Главная » Разное » Рисунки к балладе кубок: Рисунок к балладе кубок для учеников 5 класса

Рисунки к балладе кубок: Рисунок к балладе кубок для учеников 5 класса

Posted on

Иллюстрации к балладе Жуковского Кубок

Кубок Жуковский Кошкин


Жуковский Василий Андреевич Кубок


Баллада Кубок Жуковский


Баллада Кубок Жуковский


Василий Андреевич Жуковский иллюстрация к балладе Кубок


Баллада Кубок


Жуковский иллюстрации


Рисунок к балладе Светлана


Жуковский Василий Андреевич Кубок


Жуковский иллюстрации


Иллюстрация к сказке Кубок


Зарисовки Василия Жуковского Жуковского


Книга Кубок баллады сказания


Ундина Жуковский иллюстрации


Таро Лизы Хант


Иллюстрации к произведениям Жуковского


Лесной царь Жуковский иллюстрации


Жуковский Кубок рисунки Митрохина


Карта Таро паж кубков кубков


Кубок иллюстрация


Иллюстрация к балладе Лесной царь


Рисунок к балладе Жуковского Людмила


Ундина Жуковский иллюстрации


Кубок раскраска


Ёлкин Василий Николаевич художник


Старик из стеклянной горы


Иллюстрация к балладе Светлана


Ундина сказка


Паж кубков Таро


Иллюстрация лесного царя в балладе Лесной царь


Иллюстрация к балладе Лесной царь ф. Шуберта


Лесной царь Жуковский иллюстрации


Стефани Пуи-Мун Лоу Таро


Баллада Лесной царь Шуберт рисунок


Паж кубков Уэйта


Обложка к балладе Кубок


Иллюстрация к балладе Лесной царь


Паж кубков Таро


Паж кубков Роберто де Анджелис


Баллады иллюстрации книги Жуковского


Паж чаш Таро Уэйта


Таро прерафаэлитов галерея


Эдмунд Дюлак Pluto and Persephone


Детские рисунки к балладе Вересковый мед


Паж кубков Уэйта


Туз кубков эскиз


Паж кубков Уэйта


Артур Рэкхем волк Фенрир


Карта Таро паж чаш


Раскраска потир


Иллюстрация к балладе Светлана Минимализм


Баллада Лесной царь


Баллада Кубок


Спортивный Кубок раскраска


Обложка книги Кубок Жуковский


Рисунок к произведению Светлана


Баллада Лесной царь


Тюльпанное дерево Жуковский


Райдера Уэйта паж чаш


Франц Шуберт Лесной царь


Баллада Лесной царь Шуберт рисунок


Баллада Ундина Жуковский


Жуковский Светлана рисунок


Король кубков Райдер Уэйт


Иллюстрации к балладе Жуковского рыцарь Тогенбург


Артур Рэкхем


Балладакасандра Жуковского


Чаша Пуффендуй


Святой Грааль рисунок


Литературный Кубок для детей


Король кубковкубков Таро


Паж кубков Таро Уэйта


Карта русалок


Борис Дехтерев иллюстрации Пушкина


Король Артур иллюстрации


Артур Рэкхем художник иллюстратор


Иллюстрация к балладе перчатка рисунок


Гете и. в. «Лесной царь»


Кубок для срисовки


Паж кубков золотое Таро


Паж чаш Уэйт


Паж чаш Таро


Крещение раскраска для детей


Александр Кошкин художник иллюстратор Жуковский


Баллада Жуковского Рыбак


Гарри Поттер и Кубок огня рисунки


Лесной царь Шуберт раскраска


Художники Лесной царь


Мориц Швинд


Колдовское Таро Эллен Дуган паж кубков


Элегия Пушкина к морю


Святой Грааль гравюра


Комментарии (0)

Написать

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Жуковский В.А. Кубок. Баллада. Рисунки Д. Митрохина.

М., издание И.Н. Кнебель, [1913] (литография Ф.Г. Кейтель). [12] с. с ил. (хромолитографии). Тираж 5000 экз. Цена 50 коп. В издательской хромолитографированной обложке. 30х23 см. Редкость в хорошем виде!

