Главная » Разное » Рисунки самураев в доспехах: Идеи на тему «SAMURAI» (500+) в 2020 г

Рисунки самураев в доспехах: Идеи на тему «SAMURAI» (500+) в 2020 г

Posted on

Содержание

эскизы, на плече, на спине, значение, для мужчин, на предплечье, фото, маска

Татуировки самураев не только очаровывают прекрасными красочными мотивами, но и несут в себе глубокое символическое значение. Благодаря этому, эскизы воинов пользуются большой популярностью в Японии и становятся все более востребованными в других странах. В статье разберем значение татуировки самурай, а также рассмотрим фото готовых работ у мужчин и девушек.

История происхождения самурайских татуировок

Самурай, также называемый Буси, был элитным воином древней Японии, целью которого была защита благородных дворян. Они боролись с несправедливостью и имели некоторые важные привилегии. В то время как другим воинам разрешалось носить только одно оружие, самураям было разрешено иметь два специальных меча: длинный (катана) и короткий (вакидзаси).

На протяжении всей своей жизни самураи следовали неписаному кодексу чести под названием Бусидо («Путь воина»). Семью достоинствами или принципами Кодекса Бусидо были справедливость, мужество, доброта, вежливость, честность, честь и верность. Сегодня все еще существуют определенные боевые искусства, основанные на этих правилах.

Эти мужественные воины играют важную роль в японской культуре, поэтому неудивительно, что они являются одними из самых популярных мотивов в японском боди-арте. В японских татуировках их часто изображают сражающимися с гигантским животным, таким как рыбы, осьминоги и драконы, что символизирует их бесстрашие. Поскольку воины также связаны со смертью, их часто изображают в сочетании с черепами.

Человек, нанесший на свое тело символ самурая отличается силой, мужеством, дисциплинированностью, честью и бесстрашием.

В Японии татуировки наносят с помощью специальной техники, называемой Irezumi. Эта традиционная японская техника, при которой изображение наносится с помощью бамбукового инструмента с металлическими иглами.

Этот метод более болезненный, занимает много времени и не рекомендуется для людей с низким болевым порогом.

Что означает самурай в тату?

Как и другие японские татуировки, наколка самурай является глубоко символичной. Она представляет философию и означает, что ее владелец интегрировал семь достоинств Кодекса Бусидо в свою жизнь.

Татуировка самурай символизирует любовь к японской культуре, а также уважение к традициям, семье и Кодексу Бусидо. Наличие такой тату у японца является формой патриотизма.

Нательный знак самурая будет напоминать вам о том, что необходимо извлекать максимальную пользу из своей жизни и наслаждаться каждым моментом.

Японские рисунки самураев часто сочетаются с типичными элементами азиатской культуры: карпами, драконами, сакурой, красным солнцем, тиграми и символом Инь-Ян, который символизирует гармонию противоположностей. Также, встречаются тату в сочетании с японской горой Фудзи, змеями, масками самураев, волнами и облаками.

В зависимости от дополняющих элементов, некоторые татуировки рассказывают историю жизни воина, полную деталей, а другие объясняют философию жизни.

Маска

Тату маска самурая служит оберегом для человека, поскольку функция этого элемента заключалась в защите лица воина от боевых ранений.

Также, самурайские маски могут использоваться для внушения страха окружающим, поскольку они выполняются в агрессивном виде: с густыми бровями, раздутыми ноздрями и оскалом. Человек, нанесший на тело это изображение, отличается агрессивностью и готовностью отстаивать свои интересы.

В некоторых случаях японские маски служили элементом, помогающим скрыть свои эмоции от других людей, поэтому тату имеет значение скрытности, двуличности, обмана.

Доспехи

Рисунки самураев в доспехах являются показателем готовности защищать то, что дорого человеку: семью, друзей, честь, собственные интересы и пр.

Самая распространенная татуировка с изображением доспехов — это кабуто (шлем самурая). Кабуто был частью обмундирования, который использовался для защиты воина, а также для его идентификации от простых солдат.

Оружие

Самураи известны умением в совершенстве орудовать японскими мечами и другим оружием. Наиболее известными являются катана, представляющая собой длинный меч, и вакидзаси — более короткий. Помимо мечей, другим не менее распространенным оружием является длинный лук (юми), копье (яри) и шест с рукояткой (нагината).

Тату с каким-либо орудием используется для того, чтобы показать готовность к бою.

Женщина-самурай

В Японии самурайские тату востребованы, в основном, среди мужчин. Девушки используют этот мотив для тату гораздо реже и, чаще всего, выбирают для себя изображения женщин-воинов, которые являются символом скрытой свирепости.

Женщины-самураи занимались домашним хозяйством, заботились о детях и управляли финансами, но это не значит, что они были бессильны. На самом деле, многих из них учили владеть шестом, называемым «нагината», и ножом «кайкен», чтобы они могли защищать дом, когда муж был в бою.

