богиней Древнего Египта. Поклонение Маат распространилось по всему Египту, потому что она помогала судить мертвых.

Осирис был богом мертвых и воскресения. Он был правителем Туата, и люди обращались к нему за заботой о своих усопших предках. Осирис был царем богов, пока его брат не убил его.

Сет (он же Сет, Сетеш, Сутех или Сетех) был богом зла и тьмы. Он был противником Гора и всего, что было хорошо. Люди считали красный цвет злым из-за его связи с Сетом, за исключением красной короны. Он был связан с войной и силой, штормами и пустынями.

Анубис —

бог смерти и разрушений. Он также считается богом подземного мира. Его изображение часто рассматривается как хранитель гробниц и тел, удерживаемых внутри.

Собек — бог-крокодил обычно считается либо полным крокодилом, либо комбинацией человеческой формы и крокодила, символизирующей силу египетских фараонов.

Способности и роли богов

Боги Древнего Египта исполняли роли, которые имели значение для поклоняющихся, и многим божествам поклонялись только в одном месте. Например, женщины поклонялись Исиде, потому что она была матерью, и они хотели, чтобы она благословляла и помогала им. Эти роли помогли создать связь между людьми и богами.

Амон-Ра

Многие из богов древнего Египта имели уникальные способности, но были некоторые общие черты. Большинство изображений показывают богов в человеческом обличье или в виде людей с головами животных. Эти изображения также использовали повторяющиеся символы. Может быть трудно отличить некоторых богов, потому что они используют одни и те же символы.

Список общих символов

Животные: головы животных, данные божеству, часто были связаны с его/ее ролями (например, головы ястреба для богов солнца)
Анкх: иероглиф на всю жизнь, который бог держал в одной руке
Корона или головной убор Атеф: корона в форме белой короны с небольшим солнечным диском сверху и перьями по бокам
Двойная корона: объединенная корона Верхнего и Нижнего Египта, что означало его объединение
Скипетр Бога: скипетр, увенчанный головой животного Сета с раздвоенным дном
Скипетр Богини: лотос скипетр или папирус скипетр
Красная корона: корона Нижнего Египта с длинным завитком, она символизировала стервятника и богиню Нехбет
Солнечный диск: эмблема солнца, которую носят различные божества, которых мог окружить Урей
Урей: божественная кобра, которая была символом богини Буто
Головной убор богини-стервятника: напоминал стервятника, лежащего на голове
Белая корона: корона Верхнего Египта, похожая на митру с уреем спереди

Легенда о сотворении мира

Сначала ничего не существовало, кроме Нун, богини небесных вод. Ра прыгнул через Нун со словами на губах, и эти слова создали первый небосвод. Затем он создал свою дочь Тефнут из своей косы и сына Шу из своего дыхания. Они жили вместе, пока Тефнут и Шу не ушли, и Ра не заскучал по ним. Он вырвал свой глаз и послал его, чтобы найти своих детей. Затем Ра создал новый глаз для себя, чтобы он смог увидеть своих детей.

Легенда о сотворении мира

Старый глаз нашел Тефнут и Шу и вернул их Ра, который заплакал от радости. Его слезы упали и создали первых людей. Старый глаз завидовал новому глазу Ра, поэтому Ра превратил старый глаз в первую кобру и носил его на лбу. Тефнут и Шу смешались вместе и родили Геба и Нут. Шу разделил своих детей,

Нут образовала небо, Геб – землю. Ра превратился в огненный шар и перекатился через Нут, создавая узор дня и ночи. После этого появились все другие существа и все растения.

Значение богов в повседневной жизни Древнего Египта

Боги Древнего Египта высоко почитались и простыми людьми и фараонами. Ежедневные ритуалы проводились фараоном и жрецами в местных храмах, чтобы заботиться о богах. В рамках ритуала фараон или верховный жрец стирал образ некоего бога, одевал его в новую одежду и давал ему еду. Еда состояла из различных видов мяса и овощей, которыми после ритуала жрец делился с сотрудниками храма. Всесожжения были редкостью в древнем Египте.