 

 

 

 

 

«Кубок» В.А. Жуковского — одна из 12 задуманных И. Кнебелем книг «Подарочной серии», оформленная художником Д.И. Митрохиным. В серии должны были быть представлены и Азия, и Восток, и Африка, и Север, и Европа… В этой книге звучат европейские средневековые мотивы, обработанные русским романтиком Жуковским. Одному стихотворному произведению посвящена отельная книга — это принцип задуманной серии. Художник должен был воплотить свое видение текста, подобрать шрифт, найти необходимое цветовое решение. Иллюстрации Митрохина в чем-то напоминают средневековые европейские рукописи, особенно в прорисовке буквицы.

Баллада была написана В.А. Жуковским в 1825 — 1831 годы. Здесь он развивает известные европейские фольклорные сюжеты, в которых присутствуют и средневековые рыцари, и мотив соперничества, и подвиг главного героя, и описание морской стихии, столь любимой Жуковским-романтиком, и мотив неоцененности поступка героя, любовь, и конечно же смерть юного пажа. Тема времени, бренности человеческой жизни и вечной природы всегда оставались важными для Жуковского, о чем нам повествуют заключительные строки:

Приходит, уходит волна быстротечно;

А юноши нет и не будет уж вечно.


Митрохин, Дмитрий Исидорович (1883 — 1973) — русский художник, мастер книжной и станковой графики. Уроженец Ейска, в котором его дед владел типографией. Отец художника, Исидор Егорович Митрохин — мелкий торговый служащий; «10-летним был отдан в услужение купцу армянину, знал армянский и турецкий языки. Всю жизнь — друзья армяне». Дед по отцовской линии, Егор Никитич Митрохин (1817, Тамань — 1887), происходивший из кантонистов военный фельдшер, «большой книгочей». Его женой была Мария Дротенко — дочь кубанского казака. Мать, Васса Наумовна Чага — дочь купца. Наум Степанович Чага, тоже казацкий сын, «пришёл из кубанских степей в приазовское рыбачье селение (будущий Ейск) неграмотным босоногим подпаском». Благодаря своему недюжинному уму и кипучей энергии стал судовладельцем, городским головой.

Приобретя по случаю типографию, отошёл от дел, и отдался новому для него увлечению. Н.С. Чага оказал на художника очень большое влияние, в его мастерской Д.И. Митрохин ещё в раннем детстве познакомился с полиграфическим искусством, что вылилось в страсть к книгам и чтению, впоследствии закономерно сказавшуюся на его большой эрудиции. Возможности легко вступать в общение, без напряжения поддерживать беседу практически на любую тему, легко же войдя в весьма требовательное культурное общество двух столиц, Дмитрий Митрохин обязан, конечно, и Науму Чаге, его мастерской, доступности разнообразной литературы,— самой этой заразительной страсти его к полиграфии во всех её проявлениях, наконец. Художник вспоминает:

«И мать и отец любили читать, в доме с детства помню много книг и журналы для «домашнего чтения», с большим количеством иллюстраций. Большой интерес к работе печатного станка. С наборщиками и печатниками — дружба. Читать и рисовать тянуло меня с ранних лет. …Я с детства видел внимательных читателей.

В доме деда, приехавшего с Кавказской Фанагорийской линии и доживавшего свой век на скудную пенсию отставного военного фельдшера, были журналы и книги 1860-х годов — «Сын отечества», «Ваза», журнал мод, «Огонёк» Германа Гоппе на розовой бумаге. Среди книг — Мартын Задека («глава халдейских мудрецов, гадатель, толкователь снов», многотомные «Приключения, почерпнутые из моря житейского» Вельтмана. …Один из дальних родственников выписывал журналы Figaro Illustré, Illustration, Le Monde moderne. От него я впервые услышал имя Стейнлена (Théophile Steinlen). Он мне показывал маленькую книжку Аристида Брюана Dans la rue с её ставшею поговоркою начальною строкою: «T’es dans la rue — va, te’s chez toi» («Выброшен на улицу, так будь как у себя дома») с рисунками Стейнлена. В ней множество трепещущих жизнью набросков уличных типов: бездомники, кутилы, уличные певцы, рабочие».

Дмитрий Митрохин был учеником А.М. Васнецова, А.С. Степанова, С.И. Ягужинского. Посещал мастерскую Е.С. Кругликовой в Париже в 1901 — 1903 годах.

