Национальные костюмы народов россии картинки с названиями для детей в Тобольске: 500-товаров: бесплатная доставка, скидка-48% [перейти]
Партнерская программаПомощь
Тобольск
Каталог
Каталог Товаров
Одежда и обувь
Одежда и обувь
Стройматериалы
Стройматериалы
Текстиль и кожа
Текстиль и кожа
Здоровье и красота
Здоровье и красота
Детские товары
Детские товары
Электротехника
Электротехника
Продукты и напитки
Продукты и напитки
Промышленность
Промышленность
Мебель и интерьер
Мебель и интерьер
Вода, газ и тепло
Вода, газ и тепло
Сельское хозяйство
Сельское хозяйство
Все категории
ВходИзбранное
Национальные костюмы народов россии картинки с названиями для детей
Картотека сюжетных картинок.
Выпуск 20. Часть 2. Традиционный костюм в культуре народов России | Ботякова Ольга Анатольевна
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Страна Карнавалия Русский народный костюм «Любавушка», платье, кокошник, атлас, р-р 44, рост 170 см
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
280
379
Картотека сюжетных картинок. Выпуск 20. Часть 1. Традиционный костюм в культуре народов России | Ботякова Ольга Анатольевна
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Светлана Вохринцева «Тетрадь для общения и развития детей «Национальные костюмы народов России«»
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
1 468
2995
Умница. Костюмы народов мира. Настольная развивающая игра для детей. Обучающие карточки, костюмы-магниты, сценарии игр и рекомендации родителей в одном наборе.
Изучаем культуру, историю, национальные разных народов.
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Пособие для педагогов «Национальный костюм народов России» 10шт Тип: настольная игра,
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Традиционный костюм в культуре народов России. Выпуск 20. Часть 2 Производитель: Детство-Пресс,
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Рябинушка» для девочки, р. 38, рост 146 см Пол: для девочек
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества Тип: костюм
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Рябинушка» для девочки, р. 38, рост 146 см Пол: для девочек
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм для мальчика (116-122) Тип: костюм, Бренд: Вестифика
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Рябинушка» для девочки, р.
38, рост 146 см Бренд: Страна Карнавалия, Пол:
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
4 590
6196
Русский народный костюм Золотые узоры, платье, сорока, атлас, р-р 50, рост 172 см Тип: платье,
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русские дети. Основы народной педагогики. Иллюстрированная энциклопедия Издательство:
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Комплект вырубных фигур Костюмы народов России
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Рябинушка» для девочки, р. 32, рост 122-128 см Пол: для девочек
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Сфера ТЦ издательство Комплект мини-плакатов вырубных. «Костюмы народов России.» (КФМ-9683), арт.00-00007014
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Рябинушка» для девочки, р.
32, рост 122-128 см Пол: для девочек
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Дарья Чалтыкьян «Энциклопедия костюма. Праздничные народные костюмы Европы и Европейской части России«
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Светлана Вохринцева «Демонстрационный материал «Национальные костюмы народов России» (СФ)»
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм с аппликацией Декор: аппликация
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Кукла Эля в белорусском наряде в подарочной коробке, куколка в национальном костюме. Российская игрушка Весна, высота 30 см, подарок для детей, Россия.
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Ярослав» Тип: рубашка, Цвет: синий, Бренд: Весёлые Ёлки
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Страна Карнавалия Русский народный костюм «Золотые узоры», платье, сорока, атлас, р.
52, рост 172 см
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Детство-Пресс издательство Картотека предметных картинок. Выпуск 20. Часть 2. Традиционный костюм в культуре народов России. ФГОС. Ботякова О.А.
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Костюмы народов мира. Знакомимся с национальной одеждой. Для детей 4-7 лет
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Русский народный костюм «Золотые узоры», платье, сорока, атлас, р. 52, рост 172 см Тип: платье,
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Традиционный костюм в культуре народов России. Ботякова О. Выпуск 20. Часть 1 Производитель:
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
2 страница из 18
Русский народный костюм (147 фото)
1Девушка в Орочском национальном костюме
2
Славянские девушки
3
Девушка в национальном костюме
4
Образ русской красавицы
5
Варвара коса
6
Девушка в русском костюме
7
Русские красавицы в национальных костюмах
8
Славянские женщины
9
Шикарные народные костюмы
10
Девушки в народных сарафанах
11
Славянские девушки
12
Девушка в Славянском сарафане
13
Русские красавицы
14
Мода этно Славянский стиль
15
Кокошник Морозко
16
Русские народные красавицы
17
Русские девушки в национальных костюмах
18
Кокошники русский стиль Маргарита Карева
19
Русские Наряды для девушек
20
Украинская девушка в национальном костюме
21
Девушка в русском народном костюме
22
Сарафан в народном стиле
Девушка в кокошнике
24
Образ русской красавицы
25
Кокошник Мисс Россия
26
Славянские Наряды
27
Русский сарафан
28
Элизабет Тейлор в русском костюме
29
Украинский костюм женский
30
Девушка в народном костюме
31
Фольклорные костюмы
32
Русская красавица в кокошнике
33
Красота русского костюма
34
Фон русские девушки в народных костюмах
35
Платье в русском народном стиле
36
Девушка в русском сарафане
37
Девушка в кокошнике
38
Русский народный костюм
39
Русско народный сарафан
40
Русские красавицы в национальных костюмах
41
Русский народный костюм
42
Украинская девушка в национальном костюме
43
Этнические красавицы
44
Сценические костюмы Натальи Бухановой
45
Сценические костюмы Натальи Бухановой
46
Украинский костюм
47
Русский сарафан
48
Боярский кокошник
49
Наряды русских красавиц
50
Красивые Украинки
51
Девушки в народных сарафанах
52
Русский нарядный костюм
53
Девушка в русском народном костюме
54
Аргунов женщина в кокошнике
55
Костюм русской красавицы
56
Славянская одежда
57
Современный русский народный костюм
58
Славянские дети
59
Красна девица
60
Любовь Михалева кокошники
61
Русские красавицы в народных костюмах
62
Русский народный костюм
63
Красивые Белорусские девушки
64
Русский народный костюм для девочки
65
Русская красавица
66
Русско народный костюм женский
67
Украинский народный костюм
68
Славянские прически
69
Фольклорные костюмы
70
Девушка в русском народном костюме
71
Мордва Мокша национальный костюм
