Нарисуй иллюстрацию к этому мифу нинурты: Нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги бога нинурты — Знания.site

Нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги бога нинурты — Знания.org

В подземной стране Кур обитало страшное чудовище, крылатый дракон Асаг. Часто выходил он из преисподней и вихрем носился по земле, распространяя недуги и немощи, отравляя воздух своим тлетворным дыханием.

Долгое время боги не решались выступить против свирепого дракона. Даже самый смелый из богов, повелитель южного ветра — Нинурта, сын Энлиля, опасался вступить в бой с чудовищем. И вот однажды божественное копье Нинурты по имени Шарур заговорило человеческим голосом и обратилось к своему хозяину:

— О великий Нинурта! Неужели ты боишься подземного демона, насылающего на землю бедствия и скорбь?

Устыдился Нинурта и ринулся в бой против Асага, но тот взглянул на него своими страшными, мертвящими глазами, и великий бог смутился и умчался прочь, подобно птице. Вновь обратился Шарур к своему господину:

— Не бойся и не страшись. Метни меня в свирепого дракона, и я уничтожу его.

Ободрился Нинурта, вернулся на поле битвы и, не раздумывая, метнул во врага свое копье, божественного Шарура. И тот пронзил Асага насквозь, и свалился дракон обратно в Кур.

Но тут произошло самое ужасное. Из распоротого плеча дракона хлынули горько-соленые воды и стали заполнять реки, озера, впадины и овраги. Не осталось на земле свежей воды. Люди и животные страдали от жажды, нечем было орошать поля и сады.

Тогда настал страшный голод. 
Ничего неросло в поле.
В источниках никто не мыл руки. 
Высокие воды не разливались. 
Поля водою не орошались. 
Никто не прорывал каналов. 
По всей стране неросло ни травинки. 
Только сорные травы возрастали.
Тогда владыка напряг свой могучий разум. 
Нинурта, Энлиля сын, к великим делам обратил мысли.

Тогда божественный владыка направил свой высокий ум во благо. Нинурта, сын Энлиля, взялся за великое дело. Он стал хватать камни, нагроможденные у входа в Кур, и швырять их в Тигр. Добрые камни послушно ложились на указанные места и преграждали путь гнилым, горько-соленым водам. Нинурта благословил эти камни и дружественных демонов, обитавших в них. В то же время злые камни отлетали прочь и разрушали все вокруг, и Нинурта проклял эти камни и таящихся в них враждебных духов, верных слуг побежденного чудовища Асага.

Наступило половодье, и свежие, прохладные воды Тигра хлынули на поля. А те воды, что уже успели затопить поля, Нинурта отводит в Тигр. Река разливается и снова орошает поля.

Воды разлитые он собрал. 
Воды, по Куру разлитые, он собрал. 
Он их отвел, в Тигр спустил. 
Высокие воды излились на поля. 
И тогда все и всяк на земле

Деяньем Нинурты, страны владыки, возрадовались, 
Поля изобильно заколосились. 
Виноградники, сады налились плодами, 
Урожаи грузили в житницы, громоздили в кучи. 
Владыка печаль из страны увел, 
Душу богов он взвеселил.

И вот все живущие на земле радовались Нинурте, царю страны. Поля в изобилии произвели зерно, виноградники и сады — фрукты. Плоды земные громоздились в амбарах подобно холмам. Владыка удалил скорбь с лица земли, он вселил ликование в сердца богов.

Мать Нинурты, великая Нинмах, не могла уснуть в своей спальне. Она беспокоилась о судьбе своего отважного и мудрого сына, и волнение охватило ее. Выглянув из окна своего чертога, увидела она, что мир преобразился благодаря деяниям ее сына. И она приветствовала его громким голосом и просила разрешения прийти к нему. И он взглянул на нее своими полными жизни глазами и промолвил: 

Госпожа, оттого, что ты дошла до Кура, 
Нинмах, оттого, что во вражью страну ради меня ты явилась, 
Ужасов битвы моей ты не побоялась, 
Да будет отныне холму, что я, герой, возвожу. 
Имя дано — Хурсаг, и да будешь над ним ты владычицей.

И благословил Нинурта Хурсаг, и холм произрастил полезные травы и стал доставлять в изобилии вино и мед. И золото, и серебро, и медь таились в его недрах, а его склоны давали пищу скоту.

Нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги Бога нинурты — MatFaq.ru

В подземной стране Кур обитало страшное чудовище, крылатый дракон Асаг. Часто выходил он из преисподней и вихрем носился по земле, распространяя недуги и немощи, отравляя воздух своим тлетворным дыханием.

Долгое время боги не решались выступить против свирепого дракона. Даже самый смелый из богов, повелитель южного ветра — Нинурта, сын Энлиля, опасался вступить в бой с чудовищем. И вот однажды божественное копье Нинурты по имени Шарур заговорило человеческим голосом и обратилось к своему хозяину:

— О великий Нинурта! Неужели ты боишься подземного демона, насылающего на землю бедствия и скорбь?

Устыдился Нинурта и ринулся в бой против Асага, но тот взглянул на него своими страшными, мертвящими глазами, и великий бог смутился и умчался прочь, подобно птице. Вновь обратился Шарур к своему господину:

— Не бойся и не страшись. Метни меня в свирепого дракона, и я уничтожу его.

Ободрился Нинурта, вернулся на поле битвы и, не раздумывая, метнул во врага свое копье, божественного Шарура. И тот пронзил Асага насквозь, и свалился дракон обратно в Кур.

Но тут произошло самое ужасное. Из распоротого плеча дракона хлынули горько-соленые воды и стали заполнять реки, озера, впадины и овраги. Не осталось на земле свежей воды. Люди и животные страдали от жажды, нечем было орошать поля и сады.

Тогда настал страшный голод. 
Ничего неросло в поле.
В источниках никто не мыл руки. 
Высокие воды не разливались. 
Поля водою не орошались. 
Никто не прорывал каналов. 
По всей стране неросло ни травинки. 
Только сорные травы возрастали.
Тогда владыка напряг свой могучий разум. 
Нинурта, Энлиля сын, к великим делам обратил мысли.

Тогда божественный владыка направил свой высокий ум во благо. Нинурта, сын Энлиля, взялся за великое дело. Он стал хватать камни, нагроможденные у входа в Кур, и швырять их в Тигр. Добрые камни послушно ложились на указанные места и преграждали путь гнилым, горько-соленым водам. Нинурта благословил эти камни и дружественных демонов, обитавших в них. В то же время злые камни отлетали прочь и разрушали все вокруг, и Нинурта проклял эти камни и таящихся в них враждебных духов, верных слуг побежденного чудовища Асага.