Член объединения «Мир искусства» с 1916 года. Знакомство с выдающимся деятелем В.Д. Замирайло склоняет его к выбору пути графика. На первых же порах своей деятельности Митрохин, сотрудничая со многими столичными журналами и издательствами, завоевал репутацию виртуоза книжно-журнального оформления. В своем творчестве представлял традиции модерна, «тихого искусства». Продолжил принципы символистски-модернистской эстетики в книжной культуре советского периода. Рисовал в разных техниках, признан мастером ксилографии. В искусстве книги особое внимание уделял не полосным иллюстрациям, а всему орнаментально-ритмическому комплексу обложки, форзацам, титульному листу, заставкам, концовкам и пр., филигранно вырисовывая каждый элемент, мастерски выдерживая общий стиль книги.

Плодотворно сотрудничал с И.Н. Кнебелем молодой художник Дмитрий Исидорович Митрохин, обладавший, быть может, менее ярким, чем Нарбут, но глубоко лирическим характером дарования. В настоящее время трудно определить, кто рекомендовал Митрохина — выпускника Московского училища живописи, ваяния и зодчества — издателю как иллюстратора детских книг.

Скорее всего Кнебель был хорошо знаком с графическими работами художника, нередко печатавшимися в столичных журналах: «Весы», «Зритель», «Сатирикон», «Аполлон» и др.; знал оформленные им для издательств И.Д. Сытина и А.Д. Ступина детские книги; видел его работы на выставках в Петербурге и Москве. Издателю импонировала графическая манера художника, развивавшего в своем творчестве традиции выдающихся мастеров «Мира искусства». Первые рисунки по заказу И.Н. Кнебеля (обложку, фронтиспис, иллюстрации, заставки, концовки и буквицы к книге «Басни» И.И. Хемницера) Митрохин сделал в 1911 году. В этом издании, увидевшем свет в следующем году, ему наконец удалось осуществить свою давнюю мечту о полном художественном оформлении детской книги. «Вступив на новый путь,— как справедливо отмечает автор монографии о Митрохине Ю.А. Русаков,— молодой художник как бы бросил вызов на „творческое соревнование» крупнейшим русским графикам, до него пробовавшим свои силы в этом жанре».

К концу 1913 года в издательстве Кнебеля вышла целая серия детских книжек Митрохина, в работе над которыми вполне определились его литературные и художественные симпатии. В ряду лучших книг серии можно назвать старую арабскую сказку «Маленький Мук» в пересказе В. Гауфа. Как и в самой сказке, в силуэтных рисунках Митрохина органично сочетаются необычайные фантастические сюжеты с документально точными бытовыми деталями, что придает по-восточному причудливо расцвеченным иллюстрациям особый, сказочный колорит. В книге весьма ощутимо влияние графики знаменитого английского художника конца прошлого века Обри Бердсли. Показательна в этом смысле страничная иллюстрация, изобра­жающая Маленького Мука, кормящего кошку. Здесь игра черных и белых силуэтов особенно выразительна и напоминает о графических приемах Бердсли. В стиле искусства европейского средневековья оформлены Митрохиным две следующие книжки «Подарочной серии» — «Кубок» и «Роланд-оруженосец» В.А. Жуковского. Пожалуй, именно в них художник достигает наивысшей гармонии между всеми графическими элементами издания.

Особенно удачной представляется обложка к балладе «Кубок», поражающая тонким сочетанием строгой, уравновешенной рамки обложки с оригинальны­ми рисованными шрифтами и многоцветной орнаментальной виньеткой с овальным «портретом» пажа. В иллюстрациях черные силуэтные заливки нередко соседствуют с легкими перовыми рисунками, а в виньетках и концовках весьма ощутимы элементы западной геральдической орнаментики. Палитра художника при этом достаточно лаконична: в ней преобладают черный и белый цвета. В том же году по заказу Кнебеля Митрохин оформил сказку Р. Густафсона «Баржа». В стилистике всего изобразительного ряда книги хорошо прослеживается влияние японской гравюры, что проявилось и в композиционном построении рисунков, и в приемах введения локального цвета. Здесь, как и в предыдущей книге, художнику особенно удалось оформление обложки, графические элементы которой удачно уравновешиваются чистым, свободным от рисунка и шрифтов полем. Опираясь на лучшие образцы книжного искусства прошлых веков, увлекаясь лубком или японской гравюрой, росписью изразцов и резьбой пряничных досок или западным средневековым искусством, Митрохин, по словам его биографа, все же сумел создать «глубоко индивидуальную орнаментально-декоративную графику, имеющую ярко выраженную национальную окраску».

