Развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания мира природы Развитие двигательной активности Реализация самостоятельной творческой деятельности детей. | — Посмотрите на изображения ночного города. Цвета ночного города (тёмные), особенность контуров (расплывчатые). Дома бывают разные: большие и маленькие, высокие и низкие, длинные и короткие. Некоторые дома стоят впереди и частично загораживают дома, находящиеся позади них. Рассматривание иллюстраций ночного города. = Показ на доске приёма рисования. Правила рисования: — слитность, — неотрывность, — лёгкость движения при рисовании контура. Вопросы к детям: -Что можно нарисовать? Какие цвета мы будем использовать? (использовать тёмные цвета для изображения домов и яркие – жёлтые, оранжевые – для фонарей и окон). Физкультминутка Встанем, дети, Скажем тихо: раз, два, три, четыре, пять. Приподнялись, чуть присели И соседа не задели, А теперь придется встать, Тихо сесть и рисовать начать. − Ребята, давайте сегодня побудем художниками-волшебниками и нарисуем красивый вечерний город. = Практическая работа детей. В процессе рисования воспитатель напоминает о приемах работы акварельными красками. Дать возможность высохнуть рисунку. | Познавательное развитие (познавательно-исследовательская, коммуникативная)
Физическое развитие (двигательная) Художественно- эстетическое развитие ( изобразительная) | Беседа
физминутка Практические действия | Слово воспитателя, речь детей, фигурка коня
Слово, движение Карандаши, кисти, краски | Ребёнок обладает развитым воображением Владение основными движениями Проявление ответственности за начатое дело, самостоятельности |
Как мы будем изображать пейзаж? Чем будем рисовать? Как лучше расположить на листе?Рисунок «Моя Родина», детские картинки малой Родины, родного края, на патриотические темы: «Служу России», «Многонациональная страна», «Мы рисуем историю»
С понятием «Родина» ребенок знакомится уже в раннем детстве.
Патриотические темы освещают в детском саду и школе. Рисунки на тему «Моя Родина», выполненные ребенком самостоятельно, помогают ему осознать важность понятия, с чем оно связано, учат любить и почитать родной край.
Детские рисунки на тему «Моя Родина»
Перед тем, как приступить к рисованию, ребенку рекомендуют подумать над символикой, образами, которые вызывает упоминание слово «Родина». Для кого-то это страна в целом (Россия, Беларусь, Казахстан и так далее), ее природа, достопримечательности.
Другие предпочитают понятие «малой Родины», куда входят любимый город (Москва, Екатеринбург, Санкт-Петербург), республика (Башкортостан, Крым), населенный пункт (Кубань), деревня, родное село, поселок и так далее.
Для дошкольников (преимущественно в старшей и подготовительной группах), учащихся начальной (1, 2, 3, 4 классы) и средней школы (5 класс и старше) часто проводят конкурсы, посвященные патриотизму, где выставляются рисунки на соответствующую тематику.
Слава России!
Прогулка по средневековому городу. Городская жизнь
Расстояния между городами были небольшими.
В густонаселенных районах расстояние между соседними городами не превышало 1-2 дней конного пути (30-50 км).
Перенесемся воображением на сотни столетии назад и представим себе, что мы подходим к средневековому городу.
Город
Города в средневековой Европе были довольно малы.
Наши привычные масштабы «мегаполиса» совсем не применимы к ним.
Возникают разночтения в оценке населения средневековых городов, связанные с тем, что в тогдашних документах как правило указывалось не все население, а только взрослые, а иногда — только взрослые мужчины.
Городские ворота запирались с заходом солнца и отпирались на рассвете.
Городские ворота на миниатюре 15в. Франция.
Средневековые ворота в английском городе Кентербери, в графстве Кент. Этот символ города привлекает многочисленных туристов в город.
60-ти футовые ворота являются самыми большими из сохранившихся до нашего времени городских ворот в Англии.
Западные ворота в Кентербери были построены из песчаника в 1379-ом году, и до сих пор находятся в превосходном состоянии, являясь важным туристическим символом города.
Дорога все еще проходит через арки этих ворот, так что они до сих пор сохраняют свою главную первоначальную функцию.
Изображение города на миниатюре 15в.Совершая прогулку по средневековому городу, вы тщетно искали бы на домах того, что нам кажется столь необходимым, к чему мы так привыкли,— номеров.
Нумерация
Нумерация домов и вывески с названиями улиц, вся эта система, понятная нам сегодня, была учреждена только в XVIII веке.
До того местоположение дома на улице можно было определить по вывескам – нарисованным или вырезанным на стене, намалёванным на подвешенной доске, но в Средневековье они имелись не на каждом доме, и мы не знаем точно, как побирались такие изображения.
Большинство исследователей полагают, что владельцы устанавливали и меняли вывески совершенно свободно; однако, редкие свидетельства показывают, что здесь мог вмешаться сеньор и разрешить или запретить перемену вывески, затеянную новым владельцем в угоду собственному вкусу или ради отражения своей деятельности.
Но изменение могло вызвать и путаницу, потому что дом нельзя будет узнать под новой вывеской или потому , что такое изображение уже имелось на этой улице.
Несмотря на попытки контроля со стороны сеньоров и увеличение числа идентифицирующих изображений к концу Средневековья, такая система не давала полного охвата домов во всём городе.
Точный адрес – одновременно прогресс и утрата свободы, ибо судьи, сборщики налогов и прочие представители власти могут вас узнать и найти.
Даже в XVIII веке таблички с названиями улиц так часто срывали по ночам, что названия решили высекать в камне.
Со стороны площади доносится музыка.
Всё верно, в городах всегда ошивались жонглёры, менестрели, вертепщики, стремившиеся заработать на жизнь своими талантами.
Планировка
Многие города имели примерно однотипную планировку.
В центре главная площадь, на которой находились самые главные здания: центральный собор, ратуша или зал заседаний, дом (или замок) правителя.
От площади по радиусам разбегались улочки. Они не были прямыми, петляли, пересекались, образуя маленькие площади, их соединяли проулки и проходы.
Улицы города… Сюда редко проникает солнце.
Преградой для него служит прежде всего узость улиц, а также и довольно далеко, иногда на несколько футов, выступающие над нижними этажами верхние этажи.
Очень многие дома, кроме того, снабжены выдвигающимися вперед этажами. Недостаточная ширина улиц и эти этажи-выступы оставляют мало места для обитателей.
Город, не будучи в состоянии разрастаться в ширину, успешно растет вверх.
В нижних этажах домов помещаются лавки, сараи, погреба.
А ведь еще недавно, не смотря на свои внушительные стены, город представлял огромное село с маленькими, крытыми соломою домишками.
Село и город
И долго горожанин не расставался со своими сельскими привычками.
Сами улицы были далеко не чистыми. Мостовая сначала появилась только перед домами знатных и богатых граждан.
Въезд английского сеньора в городЛюди, выходя на улицу, одевали деревянные башмаки, надетые прямо на обувь.
Эти „башмаки» играли роль современных галош.
Собственно говоря, эта дополнительная обувь вовсе не была башмаками, хотя и называлась так: она представляла собою просто деревянные подошвы,
прикреплявшиеся ремнями к обычному башмаку.