Наступило половодье, и свежие, прохладные воды Тигра хлынули на поля. А те воды, что уже успели затопить поля, Нинурта отводит в Тигр. Река разливается и снова орошает поля.

Воды разлитые он собрал. 
Воды, по Куру разлитые, он собрал. 
Он их отвел, в Тигр спустил. 
Высокие воды излились на поля. 
И тогда все и всяк на земле

Деяньем Нинурты, страны владыки, возрадовались, 
Поля изобильно заколосились. 
Виноградники, сады налились плодами, 
Урожаи грузили в житницы, громоздили в кучи. 
Владыка печаль из страны увел, 
Душу богов он взвеселил.

И вот все живущие на земле радовались Нинурте, царю страны. Поля в изобилии произвели зерно, виноградники и сады — фрукты. Плоды земные громоздились в амбарах подобно холмам. Владыка удалил скорбь с лица земли, он вселил ликование в сердца богов.

Мать Нинурты, великая Нинмах, не могла уснуть в своей спальне. Она беспокоилась о судьбе своего отважного и мудрого сына, и волнение охватило ее. Выглянув из окна своего чертога, увидела она, что мир преобразился благодаря деяниям ее сына. И она приветствовала его громким голосом и просила разрешения прийти к нему. И он взглянул на нее своими полными жизни глазами и промолвил: 

Госпожа, оттого, что ты дошла до Кура, 
Нинмах, оттого, что во вражью страну ради меня ты явилась, 
Ужасов битвы моей ты не побоялась, 
Да будет отныне холму, что я, герой, возвожу. 
Имя дано — Хурсаг, и да будешь над ним ты владычицей.

И благословил Нинурта Хурсаг, и холм произрастил полезные травы и стал доставлять в изобилии вино и мед. И золото, и серебро, и медь таились в его недрах, а его склоны давали пищу скоту.

Нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги Бога нинурты

В подземной стране Кур обитало страшное чудовище, крылатый дракон Асаг. Часто выходил он из преисподней и вихрем носился по земле, распространяя недуги и немощи, отравляя воздух своим тлетворным дыханием.

Долгое время боги не решались выступить против свирепого дракона. Даже самый смелый из богов, повелитель южного ветра — Нинурта, сын Энлиля, опасался вступить в бой с чудовищем. И вот однажды божественное копье Нинурты по имени Шарур заговорило человеческим голосом и обратилось к своему хозяину:

— О великий Нинурта! Неужели ты боишься подземного демона, насылающего на землю бедствия и скорбь?

Устыдился Нинурта и ринулся в бой против Асага, но тот взглянул на него своими страшными, мертвящими глазами, и великий бог смутился и умчался прочь, подобно птице. Вновь обратился Шарур к своему господину:

— Не бойся и не страшись. Метни меня в свирепого дракона, и я уничтожу его.

Ободрился Нинурта, вернулся на поле битвы и, не раздумывая, метнул во врага свое копье, божественного Шарура. И тот пронзил Асага насквозь, и свалился дракон обратно в Кур.

Но тут произошло самое ужасное. Из распоротого плеча дракона хлынули горько-соленые воды и стали заполнять реки, озера, впадины и овраги. Не осталось на земле свежей воды. Люди и животные страдали от жажды, нечем было орошать поля и сады.

Тогда настал страшный голод. 
Ничего неросло в поле.
В источниках никто не мыл руки. 
Высокие воды не разливались. 
Поля водою не орошались. 
Никто не прорывал каналов. 
По всей стране неросло ни травинки. 
Только сорные травы возрастали.
Тогда владыка напряг свой могучий разум. 
Нинурта, Энлиля сын, к великим делам обратил мысли.

Тогда божественный владыка направил свой высокий ум во благо. Нинурта, сын Энлиля, взялся за великое дело. Он стал хватать камни, нагроможденные у входа в Кур, и швырять их в Тигр. Добрые камни послушно ложились на указанные места и преграждали путь гнилым, горько-соленым водам. Нинурта благословил эти камни и дружественных демонов, обитавших в них. В то же время злые камни отлетали прочь и разрушали все вокруг, и Нинурта проклял эти камни и таящихся в них враждебных духов, верных слуг побежденного чудовища Асага.

Наступило половодье, и свежие, прохладные воды Тигра хлынули на поля. А те воды, что уже успели затопить поля, Нинурта отводит в Тигр. Река разливается и снова орошает поля.

Воды разлитые он собрал. 
Воды, по Куру разлитые, он собрал. 
Он их отвел, в Тигр спустил. 
Высокие воды излились на поля. 
И тогда все и всяк на земле

Деяньем Нинурты, страны владыки, возрадовались, 
Поля изобильно заколосились. 
Виноградники, сады налились плодами, 
Урожаи грузили в житницы, громоздили в кучи. 
Владыка печаль из страны увел, 
Душу богов он взвеселил.

И вот все живущие на земле радовались Нинурте, царю страны. Поля в изобилии произвели зерно, виноградники и сады — фрукты. Плоды земные громоздились в амбарах подобно холмам. Владыка удалил скорбь с лица земли, он вселил ликование в сердца богов.

Мать Нинурты, великая Нинмах, не могла уснуть в своей спальне. Она беспокоилась о судьбе своего отважного и мудрого сына, и волнение охватило ее. Выглянув из окна своего чертога, увидела она, что мир преобразился благодаря деяниям ее сына. И она приветствовала его громким голосом и просила разрешения прийти к нему. И он взглянул на нее своими полными жизни глазами и промолвил: 

Госпожа, оттого, что ты дошла до Кура, 
Нинмах, оттого, что во вражью страну ради меня ты явилась, 
Ужасов битвы моей ты не побоялась, 
Да будет отныне холму, что я, герой, возвожу. 
Имя дано — Хурсаг, и да будешь над ним ты владычицей.

И благословил Нинурта Хурсаг, и холм произрастил полезные травы и стал доставлять в изобилии вино и мед. И золото, и серебро, и медь таились в его недрах, а его склоны давали пищу скоту.

Нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги Бога нинурты

В подземной стране Кур обитало страшное чудовище, крылатый дракон Асаг. Часто выходил он из преисподней и вихрем носился по земле, распространяя недуги и немощи, отравляя воздух своим тлетворным дыханием.