В Митрохине (внуке типографа из г. Ейска), как и в Нарбуте, Кнебель ценил стремление непосредственно участвовать в самом процессе создания книги, то есть работать рука об руку с наборщиками и печатниками. Важность таких творческих контактов подчеркивал и современник Митрохина, известный гравер И. Н. Павлов: «Если бы предприниматели умели сразу же окружить художника соответствующим вниманием и дать ему все возможности для работы, то художественная сторона полиграфической культуры поднялась бы у нас на большую высоту. Общение рабочих с художниками дает чрезвычайно много обеим сторонам; отделять технику от искусства в печатной продукции нельзя. Задачи художественной печати настолько сложны и ответственны, что требуют серьезной подготовки кадров, их культуры и взаимодействия всех работников». Митрохин был частым гостем в петербургской типографии Товарищества Р. Голике и А. Вильборг, а также в московской литографии Ф.Г. Кейтеля, внимательно наблюдая за печатанием своих книжек. Это, без сомнения, способствовало высокому полиграфическому уровню его изданий. В течение трех с лишним лет тесного содружества Митрохина с Кнебелем (1911 —1914) ими подготовлено для издания 12 детских книжек, 9 из которых были успешно выпущены в «Подарочной серии», а три — «За синей далью» В. Стражева, «Мена» Г.-Х. Андерсена и сказка «Золотая рыбка» (по независящим от Кнебеля обстоятельствам) так и не увидели света.  Современники высоко оценили серию митрохинских книжек, изданных Кнебелем. Один из видных деятелей «Мира искусства» Д.В. Философов утверждал: «Всякий, хоть немного знакомый с иллюстрационной работой, с техникой печатания в красках, поймет, сколько старания и любви вложено в эти яркие, пестрые книжки. Кто знал Митрохина несколько лет тому назад? Думаю, никто… А теперь в нашу художественную жизнь властно вошел талантливый, серьезный рисовальщик, упорно работающий, с каждым годом достигающий новой ступени совершенства».

  • В. Гауф. Жизнь Альмансора. Повесть
  • В. Гауф. Корабль призрак. Сказка
  • В. Гауф. Маленький Мук. Сказка
  • Р. Густафсон. Баржа. Сказка
  • Р. Густафсон. Земной глобус папы. Сказка
  • Басни И. Хемницера
  • Ребята своевольные
  • Зеленый осел
  • Дворовая собака
  • В. А. Жуковский. Кубок. Баллада
  • В. А. Жуковский. Роланд оруженосец. Баллада
  • М. Ю. Лермонтов. Спор. Стихотворение

Художники «Мира искусства» не ограничивались при оформлении детских книг поисками новых модификаций русского стиля, их интересовал более широкий спектр эстетических проблем. Разумеется, в работах мастеров этого круга для детской аудитории проявились и их «западнические» пристрастия, глубокие познания в области зарубежной художественной культуры.

Удача Эдемхолла (Эдемский зал)

Удача Эдемхолла (Эдемский зал)
под редакцией

Д. Л. Эшлиман
© 2005-2019
  1. Удача Эдемхолла (1). Сказочная легенда из Камберленда, Англия.
  2. Удача Эдемского зала (2). Еще одна версия приведенной выше легенды.
  3. Удача Эдемского зала (3). Третья версия приведенной выше легенды.
  4. Удача Эдемского зала (4) Четвертая версия вышеупомянутой легенды.
  5. Ссылка на другой рассказ об этой легенде: «Удача Эдемского зала: повесть о Масгрейвах».
  6. Das Glück von Edenhall. Немецкая баллада по Людвиг Уланд.
  7. Удача Эдемхолла. Английский перевод баллады об Уланде Генри Уодсворта Лонгфелло.
  8. Ссылка на описание антикварного кубка «The Luck of Edenhall» на выставке в Музее Виктории и Альберта в Лондоне.
  9. Ссылка на дополнительные легенды Кубка фей. Вернитесь к фольклорным текстам Д. Л. Эшлимана , a библиотека народных сказок, фольклора, сказок и мифологии.

