Как нарисовать буддийский храм: Как нарисовать храм Будды на бумаге карандашом

Содержание

Как вести себя в буддийском храме туристу

ООО «ОНИКС ТУР»

ул. Айская 75

Пр. Октября 106/3
ул. Айская 75

8(347)200-80-32

пн-пт 12:00 — 17:00

сб-вс выходной

Выбрать удобный офис

Главная / Новости / Как вести себя в буддийском храме?

Буддизм стремится привести человека к его духовному пробуждению. И хотя со времен его возникновения прошло много веков, это учение не изменилось, буддийские монахи проводят такие же обряды, как их предки еще до нашей эры.

Буддизм — это мировая религия.

Она распространена по всему миру, буддийские храмы есть в Китае, Японии, Индии, Петербурге, Москве, Элисте и, конечно, в Тайланде.

Тайланд. Если вы планируете, отпуск в этой стране, то подобрать варианты отдыха в Таиланд этой зимой вам помогут наши операторы.

Тайланд – это замечательный как пляжный, так и экскурсионный отдых. Здесь много буддийских храмов. Тайцы — очень гостеприимный народ. Но это не значит, что туристы в священных местах тайцев, могут вести себя не подобающим образом. Конечно, жители Тайланда, понимают, что туристы из христианских стран не знают правил поведения в буддийских святых Таиланда, поэтому перед храмами весят таблички, на которых условными знаками изображены правила поведения.

При посещении буддийского храма необходимо соблюдать следующие правила:

Отправляясь в храм, продумайте свой внешний вид. Одежда должна закрывать живот и плечи, руки и ноги, короткие юбки и шорты здесь недопустимы. В некоторых храмах дают напрокат юбки, но зачастую эта услуга платная.

При входе в собор необходимо снять головной убор, солнцезащитные очки, выключить мобильный телефон. В некоторых храмах принято снимать обувь. Если вы зашли в собор и увидели, что перед входом стоит обувь, то и свою снимите. Но не разувайтесь именно перед самыми дверями, это место считается местом поклонения.

Монахов при входе в храм поприветствуете особым жестом, сложите руки возле груди.

В буддийских храмах принято сидеть по-турецки, но при этом надо сесть так, чтобы носки и пятки не были направлены на статую Будды или в сторону рядом находящегося человека. Это может быть воспринято как оскорбление.

В буддийских храмах некоторым священнослужителям нельзя разговаривать с женским полом. На это не стоит обижаться. В жизни монахов много ограничений, и одно из них это общение с женщинами. Если монах прикоснется к женщине, ему потом придется проходить особый обряд очищения. Поэтому женщинам не стоит обращаться к монахам с просьбами и прикасаться к ним. Если вам необходимо что-то спросить, обратитесь к мужчинам в храме, чтобы они передали вашу просьбу.

Подношение женщина тоже не может прямо передать священнослужителю в руки, его следует тоже вначале передать мужчине или же положить на пол.

В центральной части храма двигать можно только по ходу солнца, при этом нельзя к статуе Будды поворачиваться спиной.

Можно делать подношения, они обычно продаются перед входом в собор. Это могут быть орхидеи, цветы лотоса, благовонные палочки. Подношения кладутся в специальный поддон, при этом надо встать на колени и сложить руки у груди. Свечи надо зажечь и тоже поставить в специальный поддон у входа.

Благословление у ламы можно получить по окончании хурала. При благословении лама должен коснуться вашей головы особым культовым предметом или священной книгой.

Помните, что из собора выходить следует задом.

Наши менеджеры Задать вопрос менеджеру

Элеонора

Пр. Октября 106/3

8917-460-29-79

Задать вопрос

Подписаться на рассылку

Новости и акции

24. 08.2022

Акция «Заранее дешевле»!

Сейчас действует акция «Заранее дешевле». Забронируйте тур в Калининград с выгодой до 15%!

18.08.2022

Куда поехать в бархатный сезон?

Бархатный сезон, ласковое лето — время, когда можно отдохнуть без изнуряющей жары, даже врачи рекомендуют именно этот период.

Читать все

Почему мы

Выгодные цены

У нас всегда самые лучшие предложения

Надежность и честность

Все цены окончательные, никаких скрытых доплат

Индивидуальный подход

Гибкая ценовая политика для каждого клиента

12 лет на рынке

более 135тыс. довольных туристов

Наши награды

подписывайся на наши соцсети

Хурул в Элисте «Золотая обитель Будды Шакьямуни»

Содержание

1 Предыстория строительства
2 Строительство
3 Открытие святыни
4 Внешний вид здания
5 Интерьер внутренних помещений
6 История буддийской религии в Элисте
7 Экскурсии в Элисту
8 Расписание
9 Контакты

«Золотая обитель Будды Шакьямуни» (Гол-Сюме) — центральный буддийский храм Элисты (Республика Калмыкия), построенный на земле Калмыкской Автономной Республики.