Характеристики женщин-воинов, которые можно выразить с помощью татуировки, включают смирение, верность, самообладание, послушание и силу.

Тату самурай – эскизы

Если вы хотите нанести на тело эскиз самурая, не выбирайте ее бездумно. Во-первых, узнайте о символике отдельных элементов, которые вам нравятся, и выберите татуировщика с большим опытом, особенно в том случае, если татуировка состоит из множества мелких деталей.

Как правило, тату самурай представляет собой большой, красочный и детальный рисунок, что делает его весьма необычным и привлекательным.

При ответственном подходе к выбору будущего рисунка, вы, несомненно, получите татуировку, которая станет настоящим шедевром.

Рекомендации по размещению тату

Поскольку эскизы являются довольно крупными, мастера советуют мужчинам наносить татуировки на руке в виде рукава, на плече или на спине.

Но это не значит, что при нанесении на другую часть тела рисунок будет выглядеть менее привлекательно: расположение, в первую очередь, зависит от собственных предпочтений.

Девушки могут наносить татуировки на руку, на бедра и на спину, в зависимости от ее размера.

Tattoo • Подборка эскизов для тату: Самурай (59 фото)

Японский воин самурай представляет собой воплощение отваги, мужества и чести. По этой причине, некоторые мужчины ассоциируя свой характер с легендарными воинами и выбирают тату самурай эскизы, как основные сюжетные линии для своих татуировок.

Сам рисунок может делиться на агрессивный и спокойный по характеру изображения. В агрессивном тату эскизе самурай представлен во время схватки, с обнаженным клинком и возможно даже с брызгами крови. В спокойном – воин с мечом в ножнах стоит или сидит медитируя, и голова (шлем) воина крупным планом. Часто в сюжете тату самурай эскиза изображают скелета вместо человека.

Основной целью составления тату эскиза самурай, является выведение главного персонажа композиции на первый план и масштабирование объекта относительно места будущей татуировки. Размер воина или его головы подгоняют под размер площади части тела, таким образом, чтобы все видимые и важные детали фигуры были в поле зрения и не заставляли гадать окружающих, что же все-таки изображено на татуировке.

Во все истории, есть один маленький нюанс, — тату самурай эскизов на просторах интернет сети не очень много. А качественных и вовсе нет, поэтому подбирая себе рисунок по вкусу, постарайтесь его максимально дополнить разными элементами относящихся к Востоку: листья, дома, японская символика, атрибуты Азии и т.д.
Максимально усовершенствуйте главного героя или его снаряжение. В это случае, ваша будущая татуировка с самураем будет индивидуальная и у вас будет меньше шансов встретить на улице человека с идентичной как у вас тату.

Девушки в отличии от мужчин эскизы тату самурай игнорируют. Есть конечно исключения, но в основном вместо мужчины воина, рисунок несет изображение девушки с длинными волосами в доспехах.

Согласно историческим данным, в Японии существовали девушки-воины, только вооружены они были не клинком, а нагинатой (длинной японской алебардой, представляющей из себя шест с прикрепленным мечем средней дины на конце).

Эскизы тату самурай подбирают под различные части тела: спину, грудь ноги, но основным или главным местом считаются руки (как область плеча, так и предплечье).

Тату самурай на эскизах — символ преданности своим убеждениям и целям, поэтому подходит для людей уравновешенных, целеустремленных, не меняющих своих взглядов на жизнь и мировоззрение, ни при каких обстоятельствах.

Как нарисовать самурая карандашом поэтапно

У всех народов были воины, которые отличались от простых смертных специфическими возможностями, на территории Украины это были казаки, все мы знаем тоже о скандинавских викингах и уж точно слышали о спартанцах.

Но есть более известные персоны, о них многое писали, но мало знали. В этом уроке речь пойдет о том, как рисовать самурая. И для начала расскажу пару слов о них.По задумке, воин-самурай не столь воин, как телохранитель. В дословном переводе самурай означает — служить. Для этого существовал даже специальный кодекс – Бусидо. Сводка законов и необходимых действий в различных ситуациях. Харакири – одно из таких действий. Моральный запас каждого самурая столь велик, что он будет неприкосновенно исполнять все указания, даже если это – самоубийство. В случае измены своему хозяину, или же неисполнимости важного задания, воин имел только один выход, так как возвращаться честь не позволяла.

На поле боя же это – самые ловкие и искусные солдаты. Техника, как и оружие, передавалось с поколения в поколение. Меч, катана, был выкован со специфической точностью и внимательностью так, что разрезал дерево буквально с удара. Все это – не миф. Настоящих самураев было немного, и вели они скрытный образ жизни.

Но вскоре их начали вербовать уже как солдат, и их этнический и моральный кодекс утратил свою силу.

