Фотогалерея
Как любая наука или искусство, всё имеет своё начало! Свои этапы развития и становления… Это относиться и к фотографии, которая напрямую связана с развитием техники. Начнем с главного определения фотографии, а произошло оно от древнегреческих слов «свет» и «пишу», т.е. светопись — техника рисования светом. Это создание и сохранение изображения при помощи светочувствительного материала (матрицы) в фотоаппарате. Так звучит технически правильная формулировка. Если же говорить о фотографии как о виде искусства, то определение звучит так: творческий процесс поиска и создания теоретически правильной и художественно-артистичной композиции, что в свою очередь определяется видением самого фотографа. Сам термин появился в 1839 году.
«Сейчас вылетит птичка!!» Волшебные слова, после которых вас ослепляла вспышка и происходила магия по созданию фотографии…
В современном мире никого не удивишь фотографией, так получилось, что с развитием науки и техники и новомодных гаджетов и различных программ, абсолютно каждый является творцом и автором «своей» фотографии…
Давайте же побольше узнаем об этом невероятном и даже чудесном процессе создания «устойчивого изображения».
Камера обскура:
История развития фотографии началась очень давно. Многие и представить себе не могут, что ещё в X веке арабский математик и ученый Альгазен из Басры, изучавший поведение света и писавший об основных принципах оптики, заметил интересный природный феномен. Он обнаружил перевернутые изображения на белых стенах затемненных комнат и палаток, поставленных на берегах Персидского залива – изображение проходило через небольшое круглое отверстие в стене, в открытом пологе палатки или драпировки. Так была получена «камера обскура» — «темная комната» — (простейший вид устройства, позволяющий получать оптическое изображение объектов).
Позднее были спроектированы портативные камеры — обскуры, которые представляли собой небольшие деревянные ящики, оснащённые зеркалом, которые позволяли проецировать изображения на матовую пластину.
Соли серебра:
Камера обскура была важным открытием в мире фотографии, если не сказать её началом. Но с её помощью нельзя было закрепить полученные изображения.
И поэтому принято считать, что началом истории фотографии был более поздний период. Когда в 1725 году профессор Галльского университета в Германии, Иоганн Гейнрих Шульце, открыл феномен светочувствительности хлорида и нитрата серебра. Во время опытов, которые проводил ученый, стало заметно, что вещество, попадающее на солнечный свет, темнеет, в то время как в темноте с ним ничего не происходит. Это событие оказалось ключевым для истории фотографии. Но до полноценной фотографии было ещё далеко – ведь Шульц не придумал как закрепить изображения, полученные с помощью светочувствительных веществ.
Первое закрепленное изображение удалось получить в 1822 году, почти через 100 лет после открытия светочувствительных веществ, французом Жозефом Нисефором Ньепсом, но его не удалось сохранить и самой ранней фотографией считается сделанная им же в 1826 году снимок «вид из окна», полученной с помощью камеры – обскуры на оловянной пластине покрытой тонким слоем сирийского асфальта.
У метода Ньепса было одно очень интересное достоинство- после травления асфальта получалось рельефное изображение, и его можно было размножить на любое количество экземпляров.
Дагеротип:
Событие для истории фотографии имеющее особое значение. Ученик Ньепса — Луи Дагер разработал относительно простой и пригодный для массового использования способ закрепления фотоизображения. Основа получения изображения, заключалась в использовании паров ртути. Начальные опыты были с бихлоридом ртути, но при её использовании получались слабые изображения. Эксперименты продолжились, и Дагер стал использовать сахар и закись хлора. И лишь через одиннадцать лет опытов, в 1837 году он смог придумать перспективный способ закрепления.
Усовершенствованный способ заключался в использовании подогретых паров ртути и обязательному смыванию не подвергшихся действию света частиц серебра с помощью насыщенного раствора поваренной соли.
Дагеротип – новый способ, а назван он был так, по фамилии своего создателя.