Фараон и жрецы

Фестивали были временем для всеобщего поклонения богам и богиням Древнего Египта. Боги Египта в виде образов проходили по городу на барке, маленькой лодке. Простые люди собирались во внешнем дворе храма и давали подношения. Люди предлагали цветы, потому что они представляли жизнь, а также еду и питье. Священники раздавали порции еды простым людям. Многие праздники для божеств проходили по всему Египту и были государственными праздниками.

Как поклонялись богам Древнего Египта

Боги Древнего Египта так высоко почитались, что поклонялись им не только в стенах храма. Частные лица служили богам по-разному. Во многих частных домах были святыни, где семья поклонялась домашним богам. Эти боги защищали дом и его обитателей. Простые люди также приносили обетные приношения богам в своих местных храмах. Богам подносили статуэтки, стелы или резные таблички с молитвой или гимном, восхваляющим божество. Поклонники помещали эти подношения в главном дворе храма. Когда жрецам нужно было больше места, чтобы разместить подношения, они хоронили жертвы по обету в ямах. Эти ямы предоставили ученым информацию о поклонениях простых людей. Жертвоприношения показывают рост личного благочестия среди людей древнего Египта.

Еще одна важная часть поклонения связана с жертвами мертвых. Родственники предлагали богу Осирису хлеб, пиво, волов, птиц и одежду. Они включали молитвы в эти подношения, чтобы бог поделился ими с их мертвыми родственниками. Были специальные алтари, предназначенные для принятия этих подношений.

Бог Осирис

Люди также общались с богами через оракулов, молитвы и гимны. Во время шествий древнеегипетских богов люди писали вопрос на глиняной посуде или папирусе. Человек писал вопрос перед образом бога. Бог заставлял жрецов, несущих барку, двигаться вперед или назад, чтобы показать ответ «да» или «нет». Люди писали молитвы богам, чтобы попросить защиты или почтить богов. Гимны почитали богов, восхваляя их поступки или их красоту.

Конкретные люди проводили религиозные церемонии в храмах. На многих резьбах на стенах изображен фараон, который заботится о богах и проводит церемонии. В записях говорится, что фараон проводил церемонии, но он не мог служить каждому божеству. Верховный жрец храма проводил церемонии вместо фараона. Во время 21-й династии роль «жены бога Амона» стала могущественной позицией жрицы. Со временем эти женщины присутствовали при ритуалах, чтобы представить подношения богам и провести церемонии.

Как нарисовать Анубиса Бога Смерти поэтапно

В этом уроке рисования я подробно расскажу, как поэтапно нарисовать Анубиса, египетского Бога Смерти. Анубис является покровителем всех мертвых и имеет человеческое тело с головой шакала. Персонаж достаточно интересный, именно поэтому я взялась его рисовать. Что ж, давайте попробуем разобраться, как нарисовать этого загадочного Анубиса.

Как я уже сказала, у Анубиса голова шакала, именно с нее мы и начнем. Приступаем к рисованию головы Анубиса – для этого нужно нарисовать вытянутую морду и длинные уши, вот так.

Однако одной головы недостаточно, именно поэтому нужно нарисовать скелет, на котором и будет строиться все тело Анубиса. Нарисовать его несложно, нужно только расставить точки, как на рисунке ниже, и соединить их линиями. Видите, здесь уже видно будущие плечи, руки, туловище и ноги.

Теперь, когда основа для тела Анубиса готова, приступим к рисованию, однако сначала нам нужно закончить с головой. Дорисуйте ее заднюю часть, рот и глаз, а также две эти штуки по бокам его шеи, которые напоминают воротник.

Отлично, теперь можно начинать рисовать тело. Ориентируясь на линии, нарисуйте торс Анубиса и его руки. Линии не обязательно должны быть идеальными – вряд ли египтяне сами были профи в рисовании.

Нарисуйте набедренную повязку Анубиса и палку в его руке.

Осталось нарисовать Анубису ноги.

Теперь стираем все те линии, которые мы рисовали в качестве основы. Начинаем заниматься деталями образа нарисованного Анубиса – полосатый воротничок и пояс.