72
Девушка в народном костюме
73
Образ украинской красавицы
74
Любовь Михалева кокошники
75
Сударушка костюмы народные
76
Девушка в вышиванке
77
Девушка в народном костюме
78
Девушка в кокошнике
79
Образ русской женщины
80
Русские красавицы в сарафанах
81
Девушка в русском народном костюме
82
Костюм русской красавицы
83
Костюмы ансамбля надежды Бабкиной
84
Славянские девушки
85
Боярский кокошник
86
Русский народный костюм женский
87
Славянские Наряды для девушек
88
Саша грей в кокошнике русская красавица
89
Фотосессия в русском стиле
90
Славянский сарафан
91 Традиционные русские Наряды
92
Девушка в кокошнике
93
Русская красавица в сарафане и кокошнике
94
Традиционный русский костюм
95
Традиционный сарафан
96
Русские красавицы в сарафанах
97
Русские Наряды для девушек
98
Сарафан старинный
99
Боярский кокошник
100
Русская красавица в национальном костюме
101
Русский костюм женский
102
Фольклорный сарафан
103
Русский народный костюм женский
104
Старорусские Наряды
105
Фотосессия в стиле русской красавицы
106
Сарафан русский народный
107
Кокошник в русском народном стиле
108
Сарафан русский народный
109
Традиционный русский костюм
110
Старорусские Наряды
111
Костюм русской красавицы
112
Современный русский сарафан
113
Русский народный костюм
114
Аргунов женщина в кокошнике
115
Русский народный костюм
116
Украинка наряд
117
Русское народное платье
118
Девушка в русском сарафане
119
Этнический портрет
120
Девушка в сарафане и кокошнике
121
Костюм молдавский
122
Народный костюм кадриль
123
Русская красавица с блинами
124
Костюм русской красавицы
125
Образ русской красавицы
126
Сценический русский костюм стилизованный
127
Белорусские девушки
128
Осенняя фотосессия в русском стиле
129
Костюмы славянских народов
130
Наталья Буханова дизайнер
131
Костюмы славянских народов
132
Фотосессия в русском народном стиле
133
Белорусский головной убор женский
134
Славянская девушка у реки
135
Русские народные кастюм
136
Русско народная красавица
137
Красивый русский народный костюм
138
Славянский сарафан
139
Костюм в русском народном стиле
140
Девушка в кокошнике Евгения семёнова
141
Мирослава Квашнина
142
Русская девушка в кокошнике
143
Современный народный костюм
144
Фотосессия в русском стиле
145
Девушки в народных сарафанах
146
Русский народный костюм
147
Кокошник малахит
Развитие творческих способностей дошкольников через ознакомление с народным костюмом
Пусть ребенок чувствует красоту и восторгается ею,
пусть в его сердце и в памяти навсегда сохранятся
образы, в которых воплощается Родина.
В.А. Сухомлинский
В настоящее время повышается интерес к русской народной культуре.
Русский костюм – важная часть культуры русского народа. Ведь недаром его хранили и передавали из поколения в поколение. Национальная одежда любого народа – это увлекательная книга, читая которую, узнаешь о традициях, обычаях и истории своего народа.
Возрастные особенности детей диктуют нам формы и методы ознакомления дошкольников с народным костюмом. И если это знакомство осуществляется через непосредственную практическую деятельность дошкольника, то в разы возрастает сила воздействия на ребенка произведений народного творчества.
В процессе знакомства дошкольников с народным костюмом, дети познают основы народно-прикладного искусства, устного народного творчества и т.д. Параллельно приобщаем детей к традициям, истории, быту русского народа: так, говоря конкретном народном предмете, знакомим с географическими понятиями (например, село Дымка и т.д.), бытовое назначение (игрушка или украшение), традициями (на примере пеленок или первой косоворотки для малышей), также мы способствуем обогащению пассивного словаря (при ознакомлении с костюмами) и вводим новые понятия в активный словарь дошкольников.
Как вы знаете, на протяжении всего дошкольного возраста мы знакомим детей с народным искусством в рамках образовательной деятельности с детьми. Если кратко перечислить формы, то это и занятия, и проекты, и совместная деятельность вне занятий, кружковая деятельность. В нашем ДОУ углубленное знакомство с народным костюмом происходит в рамках в рамках оказания дополнительных платных образовательных услуг кружка «Фантазия» (по художественно-эстетическому развитию).
Кружковая работа направлена на развитие творческих способностей посредством пластилинографии. Пластилинография – это один из сравнительно недавно появившихся жанров в изобразительной деятельности. Занятия пластилинографией способствует развитию высших психических функций детей, у детей развивается ручная умелость, укрепляется сила рук, согласовываются движения, совершенствуется дифференциация движения пальцев рук.
Цель работы кружка заключается в следующем: создать оптимальные условия для развития творческих способностей детей дошкольного возраста, воспитание художественно-эстетического вкуса.
Задачи: способствовать развитию и совершенствованию движений рук, дифференциации движений пальцев рук; способствовать развитию глазомера, высших психических функций детей.
Форма организации:
Занятия проводятся во второй половине дня, группы небольшие – до 10 человек. В рамках кружковой работы мною проводятся занятия по ознакомлению дошкольников с народным костюмом.
В программу кружка был внесен раздел «Бабушкин сундучок» (предусматривает ознакомление дошкольников с народными промыслами России и включает в себя знакомство с символикой русского народа и ее значением). Прежде чем говорить о целях и задачах данного раздела, хотелось бы рассказать с чего все началось.
Глобальная цель данного раздела: создать оптимальные условия для приобщения детей старшего дошкольного возраста к народной культуре средствами художественно-эстетического развития.
Ей соответствуют задачи:
1. Способствовать формированию у детей эмоциональной отзывчивости, интереса к образцам русского народного быта.
2. Формировать у дошкольников обобщенные знания (понимание детьми характерных особенностей изделий народных промыслов).
3.
Учить детей передавать в своих работах характерные элементы, создавать выразительные узоры; развивать чувство цвета, композиции.
Данный раздел составлен с учетом принципа интеграции, который позволяет совместить в решении задач приобщения детей к народной культуре средствами декоративно-прикладного искусства разные виды деятельности (изобразительной, художественно-речевой) с использованием народного фольклора.
Узко направленная цель – дать представление о народном костюме как элементе традиционной культуры русского народа (это «минимум»): об истории создания и назначении отдельных единиц костюма, способах кроя, орнаменте и отделке (это «максимум»).
Задачи:
– воспитывать патриотические чувства и интерес к истории России;
– развивать эстетическое восприятие;
– развивать творческие способности.
Учебный материал подбирается с учетом возрастных, индивидуальных особенностей детей и темой занятий. Постепенно происходит его усложнение.