Долгое время боги не решались выступить против свирепого дракона. Даже самый смелый из богов, повелитель южного ветра — Нинурта, сын Энлиля, опасался вступить в бой с чудовищем. И вот однажды божественное копье Нинурты по имени Шарур заговорило человеческим голосом и обратилось к своему хозяину:

— О великий Нинурта! Неужели ты боишься подземного демона, насылающего на землю бедствия и скорбь

Устыдился Нинурта и ринулся в бой против Асага, но тот взглянул на него своими страшными, мертвящими глазами, и великий бог смутился и умчался прочь, подобно птице. Вновь обратился Шарур к своему господину:

— Не бойся и не страшись. Метни меня в свирепого дракона, и я уничтожу его.

Ободрился Нинурта, вернулся на поле битвы и, не раздумывая, метнул во врага свое копье, божественного Шарура. И тот пронзил Асага насквозь, и свалился дракон обратно в Кур.

Но тут произошло самое ужасное. Из распоротого плеча дракона хлынули горько-соленые воды и стали заполнять реки, озера, впадины и овраги. Не осталось на земле свежей воды. Люди и животные страдали от жажды, нечем было орошать поля и сады.

Тогда настал страшный голод. 
Ничего неросло в поле.
В источниках никто не мыл руки. 
Высокие воды не разливались. 
Поля водою не орошались. 
Никто не прорывал каналов. 
По всей стране неросло ни травинки. 
Только сорные травы возрастали.
Тогда владыка напряг свой могучий разум. 
Нинурта, Энлиля сын, к великим делам обратил мысли.

Тогда божественный владыка направил свой высокий ум во благо. Нинурта, сын Энлиля, взялся за великое дело. Он стал хватать камни, нагроможденные у входа в Кур, и швырять их в Тигр. Добрые камни послушно ложились на указанные места и преграждали путь гнилым, горько-соленым водам. Нинурта благословил эти камни и дружественных демонов, обитавших в них. В то же время злые камни отлетали прочь и разрушали все вокруг, и Нинурта проклял эти камни и таящихся в них враждебных духов, верных слуг побежденного чудовища Асага.

Наступило половодье, и свежие, прохладные воды Тигра хлынули на поля. А те воды, что уже успели затопить поля, Нинурта отводит в Тигр. Река разливается и снова орошает поля.

Воды разлитые он собрал. 
Воды, по Куру разлитые, он собрал. 
Он их отвел, в Тигр спустил. 
Высокие воды излились на поля. 
И тогда все и всяк на земле

Деяньем Нинурты, страны владыки, возрадовались, 
Поля изобильно заколосились. 
Виноградники, сады налились плодами, 
Урожаи грузили в житницы, громоздили в кучи. 
Владыка печаль из страны увел, 
Душу богов он взвеселил.

И вот все живущие на земле радовались Нинурте, царю страны. Поля в изобилии произвели зерно, виноградники и сады — фрукты. Плоды земные громоздились в амбарах подобно холмам. Владыка удалил скорбь с лица земли, он вселил ликование в сердца богов.

Мать Нинурты, великая Нинмах, не могла уснуть в своей спальне. Она беспокоилась о судьбе своего отважного и мудрого сына, и волнение охватило ее. Выглянув из окна своего чертога, увидела она, что мир преобразился благодаря деяниям ее сына. И она приветствовала его громким голосом и просила разрешения прийти к нему. И он взглянул на нее своими полными жизни глазами и промолвил: 

Госпожа, оттого, что ты дошла до Кура, 
Нинмах, оттого, что во вражью страну ради меня ты явилась, 
Ужасов битвы моей ты не побоялась, 
Да будет отныне холму, что я, герой, возвожу. 
Имя дано — Хурсаг, и да будешь над ним ты владычицей.

И благословил Нинурта Хурсаг, и холм произрастил полезные травы и стал доставлять в изобилии вино и мед. И золото, и серебро, и медь таились в его недрах, а его склоны давали пищу скоту.

нарисуй иллюстрацию к мифу подвиги Бога нинурты

В подземной стране Кур обитало страшное чудовище, крылатый дракон Асаг. Часто выходил он из преисподней и вихрем носился по земле, распространяя недуги и немощи, отравляя воздух своим тлетворным дыханием.

Долгое время боги не решались выступить против свирепого дракона. Даже самый смелый из богов, повелитель южного ветра — Нинурта, сын Энлиля, опасался вступить в бой с чудовищем. И вот однажды божественное копье Нинурты по имени Шарур заговорило человеческим голосом и обратилось к своему хозяину:

— О великий Нинурта! Неужели ты боишься подземного демона, насылающего на землю бедствия и скорбь?

Устыдился Нинурта и ринулся в бой против Асага, но тот взглянул на него своими страшными, мертвящими глазами, и великий бог смутился и умчался прочь, подобно птице. Вновь обратился Шарур к своему господину:

— Не бойся и не страшись. Метни меня в свирепого дракона, и я уничтожу его.

Ободрился Нинурта, вернулся на поле битвы и, не раздумывая, метнул во врага свое копье, божественного Шарура. И тот пронзил Асага насквозь, и свалился дракон обратно в Кур.

Но тут произошло самое ужасное. Из распоротого плеча дракона хлынули горько-соленые воды и стали заполнять реки, озера, впадины и овраги. Не осталось на земле свежей воды. Люди и животные страдали от жажды, нечем было орошать поля и сады.

Тогда настал страшный голод. 
Ничего неросло в поле.
В источниках никто не мыл руки. 
Высокие воды не разливались. 
Поля водою не орошались. 
Никто не прорывал каналов. 
По всей стране неросло ни травинки. 
Только сорные травы возрастали.
Тогда владыка напряг свой могучий разум. 
Нинурта, Энлиля сын, к великим делам обратил мысли.

Тогда божественный владыка направил свой высокий ум во благо. Нинурта, сын Энлиля, взялся за великое дело. Он стал хватать камни, нагроможденные у входа в Кур, и швырять их в Тигр. Добрые камни послушно ложились на указанные места и преграждали путь гнилым, горько-соленым водам. Нинурта благословил эти камни и дружественных демонов, обитавших в них. В то же время злые камни отлетали прочь и разрушали все вокруг, и Нинурта проклял эти камни и таящихся в них враждебных духов, верных слуг побежденного чудовища Асага.

Наступило половодье, и свежие, прохладные воды Тигра хлынули на поля. А те воды, что уже успели затопить поля, Нинурта отводит в Тигр. Река разливается и снова орошает поля.

Воды разлитые он собрал. 
Воды, по Куру разлитые, он собрал. 
Он их отвел, в Тигр спустил. 
Высокие воды излились на поля. 
И тогда все и всяк на земле

Деяньем Нинурты, страны владыки, возрадовались, 
Поля изобильно заколосились. 
Виноградники, сады налились плодами, 
Урожаи грузили в житницы, громоздили в кучи. 
Владыка печаль из страны увел, 
Душу богов он взвеселил.

