Skip to content
Меню
ЗВЁЗДНЫЕ ВОЙНЫ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РОЛЕВОЙ ИГРЫ
  • Рисование
  • Советы начинающим
  • Как рисовать
  • Карандашом
  • Поэтапно
  • Уроки
ЗВЁЗДНЫЕ ВОЙНЫ
Главная » Разное » Легенды и мифы древней греции картинки: Мифы древней Греции: читать с картинками, иллюстрациями для детей

Легенды и мифы древней греции картинки: Мифы древней Греции: читать с картинками, иллюстрациями для детей

Posted on 15.08.201816.12.2020

Содержание

  • Книга: Иллюстрированные мифы Древней Греции — Н. Кун
  • Мифы Древней Греции | Интересная история
      • Самый полный список мифов и легенд Древней Греции
  • Презентация по теме «Мифы Древней Греции»
  • Читать онлайн электронную книгу Легенды и мифы Древней Греции — 1 — 1 бесплатно и без регистрации!
  • мифы и легенды Древней Греции, изображения
    • Юная любовница хозяина Олимпа
    • Неудавшаяся хитрость
    • Чудище, сраженное Гермесом
    • Месть Геры
    • Луч надежды, блеснувший во льдах Скифии
    • Плод любви, вызревший на берегу Нила
    • Две версии одного события
    • Послесловие
  • как их объясняли древние эллины
    • Классическая Греция: осмысление мифов
    • Кони Диомеда: трактат о мифах Палефата
    • Медуза Горгона, Сирена и другие гетеры: трактат Гераклита
    • Царь Мидас с ослиными ушами: «Повествования» Конона
  • Мифы и загадки Древней Греции на выставке в Германии | Культура | Репортажи об искусстве, музыке и образе жизни из Германии | DW
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Миллионер, любящий старину
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Правда или вымысел?
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Гомер как проводник
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Сокровища царя Приама
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Любовь и война
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • По «Илиаде»
        • Генрих Шлиман: человек, который обнаружил Трою
    • Маска Агамемнона?
        • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою
    • Пионер археологии
  • волшебных английских легенд, о которых вы должны знать
    • Сказочные псы и волшебные тропы
    • Призрак охотника
    • Джек О’Кент
    • Церковь Грим
    • Король Артур и Мерлин
    • Стоунхендж
    • Ведьма из Вуки-Дыры
    • См. Также:
  • PPT — Unit 4 Legends of Ancient Greece PowerPoint Presentation, скачать бесплатно
  • Имена в греческой и римской мифологии | dummies.com
      • Имена в греческой и римской мифологии
    • Олимпийцы как учителя
    • Параллели с христианством и другими современными религиями
  • Мифология греческих богов ***
  • Сотворение космоса

Книга: Иллюстрированные мифы Древней Греции — Н. Кун

  • Просмотров: 1795

    Дурная кровь

    Роберт Гэлбрейт

    Корморан Страйк навещает родных в Корнуолле. Там к частному детективу, вновь попавшему на…

  • Просмотров: 814

    Игрушка босса

    Амалия Чейз

    Чтобы спасти близкого человека от долгов, я отдала себя жестокому бизнесмену. Мне нужна…

  • Просмотров: 810

    Ледяное взморье

    Александр Тамоников

    1942 год. В пригороде Риги фашисты организуют учебный Центр для ликвидации крупных…

  • Просмотров: 728

    Не ее дочь

    Риа Фрай

    Каждой своей книгой Риа Фрай бьет в самое сердце, обнажая человеческую натуру. Совершенно…

  • Просмотров: 673

    За гранью возможного

    Дмитрий Серебряков

    «Безнадежный» – фантастический роман Дмитрия Серебрякова, вторая книга одноименного…

  • Просмотров: 562

    Дурное поведение

    Пенелопа Дуглас

    Шесть месяцев назад Истон Брэдбери оказалась на карнавале, где встретила Тайлера Марека,…

  • Просмотров: 554

    Сотник из будущего. Северная война

    Андрей Булычев

    Андреевская бригада, прорвавшись на Балтику, совершила заграничный поход и приняла…

  • Просмотров: 552

    Красный, белый и королевский синий

    Кейси Маккуистон

    После того как мать Алекса избрали президентом, парня стали воспринимать кем-то вроде…

  • Просмотров: 549

    Бездушный

    Л. Дж. Шэн

    Эмилия Говорят, любовь и ненависть – это одно и то же чувство. Лишь обстоятельства…

  • Просмотров: 544

    Олимпийская бойня

    Александр Тамоников

    Олимпийское лето Мюнхена обещало быть праздничным. Но у главарей экстремистских…

  • Просмотров: 542

    Посланец хаоса

    Александр Седых

    «Посланец хаоса» – фантастическая роман Александра Седых, первая книга цикла «Демон»,…

  • Просмотров: 539

    Свет между нами

    Эмма Скотт

    Шарлотта Музыка жила и расцветала в моем сердце, выливаясь в совершенную гармонию,…

  • Просмотров: 529

    Похищенная принцем

    Оливия Дрейк

    Элли Стратем вынуждена влачить жалкое существование гувернантки своей богатой кузины леди…

  • Просмотров: 519

    Тень с глушителем

    Марина Серова

    Для профессионального телохранителя Евгении Охотниковой это стало одним из самых сложных…

  • Просмотров: 517

    64 дара бытия. Путешествие к себе.…

    Дмитрий Хара

    Ты готов стать по-настоящему счастливым и свободным? Если да, то для этого нужно…

  • Просмотров: 511

    Не место для людей

    Ник Перумов

    Четверть века прошло с тех пор, как в Срединный Мир, отделяющий наш мир от мира магии,…

  • Просмотров: 510

    В поисках Эсмеральды

    Валерия Вербинина

    Сложно жить в советском государстве в 20-е годы! Вот только съездишь к знакомым на дачу,…

  • Просмотров: 505

    Алмазы мертвеца

    Марина Серова

    Профессиональному телохранителю Евгении Охотниковой поступило уникальное предложение –…

  • Просмотров: 498

    Девушка в красном платке

    Фиона Валпи

    Стремясь начать жизнь сначала и залечить разбитое сердце, Аби Хоуз соглашается на летнюю…

  • Просмотров: 492

    Зимняя месть

    Наталия Антонова

    Провести новогоднюю ночь на даче, у горящего камина – что может быть лучше?! Так думала…

  • Просмотров: 492

    Его и ее

    Элис Фини

    Она – Анна Эндрюс, телеведущая дневных новостей на BBC. Он – Джек Харпер, ее бывший муж и…

  • Просмотров: 461

    Обреченный взвод

    Роман Галкин

    Он родился во время нашествия на созвездия Российской империи неведомых захватчиков из…

  • Просмотров: 449

    Девушка в красном

    Кристина Генри

    Всего три месяца назад ее мир был скучен и предсказуем. Пока не случился всемирный…

  • Просмотров: 431

    Родитель «дубль три»

    Комбат Найтов

    Он испытывал ракеты морского базирования, пережил перестройку, летал в Сирию. Но кто-то…

  • Мифы Древней Греции | Интересная история

    Лабиринт Минотавра

    Мифология древних греков перешагнула грань веков и стала всемирным наследием. Древнегреческие мифы дошли до нас почти в полном объеме, и мы хорошо знаем имена их героев благодаря тому, что устные предания, передаваемые из поколения в поколение, были записаны поэтами Гесиодом и Гомером примерно в VIII веке до нашей эры, Эсхилом, Софоклом и Эврипидом — в V веке до н. э.

    Тематика греческих мифов, как и тематика мифов других народов, составляет огромный список. Главная тема — устройство мира и управление им. В представлении древних греков все порождено темной и вечной пустотой, называемой Хаосом: земля и боги, подземное царство Тартара, ночь и день. Потом управлять миром начали боги, владыкой вселенной стал Зевс — громовержец, который установил порядок в мире.

    В центре греческой мифологии — пантеон богов, обитающих на горе Олимп, самой высокой вершине Греции. В их обязанности входило наблюдение за людьми, руководство жизнью каждого человека и поддержание порядка. Боги имели человеческий облик, но могли превращаться в животных или растения. Все человеческие страсти и пороки были присущи и богам, поэтому люди с ними спорили, ругались, но почитали. Пирамиду многочисленных богов возглавляли 12 самых могущественных. Среди них Зевс, Гера, Афродита, Аполлон, Артемида, Афина и другие, чьи имена нам хорошо знакомы и сейчас. Согласно мифам, человек мог призвать богов на помощь, но в гневе они могли и наказать его.

    Каждому богу была предназначена определенная роль. Зевс правил богами и людьми, Афина была богиней мудрости и отвечала за стратегию во время войн, вечно юная Артемида покровительствовала охотникам, Посейдон считался богом морей, Дионис — богом виноградарства и вина, в случае необходимости появлялся Гермес — посланец богов. За прекрасное отвечали Афродита — богиня любви и покровитель искусств Аполлон.

    Героические образы Древней Греции представлены, прежде всего, Гераклом, который по поручению царя Эврисфея сражался со львом, с гидрой, с вепрем, с птицами-людоедами — всего он совершил 12 подвигов, одержав победу во всех битвах и выполнив казавшиеся невыполнимыми задания. Не менее почитаемым был Персей, который победил бессмертную Медузу-горгону — крылатое чудовище со змеями вместо волос. Героям всегда помогала богиня Афина.

    Красива и печальна история о победе Тесея, сына царя Эгея, над Минотавром — ужасным созданием с туловищем человека и головой быка.

    Наведя страх на жителей Афин, Минотавр заставил их платить  дань — каждые девять лет присылать ему на съедение семь юношей и семь девушек. Тесей решил расправиться с чудовищем и отправился на остров Крит. Минотавр обитал в лабиринтах царского дворца на острове. Вызволить его оттуда было невозможно, тогда Тесей, поддерживаемый богиней Афродитой, отправился прямо в лабиринт. Определить путь ему помогла Ариадна, дочь царя Крита Миноса: она дала ему нить, с помощью которой Тесей, одержав победу над Минотавром, смог выбраться из лабиринта. Полюбив Тесея, Ариадна отправилась в обратный путь вместе с ним. Но Тесею было сообщено, что Ариадна должна выйти замуж за бога Диониса. Оставив Ариадну, глубоко опечаленный Тесей отправился к своему отцу Эгею, забыв послать знак — заменить черные паруса на белые. Увидев приближающийся корабль с черными парусами, Эгей в отчаянии бросился в море. С тех пор море называется Эгейским, а путеводная нить — нитью Ариадны.