Структура таких занятий следующая:
– рассказ воспитателя по теме;
– рассматривание иллюстраций;
– дидактическая игра «Собери костюм»;
– непосредственно пластилинография – как вид детской творческой деятельности, где, используя технические приемы, мы воссоздаем костюмы, вышивки и т.д.
Говоря о знакомстве дошкольников с русским народным костюмом в рамках традиционных занятий, следует отметить, что начинать его необходимо с младшего дошкольного возраста. В зависимости от возрастной группы определяются цели и задачи, а, следовательно, и пути реализации.
Так как возрастной ценз моих детей-кружковцев 5-6 лет, то, опираясь на уже имеющуюся у них базу знаний о народном костюме, мною был запланирован и внедрен в перспективный план цикл «Бабушкин сундук», рассчитанный на 8 занятий. Знакомя детей с народным костюмом, обязательно привожу интересные факты, которые порой и для меня становятся открытием, так, например, первой пеленкой для новорожденного мальчика служила косоворотка отца, для девочки рубаха матери.
Детские рубахи старались шить из полотна ношеной рубахи отца или матери, ведь считалось, что сила родителей защитит младенца от порчи и сглаза. Для мальчиков и девочек рубаха выглядела одинаково: полотняная косоворотка длиной до пят. Матери всегда украшали детскую рубаху вышивкой. Все узоры обладали оберегающими смыслами. Как только дети переходили в новый этап, им полагалась первая рубаха из новой ткани. В три года, первая рубаха из новины. Порой мои дошкольники очень удивляются таким сведениям, но мы стараемся найти объяснение каждому интересному факту.
Однако изначально детям предложен видеосюжет о народном костюме – так называемая виртуальная экскурсия в музей одежды. Затем, используя мультимедийную презентацию, знакомлю детей с вышивкой, затем с отдельными элементами народного костюма. Далее дети пробуют самостоятельно составить костюм (часто использую прием «одномоментного вхождения» – предлагаю детям представить, что мы мастера, которым предстоит выполнить сложную работу – украсить одежду жителей Древней Руси).
Так, например, дети делятся на 2 группы. Каждой группе предлагаю шаблоны и элементы русского народного костюма. Им необходимо выбрать элементы костюма: украсить орнаментом; подобрать цвет; сконструировать наряд, приклеить на шаблон. В ходе работы помогаю определить, где орнамент на одежде больше похож на тот, что представлен на наглядно-демонстрационном материале, либо использую дидактические игры (картотека дидактических игр приложение 1): «Найди ошибку», «Найди отличия» и т.д. предлагаем вам отвлечься и попробовать определить на слайде какой костюм из южной губернии, а какой из северной.
Как же совмещено развитие творческих способностей и ознакомление с народным костюмом? Пластилинография – это очень увлекательный способ рисования, рисования пластилином. После знакомства с народным костюмом, ребятам предлагается не только воссоздать костюм в его цветовой и орнаментальной форме. Дети стараются продумать собственный орнаментальный ансамбль из знакомых орнаментов вышивки. Украшение сарафана, рубахи иди поневного комплекса – не конечный результат нашей работы.
Мы с ребятами устраиваем «Показ мод» – дети составляют костюмы от головного убора до обуви. Их эскизы, нарисованные пластилином, выставляются на общесадовских выставках, где каждый воспитанник и родители могут посмотреть на результат творчества «кружковцев». Одним из итогов раздела является коллективная работа «Славянский хоровод», который предполагает изображение детьми костюмов восточных славян (русского, украинского, белорусского).
Особо отметим «обратную связь» с родителями. С помощью современных мессенджеров, родители видят процесс работы кружка изнутри, отслеживают результаты работы и получают небольшие по временным затратам задания (найти образец вышивки дома, принести старинную фотографию и т.д.). Хочу отметить, что ребятам очень нравятся такие занятия, главным доказательством является то, что дети стали приносить из дома рисунки костюмов, воспитатели групп говорят о тенденции детей – кружковцев украшать «вышивками» свои работы. А это значит, что наши занятия нашли отклик в душах детей.
Приложение 1.
Примерная картотека дидактических игр.
Дидактическая игра
«Оденем куклу в русский народный костюм»
Цели: Совершенствовать знания о народных костюмах. Развивать у детей связную речь путем сравнения и обобщения.
Игровое задание: Одеть куклу.
Правила игры: В игре могут участвовать от 1 до 5 человек. Играющие выбирают силуэты вырезных кукол, находят понравившийся бумажный костюм, «одевают» куклу, и рассказывают, почему именно этот костюм выбран, описывают части костюма, вышивку, цвет.
Дидактическая игра
«Русский народный костюм»
Цель: Формировать представления детей о народных костюмах различных губерний. Развивать умение сравнивать карточки между собой, быстро ориентироваться в построении цепочки изображений. Развивать зрительное восприятие, внимание, логическое мышление, память.
Игровое задание: Первым закончить игру, не имея на руках не единой карточки.
Правила игры: В игру могут играть от 2-х до 10 человек. Все карточки выкладываются на стол рубашкой вверх, перемешиваются, каждый игрок набирает по 4 карточки. Остальные, оставшиеся находятся на столе в стороне – это базар. Игра начинается с карточки, имеющей по двум противоположным сторонам одинаковое изображение народного костюма. Если же таких изображений у нескольких человек, то играющие используют считалку, и право первого хода получает тот, кого выбрали по считалке.
Дидактическая игра
«Подбери головной убор к сарафану»
Цель: Учить различать между собой и называть предметы женских народных костюмов различных губерний и областей. Развивать внимательность, память; способствовать развитию активной речи. Воспитывать интерес к русскому народному костюму.
Игровое задание: Первым собрать костюм правильно.
Правила игры: В игру могут играть от 2-х до 10 человек. Детям предлагаются отдельные изображения сарафанов и головных уборов, перемешанных в произвольном порядке.
Затем дети подбирают пары и дают названия каждому предмету (сарафан, кокошник, кичка и т.д.
Дидактическая игра
«Собери узор»
Цель: знакомить детей с народными промыслами, прививать интерес к русским традициям, учить узнавать и отличать различные промыслы.
Материал: разрезные картинки с изображениями народных промыслов
Дети собирают картинки из фрагментов.
Дидактическая игра
«Сложи картинку»
Цель: Формировать представления о народных головных уборах. Развивать зрительное восприятие, внимание, логическое мышление, память.
Игровое задание:
1 вариант:
Составить картинку в точности по образцу.
2 вариант:
Составить картинку в точности по памяти.
