Малюнок про мир дитячий: Наші малюнки до Дня Миру

З дитячих малюнків, зібраних в Україні, створять найбільший у світі маніфест-колаж, кошти підуть у благодійний фонд – Гард.City

Проєкт вже зібрав понад 5 500 малюнків. Із тисяч дитячих малюнків створять найбільший у світі маніфест-колаж, а кошти, отримані від продажу, будуть спрямовані у фонд допомоги дітям, котрі постраждали від війни, повідомляє Міністерство культури та інформаційної політики України. Читайте детальніше та дивіться дитячі малюнки на Гард.City.

Про проєкт

Маніфест-колаж, створений з малюнків, буде завжди зберігатися у цифровій мережі за допомогою NFT-технології. Колаж планують продати на NFT-аукціоні, а отримані кошти спрямувати на підтримку дітям.

Автор: Катерина, 13 років, Київ

Хто може взяти участь?

Діти з України та з усього світу можуть долучитися до проєкту та надіслати свої малюнки .

Команда зібрала вже понад п’ять з половиною тисяч робіт. Збір малюнків триває. Ініціатори проєкту закликають батьків фотографувати тематичні малюнки дітей та надіслати за допомогою гугл-форми та телеграм-боту.

• заповнивши гугл форму українською мовою: http://form.momiseewar.com/ua

• заповнивши гугл форму англійською мовою: http://form.momiseewar.com/eng

• використавши Telegram чат-бот: http://t.me/momiseewar_bot

• або на сайті «Мамо, я бачу війну».

Що треба вказати?

• ім’я автора/авторки;
• вік;
• місто;
• за бажанням — коментар до малюнка.

На сайті проєкту можна побачити малюнки учасників. Діти малюють. Малюють у підвалах та укриттях. Малюють, де можуть та чим можуть: олівцями на папері, в графічних редакторах на телефоні, і навіть крейдою на стіні бомбосховища.

Автор: Саша, 10 років, Чернівці

Малюки та підлітки, хлопчики та дівчатка — усі українські діти мріють зупинити війну, підтримують ЗСУ щирими емоціями, висловлюють свої почуття у малюнках та вірять у перемогу України.

Автор: Анастасія, 7 років, Львів

На малюнках — палаючі будинки, бомби та ракети, літаки й танки. Але більше — українських прапорів, жовто-блакитних сердечок та долоньок. Більше за все жовто-синіх кольорів, вони переважають над тривожними чорними та червоними. Навіть котики тут є жовто-сині! А це означає, що Україна переможе та настане мир.

Автор: Костік, 8 років, с. Соловичі

Проєкт реалізується ГО «Лабораторія первинного розміщення токенів. Україна», Українським фондом стартапів, агенцією публічних комунікацій Perfect PR, ГО «Меморіал імені Василя Стуса», Навчально-науковим інститутом права Київського національного університету імені Тараса Шевченка, а також Міністерством культури та інформаційної політики.

Читайте також: Вчіться, малюйте, радійте! Первомайська художниця навчає бажаючих онлайн — безкоштовно

• Читайте нас у Telegram. Підписуйтесь на наш канал Гард.City та Viber.
• Читайте Гард.City у Facebook. Обговорюйте новини у Гард.City спільноті.
• А ще ми є у Instagram та Twitter.
• Приєднуйтесь до нашого каналу на YouTube.

Конкурс дитячих малюнків «Діти за мир в Україні»

Центр ремесел «Дунстан» щиро запрошує дітей від 6 до 14 років взяти участь у конкурсі дитячих малюнків «Діти за мир в Україні», який відбудеться у період з 15 квітня 2022 року по 23 квітня 2022 року!

Пропонується намалювали свої мрії про життя в єдиній Україні після війни — синє небо, жовтий сонях, сині волошки, лелеки та все що нам нагадує про наше мирне життя до війни.

Всі малюнки, що відображатимуть тематику конкурсу, будуть передані пораненим військовим ЗСУ, які проходять лікування у Вінницькому військовому госпиталі.