Выглядело это вот так
Уличная грязь увеличивалась еще оттого, что, не смотря на строгие постановления и требования городского совета, жители города никак не могли расстаться со своими привычками: все лишнее, все ненужное, без зазрения совести, выбрасывалось ими на улицу.
Вот как описывается город Гансом Саксом(1530г.) в его произведении «Похвальное слово городу Нюрнбергу»
«Ворот же ровным счетом шесть,
Притом еще два малых входа;
Десяток рынков для народа.
Прилавки не бывают пусты:
Хоть отбавляй зерна, капусты,
Плодов и сала и вина;
На всяк товар своя цена,
Обилен торг – куда ни глянь!
Еще тут есть тринадцать бань
Общественных и храмов восемь,
Где Богу мы хвалу возносим.
Река по городу бежит,
Семь дюжин жерновов вертит…
Здесь трудятся под каждой кровлей;
Иные заняты торговлей,
И бойко их идут дела!
А большинство от ремесла
Приобретает свой доход
И припеваючи живет.
А сколько в городе ремесел –
Я было стал считать, да бросил»
Торговые площади
Город Нюрнберг на средневековой миниатюре
Ближе к центру города располагались богатые дома, дальше — дома и мастерские ремесленников, совсем на окраинах — трущобы.
Недалеко от городских ворот располагались купеческие подворья, где останавливались проезжие купцы.
Обычай выставлять свои товары за дверьми лавок, на самой улице, был очень распространен среди торговцев средневекового города.
С этой целью у очень многих лавок устроены навесы над частью улицы, прилегающей к лавке.
В большом городе могло быть несколько торговых площадей.
Некоторые из них были «специализированными» местами торговли определенным товаром и носили соответствующие названия (Рыбная, Железная, Зерновая, Гончарная и пр.).
На ремесленных улочках тоже шла торговля. Дом ремесленника был одновременно и его мастерской, и магазинчиком, где продавались товары.
Горожане на миниатюре 13 векаУлицы
В средние века улица была использована как мясницкий рынок.
Убой скота и продажа мяса тушами, создал целый ряд опасностей для здоровья, что побудило такие внести указ (1301), который запрещал мясникам продавать тушки или куски мяса.
Которая уже была выставлена на продажу с их киосков и подвергавшимся солнечному свету на полный день (если конечно, мясо не был тщательно очищено и просолено).
Мало что изменилось вообще-то…
Цеха
Характерной особенностью средневекового ремесла в Европе была его цеховая организация — объединение ремесленников определённой профессии в пределах данного города в особые союзы — цехи.
Цехи появились почти одновременно с возникновением городов.
В Италии они встречались уже с X в., во Франции, Англии, Германии — с XI—XII вв.
Каждый цех имел особые «секреты мастерства», которые ревностно хранились.
За открытие оных секретов постороннему (не ученику или подмастерью) мастер мог быть исключен из цеха или даже изгнан из города.
мастеровые и рабочие различных профессии 15 векТорговцы. Возможно подсчитывают прибыль /миниатюра15 в./ Продавцы-покупатели. По видимому идёт какая-то сделка., миниатюра 14 в.
Система сбора налогов в те времена тоже существенно отличалась от современной. Такого понятия как «подоходный налог» не существовало.
Налог
Реальный доход человека никого не интересовал и никак официально не учитывался.
Налоги брали с имущества (реально существующего на данный момент) и налогами облагались конкретные действия.
Так, налог взымался за проезд по мосту, за ввоз в город товаров, за торговлю на рыночной площади, за право вывешивать над своей мастерской вывеску и т.д. и т.п.
При определении налога на имущество сборщик налогов проводил… ну не обыск, конечно, но близко к тому: подробный досмотр имущества и составление его описи.
За неуплату налога часть имущества горожанина могла быть конфискована и продана с торгов.
Выплата ренты. Прорисовка с миниатюры 15 века.А это портовый город Брюгге на изображении 15 в.искусство + деревня + город
открытое исследование условий жизни человека в искусственной среде с помощью междисциплинарных инструментов урбанистических исследований и совместной этики дизайнерской практики
рисунки Хосе Хоакин Фигероа
текст Винни Вонг и Бриттани Бирберик
Глобальная городская гуманитарная инициатива
Калифорнийский университет, Беркли
Две школы
Два профессора
Двенадцать аспирантов
Восемь дисциплин
Восемь отделов Шесть
Девять программ Дельта Жемчужной реки
Города : Гонконг, Гуанчжоу, Шэньчжэнь
Катализаторы : городские поселки
Претензии : искусство и творчество
Кто являются агентами и субъектами городских преобразований в дельте Жемчужной реки?
Демаркация различных агентов и субъектов в дельте Жемчужной реки заложила основу для понимания региона.
Рабочий глоссарий подготовил нас к будущим полевым исследованиям:
A Mainlander — это то, как житель Гонконга относится к гражданину Китайской Народной Республики.
городского жителя — это любой, кто проживает в городе, независимо от правового или административного статуса.
Shenzhener или Guangzhou — это лицо, имеющее надлежащий статус регистрации домохозяйства в этом городе.
Сельские жители или Первоначальные сельские жители — это жители, которые владеют правами землепользования или долями в своей деревенской корпорации.В зависимости от текущей ситуации в их деревне они могут иметь или не иметь статус регистрации городского домохозяйства.
Временные жители — это постоянные жители города, имеющие разрешение на временное проживание.
Три бездомных — это человек, проживающий в городе без трех важных вещей: законного места жительства, работы или постоянного места жительства.
Рабочие-мигранты — это мигранты из сельской местности в города или крестьяне, ставшие рабочими.
Лаосян — жители одной деревни, или люди, которые живут в одном родном городе и теперь живут в этом городе.
Должностные лица — люди, получающие зарплату от государственного аппарата.
Руководители — начальники, начальники и контролеры.
Начальники — это неработающие и капиталисты, владеющие предприятиями любого размера.
Красные начальники руководят госпредприятиями.
Интеллектуалы и Художники живут за счет знаний или культурной работы, как в рамках государственного аппарата, так и за его пределами.
Старосты деревень избираются сельскими жителями и являются единственными демократически избранными должностными лицами в Китае.
Руководители деревенских корпораций возглавляют акционерные общества своих деревень, в которых каждому домовладельцу-мужчине распределяется определенная доля акций.
Учитывая видео, , карты, интервью, , документальные фильмы, звуковых ландшафтов, , фотографии, анекдотов, , категории, фактов, и другие формы представления.
В течение четырех недель студенты экспериментировали с различными методами исследования и документации, выполняя задания индивидуально или в парах.В групповых критических упражнениях учащиеся делились своими правилами и предположениями по каждому методу, экспериментируя с режимами и привычками других. Какие формы взаимодействия считаются «интервью» и как их можно представить? Что фиксирует неподвижная фотография, чего не хватает в интервью? Каковы границы сайта и что фиксируется видео, звуком, повествованием или взаимодействием? Как инкапсулировать событие в рассказ?