И вот все живущие на земле радовались Нинурте, царю страны. Поля в изобилии произвели зерно, виноградники и сады — фрукты. Плоды земные громоздились в амбарах подобно холмам. Владыка удалил скорбь с лица земли, он вселил ликование в сердца богов.

Мать Нинурты, великая Нинмах, не могла уснуть в своей спальне. Она беспокоилась о судьбе своего отважного и мудрого сына, и волнение охватило ее. Выглянув из окна своего чертога, увидела она, что мир преобразился благодаря деяниям ее сына. И она приветствовала его громким голосом и просила разрешения прийти к нему. И он взглянул на нее своими полными жизни глазами и промолвил: 

Госпожа, оттого, что ты дошла до Кура, 
Нинмах, оттого, что во вражью страну ради меня ты явилась, 
Ужасов битвы моей ты не побоялась, 
Да будет отныне холму, что я, герой, возвожу. 
Имя дано — Хурсаг, и да будешь над ним ты владычицей.

И благословил Нинурта Хурсаг, и холм произрастил полезные травы и стал доставлять в изобилии вино и мед. И золото, и серебро, и медь таились в его недрах, а его склоны давали пищу скоту.

Конспект урока литературного чтения. Мифы. Шумерские мифы. «Подвиги бога Нинурты».

Тема: Мифы. Шумерские мифы. «Подвиги бога Нинурты».

Цели:

Дать представление о шумерских мифах.

Уметь объяснять значение слов «обряд», «ритуал»; отвечать на вопросы по тексту; давать характеристику героям; выразительно читать; различать тип книги

Характеристика деятельности учащихся:

Предметные.

Ориентироваться в учебном тексте, рассказывать о происхождении мифологии на доступном уровне, выделять и называть признаки мифа как литературного жанра.

Личностные.

Осознавать литературу как часть мировой и личной культуры, понимать общность нравственных категорий (добра и зла) у разных народов.

Регулятивные.

Планировать собственные действия и соотносить их с поставленной целью; учитывать выделенные учителем ориентиры действия при освоении нового художественного текста, корректно строить речь при решении коммуникативных задач.

Деятельность учащихся.

Знакомство с понятием «миф», историей воз-никновения мифологии и особенностями мифов у разных народов, зна-комство с мифами шу-меров, анализ текста с точки зрения характери-стики поступков героев, выделение признаков мифа в произведении

Ход урока:

Ход урока
1. Организационный момент. Психологический настрой

Прозвенел звонок для нас,

Все зашли спокойно в класс,

Встали все у парт красиво,

Поздоровались учтиво,

Тихо сели, спинки прямо.

Все с улыбочкой вздохнем

И наш урок начнем.

— Какой урок сейчас? (Урок литературного чтения чтения). 

— Подберите к каждой букве слова, которые бы отвечали на вопрос: какими мы должны быть на уроке:

У: умными, успешными

Р: рассудительными, радостными,

О: организованными, образованными

К: культурными, красноречивыми,
— Я вам желаю сохранить такой настрой в течение всего урока.

2. Ориентация, мотивация деятельности. 

Речевая разминка. Работа в паре.

Нелегко снимать зверей.

Заяц просит: «поскорей!»

Мышь пищит: «боюсь немножко,

Что увидит снимок кошка».

«Уколю, — грозится ёж, —

Если снимок не пришлёшь».

Знакомство с учебником.

— Прочитайте тему нашего урока. Что такое миф?

Миф (др.-греч. μῦθος, букв. сказание, предание) — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.

3. Целеполагание. Сообщение темы и целей урока.

— Предположите, чем мы будем заниматься сегодня на уроке?

.

3. Работа по теме.
Словарная работа.

Обряд

Ритуал

Преисподняя

Тигр

— Объясните значение слов.

Работа с презентацией.

Чтение статьи с.4-5

Работа с презентацией.
— «Шумер, земля, которую в эпоху классики называли Вавилонией, занимала южную часть Месопотамии и географически примерно совпадала с современным Ираком, простираясь от Багдада на севере до Персидского залива на юге. Территория Шумера занимала около 10 тыс. квадратных миль, немного больше штата Массачусетс. Климат здесь чрезвычайно жаркий и сухой, и почвы по природе выжженные, выветренные и неплодородные. Это речная равнина, и потому она лишена минералов и бедна камнем. Болота поросли мощным тростником, но леса, а соответственно, древесины здесь не было. Вот какова была эта земля, «от которой отрекся Господь» (неугодная Богу), безнадежная и, казалось бы, обреченная на бедность и запустение. Но народ, населявший ее и известный к третьему тысячелетию до н. э. как шумеры , был наделен незаурядным творческим интеллектом и предприимчивым решительным духом. Вопреки природным недостаткам земель, они превратили Шумер в настоящий райский сад и создали то, что было, вероятно, первой развитой цивилизацией в истории человечества. Земля Шумера была свидетелем рождения не одной важной черты современной цивилизации. Будь то философ или учитель, историк или поэт, правовед или реформатор, государственный деятель или политик, архитектор или скульптор – каждый наш современник, скорее всего, найдет свой прототип и коллегу в древнем Шумере».

Первичное чтение с. 5-7

— Поделитесь впечатлением о прочитанном.

— Расскажите с какими трудностями столкнулась Нинурта в борьбе с драконом.

— Что помогло ему победить?

— Какими человеческими качествами наделили шумеры богов?

Самостоятельное чтение.

Физкультминутка
Работа в тетради с.3-4

Подведение итога читательской деятельности

— О чем мы говорили на уроке? 

— Все ли мы сказали на уроке или есть еще над чем подумать и поработать?

4. Подведение итога урока.

— Вспомните, какую цель мы ставили в начале урока?

— Как вы думаете, удалось ли нам ее достичь? Почему?

— Свершились ли ваши ожидания от урока?

5. Рефлексия.

Д/з Учебник с.4-7, тетрадь с.3-4

стоковых иллюстраций к древним мифам — 11 181 стоковых иллюстраций, векторных изображений и клипарт по древним мифам

Сцена из древних мифов, Чёрная керамика. Ограждение Европы. Зевс. Средиземноморская культура

Древний миф, подвиг Геракла, Древний воин и чудовище. Сцена из древних мифов, Чёрная керамика, героический подвиг Геракла, Древний воин и чудовище

Древнегреческий бог моря и вод Посейдон, вектор человек в короне с золотым трезубцем, религия и миф.Греческие традиции и. Ритуалы изолированного мужского персонажа

Древнегреческий бог моря и вод Посейдон, вектор человек в короне с золотым трезубцем, религия и миф. Греческие традиции. И ритуалы изолированного мужского персонажа

Древнегреческий бог моря и вод Посейдон, вектор человек в короне с золотым трезубцем, религия и миф. Греческие традиции. И ритуалы изолированного мужского персонажа

Амфора плоская векторная традиционная классическая музейная ваза-чаша.Миф о древней глиняной иконе.