Вимоги проведення Конкурсу:

• На конкурс приймаються тільки авторські роботи у форматі А4 — А3. Малюнки конкурсантів можуть бути виконані олівцями, фарбами чи фломастерами як у кольоровому, так й у чорно-білому варіанті.
• Обов’язково вказати контактну інформацію на зворотній стороні малюнка (ПІБ учасника, дату народження, назву малюнка, контактну інформацію власника малюнка або його батьків з метою повідомлення про результати конкурсу).
• Надіслати оригінал малюнка до 23 квітня 2022 року або привести за адресою: вулиця Молодіжна, 45, Стадниця, Вінницька область, Україна, 23241, Центр ремесел «Дунстан».

Визначення переможців Конкурсу відбудеться в період з 25 по 30 квітня 2022 року.

Оцінку робіт проводитиме творча комісія, переможці визначатимуться за віковими категоріями.

Оголошення переможців конкурсу відбудуться 2 травня 2022 року у мережі Facebook

Призовий фонд Конкурсу – 10 безкоштовних квитків на участь протягом травня у середньовічному квесті «У пошуках Святого Граалю» у Центрі ремесел «Дунстан», які отримають 10 найкращих юних художників.

Довідки зателефоном: +38 (066) 453 09 63

Інформація про Центр ремесел «Дунстан» на сайті

Вік

6–14

Телефон

+380 (66) 453 09 63
+380 (67) 599 79 73

Посилання

Адреса

Як дістатися?

Автівкою: Як дістатися — дивіться на карті — https://g.page/Dunstanfest?gm

Розклад руху автобусів (137) Вінниця (залізничний вокзал) – Стадниця (Робочі і вихідні дні):

07:00, 07:40, 08:55, 10:20, 11:45, 13:05, 14:50, 16:25, 16:35, 18:15, 19:30, 20:00.

Розклад руху автобусів (137) Стадниця – Вінниця (залізничний вокзал) (Робочі і вихідні дні):

5:55, 07:00, 08:05, 09:40, 09:50, 11:00, 12:25, 13:40, 14:50, 15:30, 17:15, 18:25, 19:00, 20:30.

Положение детей в мире

Флагманский отчет ЮНИСЕФ — наиболее полный анализ глобальных тенденций, затрагивающих детей.

ЮНИСЕФ/UN015793/Принслу

Когда номер «Положение детей в мире» впервые вышел в печать в 1980 году, 10 процентов детей, родившихся в этом году, умерли от предотвратимых причин. К 2018 году это число снизилось до 3%. Благодаря таким вехам, как принятие Конвенции о правах ребенка в 1989, дети теперь включены в повестку дня глобальной и национальной политики способами, которые были невозможны.

Каждый выпуск State of the World’s Children  (SOWC) рассматривает ключевую проблему, затрагивающую детей. Они варьируются от детей с ограниченными возможностями, конфликтов и войн, детского труда, урбанизации, развития детей в раннем возрасте и многого другого, что делает его наиболее полным анализом глобальных тенденций, влияющих на детей.

Темы и рекомендации, представленные в SOWC, также определяют приоритеты ЮНИСЕФ, помогая нам эффективно разрабатывать, калибровать и реализовывать страновые программы с учетом потребностей детей во всем мире.

Прочитать отчет за 2021 год

Как подростки во всем мире ощущают и воспринимают психическое здоровье?
Прочитайте отчет компаньона.

Дети в цифровом мире.

Посмотреть полный отчет

Хороший шанс для каждого ребенка.

Посмотреть полный отчет

Переосмыслите будущее: инновации для каждого ребенка.

Посмотреть полный отчет

Важен каждый ребенок — выявление неравенства, защита прав детей.

Посмотреть полный отчет

Дети с ограниченными возможностями: от исключения к включению.

Посмотреть полный отчет

Дети в городском мире.

Посмотреть полный отчет

Инвестиции в подростков для разрыва порочного круга бедности и неравенства.

Посмотреть полный отчет

Празднование 20-летия Конвенции о правах ребенка.

Посмотреть полный отчет

Последние парадигмы в программах и политике здравоохранения для матерей и новорожденных.

Посмотреть полный отчет

Состояние детской выживаемости и первичной медико-санитарной помощи матерям, новорожденным и детям на сегодняшний день.