Что мы знаем о самураях:

  • Принято считать, что самураем может быть только мужчина. Онна-бугэйся, так называли женщин-самураев в феодальной Японии. Не было никакой нормы, запрещающей девушкам соблюдать Бусидо, здесь играла роль только физическая подготовка, которая у женщин куда меньше мужской.
  • Техника самурая, в большинстве своем, передавалась только внутри семьи. Отец обучал сыновей строго, часто публично наказывая его за погрешности, это закаливало характер. Любимым испытанием было отправить будущего воина на кладбище или в лес на несколько дней и оставить его выживать.
А теперь приступим к рисованию легендарного японского воина.

Как нарисовать самурая карандашом поэтапно

Шаг первый. Попробуем нарисовать девочку и старика самурая. Сперва обозначим позицию с помощью техники спичечного человечка. Шаг второй. Обрисовываем тела, не забываем про катаны. Шаг третий. Удаляем вспомогательные линии. Переходим оживлению персонажей, внимательно рисуем их одежду и оружие. Шаг четвертый. Чтобы самураи выглядели более реалистично, рисуем складки на их одежде, помятости, выступы. Рисуем элементы лица. Осталось разукрасить. Напишите мне свои впечатления об этом уроке и о сайте в целом. Сделать это можно на страничке Написать автору. Не забывайте что главное это практика, поэтому рекомендую Вам попробовать еще нарисовать
  1. Девушку-воина;
  2. Богатыря;
  3. Рыцарь в доспехах;
  4. Пирата;
  5. Слезы;

TrustNo1

Специально для DayFun

Доспехи самурая

Между европейскими и японскими самурайскими доспехами есть достаточно большая разница . Японская броня сформировалась и приобрела привычный нам вид в 5-6 веке нашей эры.

Доспехи японских самураев. Краткая характеристика.

Снаряжение состояло из более чем двадцати частей (в основном из стальных пластин, с нанесенным на них лаком и кожей), соединенных шнуровкой. Шнуровка иногда покрывала почти всю площадь пластин, из-за чего их было почти не видно. Японская боевая амуниция была намного легче рыцарских лат и панцирей (весила всего 12 кг), давала большую свободу движения и маневрирования в бою, облачившись в нее, самурай мог свободно бегать и плавать, благодаря подвижности пластин тело было хорошо прикрыто – пластины плотно прилегали к телу, перекрывали края друг друга.

Доспех имел множество отверстий, что было необходимо в теплом и влажном климате японского архипелага для вентиляции и охлаждения тела бойца. Амуницию одевали в определенной последовательности: сперва самурай облачался в нижнее платье, потом одевал перчатки и шапочку, напульсники, верхнее платье и пластины для ног; затем обувался, и наконец, закреплял броню на теле и прикрытие шеи. Непосредственно перед сражением надевался шлем. Благодаря гибкой шнуровке доспехи подстраивались под телосложение, и даже была возможность надеть одну броню поверх другой.

Во время дальних переходов воин клал броню в маленький сундук. За доспехами и оружием тщательно ухаживали, не допускали потери их боевых качеств и внешней красоты, ведь они передавались из поколения в поколение.

В период правления сёгуната Камакура доспехам придавалось огромное значение. Даже самый бедный самурай должен был иметь хотя бы легкую броню харамаки, если воин был богат, то мог позволить купить себе ёрои (или о-ёрои) – тяжелый доспех.

Фото самурая в доспехах

Составные части

В традиционный комплект тяжелых доспехов, как правило, входили следующие составляющие:

— Шлем кабуто с металлической маской хоатэ, которая делалась похожей на лицо владельца защиты, но с устрашающими чертами. К шлему крепились кувагата – своеобразные грозные рога. Сзади подсоединялись пластины, защищающие шею. Шлем иногда использовался в качестве небольшого щита.

— панцирь ко, защищающий тело и состоящий из передней и задней пластин, защиты живота харамаки и железной или кожаной пластинчатой юбки кусадзури

— защита рук и ног – нарукавники,широкие наплечники, поножи.

— Двухметровый плащ хоро, защищавший зазоры между пластинами от стрел.

— Тэссен – веер со стальными спицами. В жару использовался для охлаждения, а в сражении для подачи сигналов.

 

Шлем самурая кабуто

Видео

Видео, повествующее о самурайской броне.

Жанр Самураи

Наследие культуры самураев (36 фото)

Недавно побывал в одесском музее западного и восточного искусства, на выставке «САМУРАИ. ART OF WAR”, где были представлены: доспехи и оружие самураев, торжественные кимоно, и предметы быта, гравюры, и живописные свитки.
Цель проекта – знакомство с наследием культуры самураев – привилегированного воинского сословия, которое находилось у власти в течение почти семисот лет японской истории, с конца 12 века до середины 19 века.
Недавно побывал в одесском музее западного и восточного искусства, на выставке „САМУРАИ. ART OF WAR”, где были представлены: доспехи и оружие самураев, торжественные кимоно, и предметы быта, гравюры, и живописные свитки.
Цель проекта – знакомство с наследием культуры самураев – привилегированного воинского сословия, которое находилось у власти в течение почти семисот лет японской истории, с конца 12 века до середины 19 века.