    Мифология древних греков бессмертна: образы и сюжеты мифов предстают перед нами в многочисленных произведениях литературы и живописи, в скульптурах и архитектуре, в театральных постановках. Невероятно, но проблемы, которые поднимались в древнегреческой литературе, так же  волнуют современного человека, как они волновали жителя древнего государства.

    Самый полный список мифов и легенд Древней Греции

    Часть первая  Боги и герои

    Боги

    Зевс. Рождение Зевса

    Зевс свергает Крона. Борьба богов-олимпийцев с титанами

    Борьба Зевса с Тифоном

    Олимп

    Посейдон и божества моря

    Царство мрачного Аида

    Великая богиня Гера

    Зевс и Ио

    Рождение Аполлона

    Борьба Аполлона с Пифоном и основание дельфийского оракула

    Аполлон и Дафна

    Аполлон у Адмета

    Аполлон и музы

    Сыновья Алоэя

    Аполлон и Марсий

    Асклепий — Эскулап

    Артемида

    Актеон

    Рождение Афины-Паллады

    Афина — Паллада и Арахна

    Гермес

    Гермес похищает коров Аполлона

    Арес-бог войны

    Афродита

    Пигмалион

    Нарцисс

    Адонис и Афродита

    Эрот

    Гименей

    Гефест

    Деметра и Персефона

    Триптолем

    Эрисихтон

    Ночь, луна, заря и солнце

    Фаэтон

    Рождение и воспитание Диониса

    Дионис и его свита

    Ликург

    Дочери Миния

    Дионис и тирренские морские разбойники

    Икарий

    Мидас

    Пан

    Пан и Сиринга

    Состязание Пана с Аполлоном

     

    Герои

    Пять веков

    Девкалион и Пирра

    Прометей

    Пандора

    Эак

    Данаиды

    Рождение Персея

    Персей убивает горгону Медузу

    Персей и Атлас

    Персей спасает Андромеду

    Свадьба Персея

    Возвращение Персея на Сериф

    Персей в Аргосе

    Сизиф

    Беллерофонт

    Тантал

    Пелопс

    Европа

    Кадм

    Зет и Амфион

    Ниоба

     

    Геракл

    Рождение и воспитание Геракла

    Геракл в Фивах

    Подвиги Геракла

    Немейский лев (Первый подвиг)

    Лернейская гидра (Второй подвиг)

    Стимфалийские птицы ( Третий подвиг)

    Керинейская лань ( Четвертый подвиг)

    Эриманфский кабан и битва с кентаврами ( Пятый подвиг)

    Скотный двор царя Авгия (Шестой подвиг)

    Критский бык (Седьмой подвиг)

    Кони Диомеда (Восьмой подвиг)

    Пояс Ипполиты ( Девятый подвиг)

    Геракл у Адмета

    Геракл спасает Гесиону, дочь Лаомедонта

    Коровы Гериона ( Десятый подвиг)

    Кербер (Цербер) ( Одиннадцатый подвиг)

    Яблоки гесперид (Двенадцатый подвиг)

    Геракл и Эврит

    Геракл и Деянира

    Геракл и Омфала

    Геракл берет Трою

    Геракл сражается с богами против гигантов

    Смерть Геракла и принятие его в сонм олимпийских богов

    Гераклиды

    Кекроп, Эрихтоний и Эрехтей

    Кефал и Прокрида

    Прокна и Филомела

    Борей и Орифия

    Дедал и Икар

     

    Тесей

    Рождение и воспитание Тесея

    Подвиги Тесея на пути в Афины

    Тесей в Афинах

    Путешествие Тесея на Крит

    Тесей и амазонки

    Тесей и Пейрифой

    Похищение Елены. Тесей и Пейрифой у Аида. Смерть Тесея

    Мелеагр

    Кипарис

    Орфей и Эвридика. Орфей в подземном царстве

    Смерть Орфея

    Гиацинт

    Полифем, Акид и Галатея

    Диоскуры – Кастор и Полидевк

    Атрей и Фиест

    Эсак и Гесперия

    Часть вторая. Древнегреческий эпос

    Аргонавты

    Фрикс и Гелла

    Рождение и воспитание Ясона

    Ясон в Иолке

    Ясон собирает спутников и готовится к походу в Колхиду

    Аргонавты на Лемносе

    Аргонавты на полуострове Кизике

    Аргонавты в Мизии

    Аргонавты в Вифинии

    Аргонавты у Финея

    Симплегады

    Остров Аретиада и прибытие в Колхиду

    Гера и Афина у Афродиты

    Ясон у Эета

    Аргонавты обращаются за помощью к Медее

    Ясон исполняет поручение Эета

    Медея помогает Ясону похитить Золотое руно

    Возвращение аргонавтов

    Ясон и Медея в Иолке. Смерть Пелия

    Ясон и Медея в Коринфе. Смерть Ясона

     

    Троянский цикл

    Елена, дочь Зевса и Леды

    Пелей и Фетида

    Суд Париса

    Парис возвращается в Трою

    Парис похищает Елену

    Менелай готовится к войне против Трои

    Ахилл

    Троя

    Герои Греции в Мизии

    Греки в Авлиде

    Плавание греков к берегам Трои. Филоктет

    Первые десять лет осады Трои

    Ссора Ахилла с Агамемноном

    Народное собрание. Терсит

    Поединок Менелая с Парисом

    Пандар нарушает клятву. Битва

    Гектор в Трое. Прощание Гектора с Андромахой

    Продолжение битвы. Поединок Гектора с Аяксом

    Победа троянцев

    Агамемнон делает попытку примириться с Ахиллом

    Одиссей и Диомед отправляются лазутчиками в стан троянцев. Кони Реса

    Битва у стана греков

    Бой у кораблей

    Подвиги и смерть Патрокла

    Бой за тело Патрокла

    Фетида у Гефеста. Оружие Ахилла

    Примирение Ахилла с Агамемноном

    Ахилл вступает в битву с троянцами

    Поединок Ахилла с Гектором

    Похороны Патрокла

    Приам в шатре Ахилла. Погребение Гектора

    Битва с амазонками. Пенфесилия

    Битва с эфиопами. Мемнон

    Смерть Ахилла

    Смерть Аякса Теламонида

    Филоктет. Последние дни Трои

    Падение Трои

    Возвращение греков на родину

     

    Одиссея

    Одиссей у нимфы Калипсо

    На Итаке в отсутствии Одиссея женихи бесчинствуют

    Телемах у Нестора и у Менелая

    Женихи готовят гибель Телемаху, когда он вернется на Итаку

    Одиссей покидает остров нимфы Калипсо

    Одиссей и Навсикая

    Одиссей у царя Алкиноя

     

    Приключения Одиссея

    Киконы и лотофаги

    Одиссей на острове циклопов. Полифем

    Одиссей на острове Эола

    Одиссей у лестригонов

    Одиссей на острове волшебницы Кирки

    Одиссей сходит в царство Аида

    Плавание Одиссея мимо острова сирен и мимо Скиллы и Харибды

    Одиссей на острове Тринакрии. Гибель корабля Одиссея

    Возвращение Одиссея на Итаку

    Одиссей у Эвмея

    Возвращение Телемаха на Итаку

    Телемах приходит к Эвмею. Одиссей и Телемах

    Одиссей приходит под видом странника в свой дворец

    Одиссей и Пенелопа

    Одиссей избивает женихов

    Одиссей открывается Пенелопе

    Души женихов в царстве Аида

    Одиссей у Лаэрта

    Восстание граждан и примирение их с Одиссеем

     

    Агамемнон и сын его Орест

    Смерть Агамемнона

    Орест мстит за убийство отца

    Аполлон и Афина-Паллада спасают Ореста от преследования Эриний

    Орест едет в Тавриду за священным изображением Артемиды

     

    Фиванский цикл

    Эдип, его детство. Юность и возвращение в Фивы

    Эдип в Фивах

    Смерть Эдипа

    Семеро против Фив

    Антигона

    Поход Эпигонов

    Алкмеон

    Презентация по теме «Мифы Древней Греции»

    Слайд 1

    Мифы Древней Греции Выполнили учащиеся 5 а класса: Поройкова Мария Князева Екатерина

    Слайд 2

    Презентация на тему «Мифы Древней Греции»

    Слайд 3

    эллада

    Слайд 4

    Гора Олимп.

    Слайд 5

    Миф – в переводе с греческого означает «сказание, история». Иногда мифом неправильно называют сказку. Древние же разделяли сказку и миф. Сказка — выдумана, а миф — реальная (для них) история о богах и героях .

    Слайд 6

    Боги в древнегреческой мифологии

    Слайд 7

    Бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Распределяет добро и зло. Он подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев . ЗЕВС Зевс

    Слайд 8

    Посейдон – старший брат Зевса, бог воды. Властвует над морями Посейдон, и волны моря послушны малейшему движению его руки, вооруженной грозным трезубцем . ПОСЕЙДОН

    Слайд 9

    Бог подземного царства мертвых. В царство Аида ни звука, ни лучика света не проникает с земли. Только стоны и вздохи легких теней — это души умерших томятся жизнью загробной. Аид

    Слайд 10

    Деметра – богиня земледелия и сезонов, наступление осени, увядание природы и воскрешение всего живого весной. Её действиями греки объясняли смену Храм Деметры

    Слайд 11

    Миф о Деметре и Персефоне Бог Аид – мрачный владыка подземного царства украл дочь богини Деметры Персефону.Он посадил её в золотую карету и увёз в царство мёртвых. Путь на землю ей преградил свирепый пёс Цербер.От горя и тоски Деметры пожелтели листья, завяли цветы, посохли колосья. Природа грустила и лила слёзные дожди вместе с матерью. Но Аид согласился отпускать Деметру к матери на одну треть года, и тогда от радости Деметры зеленели пашни и виноградники, распускались цветы на земле.

    Слайд 12

    Миф о Тесее и Минотавре Минотавр МиноМ Минотавр – полубык – получеловек, обитавший в Лабиринте царского дворца Тесей схватил чудовище за рога и пронзил его мечом

    Слайд 13

    Подвиги Геракла Геракл (Геркулес)- один величайших героев Эллады. Сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Выполняя приказы царя Эврисфея, Геракл совершил 12 великих подвигов.

    Слайд 14

    Подвиги Геракла После своего двенадцатого подвига Геракл освободился от службы у Эврисфея. Теперь он мог вернуться в Фивы. Но недолго оставался там сын Зевса. Ждали его новые подвиги.