Посмотреть полный отчет

Инвестиции в права женщин для продвижения прав как женщин, так и детей.

Посмотреть полный отчет

Достижение исключенных и невидимых детей мира.

Посмотреть полный отчет

Почему миллионы детей теряют свое детство?

Посмотреть полный отчет

Образование для девочек и перспективы образования для всех.

Посмотреть полный отчет

Значимое участие детей из всех регионов мира.

Посмотреть полный отчет

Превращение обязательств в действия, улучшающие жизнь детей и семей.

Посмотреть полный отчет

Самые ранние годы жизни ребенка влияют на остальную часть детства и юности.

Посмотреть полный отчет

Призыв к промышленно развитым и развивающимся странам подтвердить свои обещания в отношении детей.

Посмотреть полный отчет

Цель — образование для всех.

Посмотреть полный отчет

Правильное питание может изменить жизнь детей.

Посмотреть полный отчет

Ликвидация детского труда и пропаганда срочной поддержки образования.

Посмотреть полный отчет

50-летие ЮНИСЕФ: Дети на войне.

Посмотреть полный отчет

Ключевые стратегии, лежащие в основе достигнутого прогресса и предстоящих 1995 Всемирная встреча на высшем уровне в интересах социального развития.

Посмотреть полный отчет

Прогресс в борьбе с основными угрозами здоровью и питанию детей.

Посмотреть полный отчет

Средства для борьбы с массовым недоеданием, предотвратимыми болезнями и широко распространенной неграмотностью.

Посмотреть полный отчет

10 предложений по искоренению крайней нищеты среди четверти населения мира.

Посмотреть полный отчет

Всемирный саммит в интересах детей 1990 г. и его итоги.

Посмотреть полный отчет

Великие достижения и великие неудачи 1980-х годов.

Посмотреть полный отчет

Обзор некоторых основных достижений в области охраны здоровья детей в 1980-х годах.

Посмотреть полный отчет

Прямой призыв к привлечению всех возможных ресурсов.

Посмотреть полный отчет

Празднование 40-летия ЮНИСЕФ.

Посмотреть полный отчет

Прорыв в области иммунизации.

Посмотреть полный отчет

Смещение акцента здравоохранения с учреждений на семью.

Посмотреть полный отчет

Реакция всего мира на «революцию в области выживания и развития детей».

Посмотреть полный отчет

1982-83

Революция в области выживания и развития детей.

Посмотреть полный отчет

1981-82

Улучшение жизни детей к концу ХХ века.

См. полный отчет

1980-81

Влияние бедности на жизнь детей.

Посмотреть полный отчет

Миллениалы не рожают детей из-за изменения климата

Политика

Поколение, столкнувшееся с неразрешимой проблемой, обсуждает, стоит ли привести в мир новое поколение.

20 сентября 2021

Майли Сайрус поклялась не рожать ребенка на «дерьмовой планете». Представитель Александрия Окасио-Кортез размышляла в видео в Instagram о том, можно ли по-прежнему иметь детей. Опросы показывают, что треть или более американцев моложе 45 лет либо не имеют детей, либо ожидают иметь меньше детей, чем могли бы в противном случае, потому что они обеспокоены изменением климата. Миллениалы и поколение Z — не первые поколения, столкнувшиеся с потенциалом неизбежных, катастрофических и необратимых изменений в мире, который они унаследуют. Но, похоже, они первые всерьез задумались, значит ли это, что им следует перестать рожать детей.

Этот вопрос, как правило, разделяет людей на два лагеря: тех, кто считает учет изменения климата разумным и необходимым при принятии решений о рождении детей, и тех, кто считает эту предпосылку немыслимой. «Есть разница в том, чтобы заботиться о нашем климате… и задавать законный вопрос о том, чтобы покончить с человеческой расой», — сказала консервативная телеведущая Эбби Хантсман в The View комментариев Окасио-Кортез.