В экспозицию вошло свыше двухсот экспонатов, относящихся преимущественно к периодам Муромати (1333 – 1573) и Эдо: оружие, доспехи, произведения декоративно-прикладного искусства, живописи и каллиграфии, гравюры, предметы быта. Они выступают наглядным свидетельством духовных и материальных ценностей самураев, их идеалов и пристрастий, эстетических вкусов, повседневных занятий, отношения к традициям и творческой изобретательности – то есть всего того, что явилось отражением особого образа жизни самурая, называемого «Путь воина».
Само слово «самурай» происходит от глагола «сабурау» – «служить вышестоящему лицу». Самураи были не только рыцарями, но и телохранителями своего сюзерена – даймё, и в то же время слугами в повседневной жизни. По наиболее распространенному мнению, самурайство зародилось на востоке, северо-востоке и крайнем юге Японии, где племена айну ожесточенно обороняли свои земли от императорских войск.
Основу самурайства составили беглые крестьяне и вольные охотники. Также в других районах, где: то вспыхивали восстания крестьян, то промышляли пираты и разбойничьи банды, губернаторы и знать провинций, не полагаясь на императорские войска, создавали небольшие профессиональные военные формирования.
В 10-12 веках в процессе многочисленных и кровавых междоусобных войн, которые то и дело развязывали владетельные даймё, стремясь расширить собственные владения, окончательно оформилось воинское сословие самураев. К тому времени сложились и устои неписаного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» (Кюба-но мити), превратившегося затем в свод заповедей «Бусидо» (Путь воина).
Военному сословию принадлежала реальная власть в стране с 1192 г. (тогда Минамото Ёритомо становится первым несменяемым сёгуном, титул начинает передаваться по наследству) и до революции Мэйдзи в 1868 г. Императоры в большинстве своем были лишь марионетками в руках сёгуна – главы военного правительства бакуфу.
Не удивительно, что именно фигура воина-самурая стала символом японской истории, а доспехи и оружие бережно передавались от поколения к поколению в японских семьях начиная с 8 века.

Самурай – уникальная личность. Отважный воин, утонченный поэт и вдохновенный художник в одном лице. Владение изящными искусствами было не менее важным, чем владение искусствами военными. Говорят, что по стилю каллиграфии воина можно было предугадать и его манеру ведения боя. А предсмертные стихотворения, написанные великими самураями перед совершением сэппуку – ритуального самоубийства, вошли в золотой фонд мировой поэзии.

Для самурая нет ничего, что стояло бы выше исполнения долга и верности своему господину. И ради исполнения долга он готов пожертвовать жизнью.

Отряд самураев.
В центре этого небольшого отряда – всадник. Впервые лошади были завезены в Японию с континента в 5 веке, они всегда ценились очень высоко, поэтому только благородные воины (буси) составляли конницу. Животные того времени были очень низкорослыми и обладали необузданным нравом, однако они были чрезвычайно выносливы, удивительно быстроходны и способны к совершению маневров высокой сложности – что особенно важно для Японии с ее горным ландшафтом, испещренным речушками.
Сбрую (багу) японцы во многом заимствовали у китайцев, в нее входят седло кура, подпруга харуби, подушка и стремена абуми, под седло клали потник кицукэ. Управлять лошадью помогали удила куцува, нащечники кангава-ита, нахрапник ханагава и поводья куцу-вадзура.
Интересны представленные доспехи. Слева от всадника доспех клана Отавара 17 века. Такой стиль обмундирования имеет название «намбан» – южные варвары. Кираса намбан нимай-до с цельнометаллической передней пластиной в стиле испанского мориона, с традиционной латной юбкой кусадзури из шести клиньев, состоящих из облегченных посеребренных кожаных пластин, соединенных синим шнуром. Наручи цуцуготэ из металлических трубок, соединенных шарнирными петлями, которые украшены изображениями бабочек, выполненными золотым лаком.
Всадник представлен доспехом клана Мацудайра 18 века. Клан Мацудайра стремительно возвысился в 16 веке, когда во главе его встал Мацудайра Мотояси – впоследствии сменивший имя на Токугава Иэясу. Он завершил процесс объединения раздробленной феодальной Японии и стал первым из сегунов Токугава, управлявших страной до 1868 года.
И третий доспех с гербом маару-ни-ити (горизонтальная полоса в круге) конца 18 века представляет собой классический доспех тосэй гусоку. Такое обмундирование было характерным для каждого военного князя эпохи воюющих провинций в конце 16 века.

На коня в Японии обычно садились справа, опираясь на пятку. Всадник держал поводья в обеих руках, пока не сближался с противником на расстояние рукопашной схватки. Тогда он цеплял поводья за кольца на нагруднике и управлял конем коленями смещая тело в нужном направлении. Натренированный конь настолько чувствовал своего хозяина, что инстинктивно, синхронно с движениями всадника, отскакивал, крутился на задних ногах, подымался на дыбы, чтобы поднять всадника для нанесения удара, или бросался в бой.