В дополнение к критике работ друг друга мы посмотрели два документальных фильма, отмеченных наградами: Народный парк , фильм об одном месте в городе Чэнду, Китай; и «Последний поезд домой» , фильм об одной семье мигрантов из сельской местности в города в дельте Жемчужной реки.Когда мы стремимся представить определенную ситуацию, место или историю, как нам сбалансировать стилистику с свидетельством?
Как стать художником? Как сегодня стать художником в Китае?
Посредством чтений и лекций мы изучили ряд случаев в городских районах Китая, когда активисты, правительства, официальные лица и другие субъекты использовали практики и аудитории искусства для содействия вмешательству в жизнь города.
Мы проследили, как деревня , деревня и богемная служат современным художникам прибежищем, предметами искусства, средствами для самостоятельного моделирования и пространством для экспериментов.
Лю Хун , китайская художница из Окленда, Калифорния, рассказала нам о своем творчестве художника, которое она закончила с факультета настенной живописи Пекинской академии изящных искусств и пережила свой юношеский опыт во время Культурной революции. , иммигрировавшая учиться в Калифорнийский университет в Калифорнии в 1990-е годы под руководством Аллена Капроу, и более трех десятилетий участвовала в американских и китайских выставках. Она рассказывала историю своей жизни на протяжении десятилетий своей серии картин, используя свои собственные работы, чтобы исследовать свою биографию на фоне китайской истории.
Мэри Энн О’Доннелл — общественная интеллигенция, жительница Шэньчжэня с 1988 года. Ее laojia находится в Северной Каролине, и она получила образование антрополога.
Она посетила наш класс, чтобы представить один из своих текущих проектов, Handshake 302, некоммерческое экспериментальное пространство, в котором она является одним из трех соучредителей. «Рукопожатие 302» размещается в арендованной полу-квартире в городской деревне Байшичжоу, одной из самых густонаселенных, сложных и, с точки зрения официальных лиц, наиболее хаотичной из оставшихся городских деревень Шэньчжэня.Handshake 302 приглашает художников, архитекторов, проектировщиков и других жителей Шэньчжэня в Байшичжоу для еженедельных мероприятий, дискуссий и художественных практик. Поскольку жители Байшичжоу в основном состоят из рабочих-мигрантов, которые хотят уехать как можно скорее, Байшичжоу — это сообщество без сообщества. Хотя сообщество Handshake 302 объединено искусством, его участники не претендуют на это.
Каков более широкий контекст региональной политики, в котором правительства и профессионалы в области искусства проявляют интерес к искусству и творчеству как к сектору городских преобразований? Каковы основные интеллектуальные, экономические и культурные наследия, связывающие этот дискурс воедино?
Креативная индустрия и Креативность — это глобальный дискурс, и в Китае и PRD он приобрел особые черты в урбанизации деревень.
Пхенг Чеа , преподаватель кафедры риторики Калифорнийского университета в Беркли, посетил класс и представил свое текущее исследование, основанное на интервью с администраторами и кураторами M + в Гонконге. M + — это музей, запланированный для нового культурного района Западного Коулуна, открытие которого в настоящее время запланировано на 2018 год.
В разговоре с Пхенг Чеа мы начинаем уточнять наши исследовательские вопросы:
Каким образом искусство и творчество использовались различные участники процесса урбанизации, будь то сельские жители или городские власти, туристы или рабочие-мигранты? В какой степени «арт-деревни» предоставляют возможности для творческих экспериментов и превращения маргинализированных слоев в художников — или чего-то еще, помимо того, что планировалось? На какие преобразования влияет художественная деятельность в городах дельты Жемчужной реки? Что сельские жители, горожане, мигранты или чиновники, которые также являются художниками, говорят об урбанизации в своих произведениях искусства? Какие различные определения и практики искусства стали возможными благодаря продолжающейся городской трансформации?
Что такое участок и каковы его границы?
Истории, существующие исследования, журналистика и социальные сети о сайте помогают нам заложить основу для полевых исследований, подготавливая нас к более глубокому пониманию динамики и напряженности сайта.
Студенты работали в парах, чтобы собрать и представить существующие исследования и материалы о местах, которые будут посещены во время двухнедельной исследовательской поездки.
Исследованные сайты:
Деревня Сяочжоу
Vitamin Creative Space (несколько мест)
Остров Лантау
Деревня печати деревянных блоков Гуаньлань
OCT Шэньчжэнь
Представляя исследования, команды начали критиковать использование друг другом техник репрезентации : карты, пространственный анализ, фотографии и видео, цитаты и статистика.
В центре внимания сложность региона дельты Жемчужной реки: «деревни» — это не столько деревни, сколько наследие крестьянских прав землепользования и сельских социальных структур. Это наследие уходит корнями в начало двадцатого века, но социалистическая эпоха повлекла за собой драматические преобразования и перевороты, которые все еще актуальны и сегодня. «Урбанизация» — это динамика, которая различается от города к городу, от деревни к деревне, от участка к месту.
Заключительная подготовка к нашей поездке.Мы начинаем связывать воедино социальные и экономические сети регионов, сходства и различия между городами, селами и участками. Рабочий глоссарий пространств в различных масштабах помог нам сформулировать политическую архитектуру, институциональные сети, культурную географию и пространственные образы PRD:
Должностные лица населяют пространство чиновников ( гуаньфан, ), а простых людей ( байсин) ) населяют общество ( шехуэй) , или повседневный мир ( миньцзянь ).
Лаоцзя — это прародина, родной город или деревня человека, из которого человек уехал или куда может вернуться.
Особая экономическая зона — это определенное государством пространство исключительной экономической политики.
Китайско-британская граница когда-то отделяла материковый Китай от британской колонии Гонконг. С 1997 года эта граница, проходящая вдоль реки Шэньчжэнь, отделяла материк Внутренняя часть от Специального административного района Гонконг .
Вторая линия отделяла Особую экономическую зону Шэньчжэня от остальной части материка с 1980 по 2004 год.
Village-in-the-City ( chengzhongcun ) или Urban Village — это сельская деревня, в настоящее время окруженная городской застройкой и городской администрацией, но в которой сельские жители по-прежнему сохраняют определенную степень контроля и владения деревенской землей и права землепользования. Шэньчжэнь когда-то состоял из 241 деревни; все они были урбанизированы к 2004 году.Таким образом, в 2004 году Шэньчжэнь официально стал «первым городом в Китае без деревень». Таким образом, с 2004 года городские поселки известны как единственная « частной собственности » на официальных картах.
В столичном районе Гуанчжоу, юрисдикция которого расширилась за последние двадцать лет, официальные лица также определили деревень за городом ( chengbiancun ) и деревень за пределами города ( chengwaicun ).
«Вначале не было гонконгской культуры.
Потом было ». — Тим Чой, Экология сравнения
Прибытие в Гонконг , представленное его высокотехнологичной транспортной инфраструктурой, впечатляющим горизонтом острова и плотной городской средой. Что считается «деревней» в Гонконге? Как сельская или общинная жизнь предлагается как средство утверждения особой гонконгской культуры?