На периферии движения за климат люди в основном предлагают именно это: очень небольшое число женщин в Соединенном Королевстве объявили «забастовку рождаемости» в ответ на экологическое опустошение. Но вопрос может быть более тонким, чем «Будешь ты или не будешь?» Меган Каллман и Жозефина Ферорелли начали устраивать домашние вечеринки и собирать свидетельства на эту тему примерно полвека назад в рамках проекта под названием «Представляемое будущее». Они хотели, чтобы люди, и особенно женщины, могли поделиться своими глубоко укоренившимися и часто молчаливыми заботами, а также подойти к проблеме климата с личной точки зрения. Я поговорил с Каллманом и Ферорелли о том, чем климатический кризис отличается от любого другого кризиса в истории человечества, планируют ли они заводить детей и как это связано с их надеждой на будущее. Наш разговор был сжат и слегка отредактирован для ясности.

Эмма Грин: Кого обычно интересует этот вопрос о том, как изменение климата должно повлиять на деторождение?

Жозефина Ферорелли: Вы знаете, это было постоянным сюрпризом, с кем это резонирует, а с кем нет. Я знаю, что это действительно присутствует в движении за репродуктивную справедливость. В разговорах с цветными людьми климат усугубляется множеством других угроз для любых детей, которых они хотели бы иметь. Климатический кризис — это только один из способов, которым наше руководство показывает свою руку: они не ставят здоровье и безопасность нас или наших потенциальных детей выше квартальной прибыли. Я думаю, что наше поколение уникально по количеству давящих на него давлений.

Меган Каллман: По моему опыту, разговор глубоко гендерный. Женщины — люди, воспитанные женщинами, особенно, но все женщины — сталкиваются с гораздо большей тревогой, связанной с тем, чтобы иметь детей, быть родителями и, особенно, быть матерями. Мужчины, у которых нет детей или которые предпочитают нестандартное воспитание, считаются полноценными людьми. Женщин, не имеющих детей или сомневающихся в собственном желании иметь детей, судят очень сурово и совсем иначе, чем мужчин.

Зеленый: Но есть ли общие характеристики по линиям образования? Разделяют ли люди определенные прогрессивные политические взгляды?

Каллман: Обычно они имеют как минимум высшее образование. И они, как правило, выступают за право выбора. По большей части они находятся в левой части политического спектра. Они, конечно, в целом моложе. Наши домашние вечеринки были не только белыми, но довольно белыми.

Ferorelli: Одна вещь, которая открылась нам довольно рано, заключается в том, что для многих белых людей из среднего класса климат — это ошеломляющая проблема. Многие из нас впервые заметили, что наше руководство не заботится о нашем благополучии. Но почти для всех остальных, демографически, это не является сюрпризом. Так что некоторые разговоры, которые мы ведем с людьми, просто учитывают эту идею, что если вы решаете завести детей, вы делаете это вопреки всему, перед лицом вреда. Это условия, в которых цветные люди, имеющие детей в Америке, были с самого начала.

Зеленый: Я хочу, чтобы вы распаковали это еще немного — что это значит для вас. Вы обе, я полагаю, идентифицируете себя как белые женщины. Меган, у тебя одна из самых крутых степеней в мире: доктор философии. из университета Лиги плюща. В общем, мы живем в стране с беспрецедентным историческим богатством и огромными технологическими инновациями, и вы оба можете извлечь из этого выгоду. Так что, наверное, я задаюсь вопросом: почему ты? Почему вы должны быть людьми, которые не имеют детей, чтобы попытаться ответить на огромный моральный вызов, который представляет собой изменение климата?

Каллман: Прежде всего, ни один из нас не выбирал иметь детей или не иметь детей. Нам обоим за 30. У нас обоих есть немного времени, чтобы принять это решение. И у нас обоих есть личные соображения.

Существует очень, очень грубый класс — и, соответственно, раса — лежит в основе предпосылки, что вы должны иметь детей. Ваши детей спасут X. Ваши детей изобретут лекарство от Y. Этот комментарий, по-видимому, означает: поскольку вы привилегированы, потому что вы белый, потому что вы образованы, ваши дети более ценны, и поэтому вы должны иметь их (а) потому что ты женщина, и (б) потому что они все исправят. То, что нужно распаковать, плотное, как кирпич, и оно действительно разрушительно.

Дело в том, что все дети заслуживают шанса на здоровую жизнь.