И был он важнейшим этапом для фотографии. Способ был достаточно простым и поэтому приобрел массовость. Недостатком данного процесса было то, что при проявлении, использовались токсичные пары ртути, да и время экспозиции достигало 30 минут, поэтому получать снимки людей было достаточно сложно, попробуйте не подвижно просидеть в течении получаса.
Тальботипия:
Следующее событие в истории развития фотографии, произошло в Англии в 1840 году. Англичанин Уильям Тальбот создает способ позитивной копии на солевой бумаге с бумажного негатива, с помощью которого можно создать любое количество последующих копий. Это технология соединяла в себе высокое качество и возможность копирования снимков. Тальбот назвал эту технологию «калотипией», а не официально её окрестили «толботипией». Эта технология во многом стала основой современной пленочной фотографии.
Кстати говоря, история создания фотографии развивалась неравномерно, и зачастую в разных местах и почти одновременно придумывались похожие способы фотографии.
Амбротипия:
В 1851 году англичанин Фредерик Скотт Арчер придумал новый способ получения негативных фотографических изображений на фотопластинках с применением коллоидной эмульсии. Этот способ оказал огромное влияние на историю развитие фотографии, и он применялся в течение нескольких следующих десятилетий для печати снимков. Более того, этот способ применялся практически без изменений вплоть до конца XX века для производства типографских клише.
Используя коллоидную эмульсию, Арчер в середине 50-х годов XIX века разработал свою технологию фотографии, которую он назвал «Амбротипия». В результате этого процесса получается стеклянный негатив, который выглядит как позитив, когда накладывается на чёрный фон. Новый способ оказался более технологичен, чем дагеротипия, и поэтому в конце 1850-х амбротипия оказалась популярнее. К тому же, для этого способа фотографирования время экспонирования оказывается намного меньше, и поэтому делать фотографии таким образом намного проще – этот факт не мог не оказать влияния на историю изобретения фотографии.
Этот способ сделал фотографию более простым процессом, но при этом она оставалась очень не дешевым удовольствием. И начали изобретения новых технологий, которые бы включали в себя все преимущества амбротипии, но при этом оказались дешевле.
В конце XIX века был изобретен «Тинтайп» — (второе название ферротипия). В этой технологии вместо дорогой стеклянной пластины, использовались листы олова и железа, которые покрывались черной эмалью. Новые материалы позволили снизить стоимость, а благодаря тому что на пластины наносился лак, был увеличен срок хранения снимков. Эта технология имела огромный успех и использовалась до середины 1950-х год, до появления пленочных технологий.
Фотопленка, Кодак и Истмэн:
Важным этапом в истории развития фотографии было появление фотопленки. Человеком который определил направление развития фотографии был Джордж Истмэн, основатель компании Кодэк.
Истмэн был страстным фотографом и искал способы снижения стоимости своего увлечения. После серии экспериментов и научных изысканий он придумал фотопленку которая значительно ускоряла процесс появление фотографии.
Истмэн оказался не только талантливым инженером, но и гением того, что сейчас принято называть «маркетинг». Им была разработана камера которая работала с его пленкой. Продажа таких камер осуществлялась с заряженной в неё пленкой. После того как камера была «отщелкана» её сдавали в мастерские «Кодак» — любителям фотографии теперь не нужно было вникать во все тонкости и сложные процессы по проявления , достаточно было только снимать. Именно так и говорилось в рекламном лозунге Истмэна – «Вы нажимаете кнопку, мы делаем всё остальное».
Первая выпущенная им камера в 1888 году стоила 25 долларов, что было очень много по тем временам. И не все могли позволить себе такую роскошь. И лишь в 1900 году он придумал камеру «Box Brownie» по рекордной цене в 1 доллар! Такая низкая стоимость объяснялась тем, что камера собиралась из картона и дерева. Фотографирование стало массовым увлечением.
Фотография в России:
Что касается истории фотографии в России, то ее практическое применение в нашей стране началось буквально в первые месяцы после того, как были обнародованы принципы фотографирования.