В небольших группах ученики каждое утро отправлялись на изучение ряда городских и сельских культурных и художественных объектов, включая остров Лантау, Тай О, Лунг Еук Тау и Голубой дом.Многих нам представили известные гонконгские художники и преподаватели Leung Meeping и Evelyna Liang , которые вместе с гонконгским историком городской инфраструктуры Максом Хиршем присоединились к нам за ужином.
Прибытие на Материк , Шэньчжэнь , и мы начинаем обнаруживать совершенно иное культурное пространство, в которое мы вошли, как только пересекаем бывшую китайско-британскую границу. В здании пограничного пункта меняем валюту, меняем SIM-карты в телефонах, мы отмечаем разницу в запахе города и готовность незнакомцев помочь нам « лайфхак» в каждой проблеме.
После целого дня полевых работ, когда команды разделились, чтобы посетить тематические парки, поддельные торговые центры, музеи или центральный деловой район Шэньчжэня, мы снова собрались за ужином. К нам присоединяются жительница Шэньчжэня Мэри Энн О’Доннелл и американская художница Энн Уолш. Мы едим в минималистском дизайнерском ресторане, где подают блюда региональной кухни Чаочжоу, состоящие из рисовой каши и чая кунг-фу, в районе искусств OCT Loft в Шэньчжэне.
Подготовка к полевым работам. В Starbucks в парке творческой индустрии OCT LOFT.
Консультация жителя Шэньчжэня:
Обменный курс между китайским юанем и американским долларом составляет примерно 6: 1. Средняя заработная плата в Китае составляет примерно 1/6 от средней зарплаты в Америке. Поэтому, когда вы находитесь в Китае, лучше принимать цены без конвертации валюты.
Вареное яйцо: 2 юаня
Grande Cappucino: 28 юаней
Мы отправились всей группой посетить Деревню масляной живописи Дафэнь , крупнейшее в мире место по производству художественных изделий с ручной росписью.
В этот день мы стремимся развить существующую стипендию, нанеся на карту целую улицу, целое здание, и познакомиться с деревней искусства, жители которой были предметом интенсивных журналистских, этнографических и художественных исследований в течение почти десяти лет.Чтобы добраться туда, мы сядем на новое метро Shenzhen до окраины города и минуем контрольно-пропускной пункт того, что когда-то было внутренней границей города. Метро было расширено за пределы внутренних районов в 2010 году. Доступность доступного общественного транспорта во внутренних и внешних районах города сигнализировала о демонтаже Второй линии и семи контрольно-пропускных пунктов, которые в течение трех десятилетий отделяли законных жителей города от незаконных. .Из окна метро мы теперь можем видеть городской пейзаж и множество городских деревень, которые представляют собой заметные анклавы от городской застройки.
Ван Гог по запросу — это название книги, на обложке которой изображен художник Чжао Сяоюн , который на протяжении двадцати лет специализировался на производстве картин Ван Гога.
Он обучил свою жену, своего брата, зятя и многих учеников созданию картин Ван Гога. В 2007 году он открыл Impressions Gallery, единственную мастерскую в деревне Дафен, специализирующуюся на производстве и оптовой продаже картин Ван Гога.Здесь он руководит небольшой сетью Ван Гога и других художников-импрессионистов и постимпрессионистов и пишет около двух картин Ван Гога в день. В торговле Ван Гог считается самым простым для рисования и предлагает самые низкие цены. Следовательно, большинство художников могут легко нарисовать Ван Гога, и немногие останутся специалистами в этой низкооплачиваемой специальности. Чжао Сяоюн, однако, сделал это, и, как неожиданное последствие, он появился на видном месте в китайских и зарубежных СМИ, документальных фильмах, фотографиях и проектах концептуального искусства.За эти годы он не только научился создавать картины Ван Гога по запросу, но и исполнял по запросу роль художника Ван Гога. В этот день он рассказывает нам о недавно снятом документальном фильме о его жизни.
Создатели документального фильма отвезли его в Амстердам, Париж и Южную Францию. Он живо рассказал нам о своем посещении могилы Винсента Ван Гога.
Детский сад деревни Дафэнь расположен на центральной площади села. Шэньчжэнь был одним из самых прогрессивных городов Китая в решении вопросов благополучия рабочих-мигрантов из сельских районов в города и их семей.В деревне Дафен некоторым художникам, которые продемонстрировали долгосрочное проживание и профессиональные навыки, разрешается отправлять своих детей в местные детские сады и начальные школы, даже если у детей нет правильного статуса регистрации в семье. Однако эти семьи рабочих-мигрантов все еще сталкиваются с проблемой платы за высшее образование, и многие не могут получить право на обучение своих детей в средней школе Шэньчжэня.
Поскольку большинство художников Дафен рисуют из фотографических источников, практика рисования с натуры является сигналом «оригинальности».» Хосе Фигероа , нарисовавший это изображение детского сада, привлек внимание многих школьников, а также туристов, посетителей и других художников, которые отметили его способность изобразить здание детского сада.
Шэньчжэнь уникален в Китае тем, что состоит из мигрантов из всех регионов Китая. Привязанность к месту жительства очень сильна, и все жители Шэньчжэня полагаются на жителей одной из деревень или жителей одной провинции в своих социальных и предпринимательских сетях.
Деревня Дафен изначально была деревней Хакка . Хакка ( kejia ) — этническая группа южного Китая. Мы ужинали в одном из ресторанов Dafen’s Hakka с настоящим деревенским жителем, боссом и тремя художниками, включая их жен и детей. Поскольку все они были из разных регионов, а художники, боссы и местные жители редко общаются друг с другом, жители Дафэна брали интервью на этом ужине так же часто, как и мы. Художник Дафен Длиннобород спросил: «А жители деревни скучали по сельскому хозяйству?» Первоначальный житель деревни Лю Чжифэй только рассмеялся.
После ужина и KTV с художниками и боссами деревни Дафен мы снова готовимся к новому дню и новому набору мест.
Команды начинают укрепляться вокруг сильнейших навыков каждого учащегося.
Архитекторы могли рисовать карты, эскизы, планы местности и разрезы, а антропологи могли добраться куда угодно без карты. Планировщики отметили планы будущего развития, а ландшафтные архитекторы отметили рост растений. Художники тонко вмешались в этнографию перформанса.Историки требовали контекста. В чем заключались методологических отличий , которые возникли в разговоре, теперь понимается конкретно. Все начинают задумываться, возможна ли наша цель междисциплинарной работы. Следует ли нам начать избавляться от формирующей привычку зависимости от конкретного сотрудничества и извлекать пользу из новых конфигураций навыков и перспектив?
Одна команда посещает «Рукопожатие 302» и городскую деревню Байшичжоу в компании Мэри Энн О’Доннелл.
В процессе урбанизации деревень в Шэньчжэне большинство или все первоначальные жители построили свои собственные новые деревни и переехали в них. Старый деревенский след застроен плотно упакованными зданиями (здания, построенные так близко друг к другу, что соседи могут пожать друг другу руки через окна).
В этих домах для рукопожатий рабочие-мигранты снимают более дешевое жилье и витрины. Поскольку здания часто сдаются в субаренду несколько раз, большинство рабочих-мигрантов мало знают о местных жителях, которые являются фактическими арендодателями своего жилья.