    Англия

    Во время экскурсии на север Англии меня легко уговорили см. Удача Эдемхолла ,* [*Эденхолл, древняя резиденция сэра Филип Масгрейв, недалеко от Пенрита, Камберленд] прославился в балладе о Избранный сборник английских песен Ритсона. Единственное описание, которое я могу дать вам это, очень тонкий, с раструбом, мензурка, глубокая и узкие, украшенные снаружи причудливой работой из цветного стекла, и может вместить что-то больше, чем пинта.

    Древние суеверия, возможно, немало способствовали его сохранение; но что не должно быть в более просвещенный век или в моменты веселья (см. Балладу), встретиться с одним нежным рэпом (а нежного вполне бы хватило на обычное стекло из того же вещества), мне кажется несколько замечательным. Суеверие, однако не может быть полностью искоренено из ума сразу. Опоздание агент семьи имел такое благоговейное отношение для этого стекла, что он не позволит никому прикасаться к нему, и лишь немногие увидят его. Когда у семьи или у других любопытных возникало желание напиться из него, салфетка была подложена под нее, чтобы с ней не случилось несчастного случая; и это до сих пор бережно хранится в специально изготовленном футляре. Дело сказано быть вторым, но несет на себе следы древности и обвиняется в ИХС .

    Традиция, наш единственный проводник здесь, говорит, что группа фей была пили и веселились у колодца возле Зала, называемого Св. Катберт хорошо; но, будучи прерванным вторжением какого-то любопытного людей, они испугались и поспешно отступили, а чашу оставили в вопросе: один из последних кричал,

    Если эта чаша разобьется или упадет,
    Прощай, удача Эдемхолла.
    • Источник: Джордж Лоуренс Гомме, редактор, The Библиотека журналов для джентльменов: засекреченная коллекция шефа Содержание Джентльменского журнала с 1731 по 1868 год: популярные Суеверия (Лондон: Эллиот Сток, 1884 г.), стр. 189-90. Эти страницы перепечатаны из The Gentleman’s. Журнал , 1791, часть 2, стр. 721 и далее.
    • Упомянутая баллада воспроизводится на страницах 190-93 вышеуказанного объема.
    • Это стекло теперь выставлено в Виктории. и Музей Альберта в Лондоне.
    • Вернуться к содержанию.

    Англия

    В этом доме (Иден-холл, резиденция Масгрейвов) есть хорошие старомодные, квартиры. Старый расписной стакан для питья, называемый Удача Эдемского зала , хранится с большой осторожностью. В саду возле к дому примыкает колодец с отличной родниковой водой, называемый Сент-Кутбертс Хорошо. (Церковь посвящена этому святому.) Этот стакан должен были священной чашей; но легендарная история в том, что дворецкий, собираясь набрать воды, застал врасплох компанию фей, которые забавлялись сами на лужайке у колодца; он схватил стакан, который был стоит на его краю. Они пытались восстановить его; но после безрезультатной борьбы, улетел, сказав:
    Если это стекло разобьется или упадет,
    Прощай, удача Эдемского зала.
    • Источник: Томас Кейтли, Сказочная мифология: иллюстрация романтики и суеверий разные страны , том. 2 (Лондон: Уиттакер, Тричер и Компания, 1833 г.), стр. 111-12.
    • Источник Кейтли: Уильям Хатчинсон, История графства Камберленд , том. 1 (Карлайл: Ф. Джоли, 1794), с. 269.
    • Этот стакан теперь выставлен в Виктории. и Музей Альберта в Лондоне.
    • Вернуться к содержанию.