В руке наш нарисованный Анубис держит анкх – символ бессмертия. Палочку тоже нужно довести до идеала, поэтому рисуем наконечник. Не забудьте нарисовать хвост.

Ну вот и все, урок рисования окончен, и теперь узнали, как нарисовать Анубиса поэтапно.

Боги мифологии древнего Египта

Божества египетских культов

Амон – бог солнца. бог солнца. Бога изображали в виде человека, со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском.

Анубис – бог – покровитель мертвых, создатель погребальных обрядов, сын бога растительности Осирис и Нефтиды, сестры Исиды. Анубиса изображали в виде человека с головой шакала или дикой собаки Саб черного цвета.

Апис – бог плодородия в облике быка с солнечным диском. Апис считается Ба (душой) бога Птаха, покровителя Мемфиса, а также бога солнца Ра. Живым воплощением бога являлся черный бык с особыми белыми отметинами.

Атон – бог – олицетворение солнечного диска. Атон изображался в виде солнечного диска с лучами, которые заканчивались кистями рук, держащими знак жизни анх, символ того, что жизнь людям, животным и растениям дана Атоном.

Атум, в египетской мифологии божество угасавшего солнца, демиург, возглавляющий гелиопольскую эннеаду, один из древнейших богов.

Баал – в западносемитской мифологии бог бури, грома, молний, дождя, связанного с плодородием. В египетской мифологии Баалу соответствует Сет.

Геб – бог земли, сын бога воздуха Шу и богини влаги Тефнут. Детьми Геба были Осирис, Сет, Исида, Нефтида. Душа (Ба) Геба воплощалась в боге плодородия Хнуме.

Гор – бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца, сын богини плодородия Исиды и Осириса, бога производительных сил. Его символ – солнечный диск с распростертыми крыльями.

Имхотеп, в египетской истории и мифологии мудрец, зодчий, врач, визирь фараона Джосера. Уже в истории периода Древнего Царства стал почитаться в Египте как бог врачевания и исцеления.

Мин – бог плодородия, "производитель урожаев", которого изображали со стоящим фаллосом и с плетью в правой руке, а также в короне с двумя длинными перьями.

Нун – воплощение водной стихии, которая существовала на заре времен и заключала в себе жизненную силу. Нун и его жена Наунет, олицетворяющая небо, являлись первой парой богов, от них произошли все другие египетские боги.

Осирис – бог производительных сил природы, владыка загробного мира, судья в царстве мертвых. Он научил египтян земледелению, виноградарству и виноделию, добыче и обработке руды, врачеванию, строительству городов, учредил культ богов.

Птах – бог-творец, покровитель искусств и ремесел. Птах создал первых восемь богов, мир и все в нем существующее – животных, растения, людей, храмы и т.д.

Ра – бог солнца, воплощенный в образе сокола, огромного кота или человека с соколиной головой, увенчанной солнечным диском. Ра, бог солнца, был отцом Уаджит, кобры Севера, защищающей фараона от палящих лучей солнца.

Себек – бог воды и разлива Нила, чьим священным животным являлся крокодил. Его изображали в виде крокодила либо в виде человека с головой крокодила.

Сет – бог пустыни, то есть "чужеземных стран", олицетворение злого начала, брат и убийца Осириса, один из четырех детей бога земли Геба и Нут, богини неба.

Тот – бог луны, мудрости, счета и письма, покровитель наук, писцов, священных книг, создатель календаря. Священным животным Тота был ибис, и поэтому бога часто изображали в виде человека с головой ибиса. Женой Тота была богиня истины Маат.

Хепри (или Хепер), в египетской мифологии бог восходящего Солнца, демиург и творец мира. Древнее божество солнца Хепри изображалось в виде огромного скарабея, катящего солнце по небесам.

Хнум – бог плодородия, создатель, сотворивший мир из глины на своем гончарном круге. Он часто изображается в виде человека с головой барана, сидящего перед гончарным кругом, на котором стоит фигурка только что сотворенного им существа.

Хонсу – бог луны, бог времени и его измерения, сын Амона и богини неба Мут. Хонсу также почитался как бог путешествий.