Команда удивлена тем, что к Handshake 302 можно подняться по лестнице, пройдя через магазин лапши (ранее магазин закусок, а ранее магазин шлепанцев). Наверху квартира разделена на две части, так что в комнате есть доступ только к половине окна. Однако здания построены так близко друг к другу, что никогда не видно дневного света. Им сложно найти достаточно места, чтобы поместиться в комнате для обсуждения.
Ежедневно ранним утром коллективный разбор полетов в Starbucks в OCT Loft.Каждая группа сообщает о своих результатах на вчерашних сайтах и формирует новые команды для новых сайтов дня. Мы начинаем быть сбиты с толку разнообразием создаваемого «искусства» и диапазоном вещей, которые мы видели, которые не считаются «искусством», а также кругом людей, которых мы встречаем, которые не считаются «художниками» среди местных жителей.
определение. Можем ли мы действительно игнорировать наши собственные определения и симпатии? В течение нашей поездки мы стараемся использовать все виды транспорта , которые были доступны — от арендованных велосипедов до сверхскоростных поездов, от паромов, пригородных поездов и задних сидений грузовиков до китайской версии Uber (Didi Taxi ).Чтобы добраться из Шэньчжэня в Гуанчжоу, мы наняли минивэн, чтобы отвезти нас по новейшей трассе, которая проходит по дельте и у кромки воды. Здесь мы прошли через строительство новой специальной финансовой зоны Цяньхай и нового аэропорта Шэньчжэня от Studio Fukas. Этот фургон был слишком мал для всей нашей группы, поэтому команда из трех человек едет на столь хваленом скоростном сверхскоростном поезде. Во время поездки некоторые люди пытались догнать свои полевые заметки.
Деревня Сяочжоу , деревня в столичном районе Гуанчжоу, уникальна своими красивыми фруктовыми садами, крошечными улочками и каналами.В 1990-х годах его все еще сельское состояние привлекало многих художников, которые основали здесь студии, в первую очередь пожилого художника-социалиста из школы Линнань Гуань Шаньюэ.
В 2004 году поблизости был построен мегацентр высшего образования Университетского острова, и туда был перенесен студенческий городок Академии изящных искусств Гуанчжоу. Это побудило многих студентов, выпускников и профессоров основать студии в Сяочжоу, и в конечном итоге в Сяочжоу открылось множество «художественных лагерей», которые готовят старшеклассников к строгим вступительным экзаменам в Академию.Сегодня спектр художественной деятельности в Сяочжоу варьируется от официального до неофициального, от международного до исключительно местного, от любительского до профессионального. В результате официальные учреждения искусства имеют сильное присутствие в Сяочжоу, но также имеют место временные и экспериментальные художественные мероприятия, такие как фестивали искусства, экспериментальные арт-пространства и дизайнерские ремесленные бутики. Его недавнее появление как арт-деревня и его неизбежная урбанизация означает, что почти весь Сяочжоу находится в стадии строительства.
Недавняя продажа садов городскому правительству дала многим сельским жителям средства, необходимые для модернизации и расширения своей собственности, чтобы соответствовать новой экономике искусства и местного туризма. Красный, белый и синий пластиковый строительный материал покрывает множество импровизированных сооружений, которые до сих пор сочетаются с сельским деревенским стилем жизни. Когда-то красивая деревня была пыльной, шумной и беспорядочной посреди огромных перемен.Пыль и непрерывные звуки строительства становятся фоном наших полевых работ и данных, которые мы собираем.Мы приходим к пониманию изменений, которые мы видим в деревне, не только через наши разговоры с жителями и посетителями, но и через наш собственный воплощенный опыт пространства.
Туристы из города недавно открыли для себя Сяочжоу как пункт назначения выходного дня , и появилось множество кафе, мини-гостиниц, баров, пунктов проката велосипедов и бутиков. Таким образом, Сяочжоу является богемным во многих смыслах: это место в городе, чья культурная маргинальность и дешевая аренда создают почву для ощущения большей свободы, нестандартности, непринужденности и молодости.
С другой стороны, его художественная культура привлекает как «настоящих» художников, так и «притворщиков», которые проезжают через Сяочжоу, чтобы насладиться очарованием маргинального образа жизни. Эта новая форма туризма повлияла на то, как жители строят деревенские пространства. Так же, как мы задаемся вопросом, каковы различия между «настоящими» художниками и «претендентами», мы также задаемся вопросом о том, как причудливая деревня была построена с момента появления этого вида туризма.
После нескольких дней в деревне за городом почти вся команда заболела от болезни, вызванной загрязнением воздуха , и начала понимать, что жители Сяочжоу переживают за экологическое управление деревни.Тем не менее, мы настойчиво придерживаемся нашего графика ежедневных полевых работ в различных частях деревни и ее окрестностях, объединяясь с аспирантами Южно-Китайского технологического университета и Академии изящных искусств Гуанчжоу. Для многих это первый раз, когда мы работаем в тесном контакте с переводчиком, и этот опосредованный доступ к новому разговору и возможностям интервью оживляет наше отношение к пространству.
Но, несмотря на новые открытия, на вечерних обедах почти все сообщают о боли в горле и заложенности носовых пазух и больше не могут говорить.Гуанчжоу город — столица провинции и исторический портовый город. Это мегаполис, в котором все еще есть 1600 деревень, что частично является результатом недавнего поглощения его ближайших сельских окрестностей. Хотя Сяочжоу классифицируется как деревня за городом, до центра города все еще 1,5 часа езды на автобусе, где мы получаем представление о том, что такое город, разрушающий деревни, и почему Сяочжоу в сравнении предлагает очаровательная и расслабляющая обстановка.
В новейшем центральном деловом районе Гуанчжоу , который называется «Новый город Жемчужной реки», есть оперный театр, спроектированный Захой Хадид (который теперь занимает видное место на длинной красной ковровой дорожке Pizza Hut), библиотеку Никкена Секкея, музей и отель W by Rocco Yim, Кантонская башня от информационной архитектуры и многое другое.
Городские деревни были снесены, чтобы освободить место для нового центрального делового района. По словам одного активиста «гвоздя», опрошенного газетой South China Morning Post , деревня Тан, последняя городская деревня, которая пыталась противостоять сносу, до того, как была снесена, жила 1000 местных жителей и 10 000 рабочих-мигрантов.
В последние дни мы исследуем связь Сяочжоу с другими художественными деревнями в окрестностях. Команды, которые исследовали Зеркальные сады Vitamin Creative Space или окружающие или появляющиеся арт-деревни на Университетском острове , помогают расположить Сяочжоу в спектре отношений между сельской местностью, городской жизнью и искусством.
По мере завершения нашей групповой поездки некоторые продлевают свое пребывание, чтобы проводить больше времени в особенно интересных местах. Другие планируют путешествие из этой деревни за городом обратно в аэропорт Гонконга на острове.
Вернувшись к работе в студии, мы начинаем задачу по систематизации и анализу материалов, собранных в ходе нашей полевой работы: каждый студент сделал не менее 1000 фотографий, 10 интервью, 5 видеороликов, и ежедневных полевых заметок в дополнение к сбору объекты и печатные эфемеры.