    Слайд 15

    . Миф о Дедале и Икаре Дедал Мой сын! Мой сын! Будь осторожен. Спокойней крылья напрягай. Под ветром путь наш ненадежен, Сырых туманов избегай. Икар Отец! Ты дал душе свободу, Ты узы тела разрешил. Что ж медлим? Выше! к небосводу! До вечной области светил!

    Слайд 16

    Спасибо за внимание!

    Читать онлайн электронную книгу Легенды и мифы Древней Греции — 1 — 1 бесплатно и без регистрации!

    Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титанами изложены в основном по поэме Гесиода «Теогония» (Происхождение богов). Некоторые сказания заимствованы также из поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея» и поэмы римского поэта Овидия «Метаморфозы» (Превращения).

    Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни мира. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земля – Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет на ней. Далеко же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное, светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар – ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса, источника жизни, родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь – Эрос. Начал создаваться мир. Безграничный Хаос породил Вечный Мрак – Эреб и темную Ночь – Нюкту. А от Ночи и Мрака произошли вечный Свет – Эфир и радостный светлый День – Гемера. Свет разлился по миру, и стали сменять друг друга ночь и день.

    Могучая, благодатная Земля породила беспредельное голубое Небо – Урана, и раскинулось Небо над Землей. Гордо поднялись к нему высокие Горы, рожденные Землей, и широко разлилось вечно шумящее Море.

    Матерью-Землей рождены Небо, Горы и Море, и нет у них отца.

    Уран – Небо – воцарился в мире. Он взял себе в жены благодатную Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей – могучих, грозных титанов – было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан, обтекающий, подобно безбрежной реке, всю землю, и богиня Фетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь – океанид. Титан же Гипперион и Тейя дали миру детей: Солнце – Гелиоса, Луну – Селену и румяную Зарю – розоперстую Эос (Аврора). От Астрея и Эос произошли все звезды, которые горят на темном ночном небе, и все ветры: бурный северный ветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот и западный ласковый ветер Зефир, несущий обильные дождем тучи.

    Кроме титанов, породила могучая Земля трех великанов – циклопов с одним глазом во лбу – и трех громадных, как горы, пятидесятиголовых великанов – сторуких (гекатонхейров), названных так потому, что сто рук было у каждого из них. Против их ужасной силы ничто не может устоять, их стихийная сила не знает предела.

    Возненавидел Уран своих детей-великанов, в недра богини Земли заключил он их в глубоком мраке и не позволил им выходить на свет. Страдала мать их Земля. Ее давило это страшное бремя, заключенное в ее недрах. Вызвала она детей своих, титанов, и убеждала их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руки на отца. Только младший из них, коварный Крон [1 Крон – всепоглощающее время (хронос – время).], хитростью низверг своего отца и отнял у него власть.

    Богиня Ночь родила в наказание Крону целый сонм ужасных веществ: Таната – смерть, Эриду – раздор, Апату – обман, Кер – уничтожение, Гипнос – сон с роем мрачных, тяжелых видений, не знающую пощады Немесиду – отмщение за преступления – и много других. Ужас, раздоры, обман, борьбу и несчастье внесли эти боги в мир, где воцарился на троне своего отца Крон.

    мифы и легенды Древней Греции, изображения

    Известно, что древнегреческие мифы зачастую строились на сюжетах, почерпнутых из реальной жизни, и вымышленных героев авторы наделяли собственными чертами. Именно поэтому многие античные божества далеки от образцов морали и нравственности в их современном понимании. Примером тому может послужить история верховного громовержца Зевса и юной богини Ио.

    Юная любовница хозяина Олимпа

    Пришедшая в современный мир из Древней Греции богиня Ио имела весьма туманное происхождение. По одним источникам, она была дочерью речного бога Инаха, по другим же − одного престарелого, но весьма любвеобильного царька. Приводятся и другие варианты. Впрочем, это дело житейское, ведь известно, что даже мать ребенка не всегда может с уверенностью назвать имя отца.

    Так или иначе, но свое отрочество богиня Ио провела в храме Геры – всесильной покровительницы брака, которая по неосмотрительности взяла ее в штат своих жриц. Вела себя юная девица вполне благопристойно, пока не влюбилась в ее мужа − верховного бога и хозяина Олимпа, Зевса, поражавшего своей мужской красотой всех без разбора представительниц слабого пола. Тот не заставил себя долго уговаривать, и между ними завязалась любовная интрижка − одна из тех, что в разных вариантах повторяются со времен мироздания.

    Неудавшаяся хитрость

    Чтобы усыпить бдительность жены, а возможно, желая придать роману некоторую пикантность, Зевс на время превратил возлюбленную в корову − белую и прекрасную, каких свет не видывал. Однако Гера, зная наклонности мужа, быстро раскусила его и обрушила на головы любовников свой праведный гнев.

    Высказав мужу все, что говорят в подобных случаях, и пригрозив «уйти к маме», она потребовала, чтобы в знак раскаяния он отдал ей «эту мерзкую развратницу». Тот малодушно согласился, и несчастная богиня Ио оказалась во власти Геры, не пожалевшей сил, чтобы отомстить ей со всей беспощадностью, на которую способна любившая, но обманутая женщина.

    Чудище, сраженное Гермесом

    В довершение бед Гера приставила к своей пленнице всевидящего стража – многоглазого великана Аргуса, который постоянно изводил бедняжку пустыми придирками. Возможно, история богини Ио на этом бы и закончилась, если бы не совесть, проснувшаяся в душе ее прежнего любовника.

    Видя, на какие страдания он обрек несчастную девицу, Зевс поручил своему сыну Гермесу (тоже, надо сказать, изрядному ловеласу) убить великана и освободить пленницу. Не переча отцу, он выполнил его поручение, предварительно усыпив чудище своими речами. Надо заметить, что искусство наводить сон на слушателей не только не утрачено в наши дни, но и доведено некоторыми ораторами до совершенства.

    Месть Геры

    Узнав о случившемся, Гера пришла в неописуемый гнев. Прежде всего она наложила на беглянку заклятие, в силу которого та была обречена навек оставаться в облике коровы. Кроме того, силой волшебства создала страшного овода – гигантское насекомое, которое должно было повсюду преследовать богиню Ио и, беспощадно жаля, причинять ей нестерпимые мучения.

    Тщетно покусанная корова бежала от злого овода. Не нашла она спасения ни в древнем городе Додоне, славящемся изысканным храмом, некогда возведенным в честь виновника ее бед – Зевса, ни на просторах Азии, где тщетно мечтала обрести покой, ни на берегах морей, ни в долинах рек. Повсюду мерзкое насекомое из семейства «паразитических двукрылых» (так принято выражаться в научном мире) преследовало свою жертву.

    Луч надежды, блеснувший во льдах Скифии

    Лишь в пределах далекой северной страны Скифии луч надежды забрезжил для порядком уже отчаявшейся богини Ио. Древняя легенда повествует, о том, что в то время, когда она достигла полярных широт, там к одной из скал был прикован ее земляк Прометей – могучий титан, подаривший людям огонь, и обреченный за это на страдания, причиняемые орлом, который день и ночь терзал его грудь. Понимая как никто другой проблемы своей соотечественницы, он утешил ее предсказанием, что избавление от бед ожидает ее на берегах Нила.

    Услышав эту радостную весть, Ио поспешила в Египет, а в след за ней полетел изрядно озябший и покрытый инеем овод. От мороза он стал еще злее и бросался на беглянку подобно бешеному псу. О том, сколько и каких мучений ей довелось претерпеть по дороге, составители легенды умалчивают, позволив вообразить это самим читателям. Однако со всей определенностью сообщается, что на берегу великой африканской реки роман между богиней Ио и Зевсом получил неожиданное и счастливое продолжение.

    Плод любви, вызревший на берегу Нила

    Истосковавшись по своей прежней пассии, громовержец изрядно напрягся и силой колдовства сумел разрушить чары, которыми опутала ее коварная Гера. Мерзкий овод издох, а коровья шкура, столь долго скрывавшая под собой нежную девичью кожу, вдруг растаяла и явила миру прежнюю Ио, сияющую своей неземной красотой.

    Зевс, истомившийся без женской ласки (супруга не торопилась вернуть ему свою прежнюю благосклонность) поспешил заключить ее в свои объятия − столь жаркие и страстные, что по истечении известного срока она подарила ему сына Эпафа. Этому плоду любви, вспыхнувшей между богиней Ио и Зевсом, мифы Древней Греции приписывают честь быть первым царем Египта. Он же, согласно общепринятой версии, является родоначальником могучего и славного племени героев, наиболее известным представителем которого стал легендарный Геракл.

    Две версии одного события

    А куда же смотрела ревнивица Гера? В этом вопросе мнения позднейших комментаторов расходятся. Например, древнеримский поэт Овидий утверждал, будто ему доподлинно известно, что она сама сняла проклятие с Ио, и сделала это после того, как муж раскаялся и поклялся никогда больше не нарушать супружескую верность. Ох не верится в его искренность, ох, не верится! К тому же и встречу с возлюбленной, закончившуюся рождением сына, Зевс назначил не в родных Афинах, а в чужом для него Египте, то есть подальше от жены.

    Есть и еще одна версия события, происшедшего на берегу Нила. Она никогда не пользовалась особой популярностью у греков вот по какой причине: злые языки утверждали, что будущего ребенка Зевс зачал еще до того, как его подруга обрела человеческий облик. Иными словами, акт любви он совершил не с женщиной, а с коровой. Гера же узнала о столь странной фантазии супруга и, чтобы избежать огласки и позора, поторопилась вернуть рогатой сопернице ее прежнее обличье. Впрочем, некоторые полагают, что она это сделала, исключительно из сострадания к будущему ребенку, на Зевса же она давно махнула рукой.

    Послесловие

    Любопытно, что после того как «хеппи энд» увенчал историю, описанную в нашей статье, юная любовница Зевса стала отождествляться греками с богиней Луны Селеной. Поводом к этому послужила видимая в определенные периоды двурогая форма земного спутника, вечно странствующего по небу в окружении бесчисленных звезд, так похожих, по мнению древних эллинов, на глаза великана Аргуса. Имя же богини, как утверждают исследователи, произошло от древнеегипетского слова «iw» (ио), что в переводе означает «корова».

    Ее любовные похождения, ставшие сюжетом одного из наиболее известных и популярных древнегреческих мифов, обрели новое звучание в произведениях классиков античной драматургии. Так, история любви всемогущего громовержца и юной жрицы легла в основу трагедий Эсхила, Херемона и Акция, а также вдохновила Платона, Анаксилая и Анаксандрида на создание весьма популярных в свое время комедий. Имя богини Ио не забыто и в наши дни. Его носит ближайший из четырех самых крупных спутников Юпитера.