Урна плоская векторная традиционная классическая музейная чаша ваза. Миф о древней глиняной иконе.

Амфора плоская векторная традиционная классическая музейная ваза-чаша. Миф о древней глиняной иконе.

Амфора плоская векторная традиционная классическая музейная ваза-чаша. Миф о древней глиняной иконе.

Амфора плоская векторная традиционная классическая музейная ваза-чаша.Миф о древней глиняной иконе.

Древние мексиканские векторные символы мифологии. американские ацтеки, образцы тотемов коренных народов культуры майя. Ацтекская и мексиканская татуировка, иллюстрация татуировки с символом майя

Кентавр, герой, спартанец, миф. Культура древней цивилизации. Древняя греция воин. Черная фигурка керамика. Древнегреческий баннер сцены

.

Деметра — древнегреческая богиня зернового земледелия и урожая.Древнегреческая богиня Деметра зернового сельского хозяйства и урожая вектор изолированных женский персонаж

Циклоп мифическое существо эскиз гравюры вектор. Циклоп Древнегреческий миф существо эскиз гравировки векторные иллюстрации. Футболка с принтом. Царапины

Посейдон или Нептун Греческий или древнеримский бог моря. Древнегреческий бог моря и вод Посейдон вектор человек в короне с золотым трезубцем религия и миф

Древнегреческая мифология Бог моря Посейдон, Нептун.Древнегреческая мифология Морской бог Посейдон, легендарный олимпийский герой. Божество спортсмена, держащее трезубец, стоящее перед

Циклоп мифическое существо эскиз гравюры вектор. Циклоп Древнегреческий миф существо эскиз гравировки векторные иллюстрации. Имитация стиля скретч-доски. Черный и

Дионис — древнегреческий бог винограда, виноделия и вина. Бог винограда виноделия и вина Дионис древнегреческий вектор человек в короне с золотом

Артемида — древнегреческая богиня с луком, символом пустыни и целомудрия.Древнегреческая богиня Артемида с луком — символ пустыни и целомудрия

.

Векторный шаблон целевой страницы фестиваля Ancient party. Греческие мифические боги. Идея интерфейса веб-сайта мифологии Персефоны с плоскими иллюстрациями. Верстка домашней страницы, web

Орел на древнем яванском языке. Это изображение орла из древнего яванского мифа

.

Орел на древнем яванском языке.Это изображение орла из древнего яванского мифа

.

Орел на древнем яванском языке. Это изображение орла из древнего яванского мифа

.

Орел на древнем яванском языке. Это изображение орла из древнего яванского мифа

.

Афродита в белом платье. Греческая красивая древняя богиня.Из мифа. Женщина из олимпийской мифологии. Отдельные векторные иллюстрации в мультяшном стиле

Древнегреческие римские коллекции набор бесшовные векторные иллюстрации. Греция Римский шлем гладиатора оливковая амфорная лира. Древнегреческий римский набор

Набор древнегреческих богов и богинь. Набор из 6 иллюстраций древнегреческих богов и богинь

Древнегреческие щиты.Древнегреческие символы для украшения щитов

Древнегреческий миф. Чёрная керамика. Геракл. Героический поступок. Древний миф, фон для дизайна

Древние вавилонские боги, существа и символы. Набор из 9 иллюстраций древних вавилонских богов, включая древо жизни, существ и символы

Древнегреческая рама. Круглая рамка в древнегреческом стиле на белом фоне

Древние мексиканские символы векторные иллюстрации.Индийская культура майя с тотемными узорами. Древние мексиканские символы векторные иллюстрации. Индийские символы культуры майя

Древнегреческое происхождение. Древнегреческий фон с четырьмя колоннами и национальным орнаментом. Старый бежевый папирус с эффектом старения

Древнегреческий воин. Герой древнегреческих мифов Одиссей. Воин с оружием, изолированные на белом фоне. Лучник с луком и стрелами в своем

Древний кельтский мифологический символ морского конька.Векторный орнамент узел

Набор старинных минойских орнаментов. Набор иллюстраций из 6 древних минойских узоров

Королева Древнего Египта. Голова царицы Древнего Египта выглядит как старинная фреска

Королева Древнего Египта — вектор. Изображение головы царицы Древнего Египта — вектор

Вектор раскраски Медуза из греческого мифа.Голова Медузы со змеями, греческий миф, существо, раскраски векторные иллюстрации. Имитация стиля комиксов

Древние египетские символы. И украшения в желто-черном цвете дизайн

Зодиак в стиле Древней Греции. Лео. Греческий герой одет в шкуру льва. С мечом в руке и амфора у ног

Древнегреческий человек.В мультяшном стиле для дизайна комиксов

Древнегреческий корабль. Комплект трафарета второй вариант

Набор цветных наборов древнего египетского бога Анубиса. Древний египетский бог Анубис установил цвет значка в плоском стиле на белом. Коллекция поет вектор

Древние египетские символы и украшения. В желто-черном исполнении

Семь чудес древнего мира.Александрийский маяк. Великое сооружение греков. Рука нарисованные с гравировкой. Винтажный эскиз

Греция древний дизайн. Рама с древнегреческим орнаментом

Мультяшный древнегреческий мужчина. Иллюстрация из мультфильма древнегреческого человека

Набор древних минойских орнаментов 2. Набор иллюстраций из 5 древних минойских орнаментов

Древнегреческий дизайн.Греческий древний шаблон дизайна Векторный файл включен

.Древний воин греции. Черная фигурная керамика. Древнегреческая сцена. Кентавр, герой, спартанец, миф. Культура древней цивилизации. Воин древней греции. Черная фигура

.

Древнегреческий атлетический бегун с национальным флагом Греции.

.Миф

: определения и примеры | Литературный термин

I. Что такое миф?

Миф — это классическая или легендарная история, которая обычно фокусируется на конкретном герое или событии и объясняет тайны природы, существования или вселенной без реальной основы. Мифы существуют в каждой культуре; но наиболее известные в западной культуре и литературе являются частью греческой и римской мифологии. Персонажи в мифах — обычно боги, богини, воины и герои — часто несут ответственность за создание и поддержание элементов природы, а также физических, эмоциональных и практических аспектов человеческого существования — например, Зевс; бог неба и земли, отец богов и людей и Афродита; богиня любви и плодородия.Коллективные мифы культуры составляют ее мифологию , термин, который на века предшествовал слову «миф». Термин «миф» происходит от древнегреческого muthos , что означает речь, рассказ, слух, рассказ, басня и т. Д. Термины «миф» и «мифология» в том виде, в каком мы их понимаем сегодня, возникли в английском языке в 18 ^– веках.