За спиной всадника флаг, который называется сасимоно. По мере того как войны становились все более массовыми, появилась необходимость каким-то образом идентифицировать свои войска и военачальника. Одним из способов такой идентификации стали шелковые или хлопковые флажки сасимоно с изображением герба того клана, за который сражался воин.

Слева и справа расположены воины с основным оружием самураев – луками о-юми. Для средневекового японского воина значение слова «война» и словосочетания «лук и стрела» (юми-я) были синонимами. Левая рука по-японски юндэ (юми-но-тэ – «рука, в которой держат лук») К слову, японцы всегда считали левую руку более важной по сравнению с правой. Считалось, что если у человека отсутствовал мизинец на левой руке, то он уже никогда не сможет хорошо владеть мечом. Видимо, отсюда происходит традиция отрезания себе мизинца на левой руке в качестве искупления вины за серьезный проступок.
Резкий взлет интереса к луку у древних японцев наблюдается в период появления лошадей, когда на смену пехоте приходят всадники с луками и длинным мечом. Первоначально лучниками могли быть только знатные воины. Особенность японского лука в его уникальной ассиметричной форме: примерно две трети длины лука находятся выше рукояти и только одна треть – ниже. Средняя длина большого боевого лука дайкю или о-юми была 2 метра 20 сантиметров, но некоторые экземпляры достигали 2,5 и более метров. Сила натяжения луков могла быть очень велика. В некоторых случаях один человек не мог справиться с этой задачей. Санни-бари – так называли лук, на который можно натянуть тетиву только после того, как его согнут два человека.


Следующий зал, где выставлены еще три примечательных доспеха и некоторые предметы одежды самураев.

Доспех с фамильным гербом риндо семьи Минамото 18 век.
В качестве фамильного герба – мона – в данном доспехе используется мотив сасариндо, соединяющий листья бамбука и цветы горечавки.

Такой мон использовался родами Минамото – группой семей древней и средневековой Японии, происходивших от детей императоров, которым было отказано в статусе принцев и переведенных в разряд подданных, присвоив при этом фамилию Минамото и титул асон, то есть «слуга династии». Эти роды также известны как Гэндзи и Гэнкэ.
Эта практика императорского правительства, которое ликвидировало таким образом лишних принцев и уменьшало бюджетные расходы на императорскую семью, привела к появлению 21 рода Минамото. Чтобы избежать путаницы, эти роды называли по именам монархов, в правление которых основатели рода получили новую фамилию и титул.


Доспех Тосэй Гусоку.
Этот доспех является репликой доспеха Токугава. Созданное в начале 19 века, боевое облачение выполнено по всем требованиям техники изготовления защитного обмундирования. Так выглядел сам Токугава Иэясу во время военных парадов и торжественных церемоний. Каждый элемент подчеркивал высокое положение «главного самурая». Маэдатэ шлема в виде дракона – символ власти над миром, кираса украшена трилистниками мальвы, клановыми знаками Токугава.


Доспех с кирасой декорированной в технике мокумэ-ганэ. Вторая половина 18 века.
Кираса этого доспеха декорирована элементами в технике мокумэ-ганэ. «Моку» значит «дерево», «мэ» – «глаз», «ганэ» – «металл». Обычно это название переводят как «деревянный глаз металла». Впервые ее использовали в 17 веке для декорирования оправы самурайских мечей.
Во время работы в этой технике мастер выковывает бруски из слоев металла, которые соединяются под давлением при высокой температуре. Такие бруски, составленные из различных комбинаций и сплавов золота, серебра и меди, проковывались, нарезались, и из них получались металлические пластины – каждая с уникальным рисунком, напоминающим структуру древесной коры. «Сэндвич» мокумэ может насчитывать до 30 и более разных по составу, оттенкам и толщине слоев.
В наши дни техника мокумэ-гане с некоторыми модификациями применяется в основном для создания необычайно красивых ювелирных украшений.


Изображение на традиционной японской ширме.
Ширма – предмет интерьера, служащий для разделения пространства. Однако в Японии, как и многие другие предметы обихода, ширма превосходит свое практическое назначение и становится предметом искусства.
В традиционном японском доме нет картин в привычном для европейца смысле этого слова. Вместо картин используются многостворчатые перегородки, которые выполняют одновременно и практическую, и эстетическую роль.
Живописные сюжеты ширм самые разные: от пейзажных мотивов до придворных сценок, от картин ада до изречений философов, сопровожденных иллюстрациями. В определенной части дома, в определенном месте комнаты стояла ширма со строго определенным сюжетом.