    как их объясняли древние эллины

    Классическая Греция: осмысление мифов

    В V-IV веках до н. э. многие эллины задумывались о том, что рассказывают их мифы и эпические предания. Их ум не удовлетворяли истории о полулюдях-полумонстрах, и они пытались истолковать свои предания без участия в них сверхъестественных сил. Легенды переосмысливали такие люди как один из первых историков Гекатей, Геродор Гераклейский, Геродот. В IV веке до н. э. свой вклад в переосмысление мифов внес автор «Всеобщей истории» Эфор.

    Ио не была похищена Зевсом в облике быка, а, согласно Геродоту, была увезена финикийскими пиратами. Эфор развил этот сюжет, добавив, что царь Египта, которому привезли девушку, послал взамен отцу корову. Так и родился миф о превращении Ио в корову.

    Чезаре Россетти, «Битва богов с гигантами». (Wikimedia Commons)


    Гекатей объясняет происхождение мифа о псе Кербере тем, что на мысе Тенар (где якобы располагался вход в Аид) обитала змея, чей ядовитый укус был смертелен. По мнению Эфора, гиганты были не порождениями Земли, а дикарями-людоедами.

    Диалоги Платона показывают, что критическое отношение к мифам было популярно в его время. Критики мифов не отрицали существование богов, но исключали их из тех сюжетов, которые они толковали.

    Кони Диомеда: трактат о мифах Палефата

    Логичным продолжением греческой критики мифа стал трактат Палефата «О невероятном». Загадкой остается личность его автора. Византийский словарь «Суда» знает четырех писателей с именем Палефат, хотя имя популярным не было. Это — псевдоним, означающий — «давно изреченное».

    Скорее всего, автор трактата «О необычайном» был современником Аристотеля. В трактате 52 главы, но 7 из них отличаются по стилю и просто пересказывают мифы. Они есть не во всех рукописях, но попали в первое печатное издание Палефата.

    Каждая из 45 глав имеет структуру — пересказ мифа, опровержение, объяснение. Иногда, по мнению Палефата, в основе мифа лежит историческое событие, искаженное людской памятью. Иногда — неправильно понятое слово. Например, рассказ о каменной статуе Ниобы превратился в людской памяти в сюжет о том, что она была превращена в камень.

    Гюстав Моро, «Диомед, пожираемый своими конями». (Wikimedia Commons)


    В трактате Палефата чудовища становились людьми, чьи деяния исказила людская память. Так, Сфинга (Сфинкс) у него — не загадывающий загадки монстр, а брошенная жена основателя Фив Кадма Она засела на соседней горе и нападала на фиванцев из засад. Автор добавляет, что «засада» и «загадка» у фиванцев — одно слово.

    Легенду о конях-людоедах царя Диомеда автор объясняет тем, что некий древний землевладелец растратил свое состояние на содержание дорогих, но бесполезных коней. Про него стали говорить, что кони его съели.

    Медуза Горгона, Сирена и другие гетеры: трактат Гераклита

    В I веке н. э. было создано еще одно сочинение с объяснением мифов. Это трактат «Опровержение или исцеление от мифов, переданных вопреки природе». Для краткости его называются просто — «О невероятном». Автором трактата называют филолога I века н. э. Гераклита, написавшего также «Гомеровские аллегории». Но возможно это разные авторы, потому что их сочинения не похожи по стилю.

    В трактате Гераклита разобрано 39 сюжетов. 18 из них были в труде Палефата, но Гераклит почти всегда предлагает другие объяснения. Возможно, в руках у Гераклита была старая редакция труда его предшественника Палефата, где мифограф предлагал разные толкования одного и того же сюжета. Гераклит выбирал из них тот, который нравился ему.

    Гераклит использовал при критике мифологических сюжетов те же принципы, что и предшественники. За историями о чудовищах он видел истории о разбойниках или воинах под грозными прозвищами. Иногда появление мифа он приписывает ошибке. Например, так он трактует историю о сестрах Фаэтона Гелиадах. По легенде, от скорби по брату они превратились в тополя. Согласно Гераклиту, девушки бросились в реку, а люди, двигаясь по течению реки за ними, увидели на берегу рощу тополей. Так они решили, что несчастные превратились в деревья.

    Джон Уотерхаус, «Сирена». (Wikimedia Commons)


    Гидру Гераклит считал не монстром с 50 головами, а существом, окруженным множеством детенышей. Также и с Кербером — это просто свирепый зверь с двумя не менее свирепыми детенышами.

    Самые яркие сюжеты «Исцеления от мифов» касаются чудовищ-женщин. Медуза Горгона, по мнению Гераклита, была красавицей, увидев которую мужчины словно каменели от ее красоты. В итоге она встретила Персея и потратила на него свои молодость и состояние, проще говоря — лишилась головы.

    Франсиско де Сурбаран, «Геркулес, сражающийся с Лернейской Гидрой». (Wikimedia Commons)


    Гарпии были не крылатыми существами, похищавшими еду проклятого Финея, а стаей гетер, объедавших этого человека. Мужчины проматывали с ними свои богатства, после чего сирены уходили к другим.

    Несколько толкований мифов Гераклита посвящены культурным героям. Так, Атлант, по мнению автора «Исцеления от мифов», был мудрецом, который все узнал о движениях небесных светил и переменах погоды. Поэтому об этом человеке говорили, что он несет в себе целый космос. А миф об Орфее, останавливавшем музыкой зверей, появился, когда этот человек своими словами призвал к благочестию дикарей, которые раньше не знали нравственности и законов.

    Царь Мидас с ослиными ушами: «Повествования» Конона

    В эпоху императора Августа греческий грамматик Конон написал еще один трактат с толкованием мифов — «Повествования». Конон посвятил свой труд царю Каппадокии Архелаю, правившему на рубеже I века до н. э. — I века н. э. Трактат Конона объединил изложение и толкование около 50 сюжетов мифов.

    Писатель отбирал для своего сборника малоизвестные и локальные варианты мифов. Он находил сюжеты, которые позволяли связать миф с особенностями какой-то местности. В трех сюжетах он выбирает рационалистическое объяснение. Это истории о Мидасе, Кадме и Персее с Андромедой.

    Андреа Ваккара, «Царь Мидас». (Wikimedia Commons)


    Конон толкует легенду об ослиных ушах Мидаса. Этот царь, по версии писателя, имел множество осведомителей, которые помогали ему поддерживать порядок в государстве. Отсюда появилась поговорка о длинных ушах Мидаса. Позже они в рассказах преобразились в ослиные уши.

    Основатель Фив Кадм, согласно всем версиям мифа, был финикийцем. По мнению Конона, он был влиятельным человеком, которого финикийский царь послал в Европу основать форпост. Жителям Греции Кадм рассказал историю, что прибыл сюда в поисках похищенной Европы. Конон был не единственным — другие авторы его времени делали Кадма лидером военной экспедиции финикийцев в Элладу.

    Миф о спартах (посеянных), людях, выросших из зубов убитого Кадмом Дракона, Конон толкует иначе. По его мнению, финикийцы победили беотийцев благодаря военным хитростям и доспехам, которых еще не знали в Греции. Поэтому беотийцы решили, что эти люди выросли из земли.

    Хуан Антонио де Фриас Эскаланте, «Андромеда». (Wikimedia Commons)


    Морское чудовище Кетос из мифа об Андромеде Конон считает огромным кораблем, на котором похитили Андромеду. Проходивший мимо Персей услышал крики девушки, вмешался и перебил всех похитителей, которые, глядя на него, «окаменели от ужаса».

    Так, эллины объясняли сверхъестественное в своих преданиях: искаженные слухи и буквально понятые метафоры. Но большинство критиков мифов были благочестивыми людьми и не отрицали существование богов.

    Мифы и загадки Древней Греции на выставке в Германии | Культура | Репортажи об искусстве, музыке и образе жизни из Германии | DW

    В музее Schloss Karlsruhe проходит крупнейшая выставка, посвященная культурной истории микенской Греции. Выставка под названием «Микенская Греция: легендарный мир Агамемнона» представляет более 400 экспонатов, взятых из Греции, многие из которых впервые демонстрируются за пределами страны.

    «Посетители пройдут через древний мир и смогут познакомиться с микенской культурой от ее зарождения до ее упадка», — сказал DW сокуратор Бернхард Штайнманн.

    Музей также направлен на поддержку усилий Греции по борьбе с разграблением ее древностей: все экспонаты поступают из греческих музеев, а также из агентств наследия и охраняемых мест раскопок.

    Гомер, путеводитель по археологическим сокровищам

    Париж, сын легендарного царя Трои Приама, похитил красавицу Елену, чем вызвал гнев царя Микен Агамемнона. События, описанные в «Иллиаде » Гомера, привели к Троянской войне, которая длилась примерно с 1260 по 1180 год до нашей эры.
    Генрих Шлиман, немецкий пионер в области археологии и изучения Эгейской цивилизации в бронзовом веке, был убежден, что эпос Гомера отражает исторические события.

    Генрих Шлиман и его коллеги проводят раскопки монументальных Львиных ворот в Микенах

    Ему было 52 года, когда он в 1874 году отправился в цитадель Микен в Греции, которая, согласно мифам, была центром власти Агамемнона. Два года спустя археолог сделал сенсационную находку: он обнаружил могилу с тремя скелетами и многочисленными кладами, в том числе двумя декоративными золотыми масками.Шлиман в то время считал, что это могила легендарного Агамемнона.

    Однако позже ученые поняли, что гробница не могла принадлежать ему, и выяснили, что маски появились примерно на 400 лет раньше периода Троянской войны.

    Подробнее: На выставке «Беспокойные времена» представлены новейшие археологические находки Германии

    Процветающая культура — и загадочное падение

    Существовал ли греческий король на самом деле, до сих пор точно не установлено.Однако есть археологические доказательства того, что Троя, город, описанный Гомером, действительно существовал. Оттуда первая развитая европейская цивилизация проникла на европейский континент.

    Впечатляющие укрепления из циклеопановой каменной кладки были также найдены в Пилосе, Афинах, Тиринфе и Фивах. Большие дворцы служили административными центрами со сложной бюрократией, которая контролировала налоговые поступления и контролировала экономику дворцов.

    С 15 по 12 век до нашей эры микенцы доминировали на Пелопоннесе, строили великолепные дворцы и вели торговлю с другими цивилизациями.Однако через 400 лет империя загадочным образом исчезла. Ученые до сих пор не понимают, почему цивилизация пришла в упадок к 1200 году до нашей эры.