Правила игры:
1 вариант:
В игре могут участвовать от 1 до 5 человек. Детям предлагается изображения барышень с кокошниками. Ребенок должен рассмотреть картинку внимательно и по образцу составить полное изображение из частей (по типу «пазла»).
Выигрывает тот, кто закончит сбор первым.
2 вариант
В игру могут играть от 1 до 5 человек. Детям предлагается изображения барышень с кокошниками. Ребенок должен рассмотреть картинку внимательно, после6 просмотра изображение изымается, и ребенок самостоятельно, по памяти воспроизводит изображение из частей.
Дидактическая игра
«Русский народный костюм»
Цель игры: приобщать детей к прошлому национальной культуры. Закреплять знания об особенностях русского костюма: головные уборы, элементы одежды. Развивать эстетический вкус, воспитывать чувство гордости за русский народ.
Ход игры:
Игра рассчитана на то, что дети знакомы со сказками (А.С. Пушкин). Предварительная работа проводилась и по ознакомлению с творчеством художников-иллюстраторов (Рачев, Билибин), с картинами художника Васнецова.
Педагог читает отрывок из сказки и предлагает одеть героя в костюм, объяснить выбор костюма, название деталей костюма.
Вариант игры: детям предлагается сравнить костюмы героев русских народных сказок и героев зарубежных сказок.
Приложение 2.
| средний дошкольный возраст | старший дошкольный возраст |
1 |
|
|
2 |
|
|
3 |
|
|
4 |
|
|
5 |
|
|
6 |
|
и их сравнительный анализ.
«Русский народный костюм»
|
7 |
|
|
8 |
|
|
РепинаРоссийские традиционные фотографии платьев и премиум -картинки с высоким разрешением
- Creative
- Редакция
- Видео
- Лучший матч
- Новейшие
- Старейшие
- Самые популярные
.
днейПоследние 12 месяцевПользовательский диапазон дат
- Без лицензионных отчислений
- С защитой прав
- РФ и RM
Выбрать бесплатные коллекции >Выбрать редакционные подборки >
Встраиваемые изображения
Просмотрите 880
русская традиционная одежда доступных стоковых фотографий и изображений или начните новый поиск, чтобы просмотреть больше стоковых фотографий и изображений. Русское платье, 1880. Из частной коллекции.Русское платье, 1880. Из частной коллекции.портрет женщины в украинском стиле платок — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялтимолодая женщина молится перед православной церковью — русский традиционная одежда: стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялтиДагестанские мужчина и женщина в традиционной одежде, Кавказские горы, Российская империя, около 1910.
Одна из артисток Московского государственного цирка, приехавшая в Тиссайд, 29 августа 1995 года. Красивая русская женщина в винтажном платье. русская деревня. зима. — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежей19 век, азиатские костюмы (россия), раскрашенная вручную гравюра на дереве, опубликовано около 1880 г. Фотографии и изображения без лицензионных платежейстарая иллюстрация западных арийских типов восточной и северной европы — русская традиционная одежда стоковые картинки, лицензионные фото и изображенияпожилая 80-летняя женщина встречает гостей традиционной едой — русская традиционная одежда стоковые картинки, фото imagesтрадиционно одетая русская женщина с петухом — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии без уплаты роялти и изображенияРусская традиционная одежда — иллюстрация Н. Виноградова. Мужчина в одежде Тульской губернии, с «поддевкой».19век, азиатские костюмы (Россия), раскрашенная вручную гравюра на дереве, опубликовано ок.
1880 г. — иллюстрации к русским традиционным костюмам. 1880 г. — русская традиционная одежда стоковые иллюстрацииТрадиционная одежда москвичей (Иллюстрация из «Путешествия к великому князю Московскому и королю Персии» Адама Олеариу. Частная коллекция. Помещица передает пасхальное приветствие своим крестьянам, Россия, 1890-е годы. Пасхальное приветствие — это Пасхальная традиция в некоторых христианских церквях,…19век, азиатские костюмы (Кавказ), раскрашенная вручную гравюра на дереве, опубликовано около 1880 г. — русская традиционная одежда стоковые иллюстрации «Весенняя песня». Картина, известная также как «Северная идиллия», в Государственной Третьяковской галерее, Москва. Из «Русской живописи 18-го и 19-го века… пожилая 80-летняя женщина встречает гостей традиционной едой — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялти пожилая 80-летняя женщина встречает гостей традиционной едой — русская традиционная одежда стоковые картинки , фотографии и изображения без уплаты роялти-фри Местная женщина в традиционном мордовском платье наблюдает во время медиа-тура по России.
Места проведения чемпионата мира по футболу FIFA 2018 17 июля 2015 года в Саранске, Россия. Местные женщины в традиционном мордовском платье танцуют и поют во время медиа-тура по России Места проведения чемпионата мира по футболу FIFA 2018 17 июля 2015 года в Саранске,… Русская традиционная одежда — иллюстрация Виноградовой Н. Мужская дорожная одежда, Центральная Россия. его вторжение России 1 марта 2022 года в… традиционный русский каравай праздничный хлеб — русская традиционная одежда стоковые фотографии, лицензионные фото и изображенияГруппа женщин в традиционной др Эсс, подождите, чтобы поприветствовать Бориса Ельцина, когда он делает остановку кампании в Калининграде во время 19-го века.96 Президент России… красивая русская женщина в синем винтажном платье. русская деревня. зима. — русская традиционная одежда: стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялти Мужчины в традиционной одежде готовятся к выступлению на митинге в поддержку предстоящего референдума 13 марта 2014 года в Ялте, Украина.
Как противостояние… Русское традиционное платье — иллюстрация Н. Виноградовой. 1969. Женщина в костюме Орловской губернии. С маленькой косой и кукурузой. Маленькие деревенские девочки играют в прятки — русская традиционная одежда: стоковые фотографии, фотографии без лицензионных платежей и изображения ,…В деревенском доме, 1841. Частное собрание. Художник : Кольманн, Карл Иванович. Кавказская невеста лежит на берегу — русское традиционное платье стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялти Русские крестьянки в праздничном платье, 1845 год. Находится в собрании Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва. черкесская принцесса в традиционном костюме — русская традиционная одежда стоковые иллюстрациикавказская невеста на пляже — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии без уплаты роялти и изображения Крестьянская девушка позирует для фотографии в традиционной русинской одежде. Фотографии и изображения без лицензионных платежейДве милые танцовщицы в узбекских национальных платьях стоят вместе — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежейжених надевает кольцо на руку невесты.