Под стеклом представлен один из самых ценных экспонатов выставки – кираса доспеха представителя клана токугава (1580 – 1600 годы).
Токугава Иэясу (1542 – 1616) – выдающийся полководец и администратор, который завершил процесс объединения раздробленной феодальной Японии, начатый его великими предшественниками – Ода Нобунага (1534 – 1582) и Тоётоми Хидэёси (1537 – 1598).
После смерти Тоётоми и победы в битве при Сэкигахара (1600 год) Токугава Иэясу провозгласил себя сёгуном; и в течении почти трех веков Японией управляли его прямые потомки – сёгуны Токугава. Этот период японской истории носит название Эдо.
Данная кираса, очевидно, принадлежала главному представителю клана Токугава. На это указывают не только моны клана из позолоченной меди, инкрустация золотом и серебром, и гравировки, но и другие уникальные детали.

Несколько головных уборов-шлемов самураев.



Маска самурая.

Меч катана с узором самбон-суги. Следующий зал экспозиции был полностью посвящен мечам самураев.
По преданию, в мече самурая заключена его душа. Этим объясняется почтительное и благоговейное отношение к оружию, благодаря которому мечи на протяжении многих веков бережно сохранялись, передаваясь от поколения к поколению, и теперь мы можем видеть образцы оружейного мастерства даже 10-11 веков.
Традиционная форма слегка искривленного однолезвийного клинка появилась в 10 веке и стала идеалом меча, красота которого оценивалась по неповторимому изгибу, изысканному узору закаленного края лезвия, по цвету металла и едва просвечивающей на его поверхности текстуре.
В экспозиции нашли отражение три великих эпохи создания мечей. Это Старые мечи (до 1596г.) таких прославленных школ оружейников, как Суэ-Сэки и Наоэ провинции Мино, школа Такада провинции Бунго, а также работа кузнеца Фуюхиро из Вакаса и меч легендарного мастера Сэнго Мурамаса из Кувана провинции Исэ. Так называемые Новые мечи (1596-1781) представляет клинок школы Минамото Нобукуни. Мастером третьего периода (1781-1876), считающегося своеобразной эпохой возрождения старых традиций оружейников 13-14 веков, выступает кузнец Тадаёси шестой из провинции Хидзэн.
Восходящий к древности обычай пожертвования мечей храмам демонстрируют уникальные образцы более метра длиной, специально предназначенные для священных подношений, как, например, работа ученика выдающегося кузнеца Тайкэя Наотанэ.
Меч мастера Мурамаса – жемчужина коллекции. Клинки этого мастера – и это единственный пример в истории – подвергались гонениям, но, несмотря на это, всегда оставались объектом страстного желания самураев, а позже – и коллекционеров. С мечами Мурамаса связано огромное количество мистических историй.

Касирая (торжественная оправа) меча катана. 18 век. Дерево, лак маки-э.

Ножны покрыты узором в виде маленьких драконов, свернувшихся в кольцо. Такой рисунок имеет женский характер и свойственен дамам благородного военного происхождения. Также драконами украшен комплект цуба, фути-касира и мэнуки (гарда меча и металлические элементы на рукояти).

Декоративная оправа мечей танто, конца 19 века. Резьба по слоновой кости.

Конечно красота исполнения боевого оружия очень впечатляет.

Следующий зал посвящен традиционному японскому виду одежды – кимоно.
Современный тип кимоно происходит от косоде – нижних одежд аристократии эпохи Хэйан. В противоположность многослойным нарядам с широким рукавом. В эпоху средневековья косоде стало основной одеждой сословия самураев. Это кимоно покрывала яркая роспись, более дешевая и низкостатусная, чем однотонные тканые узоры на одеждах знати.
Расцвет самурайского сословия в эпоху Эдо дал множество разнообразных дизайнов косоде: сдержанные и ритмичные в 17 веке, к 19 веку они уступили место орнаментам и картинам, практически полностью покрывающим поверхность наряда.
В 21 веке кимоно остается самой дорогой, парадной одеждой и самой дешевой (летний халат юката). Особо дорогие кимоно берутся напрокат, и это положительно сказывается на их художественном уровне: мастера создают новые шедевры.

Кимоно из фильма «Мемуары гейши».

Фигурка гейши в традиционном облачении.

Свадебный наряд японской невесты.
В таком наряде в полной мере отражена торжественность события: самые дорогие ткани (шелк и парча), сложная вышивка (золотыми либо серебряными нитями), ручная роспись по шелку.
Свадебный наряд включает в себя два совсем разных кимоно. Абсолютно белое кимоно называется «широ-маку» (широ – означает белый и маку – безупречный). Верхняя мантия носит название «учикаке» и используется как особо торжественная одежда на церемониях и приемах.

Еще парочка Т-образных одеяний.

Образцы старинной расписной посуды.

На вазе изображена сцена из жизни средневековых Японцев.

Завершается выставка небольшим магазином, где можно приобрести тематические сувениры на память.

Фигура знаменитого японского полководца 16 века Маэда Тосииэ, который прославился искусным владением копья, с которым он и изображен.