Первые фотографические изображения получил выдающийся русский химик и ботаник, академик Юлий Федорович Фрицше, сделав снимки листьев растений по способу Тальбота.
Историю русской фотографии продолжил Алексей Греков. В 1840 году он открыл первый в России «художественный кабинет» для портретной фотосъемки, применив кресло с особыми подушечками для поддержки головы человека. Благодаря этому ухищрению ему удавалось получать резкие снимки – ведь в таком кресле фотографирующемуся человеку было намного проще сохранять неподвижность. Как видно, история фотографии в России практически не отстает от мировой – в разное время в нашей стране было немало мастеров фотографии.
Цветная фотография:
Вместе с появлением цветной фотопленки, пришла и новая эра в фотографирование. Формально история цветной фотопленки началась в начале XX века, но её широкое использование началось лишь в 30 — х годах. Именно тогда появились пленки AGFAcolor и Kodachrome. К повсеместному использованию, цветная пленка пришла не сразу, потому как, для проявления такой пленки нужно специальное и дорогостоящее оборудование и в домашних условия её очень трудно проявить.
Проблема была решена с появлением множества фотолабораторий.
Цифровая фотография:
Новая эпоха фотографии – цифровая. В фотоаппаратах вместо плёнки стали использовать светочувствительные матрицы – аналоговые микросхемы, состоящие из светочувствительных фотодиодов, при снимки изображение оцифровывается и храниться в двоичном виде. Современные технологии значительно упростили процесс фотографирования, ведь все необходимые настройки для удачного снимка, автоматизированы. Камеры стали компактны и удобны для использования.
Не сразу профессиональные фотографы приняли новые технологии. И с настороженностью отнеслись к цифровой фотографии.
Жизнь состоит из моментов. И как приятно их запечатлеть.
В статье использовались следующие материалы:
ФОТОГРАФИЯ КАК…
Автор: Александр Лапин
Издатель Л. Гусев, 2007
ДАО ЦИФРОВОЙ ФОТОГРАФИИ
искусство создавать удачные снимки
Автор: Майкл Фриман (Michael Freeman)
Издательство: Добрая Книга, 2008
Оригинальное название: The Photographer’s Eye: Composition and Design for Better
Digital Photos
ОСНОВЫ КОМПОЗИЦИИ И ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ФОТОСЪЕМКИ
Автор: Марк Гейлер (Mark Galer)
Издательство: NT Press, 2005
Оригинальное название: Photography Foundations for Art & Design
НОВАЯ ИСТОРИЯ ФОТОГРАФИИ
Под редакцией Мишеля Фризо, том I
Русское издание: MACHINA, 2008
—
Приказ Во славу Отечества
V этап «Казак из пригоршни напьется, из ладони пообедает» (казачий быт, семья, промысел)1 тема: Мастер-класс для педагогов «История казачества» «Особенности семейно-бытовых отношений в казачьих семьях»
Конспект внеурочного занятия Особенности казачьего быта (Пильникова Г.
С.)
Презентация Особенности казачьего быта
Мастер-класс Особенности семейно-бытовых отношений в казачьих семьях (Заец Е.В.)
2 тема : Единые классные часы «Семейные традиции в казачьей среде», «Традиции трудового воспитания детей в казачьей семье» , «Православные традиции в семье» и дрВоспитание в казачьей семье. Абалымова М.Н.
кл. час Традиции в кубанской семье. Бурмистрова О.М.
Презентация воспитание в казачьей семье (Абалымова М.Н.)
IV Этап «Казак никогда не унывает, и на войне, и в походе песни играет!» (фольклор, творчество, история, культура) с 1 марта по 31 марта 2021 года.1. Поминовения
2. Флешмоб «Казак никогда не унывает, и на войне, и в походе песни играет»
https://www.instagram.com/tv/CIK72IeD4vU/?utm_source=ig_web_copy_link
https://www.instagram.com/tv/CM_7mZSjk2U/?utm_source=ig_web_copy_link
тема: Мастер-класс для педагогов «История казачества», «Традиции и культура казачества» (в рамках доп образования)
3.