руки молодоженов в день свадьбы, крупный план. обмен кольцами во время брака. — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии без уплаты роялти и изображения традиционный русский каравай праздничный хлеб — русская традиционная одежда стоковые фотографии, лицензионные фотографии и изображения студийный снимок — русская традиционная одежда Стоковые фотографии и лицензионные изображениявек, русские костюмы, ручная цветная гравюра на дереве, изд. ок. 1880 год — русская традиционная одежда, иллюстрации, детали свадебного платья. воздушная ткань. пышная юбка. вид сзади. — русская традиционная одежда стоковые картинки, фотографии без лицензионных платежей и изображениярусский национальный костюм для женщин — русская традиционная одежда стоковые иллюстрацииулыбающаяся рыжая танцовщица в узбекском национальном костюме танцует традиционный танец народный костюм перед окном, западная азия, урал в россии — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фото и изображения без уплаты роялти и изображениятрадиционно одетая русская женщина с петухом — русская традиционная одежда стоковые картинки, фотографии и изображения без уплаты роялтиЛюди в традиционной одежде собираются, чтобы отпраздновать Приведение к присяге президента Чечни Рамзана Кадырова 5 апреля 2007 г.
Грозный, Чечня, Россия. Кадыров,…Женщина из серии «Народы России», 1780-179 гг.0. Находится в собрании Государственного музея-заповедника «Петергоф», Санкт-Петербург. Праздничное женское платье Рязанской губернии. Русская колыбель, ок. 1764-1765. Находится в коллекции Музея Гетти, Калифорния. Историческая русская королева красоты на открытом воздухе в традиционном платье — русские традиционные платья стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежей обрезанные фигуры женщин, одетых в свадебное платье. воздушная ткань. пышная юбка. — русская традиционная одежда: стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежейдве милые младшие сестры украшают елку дома — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежей На этой фотографии, сделанной 9 апрелямодели, одетые в традиционное вьетнамское платье аозай, представляют вдохновленное Россией творение дизайнера Мин Ханя во время… счастливая молодая женщина в традиционной одежде с цветами в руках — русская традиционная одежда стоковые фотографии, фотографии и изображения без уплаты роялтиУчастник реконструкции традиционная русская зимняя охота 19-го века пьет водку, когда они едут на лошадях 16 января 2010 года возле.
.. из 15Сарафан Раскраски для детей Шаблоны. Как нарисовать русский народный костюм карандашом поэтапно
Пару дней назад я написала Алене Беловой с просьбой показать, как нарисовать народный костюм карандашом. Я уже сделала много уроков рисования разной одежды. Ссылки на них вы увидите ниже, под этим уроком. И для этого я подобрал картинку с изображением женской праздничной одежды Тверской губернии 19 века: слева изображены сарафан, рубашка и пояс. Справа девичья праздничная рубашка с поясом. Если вас спросили на уроке истории или из этой темы, вы можете использовать этот урок:
Шаг первый. Рисую эскиз основных частей костюмов. Он ничем не отличается от наброска человека, только без головы и ног. Здесь также важно соблюдать пропорции.
Шаг второй. Нарисуйте форму платья. Народные костюмы (по крайней мере, наши) не отличались открытостью, поэтому почти все тело скрыто.
Шаг третий. Очень важный момент – это складки. Без них рисунок будет похож на бумажное платье.
Постарайтесь показать на платье все возможные изгибы и тени от них.
Шаг четвертый. Еще одна отличительная черта народного костюма – обилие узоров. Это непросто для любой фантастики от Armani или Guccture. Каждый узор на что-то указывает. Нарисовать их сложно, но если этого не сделать, зрителю сложно будет определить: это платье какой-нибудь барышни или народный костюм? А так, глядя только на секунду, любой определит любые ошибки.
Шаг пятый. Если добавить штриховку, рисунок станет более реалистичным.
Я уже писал выше, что у меня много уроков рисования. Можно взять любую тему, в которой есть одежда и сринк. Но я выбрал из этого лучшие тематические уроки и даю их вам.
Галина Емшанова
Перед вами — черно-белая раскраска, но по мотивам русский народный костюм ! Можно их просто раскрасить, а можно, придерживаясь определенных цветов в раскраске, добиться «шедеврального» успеха. Не верю? Попробуем создать вместе. Так!. Представляю вашему вниманию вашего автора дидактическую игру разработанную по описанию русский народный костюм и его своеобразное украшение (я вас с ним познакомлю позже)
Определив точные цвета в номера костюма Получил панель :
Назначение : воспитывать у дошкольников образное цветовосприятие, развивать зрительную память, способствовать формированию основ духовно-нравственной культуры воспитанием любви и уважения к народным традициям , русскому народному костюму ; Развивать внимание, совершенство и мелкую моторику.
Аннотация К. Игра : Детям предлагается раскрасить русские народные костюмы . придерживаясь указанного цвета по его номеру . Остальные поля раскрасьте краской по-своему.
Думаю дорогие махамовцы, такая игра По изобразительной деятельности будет интересна и полезна дошкольникам. Попробуйте сделать это не сложно, как я обычно говорю — стоит хотеть!
Публикации по теме:
Конспект занятия в подготовительной группе «Русский народный костюм» Конспект занятия в подготовительной группе школы по теме: «Русский народный костюм» Воспитатель: Беллаова Л.С. — Высшее квалификационное.
Дидактическая игра-раскраска «Раскрась свинку Пеппе» Интерактивная игра-раскраска для дошкольников «Раскрась свинку Пеппе» предназначена для организованной образовательной деятельности.
В рамках программы мы прошли Модуль «Народная культура и традиции». В ходе педагогического наблюдения было выявлено, что многие ребята.
Проект «Русский народный костюм» проект длился три месяца — сентябрь, октябрь, ноябрь. Работа проводилась с родителями, детьми, педагогами, .
Предлагаю вашему вниманию новую игру: «Составь поезд по номерам вагонов» нарисовал паровоз и прицепы к нему. Ставится на прицеп.
Конспект тематического развлечения для детей Центральной группы «Русский национальный костюм» Цель: Формировать знания детей о русском национальном костюме, о русских народных сказках, толстовка; Вызывают чувство восхищения талантом.
Масленица. Национальный праздник России в этом году Масленица будет отмечаться с 20 по 26 февраля. Масленица – это озорное и веселое прощание.
Проект «Встреча Зимы и Весны. «Российский народный праздник Масленица» Автор проекта: Седонина Инесса Васильевна Место работы: Мадоу NO474.