II. Пример мифа

Многие истории по-новому включают элемент популярного мифа.Прочтите следующий пример:

Пес был сильным и бесстрашным, и по тому, как он сидел, можно было сказать, что это был гордый пес. Его храбрость была широко известна среди собак и других существ; Истории его деяний были известны как молодым щенкам, так и старым дворнягам. Владельцы назвали его Геркулесом в честь великого героя легенд, и он оправдал свое имя.

Этот короткий отрывок использует классический геркулесов миф о собаке. Герой Геракл был известен своей сверхчеловеческой силой и способностями воина, но также и своей гордостью.Здесь собака по кличке Геркулес описывается как обладающая теми же чертами и способностями, что и Геркулес из греческих мифов.

III. Типы мифов

Мифы обычно классифицируются по культурному происхождению, и вместе эти мифы составляют мифологию культуры . Наиболее важными мифологиями в западной культуре являются мифы Рим и Греция , как упоминалось выше, которые в целом известны как классическая мифология.Считается, что оба они были разработаны на основе верований народной жизни того времени, когда они были созданы.

Греческие мифы

Греческие мифы — это собрание мифов, разработанных древними греками. Они были разработаны задолго до римлян, и свидетельства их существования датируются 2000 годом до нашей эры. Мифы касаются таких тем, как происхождение человеческих практик и ритуалов, законы природы, боги и герои и так далее. Многие мифы объясняют происхождение Вселенной и создание человека.В греческих мифах также есть пантеон богов и богинь, которые правят и управляют вселенной, наиболее известными из которых являются олимпийцы, боги и богини, которые живут при Зевсе на горе Олимп. Наиболее широко используемые элементы мифа в художественной литературе взяты из греческой мифологии, особенно из ее богов и богинь.

Римские мифы

Римские мифы — это собрание мифов о происхождении и развитии Древнего Рима; из которых истории в первую очередь относятся к порядку римского общества, а не порядку вселенной.Считается, что римляне считали их истинными историческими свидетельствами, несмотря на то, что они включали в себя сверхъестественные и мистические элементы. Они также религиозны по своей природе и используют божественный закон для объяснения вопросов политики и морали. Как и в греческих мифах, у них есть пантеон богов и богинь, большинство из которых названы в честь звезд и планет. Однако в римской мифологии и религии боги играют гораздо меньшую роль, чем в греческой. В отличие от греческих мифов, римские мифы не содержат рассказа о происхождении Вселенной.

IV. Важность мифа

Значение мифа неизмеримо — в литературе, философии, истории и во многих других областях человеческой жизни. Они были огромной частью устного, письменного и визуального повествования буквально на протяжении тысяч лет; фактически, они были частью всей истории человечества. Люди всегда использовали мифы для объяснения природных явлений и загадок жизни; например, греческая и римская мифология веками служила одновременно наукой и религией в обеих культурах.По сей день мифы занимают очень большое и актуальное место в культурных исследованиях и науках и представлены в исследованиях по литературе, религии, философии и многих других дисциплинах. Отчасти очарование мифов заключается в том, что точный процесс и цель их развития неясны. Например, некоторые ученые полагают, что мифы — неточные описания реальных исторических событий, в то время как другие утверждают, что боги и богини были олицетворениями предметов и вещей в природе, которым поклонялись древние люди.

V. Примеры мифов в литературе

Пример 1

Большинство мифов было передано через устную традицию, а позже было записано учеными и историками — оригинальных письменных сборников греческой мифологии не существует, они не записывались до тех пор, пока, как считалось, впервые возникли столетия. Одним из наиболее уважаемых сборников пересказов греческих и римских мифов является «Греческие мифы » Роберта Грейвса.В приведенной ниже подборке Грейвс продиктовывает миф о создании горы Олимп, где живут и правят боги и богини.

Цель

Graves — записать и пересказать классические греческие мифы в наиболее оригинальной и точной форме. Мифологи считают десятки мифов, о которых он рассказывает в своей коллекции, одними из наиболее точных и хорошо проработанных представлений об этих древних сказках.

Пример 2

Наиболее важные изображения мифологии в литературе можно найти в книге Гомера «Илиада »; который следует за царем и воином Одиссеем через Троянскую войну, и Одиссея , который следует за его путешествием домой и его многочисленными встречами с мифологическими богами и существами.Приведенный ниже отрывок описывает Минерву, римскую богиню мудрости:

Это сказано, ее золотые сандалии до ног

Она скована, амброзией, что над всей землей

И после влажного наводнения ее флот как воздух,

Затем, схватив ее сильное копье с медным заострением,

По длине и по массе и по весу несравненная балка,

, с которым получает ранг Богиня-юпитер

Героев, против которых горит ее гнев,

С вершины Олимпиады она полетела,

И на пороге зала Улисса

В Итаке, и в его вестибюле

Видимо стоял; там, сжимая ее яркое копье [.]

Здесь богиня Минерва спускается с мифологической горы Олимп в зал, где правит герой Улисс. Как можно видеть, при разработке обоих эпосов Гомер опирается как на греческую, так и на римскую мифологию.

Пример 3

Существует несколько заслуживающих внимания мифов, темы которых по-разному пересказывались во многих культурах, в основном это «миф о сотворении мира» и «миф о потопе», которые часто пересказываются в контексте религии. Миф о сотворении объясняет создание человека, вселенной или какого-либо другого элемента жизни.Миф о потопе обычно изображает великое наводнение, посланное богами для существенного уничтожения человечества, часто как форма наказания за забвение силы и важности божественного правления. Например, библейская история о Ноевом ковчеге представляет собой представление христианского мифа о потопе, который изображен ниже на картине Гюстава Доре. Более того, в большинстве религий есть форма мифа о творении, объясняющая существование вселенной и человечества.

VI. Примеры мифов в поп-культуре

Пример 1

Блокбастер Троя о мифологических героях Троянской войны.Актер Брэд Питт играет великого греческого воина и героя Ахилла, который плывет со спартанской армией для атаки на город Трою. В ролике ниже он размышляет о своем участии в войне со своей матерью Фетидой; богиня воды:

В этой сцене Ахилл в конечном итоге решает свою судьбу. Он знает, что если он пойдет на войну, он никогда не вернется; он также знает, что играет в этом важную роль, потому что он легендарный воин. Чтобы Ахиллес исполнил свое предназначение, он должен умереть, и хотя он может быть героем с некоторыми сверхчеловеческими качествами и богоподобными боевыми способностями, в конечном итоге он смертный человек.