Очень интересное изображение на живописном свитке: Будда, Христос, Конфуций.
Другими словами, выставка мне очень понравилась, экспонаты подобраны таким образом, что за одно посещение, хоть и поверхностно, но все же знакомишься с такой интересной, таинственной и далекой культурой Японии, и еще более таинственной культурой ее воинов – самураев.

Источник — mir-mak.livejournal.com/20922.html

Легендарные воины-самураи. «Буси» (武士)

Самураи (или буси) были воинами древнейшей Японии. Позже они составили правящим военным классом, который в конечном итоге стал самой высокой социальной кастой периода Эдо (1603-1867).  Самурай использовал различные виды оружия, такие как луки и стрелы, копья и ружья, но их основным оружием и символом был меч.

Самураи.

Самураи должны были вести свою жизнь в соответствии с этическим кодексом бусидо («путь воина»). Будучи строго конфуцианским по своей природе, бусидо подчеркивал такие понятия, как верность своему хозяину, самодисциплина и уважительное, этичное поведение. Многие самураи были также привлечены к учению и практике дзен-буддизма.

Современный самурай


Воин-самурай, которого боятся и уважают, веками известен как элитный солдат и мастер японских боевых искусств. Это воин, который не уклоняется от чего-либо и защищает своего сегуна (военачальника или даймё) не щадя своей жизни. Отдавая свою жизнь полководцу, самурай следует по пути меча, также называемого бусидо. Бусидо — это строгий кодекс, в котором лояльность и уважение имеют первостепенное значение. Самурай был отображен книгами и искусством в начале истории Японии и его можно сравнить с элитными подразделениями армии.

Термин «самурай» официально происходит от доиндустриальной Японии (между 1000 и 1900 годами) и буквально означает «тот, кто служит» или воин, который следует кодексу бусидо, чтобы служить своему сегуну.

Самурай является мастером в борьбе с мечом. С помощью своей катаны (дайто, длинный меч) он стремится через бусидо к одной конечной цели в своей жизни, умереть в бою.

Происхождение самураев


Первое упоминание о классе самураев в японской армии появляется в период Хейан, между 794 и 1185 годами. Отсюда термин «самурай» стал определён как настоящий, легендарный воин. Самурай неразрывно связан с императорскими семьями и сегунами, которых он защищал. Вот почему эти элитные японские воины часто рассматривались как специальные телохранители, которые всегда были близки к своим могущественным господам. Примерно в то же время воинов все чаще нанимали богатые землевладельцы, которые стали независимыми от центрального правительства и строили армии для собственной защиты.

Два самых могущественных из этих землевладельческих кланов, Минамото и Тайра, в конце концов бросили вызов центральному правительству, и сражались друг с другом за превосходство над всей страной. Minamoto Yoritomo вышел победителем и создал новое военное правительство в 1192 году во главе с сёгуном или верховным военачальником. Самураи будут править Японией в течение большей части следующих 700 лет.

Жизнь самураев

Самураи защищали могущественных и богатых японцев своей жизнью и мастерством владения японским мечом катана. Полное посвящение жизни самурая своим хозяевам также называлось «путем воина» или «бусидо». Это означало, что воины были неотделимы от своего меча и пытались «объединиться» с ним в смерти, защищая своего хозяина.

Страна была в конечном итоге воссоединена в конце 1500-х годов, и в период Эдо была создана жесткая система социальных каст, в которой самураи были на вершине, а затем фермеры, ремесленники и торговцы соответственно.  В течение этого времени самураев заставляли жить в замковых городах, они были единственными, кому разрешалось владеть и носить мечи,  их даймё или феодалы платили им зарплату  рисом. Самураи без хозяина назывались ронинами и вызывали значительные проблемы в течение 1600-х годов.

Они проводили много часов в день, практикуя и совершенствуя боевые искусства. Они месяцами работали над идеальным ката для своего любимого способа боя. Кроме того, меч всегда нужно было носить с собой, потому что это была душа самурая (и для безопасности в то тяжёлое время). Если он терял свою катану, это был очень большой позор и часто приводил к совершению сэппуку или харакири, что буквально означает самоубийство методом вспарывания живота. Совершая сэппуку, самураи демонстрировали своё мужество перед лицом боли и смерти и чистоту своих помыслов перед богами и людьми.

Многие члены Якудзы, бандиты по-русски, до сих пор следуют по пути Бусидо.

Японские воины становились все более известными во время объединения Японии императором Камму. Император Камму использовал их для подавления гражданских восстаний с целью создания единой Японии. На протяжении многих лет развивались техники самурайского меча, и этот навык назывался Кен-дзюцу, который является частью будо, также известного как японские боевые искусства. Сейчас это например джиу-джитсу и относительно современные каратэ и дзюдо.

Владение боевыми искусствами считалось одним из столпов легендарного статуса самурая, овладевшего техникой самообороны без оружия (джиу-джитсу). Другими важными аспектами постижения гармонии жизни и пути бусидо были совершенствование каллиграфии и икебана (аранжировка цветов). Эти формы стремления к совершенству, все еще глубоко вплетены в современную японскую культуру.