    Джозеф Ритсон

    В Иден-Холле, в Камберленде, особняке рыцарского рода Масгрейвов на протяжении многих поколений, бережно хранится, в кожаном футляре, старинный расписной стакан для питья, который, по преданию окрестностей, давным-давно оставлен феями. возле колодца, недалеко от дома, с надписью на этот счет:
    Если это стекло разобьется или упадет,
    Прощай, удача Эдемского зала.
    Из-за этого дружеского предостережения стакан получил название, записанное в юмористической и превосходной балладе, обычно, но ошибочно приписываемой герцогу Уортону, о знаменитой попойке в этом месте, которая начинается так:
    Бог процветает долго от разорения,
    Удача Eden Hall.
    Однако счастье этого древнего дома никогда не подвергалось такой опасности, как сам герцог, который, выпив его содержимое, к успеху и вечности, без сомнения, достойного владельца и его рода, нечаянно уронил его, и здесь , скорее всего, прекратил бы Удача Эдемского зала если бы дворецкий, принесший напиток и вставший у его локтя, чтобы взять пустую чашку, не поймал ее салфеткой.
    • Источник: Джозеф Ритсон, Fairy Tales, Now First Collected, перед которым стоят две диссертации: 1. О пигмеях; 2. О феях (Лондон: напечатано Томасом Дэвисоном для Пейна, Фосса и Уильяма Пикеринга, 1831 г.), рассказ 19, стр. 150–51.
    • Этот стакан сейчас выставлен в Музее Виктории и Альберта в Лондоне.
    • Вернуться к содержанию.

    Эвелин Блантайр Симпсон

    Эльфы были гостеприимны. Они любили, чтобы их соседи-люди ели, пили и веселились с ними. Рассказывают бесконечные истории о том, как они просили своих больших соседей, которые забрели к ним, пока они пировали, принять участие в их пиршестве. Бокал, из которого они пили «богатый гуде вилли вот» в честь своего государя, вызвал зависть Масгрейва. Он ворвался внутрь, схватил стекло, в спешке сел на лошадь и ускакал прочь с украденным трофеем.

    Некоторые авторитеты считают, что добрые люди не прочь пересечь проточную воду. Это только нечестивый класс из них, чья сила притупляется, когда они пересекают текущие потоки. Но легенда говорит нам, что Масгрейв направил своего коня к ручью, потому что знал, что если однажды он перейдет его вброд, на него посыплется дождь из волшебных кремней, и всякая погоня прекратится. Его перепуганный скакун, подгоняемый сталью и страхом, прыгнул в воду.

    Перебравшись через реку, он остановился, и, носимый ветром, Масгрейв услышал, как его обездоленные преследователи снисходительно поют:

    Радуйся своему знамени, смелый сэр рыцарь,
    Но если твой кубок разобьется или упадет,
    Прощай, твоя выгода в бою.
    Прощай, удача Эдемского зала.
    В доме Масгрейвов в Камберленде добытая незаконным путем «удача» — стеклянный кубок — остается в целости и сохранности.
    • Источник (books.google.com): Эвелин Блантайр Симпсон, Народные предания в низменной Шотландии (Лондон: JM Dent and Company, 1908), стр. 107-108.
    • Источник (Интернет-архив): Эвелин Блантайр Симпсон, 9 лет.0037 Народные предания в низменной Шотландии (Лондон: JM Dent and Company, 1908), стр. 107–108.
    • Вернуться к содержанию.

    Людвиг Уланд

    Von Edenhall der junge Lord
    Läßt schmettern Festtrommetenschall,
    Er hebt sich an des Tisches Bord
    Und ruft in trunkner Gäste Schwall:
    «Nun her mit dem Glücke von Edenhall!»

    Der Schenk vernimmt ungern den Spruch,
    Des Hauses ältester Vasall,
    Nimmt zögernd aus dem seidnen Tuch
    Das hohe Trinkglas von Kristall,
    Sie nennen’s: das Glück von Edenhall .

    Darauf der Lord: «Dem Glas zum Preis
    Schenk Roten ein aus Portugal!»
    Mit Händezittern gießt der Greis,
    Und purpurn Licht wird überall,
    Es strahlt aus dem Glücke von Edenhall.

    Da spricht der Lord und schwingt’s dabei:
    »Dies Glas von leuchtendem Kristall
    Gab meinem Ahn am Quell die Fei,
    Drein schrieb sie: kommt dies Glas zu Fall,
    Fahr wohl dann, o Glück von Edenhall!