Шу – бог воздуха, разделяющий небо и землю, сын солнечного бога Ра-Атума, супруг и брат богини влаги Тефнут. Его чаще всего изображали человеком, стоящим на одном колене с поднятыми руками, которыми он поддерживает небо над землей.

бог Египта, древнеегипетский творец человека

Мифология древнего Египта поражает своим разнообразием, в пантеоне насчитывается более 120 мифологических сущностей. Одним из наиболее почитаемых являлся Хнум. Древнеегипетский бог Хнум – бог-творец, создатель человека и владыка земель возле первого полога Нила.

Кто он, загадочный Хнум?

Согласно мифологии, Хнум был сыном бога Нуна (первозданного океана), божество изображалось в образе человека с бараньей головой и длинными закрученными рогами, сидящий возле гончарного круга, на котором он лепит человека. Считалось, что он вышел из вод Нила и став гончаром вылепливал из речного ила всех живых существ.

Хнум мог изображаться и в виде четырёхглавого барана, головы которого символизируют души четырех богов Ра, Гебы, Шу, Осириса, объединившиеся в нем. Также встречается изображение божества в виде крокодила с бараньей головой, скорее всего его отождествляли с богом Себеком. Из древних источников известно о семи ипостасях божества, это:

Демиург;
Хенти-тауи;
несущий свет;
Правитель дома жизни;
Владыка Земель жизни;
Господь;
Хенти нечемчем анкхе.

Египетскому божеству поклонялись на всей территории страны, однако, особо почитали на острове Элефантина.

Божественная семья

Древние египтяне, отождествляя богов с людьми, также наделяли их семьей, Хнум не является исключением, причем в каждой местности ему приписывали разных жен. Так, на острове Элефантина у него было сразу две жены – Сатис и Анукет, причем последняя, одновременно являлась его дочерью, все вместе они являлись Элефантийскую триаду. Сатис изображалась в виде девушки с рогами антилопы и с короной на голове. Анупет иногда изображалась с четырьмя руками и высокой короне из перьев, олицетворяя собой единение мужчин и женщин.

В Эсне супругой бога – творца являлась Менхит, богиня иноземной войны. Вместе с ней и сыном Хеком они являли собой триаду.

В другое время в разных частях Египта его супругами называли супругой Хекет, Нейт, Тефнут.

Мифы и легенды о боге с бараньей головой

Существует несколько мифов о появлении и жизни божества. Согласно одному из них Хнум вместе со своей супругой Хекет вышли из первозданного хаоса и стали первыми богами, жившими вначале и сотворившие людей. Основой этого мифа были представления египтян о происхождении всех мировых вод из первого порога Нила. В этой легенде Хнум отождествляется с богом Нуном.

Долгое время Хнум оставался местным божеством, и только после объединения Египта его культ приобрёл большую популярность, со временем он входит в пантеон главных богов Египта. В Верхнем Египте его культ был более почитаем, что объясняется грозной стихией верхних порогов Нила, поэтому люди часто молились ему, о том, чтобы наводнения не разрушали их жилища. В то же время нижний Нил был спокойным, поэтому и почитался этот бог намного меньше.

Поклонение Хнуму спровоцировало возникновение культа баранов. Животные стали священными и осыпались почестями даже после смерти – их подвергали бальзамированию и хоронили с множеством обрядов. Во время раскопок на Эльфантине недалеко от храма Хнума был обнаружен некрополь баранов. Животные были мумифицированы и лежали в гранитных гробах, вместе с драгоценными амулетами. На стенах располагались рисунки и гравюры из сусального золота и цветной штукатурки.

Святилища Хнума

В наши дни археологам удалось найти несколько храмов Хнума. Первый храмом бога-барана в Эсне был построен при фараонах XVIII династии, позднее при Птолемеях оно было отреставрировано. Уже при римском владычестве храм Хнума был украшен огромным залом с колонами. Его считают выдающимся архитектурным ансамблем Египта, дошедшим до наших дней.

Также в Ком-эль-Дейре сохранились остатки древнего храма, но к сожалению, сооружение практически полностью разрушено.