Открытие состоялось 27 декабря 2005 года. Участок под застройку отвели в центре города на месте бывшего завода. Фактический адрес: улица Юрия Клыкова, город Элиста. Считается самым крупным храмом Европы.

Предыстория строительства

Во времена Советского Союза культурные, духовные связи республики с Тибетом, полностью утрачены. После развала союза, калмыки обрели свободу вероисповедания. Верующим некуда было пойти, храмы полностью уничтожены. В рамках государственной программы, необходимо было проделать большую работу по возрождению религиозного, культурного наследия. Огромную роль сыграл визит в страну 2004 года Его Святейшества Далай-ламы.

Строительство

В дни памятного посещения страны, во время диалога, за совместным обедом с первым президентом Республики Кирсаном Николаевичем Илюмжиновым, приняли решение о строительстве собора.

Изначально планировалось построить небольшой дом. В центре просторного зала расположить изваяние будды, принимать людей в дни буддийских праздников. Обсуждая проект пришли к выводу, если строить, то с размахом.

В день отъезда 1 декабря 2005 года Его Святейшество Далай-лама XIV на месте, выбранном для строительства произносит пожелание возле символического, первого камня в центре столицы.

За рекордные девять месяцев, на отведенном месте построили самый большой храм Европы. Проекту было отдано много сил, энергии. Начиная от президента страны с его многочисленной командой, до простого народа. Задействованы были все, от мала до велика. Трудились в три смены.

Со слов генерального директора Проектного института Калмыкии Сергея Курнеева, работать было очень сложно. Проектировали, строили обитель одновременно. Ночью чертили, утром строили. Все детали, касающиеся религиозных моментов, оговаривались с верховным ламой Тэло Тулку Ринпоче. Проработать их сразу было невозможно, каждый элемент дорабатывался в процессе строительства.

Во дворце много элементов из золота. На втором уровне помещена золотая статуя Будды – создателя буддизма. В честь него родилось название «Золотая обитель будды Шакьямуни». В период проведения индивидуального приема Его Святейшества с президентом страны. Труды древних индийцев, хранят описание всего пути будущего Будды Шакьяму к просветлению. В возрасте 35 лет познал пробуждение, полное представление о причине человеческих страданий. Обрел способы устранения этой проблемы.

Открытие святыни

27 декабря 2005 года прошел ритуал освящения центрального калмыцкого хурула. В главном зале для молитв возвышалась девятиметровая статуя Шакьямуни, наполненная реликвиями, мантрами. Признанная самой крупной в Европе.

Открытие, празднование приурочили к годовщине депортации всего калмыкского народа в Сибирь. По обвинению в связях с нацистами 1943 года.

На торжество были приглашены почетные гости из Бурятии, Тувы. Вместе с калмыцкими, тибетскими монахами призвали будд, защитников учения. Таким образом благословив хурул. Приехали представители других стран, многих городов России. Собралось большое количество местных жителей из столицы, других районов.

После торжественного открытия со временем предстояло еще многое сделать. Талантливые художники, приглашенные из Тибета, несколько лет занимались росписью стен храма в традициях буддийского духовного искусства. Называется древний стиль – менри.

Внешний вид здания

«Золотая обитель будды Шакьямуни» Калмыкия – главный буддийский храм. Народ называет: «Золотой храм мечты».

Праздничное, величественное здание, построено на искусственном холме высотой семь метров. Хорошо просматривается со всех четырех сторон. Специфика нового здания отличается особенностью архитектуры от первого, старого монастыря буддистов Сякюсн – Сюме, строения 1996 года. Высота 63 (шестьдесят три) метра. Не похож на традиционный хурул. Ассоциируется с птицей, устремленной в верх к горам, которых в стране нет. Красивый, богатый, весь в золоте, переливающейся на солнце.

На углах парящей крыши установлены колокольчики. Звон разносится по всем четырем сторонам света. В крыше замурован меч Чингисхана. Площадь перед храмом вмещает до десяти тысяч человек.

Централизованное здание огорожено высоким забором, имеющим четыре входа на каждую сторону. С периодичностью пять метров, расположены 108 белых ступ. Попасть на территорию храма можно через южные ворота, главный вход.