Русская культура всегда, а сейчас, в Новое время, особенно интересовала многих людей. Наша история богата художниками,писателями,поэтами.Русская культура всегда была очень интересна для всего мира.
Национальные костюмы являются неотъемлемой частью культуры любой национальности или народности.Интерес к русскому национальному костюму сегодня особенно велик в связи с не так давно к зимней олимпиаде.сочи.все иностранцы хотят приобрести на память сувениры-куклы в русских костюмах.но,вы можете нарисовать или кукол,или фигурки людей в таких костюмах.что мы сегодня будем делать и научим как правильно рисовать русские национальные костюмы — мужские и женские.
Этап 1. Сначала проведем начальные линии женской и мужской фигур. Два круга – головы, шеи, четырехугольники – туловище, руки и ноги.
Этап 2. Плавными линиями начинаем обводить окружности, постепенно придавая контуры лицам. Покажите линии щек, подбородка, ушей и начало шеи.
Этап 3. Теперь рисуем мимику. Вспомогательной линией внутри круга покажите глаза с ресницами, над ними брови, очертания носа с ноздрями и губы в приветливой доброжелательной улыбке.
Этап 4. Вот здесь рисуем красивую густую заплетенную косу, ниспадающую вперед, голову полукругом — Кокошник — русский национальный головной убор.
Из-под кокошника виден шнурок, обрамляющий лоб. На ушках покажем красивые серьги в виде ромба, конец косы украшен атласным бантиком. На голову парня надели кепку с козырьком, сбоку которого поднимался курок.
Этап 5. Начинайте рисовать именно костюмы (одежду). На ней — нарисуйте воротник-стойку, нагрудный отдел сундхана и пояс под грудью. На горловину сапога две нитки, нарисуйте ими кружочки. На нем — рубашка с воротником-стойкой, довольно длинная рубашка, закрывает верх шаровара, откинутого ремнем.
Этап 6. Покажем рукав на правой руке от рубашки, захваченный ниже манжеты кисти. У парня тоже рукав рубашки закрывается рукой сам. Держит национальный музыкальный инструмент — балалайку. Рисуем треугольник, от которого отходит ручка балалайки, на ней струны.
Этап 7. Дорифить левые руки у обоих персонажей. Девушка в пальцах будет зажата. Парень левой рукой держит ручку балалайки, хлопает по струнам.
Этап 8. Заканчиваем рисовать русский национальный костюм, изображая подол сарафана и штаны.
Сарафан разложен, складки собраны. Штаны — шаровары, достаточно широкие, заправленные в сапоги. Вяжем прямо из этапа 1.
Этап 9. Теперь на сарафане рисуем узоры — вертикальные и горизонтальные линии. Посередине ряд пуговиц. Ружье шаровар делают полосатым.
Почему Путин заключил мир с заклятыми врагами Советов
Невозможно смотреть на высокомерное вторжение Владимира Путина в Украину, не ужасаясь его жестокости. Мертвые мужчины и женщины, разбросанные по улицам Бучи, со связанными за спиной руками. Русские солдаты насилуют женщин, иногда на глазах у мужей или детей. Русские захватывают добычу любого размера, от мобильных телефонов до гигантских комбайнов John Deere для уборки пшеницы. И снова и снова показания о пытках: побои, удары током, чуть ли не удушение целлофановыми пакетами.
Да, все войны кровавы, но не все ведутся так. Первая мировая война, например, унесла миллионы жизней. Тем не менее, капитан Борис Сергиевский, летчик-истребитель Императорской российской воздушной службы, дислоцированной в Западной Украине, который спустя годы, будучи эмигрантом, женился на моей тете, сказал мне, что если вы смертельно сбили немецкого летчика над территорией России, вы хороните его с полной военной силой.
почести; Затем вы сбросили на парашюте на немецкий аэродром его личные вещи и фотографию его похорон. Та война, как и эта, велась из-за территории. Но в сегодняшней войне, несмотря на то, что Путин настаивает на том, что потенциальные завоеватели и захваченные являются «одним народом», кажется, что у русских есть дополнительная цель: унизить украинцев, дегуманизировать их, увидеть их страдания.
Чаще всего мы сталкиваемся с такой жестокостью, когда люди разделены по религиозному или этническому признаку. Вспомните Крестовые походы, Холокост, линчевание тысяч чернокожих американцев на Юге и, если уж на то пошло, две недавние войны России против чеченцев-мусульман. Но и русские, и украинцы белые, славяне, а если и религиозны, то обычно православные христиане. На востоке Украины многие жертвы российских зверств являются носителями русского языка, как и президент страны Владимир Зеленский.
Путин, страстно увлеченный империей, а не коммунизмом, хотел бы восстановить могущество как царской России, так и Советского Союза.
Любой поиск точки зрения на жестокость вторжения должен включать в себя прошлое Путина в тайной полиции, его диктаторское правление и его стремление расширить сферу действия этого правления. Прошлое России также имеет решающее значение для этой смеси. В последние годы Путин решительно оправдывал свои экспансионистские амбиции, распространяя собственную версию российской истории. Школьные программы и многочисленные исторические тематические парки по всей стране теперь щедро прославляют одно за другим воплощение сильного унитарного государства, которое укреплялось и расширялось благодаря всемогущим лидерам — от Петра Великого до Сталина, — которые бросили вызов иностранному вмешательству. Однако один особенно жестокий и показательный фрагмент этой истории — это момент, когда государство было совсем не унитарным: Гражданская война в России столетие назад, когда разрозненные силы, известные как белые, в течение трех кровавых лет пытались свергнуть новый большевистский режим. от власти.
Перед распадом СССР, в 1991 году, его правители ярко изображали ту войну: белые были злобными реакционерами, пытавшимися отсрочить славный триумф советской власти. Но у Путина, страстно увлеченного империей, а не коммунизмом, другое мнение. Он хотел бы восстановить могущество как царской России, так и Советского Союза, который простирался на территории, намного большей, чем его собственная усохшая сегодняшняя Россия. В ноябре прошлого года в Севастополе (Крым), месте одной из последних эвакуаций Белых войск во время гражданской войны, Путин установил памятник окончанию войны и заявил, что «Россия помнит и любит всех своих преданных сыновей и дочерей, независимо от того, с какой стороны баррикады, на которых они когда-то стояли». Гражданская война была борьбой, воплотившей в себе многое из того, что сегодня мелькает в заголовках: безжалостное насилие, опасения русских перед иностранным вторжением, утечка мозгов образованными беженцами и напряженность между мечтами об империи и отколовшимися регионами, желающими независимости.