В честь Хнума в Египте устраивались праздники, самым главным был праздник 18 числа паофи, то есть 2-го месяца сезона наводнений ахет. В этот день статуя бога сначала проносилась по городу Элефантина, а после провозилась на лодках по Нилу.

Хнум на протяжении многих веков оставался наиболее почитаемым божеством Египта, отголоски этого поклонения археологи находят до сих пор.

корон Древнего Египта, Введение

Джимми Данн

crowns1

Многие люди думают о единственной короне, которую носили как символ его должности. Однако в Древнем Египте существовало несколько различных типов корон, которые носили в основном боги, короли и королевы, а иногда и их дети. Иногда, как в случае с Красной и Белой коронами, их также можно было объединить, чтобы сформировать особый символизм, например, в этом случае единство Верхнего и Нижнего Египта под одним правителем.Они играли доминирующую роль в композиции царственного и божественного образа. Боги и цари никогда не были представлены без них, потому что они указывали на важные аспекты как королевской власти, божественности, так и самого Египта.

Согласно древним египтянам, и, в частности, Книге мертвых, первоначальным владельцем египетских корон был Осирис:

«Слава тебе, о Осирис ун-Нефер, ты великий бог в Абту (Абидосе), Царь Вечности, Владыка Вечности, Бог, чье существование насчитывает миллионы лет, старший сын Нут, порожденный Гебом, Предком- Вождь, Повелитель Корон Юга и Севера, Повелитель Высокой Белой Короны "

crown2

У королей количество и вариация корон со временем росли.Однако разные боги часто ассоциировались с одной короной, например, Селькет. Основной головной убор ее короны иногда менялся, но почти наверняка его венчал скорпион. В то же время, поскольку личности различных богов иногда объединялись с другими, определенная корона, которую носил в первую очередь один бог, также могла быть изображена венчающей другого. В частности, король или бог, короны, которые они носят, всегда придают владельцу аспекты, символизируемые природой короны.

Форма и состав

Так много древнего Египта сохранилось до наших дней, но, кроме обручей и платков, не сохранились настоящие древнеегипетские короны. следовательно, их фактический размер и материал, из которого они были сделаны, неизвестны, хотя у нас действительно есть много примеров скульптур и рельефов, изображающих богов и королевских особ, носящих их. Как и в большинстве культур, короны отмечают владельца, отличного от обычного человека.Обычно это достигается за счет оптического «улучшения» владельца, заставляя его казаться выше, а также за счет использования драгоценных материалов, таких как золото, серебро и драгоценные камни. Египетские короны обычно изображаются очень высокими, иногда настолько высокими, что их вряд ли можно было бы носить, и действительно, такие элементы, как высокие перья, представлены в гораздо меньшем масштабе на некоторых сохранившихся королевских головных уборах. Этот факт подчеркивает символическое значение предметов регалий, которые фактически функционировали как иероглифы, комбинации которых составляли «предложения», которые можно было читать и изменять, варьируя составляющие их элементы.Это мнение подтверждается случаями посмертно измененных головных уборов в изображениях королевских особ.

crown6

Королевские регалии и, в частности, короны, часто связывают их обладателя со сверхчеловеческой сферой, а сама высота египетских корон указывает на небесное или божественное. Следовательно, можно сказать, что корона царицы Хатшепсут «пронзила небо» во время ее коронации перед богом Амоном. В древнем Египте короны, дарованные правителю богами в текстах и изображениях, символизируют связь земного и божественного правления.Можно сказать, что большинство корон принадлежит богу солнца Ре или какому-либо другому божеству, но даровано ими царю. Украшение драгоценными материалами (или их цветами), в частности мерцанием золота и серебра, обеспечивает дополнительную связь с богами, которые ассоциируются с сиянием. Солнечные или звездные диски могут быть добавлены к типу короны, а также к одной или нескольким змеям урей в форме кобры, которые представляют огонь и ослепляющее сияние, исходящие из «глаза» бога солнца. солнечный диск, чтобы поглотить потенциальных врагов.Сами короны часто приравниваются к глазам Ре или Хоруса.