    От микенского периода сохранились богатые гробницы, драгоценности и множество бронзового оружия.

    Их прекрасная керамика также демонстрирует их высокий уровень мастерства: «Микенцы овладели абстракцией минойских критских работ, и их мотивы использовались символично снова и снова», — говорит Штайнманн. Некоторые из этих художественных тенденций можно найти в ар-деко или ар-нуво.

    Наряду со всемирно известной золотой маской Шлимана на выставке представлены и другие экспонаты. Впервые будет выставлена ​​древняя «корона», найденная в гробнице в Рутси, до недавнего времени неизвестная исследователям. Также на выставке представлены артефакты из гробницы воина-грифона, обнаруженной недалеко от Пилоса в мае 2015 года — одной из самых важных археологических находок в Греции за последние 65 лет.

    «Микенская Греция: легендарный мир Агамемнона» продлится с 1 декабря 2018 года по 2 июня 2019 года.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Миллионер, любящий старину

      Генрих Шлиман, родившийся в 1822 году недалеко от немецкого города Росток, не имел счастливого начала жизни. Из-за финансовых трудностей он прервал учебу в молодости и начал заниматься бизнесом. Он быстро сделал карьеру, используя свои навыки и талант к языкам. Он сколотил состояние в Москве, продав амуницию царской армии. Потом начал заниматься самообразованием и путешествовать.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Правда или вымысел?

      Легенда о Трое вдохновляла людей на протяжении тысячелетий. Эпический поэт Гомер описал Троянскую войну в своей «Илиаде», повествующей об осаде города греками. Они смогли только обманом завоевать Трою, построив деревянного коня, в котором прятали воинов. Когда жители Трои принесли подарочного коня в город, они также привлекли к себе врага.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Гомер как проводник

      Используя различные подсказки в эпической поэме Гомера «Илиада», Шлиман в конце концов нашел то, что он искал, скрываясь под холмом в Гиссарлыке, в том, что сейчас северо-западная Турция. Открытие было трудно точно нанести на карту из-за долгой истории поселения города. Но в 1872 году Шлиман и его помощник Вильгельм Дёрпфельд были окончательно уверены: раскопанные ими стены принадлежали Трои.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Сокровища царя Приама

      31 мая 1873 года Шлиман считал, что нашел свой главный приз: дворец царя Приама. Он также обнаружил золотые артефакты, спрятанные под черепками разбитой глиняной посуды — среди них и этот драгоценный головной убор. Позже, однако, выяснилось, что мощи произошли гораздо раньше.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Любовь и война

      Шлиман женился на 17-летней Софии в Греции в 1869 году.Здесь она была замечена в головном уборе из тайника с золотом, известного как Сокровище Приама, которое Шлиман выкопал на территории Трои в 1873 году и контрабандным путем вывез в Германию. После Второй мировой войны артефакт был перевезен в Россию, где с 1992 года экспонируется в ГМИИ в Москве.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      По «Илиаде»

      Шлиман также надеялся обнаружить дополнительные места из ранней греческой истории, другие места, упомянутые в «Илиаде» Гомера.«В 1874 году, в возрасте 52 лет, Шлиман отправился в Микены, где, как он подозревал, найдет могилу легендарного греческого лидера Агамемнона. Там же он сделал сенсационное открытие.

    • Генрих Шлиман: человек, который обнаружил Трою

      Маска Агамемнона?

      Во время раскопок в Микенах Шлиман обнаружил могилу с двумя скелетами. Одержимый идеей обнаружить следы Троянской войны, он назвал одну из посмертных масок «Маской Агамемнона».Позже выяснилось, что он принадлежал не знаменитому правителю, а микенской принцессе.

    • Генрих Шлиман: человек, открывший Трою

      Пионер археологии

      Несмотря на то, что он был пионером археологии, немецкие соотечественники высмеивали его. В ходе первоначальных раскопок он уничтожил важные находки на территории Трои. Позже он начал более внимательно исследовать это место с помощью тщательно спланированных траншей, обнаружив керамику, которую он использовал в качестве «индексных окаменелостей».»Он также оставил после себя точную запись всех своих открытий.

      Автор: Сабина Эльзе / cmk


    волшебных английских легенд, о которых вы должны знать

    Когда дело доходит до Британских островов, Англия предлагает богатый, но не очень известный диапазон мифов и легенд.Конечно, Ирландия, Шотландия и Уэльс считаются территориями с более популярным фольклором. Все знакомы с Несси или лепреконами. Погрузитесь в глубины мифологии Британских островов, погрузитесь в волшебные истории о английских феях, страшных существах и легендарных героях. Вот несколько примеров, некоторые из них известные и о которых вы, возможно, не слышали.

    Сказочные псы и волшебные тропы

    Прогуливаясь по лесу, вы часто попадаете на переходы и можете вспомнить что-то о менее продвинутой тропе.Для некоторых переходов может быть даже путь, по которому действительно меньше идут, поскольку на некоторых есть невидимый путь, который позволит вам войти не только в другую часть леса, но и в другой мир в целом. На некоторых из этих переходов вы можете встретить довольно странную собаку. Остерегайтесь — если ему удастся лаять на вас три раза, у вас могут быть проблемы! Прогуливаясь по этим, возможно, заколдованным лесам, вы, возможно, захотите избежать странно выглядящих мифических собак, вынюхивающих на переходах — если вы действительно не заинтересованы в том, чтобы затеряться в каком-то волшебном потустороннем мире.

    Пазлвуд, древний лесной массив троп и пещер в Лесу Дина. Покрытые мхом скалы и затонувшая тропа с густым кроном деревьев.

    Призрак охотника

    Англия с таким количеством таинственных лесов не может быть скучным местом без привидений. Однако не все они здесь, чтобы преследовать вас или заманить в темноту. Если вы когда-нибудь мечтаете побывать в Виндзорском лесу, вы можете встретить призрак Охотника Херна, жившего во времена правления королевы Елизаветы I.К сожалению, после совершения какого-то преступления он решил повеситься. С этого момента он, как говорят, патрулирует лес. Местные жители говорят, что он там в трудную минуту и ​​всегда будет хранителем Виндзорского леса, чтобы исправить ошибки своего прошлого.

    Джек О’Кент

    Джек О’Кент — народный герой, фигурирующий во многих историях. Один из них свидетельствует о том, что Джеку, по-видимому, удалось обмануть дьявола. Он попросил дьявола помочь построить нужный мост через реку. Дьявол согласился, но, как вы могли догадаться, он не согласился, не потребовав высокой цены.У Джека О’Кента будет свой мост, если он согласен с одним: дьяволу будет позволено забрать душу первого человека, пересекающего мост. Джек О’Кент быстро согласился. Но он обманул дьявола: вместо того, чтобы самому перейти мост или ничего не подозревавшего крестьянина пройти по нему, обманщик бросил кость, когда собака была рядом. Собака проглотила наживку, перебежала мост, и так дьявол получил собачью душу. В конце концов, он не особо уточнил, должен ли это быть человек! Может быть, это одна из собак, появляющихся на загадочных переходах в лесу? Кто знает!

    Церковь Грим

    Не бойтесь — на самом деле в церковных мрачных вещах нет ничего мрачного.Они немного похожи на шотландских домовых, но, как следует из названия, живут только в церквях. Ночью они выходят и подметают церковь, иногда также звоня в колокол. Церковные уроды, конечно, довольно популярны у священников. Они экономят им много времени и поддерживают аккуратный вид церкви!

    Король Артур и Мерлин

    Король Артур и Мерлин — два самых известных мифических героя Англии. Были романы, пьесы, фильмы и многие произведения искусства, вдохновленные королем Артуром и легендами, окружающими его жизнь и дела.Волшебнику Мерлину уделялось столько же внимания, даже несмотря на то, что фильмы были посвящены исключительно жизни очаровательного персонажа — иногда в молодости, иногда в образе старого мудрого волшебника. В Англии есть много мест, где вы можете глубже погрузиться в легенды, окружающие короля Артура, парить между его реальностью и вымыслом. Вы можете посетить его вероятное место рождения, посетить замки и проверить место, где он предположительно был похоронен.

    Стоунхендж

    Стоунхендж — одна из величайших загадок мира. Он является символом многих мифологических верований, а также научных догадок.Стоунхендж очень старый — но не единственный каменный круг на Британских островах. Существует несколько различных теорий о том, как он использовался и какова была его реальная цель. Это могло быть место для ритуальных жертвоприношений (как это делали в прошлом люди для счастья богов и богинь), древний календарь или место для наблюдения за движением звезд. Но как его возвели — остается загадкой.

    Стоящие камни Калланиша в сумерках, остров Льюис, На-Х-Эйленан-Ан-Иар (Западные острова), Шотландия.

    Ведьма из Вуки-Дыры

    Нора Вуки известна окаменевшей ведьмой в одной из своих пещер. Судя по всему, злая ведьма (а они, конечно же, все были злые) жила в этой пещере, и ее сверхъестественное присутствие заставляло жителей этого района немного нервничать. Поэтому они попросили священника из Гластонбери прийти и помочь им. Добавьте немного святой воды, и людям больше не придется беспокоиться о Ведьме из Вуки-Дыры. Святая вода положила конец ее дням — и вы все еще можете пойти и посетить ее останки.

    См. Также:

    PPT — Unit 4 Legends of Ancient Greece PowerPoint Presentation, скачать бесплатно

  • Unit 4 Legends of Ancient Greece

  • Lead-in Греция — древняя страна.

  • Древнегреческая архитектура и спорт всемирно известны.

  • Тема Цели обучения Цели знания Легенды древней Греции и Китая; легендарные персонажи; влияние легенд на современный язык

  • Слова и выражения Разделение слов; нарушать; государственный деятель; государственный деятель; безусловный; шрам; пятка; пинта; разъем; пошатнуться; агония; живот; бороться; арка; грубый; впадина; ломтик; блюдце; цирк; вилка; водород; горчица; увеличить; бой; прозрачный; прозрачно; буксир; тревога; зум; незначительный; флис;

  • Выражения на рассвете; быстро, как вспышка; волк в овечьей шкуре; мертв для мира; стираться; увеличить; Функциональные элементы 1.Выражая веру / неверие, я верю…. Я уверен / что … у меня есть две причины верить … я сомневаюсь, что / если … я уверен, что … я не могу представить … Вполне вероятно, что … я не могу поверить своим глазам / ушам. Ты можешь в это поверить? Это могло быть… но… Хотите верьте, хотите нет!