    Ein Kelchglas ward zum Los mit Fug
    Dem freud’gen Stamm von Edenhall;
    Wir schlürfen gern in vollem Zug,
    Wir läuten gern mit lautem Schall;
    Stoßt an mit dem Glücke von Edenhall!«

    Erst klingt es soft, tief und voll,
    Gleich dem Gesang der Nachtigall,
    Dann wie des Waldstroms laut Geroll,
    Zuletzt erdröhnt wie Donnerhall
    Das herrliche Glück von Edenhall.

    »Zum Horte nimmt ein kühn Geschlecht
    Sich den zerbrechlichen Kristall;
    Er dauert länger schon als recht,
    Stoßt an! mit diesem kräft’gen Prall
    Versuch ich das Glück von Edenhall.«

    Und als das Trinkglas gelland springt,
    Springt das Gewölb mit jähem Knall,
    Und aus dem Riß die Flamme dringt;
    Die Gäste sind zerstoben all
    Mit dem brechenden Glücke von Edenhall.

    Ein stürmt der Feind, mit Brand und Mord,
    Der in der Nacht erstieg den Wall,
    Vom Schwerte fällt der junge Lord,
    Hält in der Hand noch den Kristall,
    Das zersprungene Glück von Edenhall.

    Am Morgen irrt der Schenk allein,
    Der Greis, in der zerstörten Hall’,
    Ersucht des Herrn verbrannt Gebein,
    Ersucht im grausen Trümmerfall
    Die Scherben des Glücks von Edenhall.

    »Die Steinwand – spricht er – springt zu Stück,
    Die hohe Säule muß zu Fall,
    Glas ist der Erde Stolz und Glück,
    In Splitter fällt der Erdenball
    Einst gleich dem Glücke von Edenhall. «

    • Вернуться к содержанию.

    Генри Уодсворт Лонгфелло

    С немецкого [Ludwig] Uhland

    Традиция, на которой основана эта баллада, и «осколки Luck of Edenhall» до сих пор существуют в Англии. сэра Кристофера Масгрейва, Барта, из Иден-Холла, Камберленд; и не так полностью разбит, как баллада оставляет его [примечание Лонгфелло].

    Из Эдемхолла юный Лорд
    Ставки трубит праздничный зов трубы.
    Он встает за банкетным столом,
    И кричит среди пьяных гуляк,
    «Теперь принеси мне Удачу Эдемхолла!»

    Дворецкий слышит слова с болью,
    Старейший сенешаль дома,
    Медленно берет снова из своей шелковой ткани
    Стакан для питья из хрусталя высокий;
    Они называют это Удачей Эдемхолла.

    Тогда сказал Господь: «Этот бокал для хвалы,
    Наполните красным вином из Португалии!»
    Седобородый с дрожащей рукой повинуется;
    Пурпурный свет сияет над всем,
    Он сияет от удачи Эдемхолла.

    Тогда говорит Господь и машет светом:
    «Этот стакан сверкающего хрусталя высокий
    Дал моим отцам Фонтан-Духу;
    Она написала в нем, Если этот стакан упадет,
    Прощай, о Удача Эдемхолла!

    «Правильно кубок, Судьба должна быть
    Радостной расы Эдемхолла!
    Глубокие глотки мы пьем прямо охотно:
    И охотно звеним, с веселым призывом,
    Клинг! кланг! Счастью Эдемхолла!»

    Сначала он звучит глубоко, и полно, и мягко,
    Как песня соловья
    Потом, как рев бурного потока;
    Затем бормочет, наконец, как падение грома,
    Славная удача Эдемхолла.

    «Ибо его хранитель принимает расу силы,
    Хрупкий кубок хрустальной высоты;
    Он длился дольше, чем нужно;
    Король!

    Как кубок звон разлетается,
    Внезапно трескается сводчатый зал;
    И через разлом начинается дикое пламя;
    Гости в пыли все разбросаны,
    С разбившейся Удачей Эдемхолла!

    В бурю враг огнем и мечом;
    Он в ночи взобрался на стену,
    Убит мечом юный Лорд,
    Но держит в руке хрустальную высоту,
    Разбитую Удачу Эдемхолла.

    Наутро дворецкий нащупывает один,
    Седобородый в зале пустыни,
    Он ищет сгоревший скелет своего Господа,
    Он ищет в мрачных развалинах
    Осколки Удачи Эдемхолла.