Мы перечисляем и распечатываем все индивидуальные материалы и начинаем объединять их вместе, систематизируя по каждому арт + деревенскому участку, разделенному на три города. Несмотря на то, что наши полевые исследования длились всего две недели, материала слишком много, и мы начинаем чувствовать себя перегруженными. В то же время мы понимаем, сколько еще исследований нам нужно сделать, чтобы понять эти сайты. Тихое отражение.
Структура студии меняется с учетом множества различных дисциплин. Не только место интенсивной подготовки, организации и творчества, студия также становится местом, где мы собираемся в небольшие группы или проводим время в одиночестве, чтобы поразмышлять о том, как концепции и вопросы класса могут быть поняты после возвращения с поля. Студия , а не места, которые мы посетили в Гонконге, Шэньчжэне и Гуанчжоу, становится нашим центром внимания и местом, где создается проект.
Мы улучшаем наши сайты, что позволяет нам уточнить наши вопросы.
Относительно региона дельты Жемчужной реки:
Какие формы урбанизации принимают села PRD?
Относительно искусства в PRD:
Какие различные определения / практики искусства используются в этих арт-деревнях?
Деревня масляной живописи Дафэнь:
Какую построенную форму принимает центр массового производства масляной живописи?
Wutongshan:
Что такое встроенная и естественная форма самоизгнания?
Рукопожатие 302 в Байшичжоу:
Какую форму «сообщества» принимает искусство / активизм?
Деревня печати деревянных блоков Гуаньлань
Что такое построенная форма официального искусства?
Деревня Сяочжоу:
Каков диапазон выставок искусства в Сяочжоу?
Художественные лагеря Сяочжоу:
Как художественное образование для маргинальных / желательных функций в Сяочжоу?
Деревня Сяочжоу
Каковы пространства и сети практикующих художников в Сяочжоу?
Границы Сяочжоу:
Какие вспомогательные / второстепенные пространства на границах Сяочжоу?
Зеркальные сады и деревня Дунси-Чжуан
Какие выстроенные формы и эстетические дискурсы позволяют проекту выйти на международный арт-рынок / мир? При чем тут деревня?
Предварительный раунд презентаций и мучительный процесс редактирования.
Как мы редактируем и сокращаем наши исследования для аудитории за пределами нашего класса? Как нам отдать должное каждому сайту, показывая их взаимосвязь? Насколько упрощенными мы делаем наши повествования и представления? Сводим ли мы интервью к простым цитатам, сайты — к картам, а социальные отношения — к абстрактным диаграммам? Мы критикуем усилия друг друга по упрощению, но также стараемся их придерживаться.На данном этапе междисциплинарная практика обретает новое значение.Вместо того, чтобы просто заимствовать методологии друг у друга для использования в наших собственных целях, задача сводится к совместному созданию совокупности знаний . Мы задаемся вопросом не только о том, как представить наши открытия, но и об эпистемологии, лежащей в основе того, как каждый из нас, благодаря нашему уникальному обучению, получил факты о каждом месте.
Ближе к заключительному этапу семестра:
Двенадцать презентаций
Десять сайтов
Восемь приглашенных критиков
Восемь часов
« Междисциплинарная работа , о которой так много говорят в наши дни, не касается противостояния уже сложившимся дисциплинам (ни одна из которых, по сути, не хочет отпускать себя).
Чтобы заниматься чем-то междисциплинарным, недостаточно выбрать «предмет» (тему) и собрать вокруг него две-три науки. Междисциплинарность заключается в создании нового объекта, который никому не принадлежит ».-Роланд Барт, Jeunes Chercheurs
Город, поселок и деревня — в чем разница?
- Деревня — это небольшая община в сельской местности. Город — это населенный пункт с фиксированными границами и местным самоуправлением. Город — это большой или важный город.
Определение села и примеры
Слово «деревня» происходит от французского термина, обозначающего группу зданий.Это и есть деревня — небольшой поселок в сельской местности. Иногда более крупные города включают в себя дома деревни как муниципалитета. Деревня может также относиться к жителям деревни и даже применяться к группам жилищ для животных.
Вот совет: Хотите, чтобы ваш текст всегда выглядел великолепно? Grammarly может уберечь вас от орфографических ошибок, грамматических и пунктуационных ошибок и других проблем с написанием на всех ваших любимых веб-сайтах.
Определение города и пример
Город происходит от древнеанглийского слова, обозначающего обнесенное стеной или огражденное место, такое как ферма, деревня или двор.Наше современное слово относится к населенным пунктам с фиксированными границами и местным самоуправлением. Города обычно больше деревень, но меньше городов. Термин также может относиться к его жителям, его горожанам.
Городские выражения
Существует множество выражений, в которых в английском языке используется термин town . Поехать в город — значит заниматься делом искренне, успешно или свободно. Городской мужчина или женщина часто посещают общественные и частные мероприятия. Ночь в городе — это ночь развлечений за пределами вашего дома.Раскрашивать город в красный цвет — значит веселиться. Вы можете думать о других?
Определение города и пример
Город происходит от французского слова, означающего «граждане». Город — это большой или важный город.
В Соединенных Штатах города являются объединенными муниципалитетами с местными органами власти. В Великобритании район с резиденцией епископа называется городом. Как и в словах деревня и город , город также может относиться к его жителям.
Городские выражения
В английском языке существует множество интересных вариантов использования слова city .Например, представьте, что вы видите место, где много бездомных собак. Вы можете назвать его «собачьим городом», чтобы указать, что он полон собак или указывает на них. Городской пижон — это тот, кто мало разбирается в сельской жизни. Если вы говорите, что не можете бороться с мэрией, вы говорите, что в битве с бюрократией вы не выиграете.
Деревня — это небольшой поселок. Город обычно представляет собой объединенное сообщество, которое больше, чем деревня. Наконец, город — это большой или важный город. Где вы живете?
Деревня Столицы.Home
Добро пожаловать в Capital City Village, виртуальное сообщество пожилых людей в Остине, приверженных старению на месте — комфортному проживанию в собственных домах и общинах — при сохранении здорового и активного образа жизни. Присоединяйтесь сегодня, чтобы получить полный доступ к нашим многочисленным социальным и культурным мероприятиям, нашим преданным волонтерам и сети поставщиков, которые помогут удовлетворить ваши потребности и успешно стареть на месте и в обществе.
Смотрите нашу прямую трансляцию на YouTube или Facebook, начиная с 17:00 в четверг, 12 ноября!
Вы можете получить доступ к нашей регистрационной «таблице советов», чтобы пройти через процесс онлайн-регистрации (НАЖМИТЕ ЗНАЧОК НИЖЕ).
Распространяйте новости! Capital City Village — финалист ежегодной программы поддержки действий сообщества Wheatsville Co-op на 2021 год. Голосование проходит с 14 сентября по 20 ноября. Если вы являетесь участником кооператива Уитсвилл, проголосуйте за Деревню Столичного города! Владельцы Уитсвилля получили электронное письмо для онлайн-голосования в понедельник, 14 сентября. Нажмите на ссылку, чтобы узнать больше.