Пример 2

Корпорация Уолта Диснея известна тем, что пересказывает и адаптирует известные мифы, легенды и сказки в семейные фильмы. Например, анимационный фильм Диснея « Геркулес » пересказывает древнегреческий миф о герое Геракле (упомянутом выше) таким образом, чтобы это могло понравиться семьям:

Подобные адаптации представляют собой ценную форму пересказа мифов. Такие фильмы, как классические фильмы Диснея, позволяют детям наслаждаться яркими и увлекательными историями о старинных персонажах и темах.Представляя истории в популярной и актуальной форме, дети поощряются к изучению классических произведений. Хотя анимационный фильм Диснея, безусловно, не является полностью точным изображением мифа о Геракле, он все же знакомит детей с классической историей, которая является важной частью литературной культуры.

VII. Связанные термины

Сказка

Народные сказки — это классические истории, которые передавались из устной и письменной традиции в разных культурах.Обычно они включают в себя некоторые элементы фантазии и исследуют популярные вопросы морали, правильного и неправильного, часто с уроком, который нужно усвоить в конце. Разница между сказками и мифами заключается в том, что мифы когда-то служили культурной системой убеждений, в то время как народные сказки, по сути, являются формой повествования.

Эпический

Эпос — это легендарный рассказ о великом герое в поисках, обычно с той или иной формой божественного вмешательства. В большинстве эпических сказок используется та или иная форма мифологии в своих сюжетных линиях, но эпосы сами по себе не являются мифами .

VIII. Вывод

В заключение, мифы — это легендарные истории, которые на протяжении тысячелетий были фундаментальной частью человеческой культуры, истории и даже религии. Они использовались, адаптировались и пересказывались авторами с самого начала повествования — другими словами, на протяжении большей части человеческого существования.

.

Миф иллюстрация PNG | Векторные и PSD файлы

эффект солнечных лучей с эффектом бликов линзы

5000 * 5000

рука и наклонная иллюстрация для текста Хари Батик Индонезия

2000 * 2000

Корона вирус мультфильм векторные иллюстрации с выражением лица

4167 * 4167

оставайся в безопасности и оставайся дома иллюстрация

1200 * 1200

векторная иллюстрация вируса короны в плоском дизайне

4167 * 4167

День независимости Индонезии дизайн иллюстрация

2000 * 2000

рождественская иллюстрация с реалистичной векторной иллюстрацией еловых веток

1200 * 1200

живой значок дизайн шаблона вектор изолированных иллюстрация

4167 * 4167

прозрачные мыльные пузыри вектор красочные падения мыльные пузыри, изолированных иллюстрация

5000 * 5000

векторная иллюстрация вируса короны в черно-белом дизайне

4167 * 4167

День независимости Индонезии с красной и белой лентой векторная иллюстрация

1200 * 1200

исламский карим и ид мубарак иллюстрация карты

800 * 800

мультфильм запрет коронавирус иллюстрация

1200 * 1200

элегантный световой эффект с прозрачными лучами

5000 * 5000

8

предупреждение atention covid 19 коронавирус векторная иллюстрация вирус

8751 * 8751

семейный оставайся дома иллюстрация для предотвращения заражения covid 19 векторное изображение

5473 * 5473

hari batik, индонезия, креатив 2 октября иллюстрация

2000 * 2000

9 0008

акварельные цветы цветочные векторные иллюстрации

5000 * 5000

dirgahayu republik indonesia с кулаком иллюстрации

1200 * 1200

с днем ​​рождения поздравительная открытка и иллюстрация

42

с днем ​​рождения поздравительная открытка и иллюстрация45

8000003 800

рисованной мусульманской свадебной пары иллюстрации невесты в хиджабе

2048 * 2048

векторных иллюстраций объектива камеры хороший шаблон для дизайна фотографии

4252 * 4252

рисованной мультфильм компьютер видеоконференции иллюстрации

1200 * 1200

hari kesaktian pancasila indonesia 1 октобер с изображением птицы гаруда

2000 * 2000

иллюстрация вируса защиты коронавируса ncov 2019 года с щитом и вирусом векторное изображение реалистичное трехмерное векторное изображение вируса короны

*

4 4 167

векторная иллюстрация животного для курбан ид адха

5001 * 5001

оставайся в безопасности и оставайся дома векторная иллюстрация

1200 * 1200

иллюстрация дизайна маски

1200

онлайн-обучение учебный курс концепция дизайна векторные иллюстрации

1200 * 1200

черная клейкая лента реалистичная иллюстрация

4123 * 4123

индийский фестиваль ганеш чатурти 9000 иллюстрация прозрачный png 3000

рисованной онлайн-обучение чтение образование иллюстрация

1200 * 1200

dirgahayu republik indonesia День независимости с ручной векторной иллюстрацией

2100 * 2100

арабский орнамент на прозрачном фоне 3D иллюстрация

2000 * 2000

векторный дизайн шаблона день независимости индонезии

4083 * 4083

рисованные иллюстрации матери и ребенка на день матери

1200 * 1200

офис бизнесмен дизайн иллюстрации персонажей наряд

1200 * 1200

.

примеров мифов со всего мира

Миф — это традиционная история без автора, которая обычно предназначена для:

• преподавать урок

• объяснять одну из многих загадок жизни

• объяснять природное явление

• описывает обычаи, учреждения или религиозные обряды людей

В древние времена нечто вроде удара грома должно было вызывать настоящий страх.Они не понимали внутреннего механизма метеорологии. Представьте себе панику, которую вызвал бы ураган или землетрясение.

Для того, чтобы понять эти явления и, возможно, утешить людей, были созданы мифы как объяснения многих загадок жизни. Даже наши предки размышляли о сотворении земли, стихийных бедствиях, недостатках человечества, смерти и любви.

Слово миф происходит от греческого слова mythos , что означает «рассказ». Мифы обычно возникали в то время, когда наука, философия и технологии не были очень точными.

Мифы существуют в каждой культуре и стране. У большинства культур есть свой миф о сотворении мира. Большинство мифов, независимо от их предпосылки, как правило, связаны с подвигами богов или героев, обладающих богоподобными качествами.

Вы обнаружите, что действие многих мифов находится в неподвластном времени месте и включает множество символов, имеющих множество значений. Вот что делает мифы таким интересным исследованием: расшифровка их символов.