Самураи у власти

самурай

С годами сила самураев возросла и даже стала настолько сильной, что после войны в Генпее (1180-1185) они управляли Японией под командованием Минамото но Йоритомо, могущественного самурая, который стал сёгуном. Около 1192 года Сейи Тайсогун основал сёгунат Комакура, в котором простые самураи находились во власти и управляли Японией.

Ожидалось, что самураи всегда будут действовать честно, быть грамотными и знать культурные аспекты общества. В 13 веке дзен-буддизм стал популярной религией в Японии, а также для самураев.


Есть миф, что самурай, только что получивший в руки новенькую катану, имел право испытать ее на первом же встречном. Катана больше не была единственным предметом, который японский воин должен был уважать. Например, им были даны многочисленные атрибуты самурайского кода, такие как отрицание страха смерти или убийство противников. При этом они приобретали статус элитных воинов и обладали высокой квалификацией в боевых искусствах и военной стратегии. Их боялись многие противники. Они несколько раз отражали вторжения могущественных монгольских воинов во главе с Чингисханом, а также нападения корейских и китайских императоров. Развитие стратегической войны во главе с самураями продвигалось очень быстро.

Причёска самураев

Знаете ли вы, что чонмаге Chonmage — это традиционная японская прическа, связанная с самураем? С этой стрижкой голова была побрита сверху, чтобы легко носить шлем самурая. Прическа в конце концов стала рассматриваться как символ статуса. В настоящее время вы часто видите chonmage у борцов сумо.

В хаотическую эпоху враждующих государств в 15 и 16 веках Япония раскололась на десятки независимых государств, постоянно воюющих друг с другом. Следовательно, воины были востребованы. Это была также эпоха, когда ниндзя, воины, специализирующиеся на нетрадиционных способах ведения войны, были наиболее активными. Многие из знаменитых самурайских фильмов Куросавы отсылают зрителей именно в это время.

Относительный мир преобладал в течение примерно 250 лет периода Эдо. Во время сегуната Токугава (1608-1863) самураи постепенно утратили свою военную функцию. В результате важность боевых навыков снизилась, и многие самураи стали чиновниками-бюрократами, учителями или художниками.  Катаны и другие самурайские мечи использовались только для церемониальных практик, потому что сражаться с кем-то с холодным оружием, было уже почти невозможно. Феодальная эра Японии в конце концов закончилась. Во время реставрация (1868—1889) Мэйдзи, важного периода политической революции в Японии, класс самураев был официально отменен, и ношение самурайского меча было запрещено.


Это, конечно, не обошлось без борьбы, и в 1877 году произошло великое восстание Сацума, традиционных самураев против современного правительства. Японские воины в конечном счете получили больше власти в правительстве, но «путь» традиционных самураев был прекращён. В настоящее время бусидо — это только способ общения друг с другом и оружием в японских боевых искусствах. Тем не менее, бусидо все еще живет среди многих японцев, а самураи по-прежнему считаются самыми легендарными воинами в Японии.

Японский меч Катана


Умение бороться с мечом было одним из требований и ценностей самураев и их бусидо. Вы могли бы следовать по пути меча, если бы вы полностью посвятили себя заботе о катане и совершенствованию боевых искусств с ней. Катана — это острый как бритва меч, о котором всегда заботятся и совершенствуют самураи. Таким образом, они занимаются с мечом каждый день.

Музей в токио. Катаны

Катана, также называемая дайто, вместе с вакидзаси, и танто (кинжал) принадлежали к носимым доспехам феодальных самураев в Японии. Катана буквально означает «длинный меч», а вакидзаси — «короткий меч». Оба имеют узкий и длинный клинок, который имеет только один острый край. Он отличается от обычного европейского меча-рыцаря, который был заточен с обеих сторон. Катана была намного легче европейских мечей, что позволяло самураям наносить удары очень быстро.

Катаны по-прежнему пользуются большим уважением во всей Японии, их можно купить только в том случае, если вы доказали, что способны сражаться с японскими мечами (Кен-дзюцу). Цены на эти мечи могут доходить до сотен тысяч евро.

Известные фильмы про самураев

За эти годы было сделано много красивых фильмов о захватывающем образе жизни японских воинов. Мы составили список лучших фильмов самураев ниже. Эти фильмы не всегда дают полностью реалистичную картину, но они дают глубокое понимание жизни и боевых стилей мечников. К тому же их просто интересно смотреть!

  • Последний самурай
  • Семь Самураев
  • харакири
  • Телохранитель
  • Меч Судьбы
  • Трон Крови
  • Sanjuro
  • Ран
  • Восстание самураев
  • Kagemusha
  • Сумеречный самурай
  • Когда последний меч извлечен
  • Затойчи
  • 13 убийц
20 лучших кинофильмов про самураев

Просмотры: 8 046

Поделиться ссылкой:

Похожее

Рисунок Самурайской брони на GetDrawings