Пожалуйста, внимательно прочтите это сообщение. В связи с пандемией COVID-19 мы изменили ряд наших стандартных операций.Все наши программы по крайней мере до конца года будут проводиться онлайн только для защиты здоровья и безопасности наших участников, волонтеров и гостей. Следите за обновлениями на нашей странице мероприятий.
Что касается обслуживания участников, важно, чтобы наши волонтеры соблюдали определенные протоколы, чтобы поддерживать себя и своих членов здоровыми. Мы посоветовали волонтерам рекомендуемые протоколы, которым нужно следовать при работе с участниками.
У нас есть ограниченные услуги для участников — только те, которые являются необходимыми (не выборными), плюс техническая помощь и услуги по дому / во дворе, которые могут выполняться на открытом воздухе или с достаточным пространством для защиты безопасности наших волонтеров и участников.Мы просим вас запланировать факультативные и второстепенные услуги на потом. Мы также будем внимательно следить за нашими членами Village Connections, чтобы убедиться, что у вас есть необходимые услуги. Мы рекомендуем вам использовать службы доставки продуктов, рецептов и зоотоваров. Пожалуйста, дайте нам знать, если мы можем помочь с рекомендациями.
Пожалуйста, дайте нам знать, какими способами мы можем помочь вам в это время, от доставки вас на прием к врачу до получения еды, лекарств и услуг, необходимых для обеспечения качества жизни.Деревня может иметь значение, и мы сделаем это. Наши номера телефонов размещены здесь — звоните, если мы вам понадобимся!
И, пожалуйста, проверьте здесь дополнительные новости и ресурсы, касающиеся реакции Остина на COVID-19.
Столичный офис в деревне: (512) 524-2709
Отдел обслуживания участников: (512) 468-5594
Capital City Village — это некоммерческая организация, базирующаяся в Остине, которая помогает пожилым людям оставаться в своих домах и сообществах как можно дольше. Эта концепция называется старением на месте и в сообществе.Мы достигаем этой миссии с помощью волонтеров, поставщиков услуг и программ.Capital City Village сильно отличается от традиционных домов престарелых. Члены и волонтеры Capital City Village, «виртуальной» деревни, объединились для достижения общей цели: жить безопасно и комфортно в наших собственных домах и сообществах, оставаясь при этом здоровыми и активными. Мы строим сообщество помощников, которые не обязательно являются вашими друзьями или родственниками, к которым вы не возражаете, чтобы позвонить, потому что они являются вашими товарищами по работе, и вы их не «выгоняете».«
Все участники получают одинаковое количество услуг , независимо от уровня членского взноса , который зависит от дохода. Чтобы узнать о типах услуг, которые мы предоставляем участникам, посетите нашу страницу Преимущества для участников . Щедрые пожертвования и участие в наших сборщиках средств дополняют членские взносы для тех, кто не может позволить себе оплатить полную сумму.
Пожалуйста, рассмотрите возможность пожертвования или примите участие в одном из наших мероприятий по сбору средств, чтобы любой Austinite, желающий стать участником Village, мог сделать это.
В новостях:
Посетите нашу страницу новостей и ресурсов, чтобы узнать больше!
Мы были представлены на радио Talk1370. Послушай.
Недавно мы «зумировали» техасское сокровище Сары Хикман. Посмотрите здесь!
Мы добавили ряд записанных нами программ на нашу страницу новостей и ресурсов. Если вы пропустили один или просто хотите посмотреть его снова, посмотрите.
Город vs Деревня — Разница
Автор: Редакция | Обновлено: 6 декабря 2017 г.
Из всех типов населенных пунктов города и села являются одними из самых маленьких.И все же они сильно различаются между собой, по крайней мере, теоретически. На самом деле любое сообщество может развиваться в соответствии со своими потребностями и возможностями. Таким образом, у вас может быть одна очень процветающая деревня со всеми удобствами, а также очень бедный город без каких-либо удобств. Давайте посмотрим на это поближе.
Сводная таблица
| Город | Деревня |
| Более крупный и может считаться поселком городского типа | Небольшое сельское поселение |
| Имеет дома и общественные учреждения | Имеет дома и фермы |
| Имеет своих выборных городских чиновников | Представлен должностными лицами ближайшего города |
| Имеет все важные государственные учреждения | Имеет только некоторые государственные учреждения; для остальных государственных служб люди должны ездить в город |
| Предлагает множество рабочих мест | Предлагает некоторые рабочие места, хотя большинство людей зарабатывают на жизнь сельским хозяйством |
| Имеет инфраструктуру | Может иметь грунтовые дороги |
Определения
Городская улицаГород считается небольшим поселением городского типа.Он имеет достаточное количество жителей и все учреждения, необходимые для процветания сообществ, такие как школы, больницы, мэрия, полиция и пожарные департаменты, магазины, рестораны, а также культурные и религиозные учреждения. Большинство современных крупных городов начинались как городки, а затем переросли в статус города по мере того, как их население росло, а предлагаемые ими рабочие места и услуги становились более разнообразными.
Граница между большим и маленьким городами очень тонкая. У них обоих есть инфраструктура, асфальтированные дороги и постройки; однако в городе будут дома, а в городе — высокие здания.
ДеревняДеревня — это небольшой поселок, расположенный в сельской местности, с жилыми и фермерскими хозяйствами и очень небольшим количеством товаров для людей, живущих там. Как административная единица, села управляются выборными должностными лицами ближайшего города. У них есть школы, но только до средней ступени обучения, и вместо больниц есть клиники или небольшие местные отделения.
Хотя в деревне тоже есть рабочие места, большинство людей зарабатывают себе на жизнь сельским хозяйством, а экономическая активность обычно очень мала.Есть ли в деревне церковь, полицейский участок, фермерский рынок или любое другое общественное учреждение, зависит от местного сообщества.
Town vs Village
Итак, в чем разница между городом и деревней?
Основное различие между ними — в размере. Деревня — одна из самых маленьких административных единиц, а город больше. Во многих случаях деревни, которые начали процветать, превратились в города и расширились за счет других близлежащих деревень.Цифры, которые определяют каждый из этих двух типов поселений, зависят от административной политики и истории развития каждой страны.
Они оба являются сельскими районами, хотя село может быть более или менее изолированным, в нем может быть очень мало людей и может не быть инфраструктуры. С другой стороны, в городе есть большое количество домов — обычно односемейных, инфраструктура и общественные учреждения.
Политически деревня не управляется сама собой, но находится под управлением ближайшего города.Жители села голосуют на городских выборах, и избранный мэр также будет руководить своей общиной.
Чем более развит город, тем разнообразнее будут его удобства и услуги. Следовательно, хотя в деревне может быть только начальная и средняя школа, в городе будет несколько средних школ и даже местный колледж. Здесь может находиться одно из нескольких культурных заведений, от кинотеатра, театра, музея или картинной галереи до общественного центра или других подобных мест.Магазины и рынки открываются по запросу. Поэтому в небольших деревнях может не быть даже одного магазина, а в городе таких заведений несколько. То же самое касается пабов, баров, ресторанов и других заведений общественного питания.