    «Каменная стена, — говорит он, — рухнет,
    Вниз должны упасть величественные колонны;
    Стекло — это Удача и Гордость этой земли;
    В атомах рухнет этот земной шар
    Однажды, как Удача Эдемхолла!»

    • Источник: Генри Уодсворт Лонгфелло, Баллады и другие стихи , 3-е издание (Кембридж: Джон Оуэн, 1842 г.), стр. 48-52.
    • Вернуться к содержанию.
    Вернитесь к фольклорным текстам Д. Л. Эшлимана , библиотеке сказок, фольклора, сказки и мифология.
    Отредактировано 6 апреля 2019 г.

    Lochinvar сэра Вальтера Скотта

    ‘ Lochinvar ‘ сэра Вальтера Скотта — романтическая литературная баллада из пятой песни его длинной поэтической истории Шотландии, Marmion, a Tale of Flodden Field, , опубликованная в 1808 году.

    This Поэма представляет собой восхваление средневековых рыцарских баллад. Тем не менее, в истории любви между Лохинваром и его возлюбленной Эллен сэр Вальтер Скотт предлагает уникальный взгляд на напряженность между Шотландией и Англией в 16 веке.

      Лочинвар 
  Сэр Вальтер Скотт 
 
     О юный Лохинвар пришел с запада, Через всю широкую Границу его конь был лучшим; И кроме его хорошего палаша у него не было оружия, Он ехал безоружным, и он ехал в полном одиночестве. Так верен в любви, И такой бесстрашный на войне, Никогда не было рыцаря, подобного молодому Лохинвару. 
     
     Он не остановился для тормоза, и он не остановился для камня, Он переплыл реку Эске, где не было брода; Но прежде чем он остановился у ворот Нетерби, Невеста согласилась, галант пришел поздно: Для отсталого в любовь и подлец на войне, Должен был жениться на прекрасной Эллен из храброго Лохинвара. 
     
     Так смело он вошел в зал Нетерби, Среди мужчин невесты, и родственников, и братьев и всех: Тогда сказал отец невесты, его рука на мече, (Ибо бедный малодушный жених никогда не сказал ни слова) " О, пришли вы сюда с миром или пришли с войной, Или танцевать на нашей свадьбе, юный лорд Лохинвар? 
     
     «Я долго ухаживал за твоей дочерью, мой иск ты отверг; — Любовь набухает, как Солуэй, но отступает, как ее прилив — И вот я пришел, с этой потерянной любовью моей, Чтобы провести только одну меру, выпить одну Чаша вина.  В Шотландии есть девицы гораздо прекраснее, Которые с радостью стали бы невестой юному Лохинвару. 
     
     Невеста поцеловала кубок: рыцарь взял его, Он отхлебнул вина и бросил чашу. улыбка на ее губах и слезы в ее глазах. Он взял ее мягкую руку, прежде чем ее мать смогла воспрепятствовать: «Теперь мы действуем в меру!» — сказал молодой Лохинвар. 
     
     Так величавы его формы и так прекрасны ее лица, Что никогда в зале не украшала такая гальярда; Пока ее мать волновалась, а ее отец кипел, И жених стоял, болтая шляпой и плюмажем; И подружки невесты Шепнул: «Было бы гораздо лучше, Чтоб наш прекрасный кузен подружился с юным Лохинваром». 
     
     Одно прикосновение к ее руке и одно слово на ухо, Когда они подошли к двери зала, и конь стоял рядом; Так легко для крупа он качнул прекрасную даму, Так легко для седла перед ней он прыгнул! «Она побеждена! мы ушли через берег, кусты и трясину. За ними последуют быстрые кони, - сказал молодой Лохинвар. 
     
     Среди Грэмов из клана Незерби скакали верхом, Форстеры, Фенвики и Масгрейвы, они скакали и бежали: На Канноби Ли мчались и гонялись, Но потерянную невесту Нетерби они никогда не видели.  Так смело в любви и так бесстрашен на войне, Слышали ли вы когда-нибудь о галантных, как молодой Лохинвар?

    Исследовать Лохинвар

    • 1 Резюме
    • 2 Структура и форма
    • 3 Измеритель
    • 4 Литературные приемы
    • 5 Сеттинг и исторический контекст
      • 900 10 6 Подробный анализ
    • 7 Часто задаваемые вопросы
    • 8 Похожие стихи