  • 2. Выражение любопытства Не могли бы вы мне сказать…? Я хочу знать … Что это значит? Мне интересно… Вы знаете, чем закончилась эта история? Мне любопытно узнать.. Могли бы вы объяснить…? Что вы думаете…? 3. Рассказывание историй Где / когда будет происходить рассказ? Какой был бы захватывающий сюжет? Какие персонажи появятся в истории? Есть ли у истории счастливый или печальный конец?

  • Грамматика Счетные и неисчисляемые существительные • 注意 可 数 名词 和 不可数 的 的 区分 在 英汉 • 两种 语言 中 的 差别。 • Хорошие новости для вас. • Он пришел ко мне за советом. • 2. 有些 名词 可以 兼作 可 数 名词 和 不可数 名词 , 但 • 意思 不同。 • Свет распространяется быстрее звука.• Свет горит. • Комнаты сдаются. • Есть место для

  • Цели способностей 1. Изучите китайские и иностранные мифы и легенды, особенно древней Греции и древнекитайских легенд. 2. Понимание греческого мифа о западной культуре и английском языке оказывает влияние.

  • Эмоциональные цели Дать учащимся возможность понять миф истории дома и за границей, чтобы улучшить учащихся китайской и иностранной культур.

  • Трудные моменты Важные и трудные моменты Важные моменты 1. Изучение этого «убеждения», «неверия», «любопытства» в отношении термина 2. Изучение словарного запаса в этом модуле выучите навыки рассказывания историй

  • Разогрев вверх Посмотрите на картинки и узнайте, знаете ли вы эти греческие сказки.

  • Предварительное чтение Это троян в Троянской войне, знаете ли вы историю о нем?

  • Чтение Объяснение • Когда Троянская война закончилась, другие греческие лидеры с триумфом вернулись к своим семьям и королевствам, но народ Итаки напрасно ждал своего царя Одиссея! • 特洛伊 战争 结束 后 , 其他 的 希腊 领袖 都 胜利 返回 与 家人 团聚 , 只有 伊萨卡 的 人民 却 徒劳 地 等待 着 他们 的 国王 奥德修斯。 的 国王 奥德修斯。。 的 国王 奥德修斯。。 的 国王 奥德修斯。。

  • в триумф, в тщетно 中in 表示 状态 或 状况。 本文 中 不止 一 处 用到 了 这种 结构。 如 : Пациент находится в агонии смерти.那个 病人 正 处于 临死 的 痛苦 之中。 类似 的 词组 还有 : в гневе (愤怒 地) , в руинах (一片 废墟) , в бедности (贫困 地) , в хорошем состоянии (保养 良好) , при плохом здоровье (健康 欠佳) 等。

  • 2. Его сын, Телемах, организовал для мужчин каждый день наблюдать за морем в поисках знака возвращения корабля своего отца. но не было.他 的 儿子 忒 勒玛科斯派 人 每天 守望 大海 , 期 望 看到 父亲 归来 的 航海 , 但却 аранжировать 在 这里 是 不及物动词 аранжировать кого-то, чтобы он что-то сделал 意思 是 “安排 某人 做某 事 ”. 如 : Мы организовали немедленную отгрузку по запросу.我 已经 安排 了 一辆 车 到 车站 接 你。

  • 3. На рассвете они поднялись по вертикальной скале от пляжа к моей пещере и вошли в нее, пока меня не было.时分 , 他们 从 海边 爬上 一 处 陡峭 的 悬 崖。 在 我 外出 时 , 进入 我 的 山洞 на рассвете вспышка, волк в овечьей шкуре, мертвый для мира 等。

  • 4. Но теперь, когда он знал, что Одиссея больше нет, было бессмысленно оставаться дольше.但是 , 既然 他 知道 奥德修斯 已经 不在 这 , 再 也 没有 意义 了。 Казалось, что делать что-то бессмысленно 意思 是 «做 某 事 没有» 如 Казалось, он интуитивно знал, как это делать.他 似乎 凭 直觉 知道 如何 做。 сейчас (это) 相当于 из-за того (этого), (是 «既然 , 由于»。 如 : Теперь, когда вы это сделали, перестаньте винить себя.既然 你 已经 做 了, 就 不要 自责 了。

  • 5. Похоже, она тоже встречалась с Одиссеем и его людьми, и у нее были сомнения по поводу их поведения.看来 她 也 碰到 过 奥德修斯 和 他 的 部 下 , 但 关于 他们 的 所作所为 , 她 的 话 却有 所 保留。

  • резервирование 的 基本 意思 是 “预定 (座位 , 住处 等) ”。 如 : Вы уже забронировали номер на наш праздник?你 为 我们 度假 做好 预订 安排 了 吗? Резервирование 在 课文 中 的 意思 是 «保留 意见 ; 保留 态度»。 如 : У меня есть сомнения относительно его способности выполнять эту работу.我 对于 他 做 该项 工作 的 能力 保留 看法。

  • 6. К счастью, я оценил шутку, и позже, когда магия иссякла, мы расстались друзьями.我 喜欢 这个 玩笑 , 后来 魔力 消失 了 , 我 们 分手 时 已 是 朋友 прекращается 意思 是 «逐渐 消失»。 如 : Действие препарата начало исчезать.药效 开始 减弱 了。

  • Language Points 1. Длительное отсутствие Одиссея привело к растущим беспорядкам в стране, и всегда существовала вероятность того, что она может разделиться на меньшие королевства.通过 这个 句子 , 总结 复习 表示 “可能性” 的 结构。 Существует / вероятность того, что … Одна возможность состоит в том, что … Вероятно, что … Он может / мог бы … Вероятно / Скорее всего / Может быть / Возможно, …

  • 2. Как королева, я безоговорочно верю, что Одиссей благополучно вернется домой. что 引导 同 位 语 从句。 可以 跟 同 位 语 从句 的 名词 有 : новости, факт, идея, надежда, история, признание, убеждение, вывод, свидетельство, чувство, впечатление, сообщение, приказ, мнение, возможность, доказательство, слух, утверждение等。 如 : Я пришел от мистера Вана с сообщением, что он не сможет увидеть вас сегодня днем.我 从 王先生 那里 来 , 他 让 我 告诉 你 他 今天 下午 不能 来看 你 了。

  • 3.К счастью, я оценил шутку, и позже, когда магия иссякла, мы расстались друзьями. Off 的 : плохо : ; 穷困 обрыв 停止 讲话 уносить 某物 ; 成功 начисто ; 清除 ; остыть 变凉 ; отрезать 切断 отъехать 赶走 упасть 数量 或 质量 下降

  • Word Изучение языкового разделения; нарушать; государственный деятель; государственный деятель; безусловный; шрам; пятка; пинта; разъем; пошатнуться; агония; живот; бороться; арка; грубый; впадина; ломтик; блюдце; цирк; вилка; водород; горчица; увеличить; бой; прозрачный; прозрачно; буксир; тревога; зум; незначительный; флис;

  • Морфология 过去 式 : встревожена 过去分词 встревожена 现在分词 : тревога тревога 及物动词 vt.使 诧异 ; 使 惊愕 ; 使 失望 Мысль о том, что она может провалить тест по истории, испугала ее.想到 历史 可能 考 不 及格 时, 她 很 沮丧。 Я был встревожен, узнав, что она снова потерпела неудачу.得知 她 又一次 失败, 我 感到 惊愕。

  • 名词 n. 诧异 ; 惊愕 ; 灰心 ; 丧气 Эта новость наполнила меня тревогой.我 对 这个 消息 极为 震惊。 К их ужасу, дверь была заперта.使 他们 惊慌 的 是, 门 已 被 锁上 了。

  • Выражения на рассвете;破晓 , 黎明 быстро, как вспышка;疾如 闪电 волк в овечьей шкуре;披着 羊皮 的 狼 мертв для мира;死亡 世界 стираться;磨掉 , 磨损 , 逐渐 消失 увеличить;放大

  • Структура —— 可 数 名词 和 不可数 名词 1.可 数 名词 的 数 可 数 名词 所 表示 的 人 或 事物 是 可以 用 数 来 计算 的 , 有 单 、 复数 形式。 数 , 复数 有 词 形 形式— s , 这 是 规则 变化。 除此之外 , 还有 变化 现将 名词 的 复数 变化 及其 读音 如下: (1) 规则 变化

  • (2) 不规则 变化

  • 2. 不可数 名词 的 数 (1) 不可数 名词 没有 单 复数 形式 的 变化 , 前面 不用 不定 冠词 a / an。 (2) 表示 方法 如 不可数 名词 需要 计量 时 , “数词冠词 + 量词 + of + 不可数 名词 ”这样 的 结构 来 表示 , 量词 可以 是 单 数 也 复数 of 的 名词 只 用 , 如 : кусок яблочного пирога 一份 苹果派 две чашки tea 两 杯茶

  • Использование языка Разговор 1. В той же паре используйте свое представление о постели Прокруста, чтобы закончить рассказ.Как вы думаете, что он собирается с Тесеем? Как Тесей спасется от опасности? 2. Когда вы придумали какие-то идеи, обменяйтесь ими с другой парой. Объясняйте друг другу свои разные идеи, как закончить рассказ. Выбирайте лучшие идеи. Сделайте заметки для этого плана рассказа в таблице ниже.

  • Чтение и письмо Ниже приведены изображения из трех китайских легенд. Попарно перескажите одну из этих легенд или создайте одну из своих побед.Сделайте историю максимально увлекательной. Не забывайте использовать интересные и живые прилагательные для описания своих персонажей.