Казачьи посиделки 7а классКазачьи посиделки 7а класс
4. Киномарафон. Просмотр и обсуждение художественного фильма о казаках, казачестве
тема: Киномарафон. Просмотр и обсуждение художественного фильма о казаках, казачестве
отзыв о просмотре фильма «Кубанские казаки» 9В класс
III этап конкурса «Где казак там и Слава» (подвиги, героизм) с 15 января по 20 февраля 2021 г.
Квест «Воинская слава казаков»
— Казачество в войнах
-квест игра Выселковский район освобождениеквест игра Выселковский район освобождение
Классные часы «Где казак там и слава», «Казаки герои»
— 6в Где казак, там и слава
— 9а кл. Казачество в войнах
— 1 Г «Где казак, там и слава»
«Где казак там и Слава», тематическая выставка «Казаки участники ВОВ»
Тематическая выставка «Казаки участники Великой Отечественной войны»
II этап ВСКО «Казак за казака горой стоит» (период проведения с 16 ноября по 25 декабря 2020)2 этап ВСКО конкурс сочинений Казачьи сказы
Казачьи традиции и обычаи.
Коробка Игорь
Памятник Платову. Башкирова Екатерина
Традиции и воспитание юных казачат. Гербель Динара
Поминовения
Конспект урока Гречишкинские поминовения. Журавлева Я.Гречишкинские поминовения. Журавлева Я.Г
Тематическая выставка Казак за казака горой стоитРисунки детей
Мастер — класс для педагогов «История казачества» (в рамках внеурочной занятости и дополнительного образования)Конспект урока — путешествия по кружку «История и традиции кубанского казачества». Голодняк Л.А.
Презентация урока
Фотооотчет
Мастер-класс иконы в доме Федько (Федько Е.Н.)
«История казачества» ТЕМА : «Дарование казакам земель Кубани». Заец Е.В
Киномарафон. Просмотр и обсуждение художественного фильмаОтзыв обучающихся 6 Б класса о просмотре кинофильма «Кубанские казаки»
Отзыв о просмотренном фильме «Тихий Дон» обучающегося 10А класса Голубя Дениса и обучающейся 10А класса Киселёвой Элины
Отзыв на просмотр художественного фильма «Думы про казака Голоту».
Салтовец Екатерина, 6 г класс
Мероприятие: Квест «На верность казачеству». Е. В. Заец, учитель физической культуры МБОУ СОШ №2 им. И. И. Тарасенко ст. Выселки, Выселковский район
Единый классный час Казачьему роду- нет переводуРазработка классного часа «Казачьему роду нет переводу». Провела классный руководитель 3Г класса Малахова О.В
Календарная обрядность Кубанских казаков.(святки) Ирхина Е.В.(святки) Ирхина Е.В.
Классный час «Казачьему роду –нэма переводу» Классный час с элементами экскурсии. Ирхина Е.В.
Конкурс сочинений «казачьи сказы 2020»Духовное имя Кубани — Василий Кириллович Савостин (Гнатенко Анастасия)
Семейные праздники казаков (Кравченко Екатерина)
Сказка о казаке Василии и о диковинной вещице (Дулинов Николай)
— Клип Каз аки в Берлине (Мясоедова Алёна)Клип Казаки в Берлине (Мясоедова Алёна)
I этап Киномарафон.
Просмотр и обсуждение фильма»Отзыв обучающихся 6 Б класса о просмотре кинофильма «Кубанские казаки»
Фото с просмотра фильма
I этап видеоткрытка «С Днем Рождения Всероссийское казачье общество!»Видеоткртыка С днем Рождения ВсКО
Видеоткрытка поздравление ВсКо
I этап «Казачьи атаманы и их судьбы» -тематическая выставкаВыставка- казачьи атаманы
I этап «Атаманом громада крепка» (с 19 октября по 30 ноября 2020 года)Большой этнографический диктант
1 этап конкурса Поминовения. Урок мужества Гречиш поминовения
Устав и символика Вско (презентация к классному часу 8в класса)
Единый классный час Презентация Атаман ВсКО Долуда Николай Александрович
Презентация к классному часу ВсКО Символика. Устав
Сценарий Единого классного часа ВсКО. Символика.Устав
Фото с классного часа
Символика вско (единый классный час 10-11кл)
Классный час Долуда Николай Александрович (презентация)
Сценарий классного часа Долуда Николай Александрович
Фото с классного часа
первый этап конкурса «Посвящение в казачата»,
2 выпуск готов (online-video-cutter.