crown4

Обычно на лбу правителя украшает только один урей. В раннединастический период и в Древнее царство он появлялся исключительно с платками (nms) и ободками, но никогда на высоких коронах. Начиная с 6-й династии, королевские женщины также могут носить урей. Несколько уреев из золота, некоторые из которых инкрустированы, сохранились в гробницах Среднего и Нового царства.

crown3

Отличительная форма урея, как и корона в целом, в разные периоды времени может служить важным свидетельством датировки незаписанных артефактов.Например, двойной урей, один из которых обычно носит красную корону, а другой - белую корону, засвидетельствован для королевских женщин со времен правления Яхмоса. Вариантом является (иногда двойной) урей, увеличенный головой стервятника, относящийся к богине Ваджет и Нехбет. Другой пример - простой кушитский колпак, который отличал правителей 25-й династии и их напатейских и меройских преемников. В зависимости от контекста, урей может также нести голову газели (особенно для вспомогательных королевских женщин) или ибиса.Царицы Птолемея могут даже носить тройной урей. Дальнейшее увеличение числа кобр засвидетельствовано со времени правления Аменхотепа III, когда засвидетельствован калатос уреев в качестве основания короны. Эхнатон - первый царь, который показал обруч из ураев, который также носили боги, на некоторых из своих корон. Сияние, передаваемое дисками и уреями, уподобляет носителя богам, а увеличение их числа на коронах, по-видимому, соответствует периодам усиленной активности солнечного культа, развивающейся, в частности, в период Амарны.

crown5

Растения или части животных также могут быть включены в состав короны, включая перья (сокола или страуса) и рога (барана, крупного рогатого скота или газели). Эти особенности, по-видимому, связывают владельца с качествами конкретного бога, проявленного в данном животном. Таким образом, изогнутый рог барана, символ Амона, который встречается сбоку на королевских головных уборах со времен Аменхотепа I, отождествляет правителя с этим богом и наделяет его божественными качествами.

crown7

Растительные орнаменты в основном используются на коронах королев и принцесс и, кажется, вызывают красоту, молодость или омоложение. Исключения составляют центральный элемент атэф-короны и случайное присутствие очищенных плодов на одной и той же короне, а также "проволока" или завиток "красной короны".

Религиозное и политическое значение.

Большое количество корон, засвидетельствованных для одного правителя, такого как Хатшепсут, с девятью различными типами и одинаковым количеством основных головных уборов, засвидетельствовано в изображениях времен Древнего царства.Они отражают разные аспекты царской власти. О политическом и религиозном значении корон для изображения короля можно судить по тому факту, что в разные периоды отдавались предпочтение разным головным уборам. Таким образом, некоторые виды короны не появляются, например, в период Амарны. Королева Эхнатона Нефертити носила короны, принадлежавшие королю в другие периоды, такие как корона-шапка, и для нее были изобретены новые типы короны, очевидно, чтобы символизировать ее расширенную роль.

crown8

В некоторых текстах предлагается метафорическое использование королевских корон для воплощения королевской власти или даже политическое или географическое обозначение королевства.Такова была двойная корона, символизирующая правление как Верхнего, так и Нижнего Египта.

Погребальные короны

Похоронная литература периода Текстов Пирамид и Гробов утверждает, что короны играют важную роль в обрядах перехода, которые превращают умершего в обитателя неба. Наделяя его божественными атрибутами, такими как сияние, они оба передают мертвого царя богам неба и наделяют его властью над ними.Они символизируют восхождение к небу и возрождение, о чем свидетельствуют изображения корон на предметных фризах на гробах и под носилками, а также практика надевания корон-амулетов на мумии. Этот символизм относится к диапазону значений египетского термина h'w, который можно перевести как «возникновение» и «проявление», а также «короны». Этот же корень употребляется при вступлении на престол. Короны также использовались в храмовых ритуалах, призывающих к возрождению божеств, а модели коронов, как известно, хранились в храмовых склепах.