На нижней площадке, перед входом в обитель стоит белое изваяние старца Цаган Аавы. Всегда украшен яркими лентами. Языческий бог, хозяин степей, покровитель всей калмыцкой земли.

На верхнем уровне находятся 108 молитвенных барабанов «кюрде» с заложенными в них мантрами (молитвами). Вмещают несколько десятков миллионов мантр. Перед входом необходимо с чистыми намерениями, прокрутить по часовой стрелке. Очиститься от негативных мыслей, обрести состояние, позволяющее войти внутрь.

Оказать почтение семнадцати великим, древнеиндийским учителям, мудрецам буддизма. Единственное место, где скульптуры воссозданы в человеческий рост. Нигде нет такого количества их изваяний. Сидят в ротондах, наполненных мантрами. После ритуала разрешается входить в обитель. Ходить по залам без обуви.

Перед входом стоит краткая информация для туристов. Нормы поведения на территории комплекса.

Интерьер внутренних помещений

Дворец имеет семь уровней:

1 уровень. Находится библиотека, конференц-зал, музей.
Музей хранит до 700 исторических экспонатов. Статуэтки Будды, подаренные индийскими учителями. Одеяния жрецов, маски древних божеств. Тханки (иконы), возрастом более трехсот лет, написанные натуральными красками на минеральной основе, вышиты золотыми нитями на ткани. На некоторых остались следы крови, напоминающие о лишениях, которые пережил многострадальный народ.
В 2001 году лама Сопа Ринпоче открыл миру собрание древних, буддийских реликвий.
В библиотеке собрано полное собрание сочинений текстов «Ганжур», переведенных на тибетский язык. Много книг из разных стран.

Конференц-зал был открыт для проведения семинаров, лекций.
2 уровень. Занимает просторный зал со скамьями для пришедших помолиться прихожан. По центру находится статуя будды. Изваяние покрыто сусальным золотом, украшено бриллиантами. Внутри находятся божественные мантры, благовония, злаковые растения, земля, привезенная с других районов республики.
Стены расписаны живописцами тибетской школы. Использованы натуральные минеральные краски, золото. Оформляли стены еще три года после открытия.
Сотни маленьких статуй, собранных в пирамиды, дополняют интерьер комнаты.
3 уровень. Администрация, комнаты для индивидуальных встреч монахов с прихожанами. Осмотр ведут тибетские целители, астрологи.
4уровень. Комнаты Тэло Тулку Ринпоче — главы калмыцких буддистов. Имеется небольшой конференц-зал.

5 уровень. Расположилась резиденция Его святейшества Далай-ламы Тензина Гьятцо. Посетить которые, он еще не успел.
Апартаменты вмещают несколько комнат. Большой зал для индивидуального приема гостей, рабочий кабинет. Находится небольшая комната для медитации, кухня, спальня.
6 уровень. Служебные помещения.
7 уровень. Помещение для медитации, занятий йогой.

История буддийской религии в Элисте

Буддизм республики Калмыкия дотируется XIII — XIVвв, конец XVI века. Согласно монгольским преданиям, зародился во время похода Чингисхана в Северный Китай. Массовой религией стал период XVIIв.

На территории республики в 1984 году открыт первый православный приход. В селе Приютное, Астраханской области. Началось возрождение православия. Буддизм и христианскую церковь объединяют общие религиозные взгляды, направленные на устранение межнациональных конфликтов. Проводятся богослужения, ведутся беседы, на тему религии, организованы благотворительные фонды.

Экскурсии в Элисту

Кроме посещения храмов интересна поездка на места цветения лотоса в Лагане. Проехать на поля можно заказав тур в Элисте. Будет интересным развлечением остановиться на озере, созерцать, купаться в этой красоте. Туристы, кто ездил оставили восторженные отзывы (программа тура в Элисту).

Посещение республики Калмыкия, оставит неизгладимый след в сердце каждого туриста, посетившего этот удивительный край. С ее природой, заповедниками, самобытной культурой. Храмами, ставшими центром возрождения религиозных, нравственных традиций. Несущими источник вдохновения, знаний для тысяч людей во всем мире.

Расписание

Буддийский храм в Элисте проводит ежедневные службы. Каждый день расписан по часам.

Рекомендуемое время посещения

С 9:00 до 10:30 – общий молебен (ежедневно)
С 11:00 до 16:00 – индивидуальный прием (кроме понедельника)
С 14:00 до 16:00 – поминальная служба (каждую пятницу)

Дни Мацк – большие молебны:
8; 15; 29 календарные лунные дни – обращение к Зеленой Таре, Будде Медицины, защитникам Дхармы.