com).mp4 (27699821)
1. День кубанского казачества и 324 -я годовщина образования Кубанского казачьего войскаТематические выставки
Выставка в …
Художествен…
выставка ко…
выставка по…
Шпилевой Ан…
Выставка ри…
выставка
край мой ка…
Встречи казачат с казаками –наставниками
В целях гражданско-патриотического воспитания обучающихся школы, в соответствии с планом проведения совместных мероприятий с Выселковским станичным казачьим обществом на 2020-2021 учебный год, в рамках Фестиваля-конкурса «Во славу Отечества!» в октябре-ноябре 2020 года проведены встречи казачат с казаками-наставниками. Казаки –наставники вместе с классными руководителями, атаманами классов и их помощниками провели уроки-мужества, посвященные казакам- героям; памятным датам Кубанского казачьего войска (День реабилитации репрессированных народов, Годовщина высадки черноморских казаков на Тамань.
День памяти благоверного князя Александра Невского, День кубанского казачества и день образования Кубанского казачьего войска) классные часы о «Всероссийском казачьем обществе».
В рамках встреч казаки-наставники показывали обучающимся документальные тематические фильмы, презентации, знакомили с военными традициями кубанских казаков.
Встречи с казаками –наставниками прошли в 30 классных коллективах (796 обучающихся казачат).
3 б класс у…
4 а класс В…
2Г класс вс…
Беседа на с…
Встреча с к…
5 г класс у…
Встреча с к…
2 б класс в…
урок-мужест…
Долгов И.Е …
ПоминовенияГречишкинск…
экскурсия в…
4б -экскурс…
осенняя экс…
Участие в Г…
В школе казачьей направленности № 2 станицы Выселки в период с 9 по 17 октября 2020 года проводятся мероприятия, посвященные Дню кубанского казачества и 324-й годовщине образования Кубанского казачьего войска.
В этот же день ребята школьного волонтерского отряда «Школа добрых дел») приняли участие в акции, проводимой Выселковским отделением «Союза казачьей молодежи Кубани» под названием «Добрая осень». Мероприятие проводилось на территории храма -часовни Святителя Николая Чудотворца. 7 старшеклассников, активных волонтеров- казачат, вместе с Поповым Сергеем Павловичем, казаком- наставником школы, занимались озеленением: сажали цветы и кустарники. Школьным ученическим самоуправлением (атаман школы Винда Мирослав) организовано возложение цветов к памятнику казакам- основателям станицы Выселки. В школе организована выставка рисунков и декоративно-прикладного творчества «Кубань- край казачий, край родной мастеровой», в которой приняли участие и дети и родители. Самым торжественным мероприятием была церемония посвящения первоклассников в казачата, которая по традиции проведена 14 октября, в День Покрова Пресвятой Богородицы.
Исполнила: заместитель директора ВР Ганыч С.С.
Урок-мужест…
1 г класс-ю…
благословле…
казачата 1 …
Встреча с к…
вручение па.
..
Участие в а…
церемония п…
наши казача…
Благословле…
благословле…
Прием в каз…
Праздничная…
цветы казак…
Почему казаки являются ключом к пониманию украинской нации?
Украинский казак стал символом этнического образа Украины, подобно средневековому рыцарю Западной Европы или самураю Японии. На самом деле к этой прославленной социальной группе принадлежало лишь меньшинство украинцев, но их влияние на историю, культуру и психологию страны было глубоким. Если вы знаете историю казачества, то не удивитесь, обнаружив, что украинцы, кажущиеся на первый взгляд тихими и скромными, могут выйти на протесты на Майдан и стать отважными воинами.