IELTS Writing Task 2 Образец 980
IELTS Writing Task 2 Пример 980 — Некоторые люди думают, что города — лучшее место для жизни
- Подробности
- Последнее обновление: суббота, 29 апреля 2017 г. 13:09
- Написано IELTS Наставник
- Хиты: 82234
IELTS Writing Task 2 / IELTS Essay:
На это задание нужно потратить около 40 минут.
Некоторые люди считают города лучшим местом для жизни. Другие предпочитают жить в сельской местности. Сравните преимущества и недостатки жизни в городе с жизнью в деревне.
Обоснуйте свой ответ и включите соответствующие примеры из ваших собственных знаний или опыта.
Вы должны написать не менее 250 слов.
Пример ответа 1:
В эту эпоху глобализации мир стал свидетелем смены парадигмы миграции, и в наши дни все больше сельских жителей становятся городскими жителями.Выбор места для жизни был предметом большой озабоченности еще со времен античности. Урбанизация, будучи модным словом дня, мало кто из массы считает, что городской сектор является идеальным местом для процветания, тогда как другие отдают предпочтение сельской жизни. Давайте рассмотрим плюсы и минусы жизни в городе и сельской местности.
Последние достижения в области технологий во многом улучшают городской образ жизни. Транспортные средства и средства связи очевидны в городах по сравнению с деревнями.Более того, городские отрасли и компании предлагают огромные возможности профессионалам и предпринимателям. Молодое поколение предпочитает жить среди городской жизни и роскоши, а не в сельской местности. Еще одним важным аспектом в этом контексте может стать кардинальное изменение в области медицины, которое произошло за последние несколько лет. Многие из этих современных объектов доступны только в городах. В дополнение ко всему этому, город стал социальным центром элиты и богатства, поэтому можно было наслаждаться привилегией быть с ними знакомыми.Приведем пример: знаменитостей и политиков можно встретить в социальных клубах или на вечеринках, а не в сельской местности.
Как уже отмечалось, причин для решения выбрать город, а не деревню, чтобы вести жизнь в настоящем сценарии, предостаточно. Еще одна из них, которая требует особого упоминания, — это качество образования, которое предлагает город. Считается, что образование освобождает людей от социальных стигм. Городская жизнь в глобальном масштабе всегда сочетается с хорошо организованной и квалифицированной системой образования по сравнению с сельской.Город был бы излюбленным местом для поиска эффективных школ, университетов и исследовательских центров по сравнению с деревней.
Напротив, сельский образ жизни дает человеку близость к природе и свободен от опасностей урбанизации. С точки зрения здоровья сельские жители меньше подвержены различным опасностям окружающей среды, таким как, например, загрязнение. Кроме того, спокойствие, сохраняющееся в сельской местности, — еще одна положительная черта сельского жилья. Наконец, известно, что семейные и социальные связи в деревнях более конкретны.Разделения на основе городских вещиц, таких как коммунализм и социальный статус, случаются редко.
В конечном итоге, исходя из приведенного выше обсуждения, было бы идеально заявить, что как городское, так и сельское жилье имеет свои достоинства и недостатки, однако при выборе места для проживания следует отдавать приоритет индивидуальным требованиям, идеальным примером может служить то, что ИТ-специалиста, который должен стать частью города для улучшения своей карьеры, в то время как фермер, чтобы процветать, вписался бы в сельский сектор.Будучи с детства частью городского общества, я хотел бы быть в одной лодке до конца своего путешествия.
[Автор — Vineeth V. ]
Пример ответа 2:
У людей разные мнения о местах проживания. Некоторым людям нравится жить в сельской местности, в то время как другие предпочитают оставаться в центре города. Каждое место имеет свои преимущества и недостатки, и в следующем эссе они будут подробно рассмотрены.
С одной стороны, группа людей предпочитает жить в центре города, потому что они считают, что проживание в этом районе дает много преимуществ. Это факт, что город предлагает различные виды услуг, такие как торговые центры, университеты, кинотеатры, больницы и рестораны, поэтому для жителей города не составит труда найти учебные центры, продукты питания или развлечения. Города предлагают больше возможностей для трудоустройства, поскольку там расположено большинство компаний и отраслей.Кроме того, есть определенные удобства, которые есть только в городских районах, такие как парки развлечений, крупные торговые центры, лучшие школы и т. Д. Однако у жизни в городе есть и отрицательные стороны. Общие недостатки заключаются в том, что уровень преступности и загрязнения воздуха в городе обычно выше, чем в сельской местности. Поэтому некоторые люди предпочитают переезжать из центра города.
С другой стороны, некоторые думают, что лучше всего жить в сельской местности. Считается, что люди, живущие в этих районах, ведут более здоровый образ жизни, потому что они дышат более свежим воздухом, они едят больше гигиеничных и натуральных фруктов и овощей и живут в более спокойной и спокойной обстановке.В результате их продолжительность жизни больше, чем у тех, кто живет в городах. Несмотря на свои положительные стороны, жизнь в отдаленных районах имеет некоторые недостатки. Некоторые люди обнаружили, что качество образования в этих областях остается позади, в то время как другие считают, что им сложно развивать свою карьеру, поэтому они предпочитают переехать в большие города.
В заключение, жизнь в городе или деревне имеет свои положительные и отрицательные стороны, и это зависит от предпочтений каждого человека.Я лично предпочитаю жить в городе, чтобы улучшить свою карьеру, и планирую жить в деревне, когда выйду на пенсию.
[Автор — Дарвин Лесмана ]
Пример ответа 3:
В наши дни многие люди весьма озабочены выбором подходящего места для жизни. В этом эссе я рассмотрю плюсы и минусы, аспекты жизни в большом и многолюдном городе по сравнению с сельской местностью и сделаю обоснованный вывод, основанный на моих идеях.
Одно из важнейших преимуществ поселения в городе — это здравоохранение. Обычно для жителей города доступна хорошо функционирующая система здравоохранения, такая как больница и клиники, со многими специализированными врачами и специалистами в области здравоохранения. Например, в городе очень удобно найти врачей, стоматологов и медсестер. Напротив, жители сельской местности часто вынуждены добираться до города, чтобы навестить специалистов в городе. В результате люди, живущие в сельской местности, страдают от нехватки медицинских лабораторий, больниц и палат профессиональных врачей, которые не находятся рядом с ними, и это одна из причин, по которой люди предпочитают оставаться ближе к центрам городов.Кроме того, город предлагает лучшие условия для образования, отдыха и трудоустройства, которые довольно сложно найти в сельской местности.
Однако преступление — это самая большая проблема, с которой приходится сталкиваться жителям многолюдного города. Например, убийства, изнасилования, кражи, правонарушения, связанные с автотранспортными средствами, злоупотребление наркотиками, огнестрельное и наступательное оружие, более распространены в городских районах, чем в сельской местности. Даже при наличии системы уголовного правосудия и наказания по законам штата в городах уровень этих ужасных преступлений там намного выше, чем в любой другой части страны, такой как деревни и сельские районы.Уровень преступности намного меньше в сельской местности, чем в городе, из-за меньшего количества населения и экономических факторов в этой области. В результате люди, которые живут в сельской местности, надежно защищены от нарушения их прав.
В заключение, как большие города, так и городские районы имеют некоторые удобства и недостатки для своих граждан.