Задолго до того, как гражданская война разорвала Россию на части, задача сохранения единства такой огромной страны, противодействия внешним угрозам и центробежным силам внутри, решалась с повсеместным притеснением и жестким контролем сверху. Орландо Файджес, историк, преподававший в Кембридже и Лондонском университете, дает полезный компактный обзор в «Истории России» , который особенно силен в своем понимании преемственности между прошлым и настоящим. Например, он видит параллель между великими боярскими кланами несколько столетий назад, которым было позволено накапливать богатство и власть, но только по воле царя, и олигархами на путинской орбите. Он также поучителен в отношении царского завоевания бурят и других народов Сибири, 200-летнего процесса, начавшегося примерно в 1580 г., указывая на то, что русские исторические книги всегда изображали его — ошибочно — менее жестоким и геноцидным, чем завоевание американцами. Запад.
Трудно представить менее демократический режим, чем царская Россия.
Начиная с XVII века крепостное право порабощало значительную часть граждан страны — система, поддерживаемая кнутами, цепями, угрозой разлучения семей и ссылки повстанцев в Сибирь, резней десятков тысяч крепостных, устроивших сотни восстаний за года. В 18 веке Просвещение прошло мимо страны, а в начале 20-го Россия была последней абсолютной монархией в Европе. (Крайне непредставительный парламент, установленный после 1905 восстание несколько раз подавлялось царем.)
Как и во всех деспотиях, власть держалась на насилии. В глазах режима российские граждане были либо лояльными подданными, преклонившими колени перед царем, либо смертельными врагами, скорее всего, готовыми к убийству. Идея промежуточного пространства едва существовала. На протяжении веков пять царей действительно были зарезаны, задушены, расстреляны или иным образом убиты, как и несколько великих князей и других высокопоставленных чиновников.
Ничто из этого не было многообещающим материалом для построения нового режима.
Эти усилия начались с 19 марта.17 свержения царя Николая II, который казался своим все более разочарованным подданным беспечно безразличным к миллионам убитых и раненых и к катастрофической нехватке продовольствия, от которой его империя страдала во время Первой мировой войны. В ноябре того же года последовал захват власти большевиками, скорее стремительный переворот наверху, чем общенациональное восстание. Но то, что произошло потом, гражданская война, затронула каждого человека в этой огромной стране и стала поистине основной травмой ее 20-го века.
Никто не знает общего числа погибших в битвах на выжженной земле, расстрелах и голоде, прокатившемся по земле взад и вперед в течение трех лет. В Россия: революция и гражданская война, 1917–1921 , военный историк Энтони Бивор предполагает, что это могло быть до 12 миллионов человек. Другие оценки колеблются еще выше. И это не считая еще миллионов осиротевших, чуть не умерших от голода или бежавших из страны в качестве беженцев, лишивших Россию большого количества подготовленных специалистов.
Новое исследование Бивора тем более приветствуется, что большинство жителей Запада мало обращали внимания на братоубийственную ярость Гражданской войны в России, находя ее невероятно сложной (правда) и чувствуя, что на самом деле она нас не касается (неправда).
Книга Бивора представляет собой тщательную традиционную военную историю, и некоторые ее недостатки характерны для этого жанра. Каскад командиров, полков и бригад может быть подавляющим. На чьей стороне, опять же, 2-я Конная армия? Хотя есть и несколько карт, они не показывают все сотни мест, упомянутых в тексте; серьезному читателю нужен атлас. Но повествование выигрывает от его внимания к красноречивым деталям. Отец Владимира Набокова, демократически настроенный политик, арестованный красногвардейцами-коммунистами, сумел бежать из страны, но не раньше, чем семейный повар приготовил ему в дорогу бутерброды с икрой. Доминируют более темные детали. Романист Виктор Серж, например, описывает «доисторический мрак» голодающего Санкт-Петербурга, тогда известного как Петроград, где «люди спали в промерзших жилищах, где каждый обжитой угол был подобен… звериному логову.
Вонь предков прилипла даже к их подбитым мехом плащам, которые никогда не снимали».
Даже атласа недостаточно, чтобы отобразить хаотичные приливы и отливы этой войны. В начале 1918 года большевики, которые вскоре стали называть себя коммунистами, были номинальными правителями обанкротившегося государства, его вооруженные силы были истощены дезертирством, а экономика находилась в упадке. Их быстро сформированная Красная Армия заняла Москву, Петроград и большую часть центральной России, где располагалась большая часть промышленности страны. Противостоящие белые пытались продвинуться на красную территорию с нескольких фронтов, главным образом в Сибири, Арктике, на юге России, на Украине и на территории нынешней Польши.
Меньшинство белых надеялось на парламентскую демократию, но большинство хотело что-то вроде старого режима. Среди их сил было подавляющее большинство российских казаков, которые долгое время помогали проводить печально известные погромы в царской империи (Бивор оценивает одного из них как «вероятно, наименее кровожадного» из казачьих лидеров).
Среди белых также было множество сомнительных местных и этнических военачальников, один из которых держал волков в качестве домашних питомцев. К этим устрашающим фигурам присоединились помещики, бизнесмены, царские чиновники и военные, включая моего дядю Бориса, которые знали, что потеряют все под властью красных. Широко разрозненные белые армии, укомплектованные полковниками и генералами, быстро перешли под руководство бывших царских командиров, таких как адмирал Александр Колчак, которого Бивор описывает как человека с «выражением разгневанного орла». Он возглавлял белый режим в Сибири, путешествовал со своей 26-летней любовницей и называл себя «верховным правителем».
Видя друг в друге не только противников, но и предателей воображаемой идеальной нации, обе стороны сражались с необузданной яростью. В Таганроге, всего в 70 милях от разоренного Мариуполя на территории сегодняшней оккупированной Россией Украины, красные силы пообещали пощадить жизни 50 белых кадетов, если они сдадутся.
Вместо этого «их связывали по рукам и ногам и бросали по одному в доменную печь». Излюбленные методы пыток красных включали в себя сдирание кожи с рук людей, предварительно развязав ее, погрузив руки в кипящую воду. В Балтийском море и на Волге белых заключенных связывали колючей проволокой и грузили на баржи, которые затем потопляли. Красные бросили живого пожилого белого полковника в топку железнодорожного локомотива.
Красными лидерами двигала праведность, столь же глубокая, как и у любого функционера Инквизиции. Коммунизм обещал земной рай и видел избранного рабочего класса, который должен был его достичь, против в высшей степени злого правящего класса, который необходимо было сокрушить. Ленин, Троцкий и многие другие коммунистические лидеры происходили из образованных семей среднего класса и, следовательно, были полны решимости доказать, что они пламенные революционеры. Ленин призывал к «массовому террору» против «классовых врагов» и восхвалял саму гражданскую войну как «самую острую форму классовой борьбы».