Запорожская Сечь (Крепость): зарождение славы
Исторические источники сообщают нам, что украинские казаки происходили из самых разных национальностей и социальных групп. Их предки пришли с украинских, русских, польских и татарских территорий и с большим риском мигрировали в южные степи, чтобы охотиться, ловить рыбу, собирать мед и делать ремесленные изделия.
Первые упоминания о казаках появляются в конце 15 века, а их слава распространилась по Европе в течение следующих ста лет. Их набеги и грабежи устрашали Турцию, а их поддержка Польши в походах против московитов поколебала московский престол.
В начале 16-го века верующие христиане европейские правители считали казаков важными союзниками в их войне против Османской империи. В 1621 году литовско-польские войска сражались с Османской империей под Хотином. Там казачьи отряды во главе с гетманом Петром Сагайдачным соединились с польско-литовскими войсками и остановили турецкую армию у ее границ.
После этого запорожцы стали предъявлять к Речи Посполитой все более высокие социальные требования. Реакция поляков казаков не удовлетворила, поэтому они подняли восстание под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого. Она закончилась созданием казачьей автономии.
Украинское казачество обрело независимость в 1649 году. В том же году, в результате Зборовских соглашений между предводителями Речи Посполитой и казачьим гетманом Богданом Хмельницким, оно было образовано в составе Киевской, Черниговской и Брацлавской областей (называемых «воеводства», территории, находящиеся в ведении воеводы или губернатора) к востоку от реки Случь.
Именно казаки распространили и популяризировали не использовавшийся в доказацкое время термин «Украина» в качестве названия своих территорий.
Запорожское казачество: порядок и демократия
Историки считают запорожское казачество первым чисто украинским обществом . Как протогосударственная нация, она боролась за право на существование, развитие и сопротивление враждебным посягательствам. Казачье войско создало свою, уникально развитую государственно-административную структуру, принципиально отличающуюся от аналогичных структур соседних государств. Они принимали иностранных послов, заключали международные договоры и так далее. Однако титулы казачьей аристократии не имели никакого веса в глазах зарубежных элит.
Законы Запорожской Сечи были довольно строгими . За кражу или убийство кого-либо из сородичей казак мог быть погребен заживо вместе с мертвым или забит до смерти дубинками. Это не было особенно гуманным обращением, но оно помогало поддерживать прекрасную дисциплину.
Видео BBC News: «Воины казаки Украины»:
Легенды: Характерники и сверхъестественные силы на помощь
Легенды гласят, что среди казаков были необычные люди, которых называли «Характерниками». Люди считали, что они произошли от древних языческих магов, владевших тайными знаниями и даже способных предсказывать будущее. Некоторые историки утверждают, что после принятия христианства в Киевской Руси языческие маги подверглись гонениям и перебрались в дикую степь, где позже была основана Запорожская Сечь. Там Характерники обучали воинов боевым искусствам, ритуалам и обычаям.
Якобы Характерников нельзя было ни сжечь в огне, ни утопить в воде. Говорили, что они говорят на двенадцати языках, превращаются в волков и других животных, ловят руками пули и ядра, ходят по воде и даже дышат под водой.
Легенда гласит, что они жили очень долго и были чрезвычайно сильны – и убить их могли только серебряные пули.
Современные казаки: экскурсии по Украине
Ныне остров Хортица , где была основана Запорожская Сечь, самый большой остров на реке Днепр и имеет длину 12,5 километров. Входит в список семи чудес Украины . Остров интегрирован в инфраструктуру города Запорожье. На его территории можно найти множество потрясающих аттракционов, на которые можно потратить все выходные.
Здесь до мельчайших деталей воссоздан быт украинского казачества. На Хортице находится уникальный Музей истории запорожского казачества. Кроме того, они создали историко-культурный комплекс «Запорожская Сечь». Это обобщенное воспроизведение казачьей столицы с изображением ее главного здания: церкви, куреня, канцелярии, военной казны, школы и пушкарни.