Примеры мифов

Египетская мифология: Ра

Ра был богом солнца, часто считающимся самым важным из всех египетских богов.Ра вышел из хаоса в начале времен и создал мир. Ра был не только богом, но и правил как фараон. Многие египетские правители утверждали, что они произошли от Ра, чтобы доверять своему престолу.

Согласно мифу, Ра в конце концов начал уставать от своих обязанностей. Это заставило его народ усомниться в том, должен ли он быть их правителем. Когда Ра узнал об этом, он послал свою дочь, «Око Ра», чтобы убить тех, кто сомневался в нем. Она впала в ярость, и Ра сжалился над людьми.Он обманом заставил ее так напиться, что она не могла продолжать убивать. После этого Ра покинул землю и обратился в небо.

Этот миф можно интерпретировать как размышление о недостатках человечества.

Греческая мифология: Посейдон

Посейдон был богом моря, сыном Кроноса и Реи. Он стал правителем моря, когда Вселенная была разделена после падения Титанов. Посейдон был вспыльчивым, и когда он сердился, он мог вызвать землетрясения. Ему удалось расстроить даже Аида, властителя подземного мира.Посейдона чаще всего изображали со своим трезубцем, а иногда и верхом на лошади (иногда его называют создателем лошадей).

Стихийные бедствия по-прежнему ставят нас в тупик даже сегодня. Итак, как можно было объяснить землетрясения в древние времена? Разгневанный бог, потрясший землю, — это один путь.

Ирландская мифология: Бин Сидхе

Боб сидхе был волшебным духом, который рыдал всякий раз, когда член семьи собирался умереть. (По-английски мы называем их банши.) Бобовые сидхе не вызывали смерть, но объявляли о смерти или предупреждали близких о приближении смерти, чтобы они могли подготовиться. Некоторые считали, что она благополучно провела их близких в загробную жизнь.

Смерть, как творение, — одна из необъяснимых сторон жизни. Многие культуры использовали мифы, чтобы понять, как и почему эти вещи произошли.

Японская мифология: Идзанаги и Идзанами

Идзанаги и Идзанами — синтоистские боги-создатели.Идзанаги и Идзанами создали японские острова и божеств моря, ветра, гор, реки, деревьев и риса. Когда Идзанами родила бога огня, он смертельно обжег ее.

Изанаги решил вернуть свою жену и разыскал ее в подземном мире. Идзанами не могла вернуться, потому что она съела «темную пищу», но сказала, что будет умолять богов отпустить ее. После долгого ожидания, Изанаги зажег факел, чтобы найти ее, и когда он увидел ее гниющее тело, он сбежал и запечатал дверь в подземный мир.Затем Идзанами пообещал убивать 1000 человек каждый день, а Идзанаги пообещал создать 1500 человек, чтобы заменить их.

Этот миф когда-то использовался, чтобы объяснить, как все возникло, а также цикл жизни и смерти.

Мифология майя: Уракан

Уракан был богом ветра и шторма и мог управлять природными стихиями земли. Он сыграл большую роль в трех попытках создать человечество, уничтожив второе поколение, которое не нравилось богам, и создал третью и последнюю версию человеческого рода из кукурузы.Слово «ураган» происходит от имени бога Хуракана.

Подобно землетрясениям, ураганы часто непредсказуемы. За много лет до появления метеорологии были созданы такие боги, как Посейдон и Уракан, чтобы помочь людям понять эти явления.

Месопотамская мифология: Мардук

Мардук, возможно, был самым важным богом в месопотамской мифологии. Мардук вел новых богов в битве против старых богов. Мардук и его армия победили старых богов, и он стал верховным богом.После этого Мардук создал небо и землю, а также первых людей. Мардук постановил, что люди будут выполнять работу, на которую у богов нет времени, а в ответ боги будут заботиться о них.

Даже сегодня мы обсуждаем происхождение Земли. Этот миф — еще один пример попытки культуры объяснить, как все мы появились и каковы наши цели в жизни.

Скандинавская мифология: Тор

Тор — вспыльчивый бог грома в скандинавской мифологии, сын главного бога Одина и богини земли Фьоргин.Как сильный и отважный воин, Тор был защитником как богов, так и людей. Молнии вылетали из его молота Мьёлльнир, когда он убивал врагов, но его также можно было использовать для лечения и оживления. Тор был настолько почитаем, что, когда англосаксы приняли римский календарь, они назвали пятый день недели «четвергом» в его честь.

Гром и молния могут быть сильными и устрашающими. Так что вера в то, что Тор защищал свой народ, вероятно, успокаивала некоторые испуганные души.

Римская мифология: Амур

Это известная всем нам история, иллюстрирующая масштабы мифологии.Амур был богом любви и желаний. Он был сыном Венеры и обычно изображался в виде крылатого ребенка, несущего лук и стрелы. Его стрелы могли либо сблизить людей, либо разлучить их.

Этот миф пытается объяснить, почему один человек может быть так сильно привязан к другому и даже почему отношения не всегда складываются так, как вы надеялись. Это также показывает, что мифы касаются не только природных явлений, но и повседневной жизни.

Шотландская мифология: Кайлич

Кайлич — зимняя богиня, создавшая горы и холмы, покрывающие Шотландское нагорье.В некоторых мифах говорится, что она создала их как ступеньки. Другие говорят, что она создала их случайно, когда уронила камни из фартука. Ее посох заморозил землю, но она сохранила семена на весну.

В ее истории рассказывается о силе и красоте природы и смене времен года. Конечно, теперь у нас есть преимущества науки. Но тогда, возможно, было полезно приписать такую ​​славу рукам бога.

Истории для размышления

Вот и мы, в 21 веке, и многие из нас до сих пор любят мифологические сказки.Курсы преподаются в университетах. На эту тему написаны книги. Даже в фильмах-блокбастерах можно вспомнить приключения из мифологических сказок. Разве не весело на мгновение представить себе бога грома, который бесстрашно защищает свой народ от судьбы хуже смерти с помощью волшебного молота?
Сегодня нам не нужен бог бури, чтобы объяснить ветер и дождь. Однако вы можете понять, почему когда-то создавались мифы. Древние люди хотели сосредоточиться на загадочных явлениях природы, которые иначе они не могли бы понять.Возможно, условия жизни людей не сильно изменились, потому что они тоже не понимали любви. Может, пора Купидону активизировать свою игру.

Если вы хотите глубже погрузиться в эти сказки, в YourDictionary также есть статьи с другими примерами греческих мифов и египетских мифов.

примеров мифов со всего мира.