Он и его товарищи преклонялись перед радикалами Французской революции, свободно воспользовавшимися гильотиной.
Белые развязали собственный террор. «Нам запрещали стрелять в заключенных, — писал один белый солдат. «Они должны были быть убиты саблей или штыком. Боеприпасы были слишком дорогими, и их приходилось хранить для боя». Некоторых пленных красных сжигали заживо, а казаки забивали красных «металлическими шомполами, закапывали их в землю по шею, а затем отрубали головы шашкой или кастрировали и вешали на деревья десятками». ». Белые силы иногда приостанавливали преследование красных, чтобы устроить погромы; во время гражданской войны было убито от 50 000 до 60 000 евреев. О таких вещах мой любимый дядя Борис не говорил (да и я более 50 лет назад не знал, о чем его спросить), разве что признавал в своих мемуарах, что в борьбе с коммунистами его товарищи-белые «старались не брать в плен ».
Обе стороны насиловали чужих женщин и свободно грабили: у коммунистов был лозунг: «Воруй то, что уже украдено!» (то есть высшими классами), а белый генерал, отчаявшись в состоянии своей армии, жаловался, что в некоторых полках скопилось до 200 товарных вагонов награбленного.
Обе стороны нагло демонстрировали трупы своих врагов. Белые подвесили тела красных на телеграфных столбах Транссибирской магистрали, а один красный локомотив украсили телами убитых белых офицеров. Когда Верховный правитель Колчак наконец попал в плен, его расстреляли — относительно милостивая судьба для того времени — но в погребении отказали. Его труп протолкнули в прорубь, прорубленную во льду, покрывающем сибирскую реку.
Война закончилась, конечно, красной победой и ленинским правлением, не терпящим инакомыслия; за десятилетие она превратилась в диктатуру Сталина. Но даже если бы белые победили, их верховный правитель вполне мог установить собственную диктатуру. В любом случае эти три года безудержной жестокости были, как отмечает Файджес, «формирующим опытом» для последующего режима. И, можно добавить, для режима сегодня. Враги — предатели, недостойные достоинства. Когда закадычный друг Путина (и бывший президент России) Дмитрий Медведев назвал своих критиков в Украине и за границей «ублюдками и подонками», мы, возможно, слышим эхо Ленина, неоднократно называвшего Белые силы «вшами», «блохами», «паразитами».
», и «паразиты», заслуживающие уничтожения.
Часто забывают, что в Гражданской войне в России участвовали войска из других стран. Напуганные революцией, которая может распространиться на их собственное уставшее от войны и недовольное население, Соединенные Штаты, Великобритания, Франция и их союзники стремились помочь белым, к чему наиболее громогласно призывал Уинстон Черчилль, тогдашний британский министр по делам войны и авиации. «Если бы меня должным образом поддерживали в 1919 году, — сказал он позже, — я думаю, мы могли бы задушить большевизм в его колыбели». Интервенция была в основном вопросом оружия и припасов для белых, таких как 200 000 британской армейской формы. Но воевать пришли и солдаты, в том числе 13 000 американцев, отправленных как на арктическое побережье, так и на Дальний Восток России.
Всего в Россию было отправлено около 200 000 иностранных военнослужащих, а также десятки военных кораблей в окружающие воды. Некоторые из них, в первую очередь французские моряки в Черном море, подняли мятеж, когда выступили против красных сил.
Они сделали это, потому что, как и миллионы жителей Запада в то время, верили, что русская революция действительно была тем, за что себя выдавала: делом рук рабочих. Я бы хотел, чтобы Бивор больше сказал о столкновении идеалов, представленных в мятежах — есть немало записей, на которые можно опереться, — и о том следе, который интервенция оставила в России. В стране, столь глубоко ксенофобной с самого начала, победившие в конечном итоге коммунисты никогда не забывали об иностранных войсках, которые пытались задушить их ребенка в колыбели.
Еще один аспект Гражданской войны в России напрямую связан с конфликтом, за развитием которого мы сейчас наблюдаем. Война шла не только о том, кто будет править Россией, но и о том, кем будет править Россия. Поскольку бои бушевали на тысячах миль лесов, гор, пшеничных полей и тундры, внутри войны вспыхнуло несколько войн. Окраины старой Российской империи воспользовались красно-белой борьбой за независимость. Польша, Финляндия и страны Балтии сделали это успешно, Украина – неудачно.
Бои в последнем, между красными, белыми и несколькими соперничающими украинскими силами, сотрясли сегодня заголовки газет: Киев, Одесса, Харьков, Херсон, Мариуполь. (В своей признательности Бивор благодарит научного сотрудника, который сейчас является стрелком и медиком в украинской армии.) Несмотря на то, что красные и белые были смертельными экзистенциальными врагами, они были едины в одном: они хотели границы России, которую они надеялись контролировать. быть как можно шире. У обеих сторон были лишь ненависть к этим нерусским движениям за независимость, особенно к тому, что происходило на Украине, стране, столь богатой зерном, железом и углем.
Сразу после Гражданской войны в России Украина стала одной из 15 номинально автономных республик в составе Советского Союза. Эта структура была огромной ошибкой, заявил Путин, но, конечно, в течение почти 70 лет никто не ожидал, что некогда могущественное советское царство может распасться таким образом. Путин давно мечтал восстановить более широкую империю: он служил советской империи до ее распада и, в отличие от своих советских предшественников, часто воздавал должное царской империи.
Последний царь и царица, убитые большевиками, теперь официально объявлены жертвами политических репрессий, а в 2008 году Путин благословил щедрый биографический художественный фильм, прославляющий адмирала Колчака. В последние годы его правительство вернуло на почетное место одну из самых печально известных сил того времени, казаков, основав десятки казачьих военных академий по всей стране при поддержке потомков царских беженцев за границей.
В 2005 году Путин организовал вывоз из США останков генерала Антона Деникина, командующего Белой армией на юге России и Украине, погибшего в эмиграции. Под лозунгом Деникина воевал «Россия единая и неделимая». Генерал был твердо уверен, отметил Путин во время посещения его новой могилы в Москве, что Украина является частью России. Эта мечта сейчас находится в противоречии с Украиной, которая, хоть и несовершенна и несовершенна, прожила три десятилетия независимости. В этом столкновении взглядов неразрешенные противоречия в истории России по-прежнему отбрасывают длинную тень.