Зеленый: Вопрос, на который я пытаюсь ответить, отличается. Очевидно, что никто не избежит последствий изменения климата. Но некоторые люди расположены в глобальном масштабе так, что изменение климата представляет собой неотложную проблему: оно уже влияет на их жизнь или неизбежно будет иметь катастрофические последствия для их жизни. Возьмем женщин, живущих в прибрежных районах Бангладеш. Почти гарантировано, что через 20 лет то, что сейчас является Бангладеш, будет значительно меньшей географической территорией, чем сегодня. Людей уже вытесняют туда из-за изменения климата.

Я полагаю, для всех вас такой непосредственности не существует. Женщины в прибрежных районах Бангладеш рожают детей. Основываясь на том, что вы сказали в прошлом, я не думаю, что вы когда-нибудь скажете им не заводить детей — и на самом деле это было бы оскорбительно и напоминало бы усилия по контролю над населением в прошлом. Как вы увязываете свои вопросы о детях с тем фактом, что проблема гораздо более актуальна для других людей, живущих в других местах, у которых все еще есть дети?

Ферорелли: Есть много моральных уловок, которые люди практикуют, чтобы не заниматься климатическим кризисом как проблемой. В этом привилегированном мире люди выработали привычку говорить: «О, это проблемы первого мира». Это способ дискредитировать озабоченность, но также и защитить бездействие. «О, у меня все не так плохо; изменение климата не влияет на меня лично. Имею ли я право говорить об этом?» Я думаю, что многие люди останавливаются на этом этапе.

Неправильное представление нашей работы как «Эти эксцентричные женщины, которые клянутся не иметь детей, и они истеричны» — это то, что мы часто получали в первые дни. Некоторые группы организовались вокруг клятвы не иметь детей, и я понимаю, почему они это делают, но это не то, что мы когда-либо делали. Мы говорим следующее: есть поколение людей, которые смотрят на мир вокруг нас и говорят: «Вот дерьмо. Для меня может быть небезопасно иметь ребенка», или «Вот черт, если я займусь активизмом, у меня не будет времени воспитывать ребенка в течение следующего десятилетия». Для нас не имеет политического значения, есть ли у вас один ребенок, пятеро детей или ни одного. Политическая значимость заключается в том, чтобы увидеть угрозы, обозначить угрозы и организовать их системное устранение.

Зеленый: Но для многих людей не очевидно, почему естественной реакцией на надвигающуюся климатическую катастрофу является отказ от детей или ограничение их количества. Я не думаю, что это «А + В = С».

Когда я вижу, как люди пишут на эту тему, они говорят что-то вроде: «О, вы знаете, во время Тридцатилетней войны в Европе, когда погибло около одной трети населения в этом районе, у людей были дети, так что зачем останавливаться сейчас? У людей всегда были дети, даже в ужасные времена». Как вы думаете, почему серьезное отношение к изменению климата обязательно приводит к разговору о личном репродуктивном выборе?

Каллман: Есть две проблемы, с которыми часто приходят люди на наши домашние вечеринки. Один из них: какой вред мой ребенок причинит миру? Количество подгузников, которые производят эти дети, в конечном итоге обойдет Землю; они создадут X тонн углерода, X тонн мусора. И тогда возникает другой вопрос: какой вред моему ребенку нанесет более горячий, менее стабильный и более потенциально жестокий мир? Это мысли о входе в эту систему, которая кажется такой хрупкой и очень нестабильной. Мы живем во время запутанного, бесконечного кризиса.

Ferorelli: Я всегда был очень чувствителен к изменению климата. Я не могу вспомнить время, когда потепление климата не было частью моих размышлений о своем будущем. Это ложилось тяжелым бременем на любое будущее, которое я мог вообразить для себя. Это правда, что вы говорите: это не очевидно для всех. Но наши первоначальные организационные усилия были в основном связаны с людьми, уже занимающимися климатической работой, и первое, что мы слышали от всех них, было примерно так: «Боже мой, я думал, что я единственный человек, который так думает».