Панорамное видео казацкой крепости на острове Хортица:
youtube.com/embed/P2n2RbOF_wE» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/> Киевские туристы также могут увидеть воссоздание быта казаков в музее под открытым небом «Мамаева Слобода» в Киеве . Этот музей находится в семи километрах от Крещатика – центральной улицы Киева. Его тематические экспонаты раскинулись на 9,2 га и представляют собой полную копию исторического поселения, демонстрирующую природу, архитектуру и быт Украины. Он проводит экскурсии на английском, немецком, французском и итальянском языках. Заказать индивидуальную экскурсию «Украина — земля казаков» можно на сайте Tripadvisor от 35 долларов.
Насладиться выходными можно и в станице Мариновка , что в 30 км от Одессы. Там можно отправиться на 6-часовую экскурсию с немецкоязычным гидом, где туристы могут открыть для себя традиционный украинский образ жизни и исследовать красивый пейзаж, который окружает этот район.
Кроме того, можно узнать много интересного о казачьих традициях, насладиться аутентичной кухней, одеться в национальную одежду и спеть в казачьем хоре. Стоит 60 долларов с человека.
Еще один увлекательный тур, который уже открыт для бронирования, называется «По следам казаков» . Это знаковое путешествие из Бухареста в Киев и Запорожье по Днепру в Украине и Дунаю в Румынии на теплоходе «Днепровские князья». Он начнется в сентябре 2019 года и будет стоить от 1795 фунтов стерлингов на человека за 11 ночей.
Украинское казачество в наследии Европы
История казачества, как и вся история Украины, является ценной частью культурного наследия Европы.
Казачьи песни Сичеславской (бывшей Днепропетровской) области включены в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, нуждающегося в срочной охране.
Также имеется база данных всех испанских газет 17** го ** века в которых упоминается Украина и казаки, а так же различные военные кампании, происходившие на территории Украины.
Его создал украинский исследователь Александр Скромницкий. На данный момент собрано 135 газет, содержащих новости из Варшавы, Львова, Вены и Стамбула. База данных в настоящее время содержит газеты до 1698, но автор планирует добавить газеты, изданные между 1698-1700 годами. Вы можете посетить базу данных газет здесь.
Украинские казаки как современный секс-символ
Украинские казаки до сих пор популярны в современных СМИ и интернет-культуре как примеры сильных, бесстрашных и сексуальных мужчин . Многие украинские мужчины и мальчики хотят быть похожими на них: казацкие прически считаются стильными и современными. Взрослые и дети занимаются боевым (боевым) гопаком – казачьим боевым искусством, которое включает в себя приемы традиционного украинского народного кулачного боя, народной борьбы и казачьих боевых танцев.
Современные украинские солдаты, которые воюют на Донбассе, часто копируют чубы казаков, чтобы выглядеть как те бесстрашные средневековые воины.
Ведь русско-украинская война происходит именно на тех территориях, где в древности проходила граница между казачьими землями и Дикой Степью.
Русские казаки
При поиске по английскому слову «Казаки» поисковые системы часто выдают новости и статьи, относящиеся к России, а не к Украине. Почему это происходит? Ответ в том, что у России были свои казаки ( Казаки ) на Дону, Кубани, Тереке, Яике, Сибири и других территориях.
На сегодняшний день существует Реестровое Казачество Российской Федерации – казачье военизированное формирование, созданное на основании Федерального закона от 5 декабря 2005 года. Они прославились своей поддержкой сепаратизма на Донбассе и публичными избиениями оппозиционных политиков и протестующие в России.
По российскому законодательству казачьи отряды могут помогать полиции в общественном контроле. Например, эти националистические военизированные формирования играли официальную роль на чемпионате мира по футболу в России.
Затем, 12 мая 2018 г., 900:15 Кремль направил российских казаков в Москву для подавления протестов против российских властей.