  • Подведение итогов 1. Попробуйте пересказать одну из прочитанных вами легенд в этом блоке. 2. Перечислите, что вы думаете о греческой культуре. 3. Полезные слова; 4. Полезные выражения;

  • 5. Используйте одно и то же существительное (в форме единственного или множественного числа) в каждой паре предложений ниже. При необходимости используйте на артикуле.(1) «Иди и немедленно расчеши», — сердито приказала мама. Сэм не заметил, что его пальто было покрыто кошачьей. (2) Замок был построен из того, что привезли из Йоркшира. Мне нравится эта маленькая дорожка из красивой. ключ ответа: 1. волосы, волосы 2. камень, камни

  • (3) Пожалуйста, покажите его сотруднику иммиграционной службы ? Пожалуйста, используйте пакеты вместо пластиковых. (4) Если бы вы жили в древности, поверили бы вы в богов и богинь? Извините, я не для эгоистов.ключ ответа: 3. бумаги, бумага 4. время, время

  • 高考 链接 1. Несмотря на такую ​​большую разницу в ___ по отношению к тому, что каждый ест, нет сомнений в том, что люди на западе считают китайскую еду чем-то специальный. (2007 湖北 卷) A. точка B. идея C. отношение D. взгляд C 解析 : отношение 意 为 «», 与 к 连用, 表示 «…… 的 态度»。 表示 的 在 吃食 的 态度 有 很大 不同 。point 意 为 “特点, 特征 , 要点” ; idea 意 为 “主意 , 念头 , 思想, 打算 , 意见” site 意 为 “视力, 视觉 , 意见, 见解”。

  • 2 .Я не могу сказать, какое вино лучшее — это ______ личного вкуса. (2007 山东 卷) A. Дело B. Событие C. Дело D. Сорт C 解析 : материя 意 为 «事件, 问题»。 根据 所 提供 的 情景 «Я не могу сказать, какое вино лучшее» 可 判断 出 哪种最好, 因为 这 是 个人 的 问题 。affair 意 为 “事务, 事件, 私事” ; event 意 为 “事件, 事变, 结果, 活动, 精力,” ; “变化, 多样性, 种种, 大, ”。

  • 3. Мое утро _____ включает бег в парке и чтение газет за завтраком. (2007 上海 卷) A. упражнение B. действие C. регулирование D.процедура D 解析 : процедура : 为 «常规, 日常 事务» , 句意 为 «我 早上 要做 的 的 包括 在 公园 慢走 和 吃 早餐 时 读报» 。drill 意 «操练, (反复) 练习» ; action意 为 «行动, 举动, 行为» ; регуляция 意 为 «规则, 规章, 调节, 校准»。

  • Упражнения Завершите следующие диалоги с существительными в скобках. При необходимости добавьте а / ан или еще немного. 1. A: Вы сейчас заняты? Б: Я встречаюсь с клиентом в офисе. Нам нужно обсудить. (бизнес) 2.A: Удалось ли ей выйти замуж за богатого человека? B: Да, ее муж занимается крупными перевозками. (бизнес) ключ ответа: 1.некоторые дела 2. а; бизнес

  • 3. A: Вы были у стоматолога? B: Да, у меня к дантисту было плохо. (время) 4.A: Как прошла прогулка, дедушка? B: Это было замечательно, но я вынужден тратить время на отдых. (время) ключ ответа: 3. a, время 4. некоторое время

  • Выберите лучшие ответы на следующие вопросы 1. A: Я давно не был на вечеринках. B:. Ненавижу переполненные комнаты и шумную музыку.A. Так же, B. Итак, у меня C. Ни у меня D. Ни у меня нет 2. Только когда игра началась на спортивной площадке A. Если бы он приехал B. Прибыл ли он B. Приехал ли он C. Приехал ли он D. Придет ли он, ответьте ключ: 1. C 2. C

  • 3. Для бесплатных билетов я бы не ходил так часто на концерты. A Если это не B Было ли это C. Не было D Если им не было 4. Пара была в браке 10 лет и ни разу не поссорилась друг с другом.A «У них есть B», у них есть «C», у них есть «D», они отвечают ключом: 3. C 4. A

  • До свидания

  • Имена в греческой и римской мифологии | dummies.com

    1. Образование
    2. История
    3. Всемирная история
    4. Имена в греческой и римской мифологии

    Шпаргалка по части мифологии для чайников

    Преобладающими мифологиями, передаваемыми через века, являются мифы греков и римлян .В греческой мифологии упоминается , а в римской мифологии имена каждой культуры включают богов и богинь, которые взаимодействовали с людьми с хорошими, плохими и безразличными мотивами.

    Vuk Kostic / Shutterstock
    Зевс, метающий молнии

    Здесь изображен Зевс (греческий бог), бросающий молнию. Однако римляне предположили, что это изображение Юпитера, царя богов.

    В греческой мифологии имена богов и богинь отличаются от римских имен, хотя в каждой культуре приписываются божества с сопоставимыми силами и сферами влияния.В следующей таблице показаны эти области и имена важных божеств в каждой мифологии:

    Имена в греческой и римской мифологии

    Греческое имя Имя римское Описание
    Зевс Юпитер Король богов
    Гера Юнона Богиня брака
    Посейдон Нептун Бог моря
    Cronos Сатурн Младший сын Урана, отец Зевса
    Афродита Венера Богиня любви
    Аид Плутон Бог подземного мира
    Гефест Вулкан Бог кузницы
    Деметр Церера Богиня урожая
    Аполлон Аполлон Бог музыки и медицины
    Афина Минерва Богиня мудрости
    Артемида Диана Богиня охоты
    Арес Марс Бог войны
    Гермес Меркурий Посланник богов
    Дионис Вакх Бог вина
    Персефона Прозерпина Богиня подземного мира
    Эрос Амур Бог любви
    Гайя Гея Богиня Земли

    Помимо названных здесь богов и богинь, в греческой мифологии было много других богов и бессмертных.

    В греческой мифологии имен других богов включают бога-козла Пан; Рея, сестра Хроноса и мать его детей; Геракл, сын смертного и Зевса, который должен был заслужить свое бессмертие; Ганимед, прекрасный принц, которого Зевс привел на Олимп, чтобы он был его виночерпием; и четыре ветра: Зефир, Евр, Нот и Борей.

    Подобно христианскому богу Иегове, Зевс / Юпитер считался всемогущим отцом, но вместо того, чтобы быть отцом человека, он был отцом меньших богов.Зевс на самом деле был богом в третьем поколении.

    Итак, кем были боги первого и второго поколения? Рад, что ты спросил. Гайя была первой богиней, также известной как Мать-Земля, и родила (отцом которой был ее сын Уран) титанов во втором поколении. Титанами руководил Кронос или Сатурн, и он захватил власть у Урана. Зевс, Посейдон и Аид — сыновья Кроноса, и Зевс считался главным виновником свержения своего отца.

    Олимпийцы как учителя

    Гера / Юнона была его супругой, но не матерью всех его детей.Зевс, Гера и другие боги Древней Греции в третьем поколении были олимпийцами; то есть они жили на вершине Олимпа, высочайшей вершины Древней Греции или небесного неба. Иногда эти боги смешивались со смертными, даже влюблялись и рожали детей со смертными мужчинами и женщинами.

    Хотя современный человек рассматривает этих греческих богов и богинь как мифологических существ, помните, что для древних греков они были не менее реальны, чем нынешние верования в Бога или Будду.С течением времени современное общество стало рассматривать истории богов как метафоры для преподавания уроков о поведении и действиях, хотя боги и богини в греческой и римской мифологии демонстрировали многие из слабостей и мелочности, которые современный человек никогда бы не ассоциировал. с божествами.

    Одним из уроков, которые любили преподавать греческие мифы, был урок гордыни. Всякий раз, когда смертный (или бог) проявлял высокомерие, думая, что он или она лучше, чем боги, они неизбежно также переживали трагедию.Если бы один из низших богов начал думать, что он могущественнее Зевса, тогда он тоже был бы сбит с ног. Этот тип метафорического урока продолжается в библейских историях, шекспировских трагедиях и даже в современной литературе и искусстве.

    Конечно, истории об этих древних богах были предоставлены не только как способ направлять поведение людей. Многие мифы объясняют различные аспекты мира. Конечно, есть история о том, как был создан мир, но есть также истории, объясняющие такие вещи, как смена времен года.Персефона или Прозерпина (дочь Зевса и Деметры в греческой мифологии и дочь Юпитера и Цереры в римской мифологии) была похищена Аидом или Плутоном, чтобы стать его королевой в подземном мире. Ее мать, богиня земли, была опечалена своей потерей и отказалась выполнять свои обязанности. Был достигнут компромисс, согласно которому Персефона провела 4–6 месяцев (в зависимости от версии мифа) со своей матерью, а остальную часть года — в подземном мире. Таким образом, когда она с Аидом, богиня земли отказывается выполнять свои обязанности, в результате чего наступает осень и зима, но Персефона возвращается, что приводит к весне и лету.

    Параллели с христианством и другими современными религиями

    В каждой религии есть «миф» о творении, хотя те, кто в настоящее время исповедуют религию, утверждают, что это не миф. В христианстве есть история о Боге, сотворившем Небеса и Землю, и история о первых мужчине и женщине в Эдемском саду. У греков на самом деле было несколько мифов о сотворении мира, в том числе один о яйце, из которого произошли все планеты, Земля и все существа.

    Интересно отметить и другие параллели.Например, Ева, первая женщина в христианстве, была соблазнена змеем во грехе и ела с дерева познания добра и зла. В качестве наказания Адама и Еву выгнали из Эдемского сада, где у них было все, что они хотели. В греческой мифологии первая женщина — Пандора. Звонить в звонок? Пандора испытывает искушение открыть запретный ящик (в некоторых версиях — банку) и приносит хаос, высвобождая все беды мира.

    Первые люди были уничтожены во время наводнения, посланного Зевсом.Единственными выжившими были один мужчина, Девкалион и его жена. Конечно, здесь есть параллели с историей Ноя и его ковчега.

    Сама гора Олимп часто считается древнегреческой версией Неба, а Аид, названный в честь бога, правившего подземным миром, является эквивалентом христианского ада.

    Интересуетесь мифологиями других культур?

    Мифология греческих богов ***

    Узнайте о Богах войны и смерть в греческой мифологии бога и статьи о духах, которые населяли адские области, такие как Керес, духи смерти, Судьбы, с которыми столкнулись мертвые души смертных.Их день суд возле дворца Аида и пострадают ли они от бесконечные муки в глубокой, темной бездна Тартара. Эти мифические ужасы и люди играли важная роль в понимании Мифология греческого бога. Судьбы мертвые души были решены богами Подземного мира и были ли они мог пройти через Асфодель Луга и провести вечность в провинция Элизиум, Елисейский Поля, равносильные раю, или рай в мифологии греческих богов.

    Мифология греческих богов — изображение Элизиум (рай)

    Мифология греческих богов — Миф о сотворении мира и первые божества и Богини
    Кто были первыми божествами и божества, которые фигурировали в древних Мифология греческих богов? История миф о сотворении древних греков отвечает на этот вопрос.В соответствии с жизнь древней мифологии началась с Хаос, первый бог и первозданный божество, правившее беспорядком, без пустоты, внутри Вселенная. Хаос создал Никс из тьма, и они произвели Эреб повелитель подземного мира. Эти первые первобытные или изначальные божеств, в мифе о сотворении Мифология греческих богов. Эфиром и Хемерой затем произвел Гайя (Земля), Тартар (Ад) Понт (море) и Эрос (Любовь).Легенда и рассказы о греческих богах мифология продолжалась, когда Гайя, Мать Земля создала Уран и они сначала свергли старшего божества, производящие двенадцать гигантских дети, которые стали известны как Титаны в мифологии греческих богов. Восстание титанов привело к война между первыми божествами и второе поколение божеств вместе с гигантами.В Самцы титанов присоединились к своим сестры (Титаниды) производить дети, среди которых много тех, кто стали известны как олимпийцы в Древнегреческая мифология и легенда.