Каллман: У нас была серия разочаровывающих разговоров с женщинами, которые занимались активизмом в 70-х и 80-х годах. Мы думали, что это люди со схожими заботами и страхами, и что мы найдем там естественных союзников. Вместо этого мы нашли ряд комментариев, более или менее похожих на: «О, у нас были дети, и все было в порядке. Если вы хотите сделать это, просто сделайте это. Это сработает». Есть много парализующей вины и страха от людей разного возраста и социального положения, класса, расы и т. д. И вокруг этого действительно сильное чувство межпоколенческого горя и напряжения. Есть люди в возрасте бабушек и дедушек, которые наблюдают, как их взрослые дети борются с этим, и чувствуют горе, печаль и вину всей системы.

Грин: Меган, я видел отрывок из вашей речи, в которой вы говорили об ужасном процессе чтения новостей каждый день в поисках какого-либо признака того, что дела идут достаточно хорошо, чтобы вы могли чувствовать себя достаточно уверенно, чтобы иметь ребенок. Что должно измениться, чтобы у вас были дети? Есть ли момент в будущем, когда вы могли бы чувствовать себя уверенно, имея ребенка?

Каллман: Ну, думаю, дело не в этом, да? Для меня, по крайней мере, дело не в том, достаточно ли вам комфортно. Я не могу обещать ни одному ребенку безопасное будущее.

Я хочу четко заявить, что мое решение еще не принято. Я хочу видеть знак того, что люди относятся к этому серьезно, что есть добросовестные совместные усилия, направленные на то, чтобы сделать мир безопасным.

Есть ли порог? Нет. Для каждого отдельного человека это комплексная оценка партнера или партнеров и финансовой обеспеченности, возраста, чего угодно. Мне не полезно обрамлять ни себя, ни говорить вслух тебе: «Есть ли порог? Каков порог?» Мы не знаем, что произойдет. Мы уже живем в эпоху неопределенности. Вопрос в том, можем ли мы использовать коллективную силу, которая у нас есть, чтобы довести эту неопределенность до наилучшего возможного результата?

Ferorelli: Люди, у которых есть дети, делают это, потому что знают, что у них должна быть надежда в будущем. Это способ сделать ставку на будущее, о котором вы заботитесь на действительно глубоком уровне. Нет единственно правильного исхода. Если бы мы выступали за результат, я думаю, мы бы закрыли магазин много лет назад. Мы выступаем за широкое участие в диалоге, который побуждает людей использовать рычаги власти.

Каллман: Это факт вопроса, а не ответ. Результат не имеет значения в каждом отдельном случае.

Зеленый: Это может показаться нелогичным, но кто-нибудь из вас религиозен? Мне интересно, потому что мне кажется, что быть религиозным или нерелигиозным — это большая часть того, как люди испытывают надежду. Некоторые религиозные воззрения включают понятие надежды или даже спасения, которое приходит не только из нашей жизни на Земле. И я думаю, что это создает окончательный разрыв с точки зрения того, как люди видят будущее и как они предъявляют моральные требования к своей жизни.

Ферорелли: Я думаю, что это очень красивый вопрос. Я склонен находить философский смысл в вещах, которые многие люди считают прозаическими. Я преподаю йогу и обнаружил, что мой опыт физического тела связывает меня с окружающим миром. В моей жизни есть идея Бога, и преемственность поколений, и непрекращающаяся сила жизни. Я не верю в реинкарнацию в буквальном смысле, но я верю в сотканную вещь, которая есть жизнь, которая делает нас глубоко, внутренне ответственными друг за друга и за то, что будет дальше. Я часто чувствую, что в этом смысле я ошибаюсь, и мне кажется, что эти разговоры о будущем, которое мы можем вместе представить, являются духовной практикой.

Каллман: Очень красиво сказано. Я думаю, что для меня жизнь — это практика веры. Вставать и делать свою работу в течение дня и искать работу, которую нужно сделать, — это самые святые вещи, которые я испытываю. Но это не оформлено как религиозное мероприятие в моей голове.

Зеленый: Все ли вы чувствуете надежду, когда думаете о будущем?

Каллман: Ребекка Солнит определяет надежду как жизнь в свободном месте между оптимизмом и пессимизмом, где возможно действие.