________________________________________________________________
Поэтому невозможно представить историю Украины и Европы без украинского казачества. Они всегда были свободными бойцами на европейской границе; и их территории были перекрестком Европы с мусульманами и московитами.
Казак. — Ты здесь со своим ребенком? | Джеффри Зельдман
«Ты здесь со своим ребенком?»
Воскресенье, и моя дочь навещает маму. Я провела утро, таща старую одежду и игрушки моей дочери в корзину для пожертвований, где они будут переданы некоторым из самых нуждающихся детей Нью-Йорка. Теперь я был на фотопрогулке, снимая места в моем районе вдоль Ист-Ривер.
В парке Святого Вардана, куда я ходил снимать розовые цветки сакуры, ко мне подошел довольно агрессивно крупный мужчина.
Святой Вартан — небольшой парк рядом с моим домом.
Здесь есть игровая площадка, куда местные семьи приводят своих детей. Я водил туда Аву по несколько часов каждый день, пока ей не исполнилось шесть или около того. Мы там практически жили.
Вишневые деревья нависают над общественным пространством, примыкающим к детской площадке, и именно там я остановился, чтобы сфотографироваться, когда большой мужчина приблизился ко мне лицом.
«Ты здесь со своим ребенком?» он спросил.
— Нет, — сказал я.
— Вам нужно уйти, — сказал мужчина.
Он не был полицейским, он был просто крупным белым мужчиной в футболке, шортах и кроссовках.
— Я не делаю ничего плохого, — сказал я. «Моя дочь практически выросла в этом парке».
«Вы сказали, что у вас нет дочери».
«Я сказал, что ее сегодня нет. Ей тринадцать. Я папа, как и ты. Это общественный парк. Я остановился, чтобы сфотографировать цветущую вишню».
— Ты не можешь быть здесь без своего ребенка, — повторил он.
«Правда. Есть знак? Я прихожу в этот парк уже много лет, это мой район, здесь нет правил о том, кто может приходить в парк».
«Если у вас здесь нет ребенка, вы должны уйти», — сказал он.
Он наклонился ближе, подчеркивая разницу в нашем росте.
Я видел, что он злится. Я тоже. У меня был иррациональный импульс ударить его по лицу.
Сейчас мы шли. Он приблизился ко мне и провожал меня из парка. Как будто он был полицейским, а я преступником. Нет, не то. Как будто он порядочный, богобоязненный родитель, а я какая-то извращенка, которая отделалась фотографированием детей.
Только я не снимал детей. Я фотографировал вишневые деревья на краю парка. Это единственное место в округе, где цветет розовая вишня.
Он был намного крупнее меня, но мы оба были взволнованы, оба были готовы к бою, оба боролись со своим желанием драться.
Мы синхронно двинулись к выходу, но теперь я прошел мимо него, показывая ему, что мне не нужен эскорт.
— Я собираюсь сфотографировать это дерево, — сказал я. И встал к нему спиной и выстрелил. Чтобы доказать свою точку зрения, я думаю.
А потом я ушел.
Позже, снова дома, я увидел вещи с его точки зрения. Он не знал меня. Он увидел парня с камерой недалеко от того места, где, вероятно, играл его ребенок, и почувствовал себя защитным. Возможно, я чувствовал то же самое.
Возможно, сначала он ничего не чувствовал; может быть, его напарник беспокоился, и он действовал от их имени. Может быть, он и его напарник раздражали друг друга, и вот у него появилась возможность разыграть героя.
Может быть, как давний житель, в солнечное воскресенье я должен был знать, что не должен входить в соседний парк с большой гудящей камерой на шее.
Я считаю этот парк своим парком. Парк моей дочери. Это такая же часть нашей семьи, как наш любимый ресторан по соседству. Я забыл, что моя дочь давно переросла это место, что я не знаю родителей маленьких детей в моем районе, как я знал, когда мой ребенок был маленьким. Я забыл представить, как встревоженный родитель может увидеть незнакомца с камерой и без ребенка.