См. Также:

Ресурсы:

Название	Автор	Дата	Издатель	Регистрационный номер
Древние боги говорят, Путеводитель по египетской религии	Редфорд, Дональд Б.	2002	Издательство Оксфордского университета	ISBN 0-19-515401-0
Полная версия Боги и Богини Древнего Египта,	Уилкинсон, Ричард Х.	2003	Thames & Hudson, LTD	ISBN 0-500-05120-8
Словарь Древнего Египта,	Шоу, Ян; Николсон, Пол	1995	Гарри Н.Abrams, Inc., Издательство	ISBN 0-8109-3225-3
Словарь египетских богов и богинь, A	Харт, Джордж	1986	Рутледж	ISBN 0-415-05909-7
Египетские сокровища из Египетского музея в Каире	Тирадритти, Франческо, редактор	1999	Гарри Н.Abrams, Inc.	ISBN 0-8109-3276-8
Жизнь древних египтян	Струхал, Ойген	1992	University of Oklahoma Press	ISBN 0-8061-2475-x
Оксфордская энциклопедия Древнего Египта,	Редфорд, Дональд Б.(Редактор)	2001	Американский университет в Каире Press,	ISBN 977 424 581 4

Древнеегипетских храмов для детей

Древний Египет оставил после себя несметное количество храмов, впечатляющих даже по сегодняшним меркам. Они выстояли тысячи лет в неумолимой пустыне. Песок или постоянно меняющаяся река Нил поглотила немного. Те, что остались и были обнаружены археологами, являются одними из величайших сокровищ мира.

Строительство храмов Древнего Египта

Древние египтяне приложили много усилий для строительства своих храмов.Эти больших и сложных сооружений были тщательно спланированы и построены на протяжении многих лет. Планирование начнется с выбора места. Расположение было важным. Выравнивание с солнцем, луной или звездами иногда было решающим фактором. Еще одним способом выбора места была близость к другим храмам или религиозное значение.

Прежде чем приступить к работе, они выполнили религиозных ритуалов , чтобы подготовить место.После этого сотни рабочих приступили к закладке фундамента и возведению стен храма. Камень был самым распространенным материалом из-за его прочности. Мастера ограняли камни настолько идеально, что раствор, который скрепляет большинство кирпичных или каменных конструкций, обычно не требовался. Рабочие использовали пандусы для доступа к более высоким площадям.

Когда стены были закончены, рабочие вырезали на стенах предметы искусства , украшая их краской или сусальным золотом.Святыни, религиозные статуи, декоративные колонны и другие украшения завершали бы декор древнеегипетских храмов.

Использование древнеегипетских храмов

египетских храмов были построены в честь богов и египетских фараонов и служили домами для этих почитаемых существ.

Храмы Древнего Египта были больше, чем культовые сооружения. Священники совершали в них ритуалов каждый день, иногда с помощью музыкантов и исполнителей.Когда был святой день, священники устраивали праздник. В отличие от нынешних фестивалей на них в основном приходили священники, но большие фестивали собирали толпы зрителей.

Ежедневно люди могли приходить в храмы, чтобы вознести свои молитв священникам. Они также могли молиться в определенных общественных местах храма. Некоторые люди могли оставаться в храмах, решив посвятить этому свою жизнь, даже если они не были священниками. Рабочие, необходимые для поддержания храмов в рабочем состоянии, также находились в храмах и вокруг них, обеспечивая еду, уборку, готовку и т. Д.

Знаменитые храмы Древнего Египта

Древний Египет: фараоны, пирамиды, иероглифы и все остальное

Загрузка ...

Древний Египет, расположенный в Северной Африке в дельте Нила, возможно, является самой могущественной и влиятельной цивилизацией древнего мира. Его политическая структура, язык, религиозные традиции и философия доминировали в бронзовом веке и продолжались в его долгих сумерках в железном веке, пока он не был завоеван выскочками Средиземноморья.

Само название «Египет» - это многоязычное путешествие, которое говорит о его влиянии на соседние культуры.«Египет» происходит от греческого произведения Эгиптос, - греческого произношения древнеегипетского названия «Хвт-Ка-Птах» («Обитель Духа Птаха»), первоначального названия города Мемфис.

Прокрутите вниз, чтобы узнать больше о Древнем Египте, или щелкните ниже, чтобы узнать о конкретных темах.