    Мифология олимпийцев

    Мифология греческих богов
    Следующие ссылки предоставляют доступ к интересным статьям о греческом Мифология богов, включая Миф о сотворении мира, первый грек божества и богини и греческий Семейное древо Бога.Список божеств, символы, силы и известные люди и места, связанные с мифологией греческих богов.

    Сотворение космоса

    Имир убит Одином и его братьями (Лоренц Фрёлих)

    Норвежский миф о сотворении мира или космогония (рассказ о происхождении космоса), возможно, является одним из самых богатых во всей мировой литературе. Во-первых, давайте посмотрим на саму эту исключительно красочную историю, а затем посмотрим, как викинги могли интерпретировать ее и найти в ней смысл.

    Происхождение космоса

    Прежде, чем появилась земля, или небо, или что-то еще, была только зияющая бездна Гиннунгагап. Этот хаос совершенной тишины и тьмы лежал между родиной элементального огня, Муспельхеймом, и родиной элементального льда, Нифльхеймом.

    Мороз из Нифльхейма и вздымающееся пламя из Муспельхейма приближались друг к другу, пока не встретились в Гиннунгагапе. Среди шипения и брызг огонь растопил лед, и капли превратились в Имира («Крикун» [1] ), первого из богоподобных, но разрушительных гигантов.Имир был гермафродитом и мог размножаться бесполым путем; когда он спал, из его ног и из пота подмышек выскочили новые гиганты.

    Когда мороз продолжал таять, из него вышла корова Аудумла («Изобилие гудения» [2] ). Она кормила Имира своим молоком, а она, в свою очередь, питалась солонками во льду. Ее облизывание медленно открыло Бури («Прародитель» [3] ), первого представителя племени озиров богов. У Бури был сын по имени Бор («Сын» [4] ), который женился на Бестле (возможно, «Жена» [5] ), дочери великана Болторна («Гибельный шип» [6] ).Дети-полубоги-полугиганты Бора и Бестлы были Один, ставший главой озирских богов, и два его брата, Вили и Ве.

    Один и его братья убили Имира и приступили к созданию мира из его трупа. Они создали океаны из его крови, почву из его кожи и мускулов, растительность из его волос, облака из его мозга и небо из его черепа. Четыре гнома, соответствующие четырем сторонам света, держали череп Имира высоко над землей.

    Боги в конечном итоге сформировали первых мужчину и женщину, Аск и Эмблу, из двух стволов деревьев и построили забор вокруг своего жилища, Мидгард, чтобы защитить их от гигантов. [7] [8] [9] [10]

    Приказ Хаоса

    Тематически Имир является олицетворением хаоса до сотворения, который также изображается как безличная пустота Гиннунгагап. И Имир, и Гиннунгагап — это способы говорить о безграничном потенциале, который не реализован, который еще не превратился в конкретные вещи, которые мы находим в мире вокруг нас. Вот почему викинги описывали его как пустоту (как и бесчисленное множество других народов; рассмотрим, например, «тьму над бездной» из первой главы Книги Бытия).Это не-вещь. Но, тем не менее, он содержит базовый материал, из которого боги могут создавать истинные вещи — в данном случае первичная материя — это тело Имира, которое боги разрывают на части, чтобы создать элементы.

    Имир является прародителем гигантов, потому что это основная роль, которую гиганты играют в скандинавских мифах. Это силы бесформенного хаоса, которые всегда угрожают испортить и в конечном итоге свергнуть созданный богами порядок (и в Рагнароке им это удается).Но у гигантов более всего сил разрушения. По словам медиевистки Маргарет Клунис Росс:

    Характерно […], что боги жаждут важных природных ресурсов, которыми владеют гиганты, затем крадут их и обращают в свою пользу, используя их для создания культуры, то есть они заставляют сырье гигантов работать на себя. Это сырье бывает самых разных видов и включает в себя интеллектуальный капитал, такой как способность варить эль, а также котел, в котором он сделан, а также конкретные абстракции, такие как мед поэзии и руны мудрости. [11]

    Имир не только соответствует этому образцу; мифологически говоря, его смерть и расчленение являются парадигматической моделью этого паттерна.

    Это также объясняет, почему Имир изображен как гермафродит, который может размножаться самостоятельно бесполым путем. Дифференциации, включая половую дифференциацию, еще не существовало. Боги должны были создать это как часть своей задачи по приданию дифференцированных форм тому, что раньше было бесформенным и недифференцированным.В различных других мифах о творении других народов для иллюстрации этой концепции использовалось существо-гермафродит, [12] , поэтому мы можем быть уверены, что это также то, что здесь имели в виду норвежцы, несмотря на поверхностный контрпример Аудумлы и ее вымени. (В конце концов, скандинавская мифология никогда не была герметичной системой.)

    Имя Имира дает дополнительное — и довольно поэтическое — воплощение этой роли как олицетворения первозданного хаоса. Вспомните, что имя Имира означает «Крикун» (от древнескандинавского глагола ymja , «кричать» [13] ).Крик, бессловесный голос — это сырье, из которого состоят слова. Взяв бесформенную материю — представленную телом Имира — и придав ей форму, боги, образно говоря, составляли слова из крика.

    Метафора завершается описанием акта творения в древнескандинавской поэме Völuspá . Здесь для обозначения действия, которым боги создают мир, используется глагол yppa , который имеет ряд значений: «поднимать, поднимать, поднимать, возникать, провозглашать, открывать». [14] Основной смысл, в котором здесь следует понимать yppa , — это «возникать», но обратите внимание на дополнительный оттенок «провозглашать». Учитывая поэтическую симметрию имени Имира, это, конечно, не случайно. Боги провозглашают существование мира , вылепляя его из трупа Крикуна. [15]

    Центральная роль конфликта

    Викинги, как и другие древние германские народы, были и остаются печально известными своим рвением к битвам.Поэтому неудивительно, что конфликт является такой центральной темой в их мифе о сотворении мира, и этот конфликт сам по себе является порождающей силой.

    Имир родился в результате борьбы между огнем и льдом — и мы можем предположить, что это конкретное противостояние имело бы особую остроту для людей, ведущих более или менее натуральный образ жизни в холодных землях Скандинавии и Северной Атлантики.

    Чтобы боги создали мир, они должны сначала убить Имира.Это первое умышленное отнятие жизни во Вселенной, совершаемое самими богами. Это не преподносится как преступление или грех, как в библейском мифе о Каине и Авеле. Скорее, это хорошая и даже священная задача. Это не означает, что норвежцы ценят убийство как таковое; ясно, что они проводили различие между законным и уместным убийством и незаконным и неуместным убийством. Но они приняли то, что считали необходимостью воинственного подхода к жизни ради совершения великих дел, которые принесли честь и известность своему имени.

    Конечно, боги, формирующие мир из трупа существа хаоса, — довольно распространенный элемент в мифе. Но точный набор из значений , содержащихся в таком акте, варьируется от культуры к культуре. Несомненно, это прославление благородной агрессии и ее статус определяющего акта, который делает мир таким, какой он есть, были центральными компонентами смысла, который викинги нашли в своем конкретном мифе.

    И гиганты, и боги определяют мир

    Норвежцы считали своих богов «столпами» и «жизненными силами», скрепляющими космос.Создавая мир, боги наделили его порядком и святостью. А поскольку скандинавские боги часто изображаются вмешивающимися в дела мира, не считалось, что их дары миру прекратятся с творением. Считалось, что их определяющая роль в космосе будет продолжаться до тех пор, пока существует сам космос, то есть до Рагнарока.

    И все же, поскольку мир был сформирован из трупа гиганта, может показаться, что мир такой, какой он есть, во многом также благодаря влиянию гигантов.Аспекты Имира — его мощь, грубость, склонность к энтропии, амбивалентность его характера — оставались в мире, даже после того, как боги сформировали его в соответствии с другим набором черт и целей. Считалось, что гиганты тоже вмешиваются в мир; убийство их предков никоим образом не победило их.

    С норвежской точки зрения, мир — это поле битвы между богами и гигантами, чья сила более или менее одинакова. Человечество находится посередине, разрываясь между противоположными требованиями святости, порядка и добродетели, с одной стороны, и нечестивостью, хаосом и злом, с другой.Это напряжение непрестанно, потому что оно было характерной чертой самого мира с самого его начала. Борьба будет облегчена только Рагнароком, когда мир будет полностью разрушен, и ничего не останется, кроме тишины и тьмы нового Гиннунгагапа.

    Ищете более интересную информацию о скандинавской мифологии и религии? В то время как этот сайт предоставляет полное онлайн-введение по этой теме, моя книга Дух викинга предоставляет окончательное введение в скандинавскую мифологию и религию периода года.Я также написал популярный список «10 лучших книг по норвежской мифологии», который, вероятно, окажется для вас полезным в ваших поисках.

    Артикул:

    [1] Куре, Хеннинг. 2003. В начале был Крик: концептуальная мысль в древнескандинавском мифе о сотворении мира. В Скандинавии и христианской Европе в средние века: документы 12-й Международной конференции саги. Под редакцией Рудольфа Симека и Юдит Мёрер. п. 311-319.

    [2] Там же.

    [3] Симек, Рудольф. 1993. Словарь северной мифологии. Перевод Анжелы Холл. п. 47.

    [4] Там же. п. 50.

    [5] Там же. п. 35-36.

    [6] Там же. п. 40.

    [7] Поэтическая Эдда. Völuspá.

    [8] Поэтическая Эдда. Vafþrúðnismál.

    [9] Поэтическая Эдда. Grímnismál.

    [10] Снорри Стурлусон. Прозаическая Эдда.Gylfaginning.

    Добавить комментарий Отменить ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Рубрики

    • Для начинающих
    • Как рисовать
    • Карандаш
    • Поэтапно
    • Разное
    • Советы
    • Срисовка
    • Уроки
    2025 © Все права защищены.
    Меню
    ЗВЁЗДНЫЕ ВОЙНЫ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РОЛЕВОЙ ИГРЫ
    • Рисование
    • Советы начинающим
    • Как рисовать
    • Карандашом
    • Поэтапно
    • Уроки