Расписание работы музея:
С 9:00 до 17:00 – кроме понедельника.

Режим работы библиотеки:
С 10:00 до 18:00 – кроме понедельника.

Центр традиционной медицины работает:
С 9:00 до 14:30 – кроме субботы, воскресенья.

Киноклуб «Дхарма без границ»
16:00 – вторая, четвертая суббота каждого месяца (возможны изменения)

Контакты

Официальный сайт:
khurul.ru

Телефон:
8 (847) 224-01-09

Заказ экскурсий:
8 (8442) 38-16-22

Три невероятных храма в Таиланде, которые вы обязательно

Три невероятных храма в Таиланде, которые вы обязательно | Perito

Чаты и каналы по границам в телеграме: собрали все основные по Грузии, Казахстану, Монголии, Финляндии и Норвегии

PeritoНаправленияАзияТаиланд

ТаиландРелигииАрхитектура

Дата публикации 17.12.2018

Буддистские храмы с персонажами из Angry Birds? Только в Таиланде!

Антон Дьяконов

текст

Небольшой город Чианграй на севере Таиланда на первый взгляд может показаться совершенно обычным. Однако на самом деле этот город — родина некоторых из наиболее уважаемых и спорных тайских художников. Именно их слава привлекает в город туристов.

Местные художники создали новое направление, которое объединяет современное искусство и архитектуру с древней буддистской философией. Лучше всего с этим движением знакомиться в трех цветных храмах города: Баан-Даме («Черный дом»), Ватронгкхуне («Белый храм») и недавно возведенном Ватронгсеутене («Синий храм»).

Баан-Дам: резиденция и главное произведение важнейшего художника Таиланда

Шкуры животных, идолы и кости обрамляют длинные столы внутри главного здания Баан-Дама, построенного в характерном для севера Таиланда стиле ланна и оформленного в темных цветах. Весь храм, который скорее представляет собой арт-галерею, состоит примерно из 40 строений. В главном из них легко представить себя в секретном убежище, подготовленном для какого-нибудь странного ритуала.

Внутри тускло освещенного зала можно найти несколько черно-белых картин — последние работы художника, создавшего это место и умершего в 2014 году — Тавана Дучани. Стоит обойти весь «Черный дом», чтобы понять, почему Дучани считают самым важным художником Таиланда — даже если смысл его работ не всегда ясен.

Многие описывают Баан-Дам как мрачное место: здесь масса черепов животных, крокодиловых и змеиных шкур, а также жутких скульптур, которые пугают посетителей: туристы приезжают в Баан-Дам в рамках дневной экскурсии и абсолютно не ожидают того, что здесь происходит.

Однако достаточно провести в «Черном доме» немного времени, чтобы увидеть юмор во многих представленных здесь произведениях. Баан-Дам настолько же мрачен, насколько ироничен. Хотя обычно его противопоставляют «Белому храму», «Черный дом» полон противоречий и сам по себе. Отчасти это делает его столь интересным.

Таван Дучани — это один из немногих тайских художников, оставивших серьезный след в мировом искусстве. В 2001 году его признали «национальным художником» Таиланда. Над «Черным домом» Дучани с любовью работал многие годы до своей кончины в 2014-м. Баан-Дам был одновременно его резиденцией и главной работой. В архитектуре Дучани сочетал тайские традиции с мотивами, характерными для Бали, Мьянмы и даже Африки.

Дучани не считал себя религиозным человеком, однако одним из первых в Таиланде стал смешивать буддизм с современным искусством. Это радовало далеко не всех. В 1970-х его работы с буддистскими мотивами неоднократно пытались уничтожить религиозные фанатики. Сегодня же в любом турагентстве Баан-Дам подается как одна из главных достопримечательностей Чианграя.

Как добраться до Баан-Дама

До Баан-Дама, расположенного примерно в десяти километрах от центра Чианграя, можно доехать общественным транспортом. Можно взять автобус от «Старой станции» (Old Bus Station) за 20 бат, и добраться до него за 30 минут. Остановка находится примерно в полукилометре от входа в «Черный дом».

Обратная дорога чуть сложнее. В ожидании автобуса довольно долго стоять под жарким местным солнцем. Поэтому стоит вызвать местное такси Grab. Также велик шанс того, что водитель согласится отвезти вас в другие «цветные храмы» и будет готов ждать возле каждого.

Адрес: 414 Moo 13 Nanglae, Muang, Chiang Rai, 57100
Координаты: 19.991740, 99.861103
Контакты: [email protected]
Время работы: 09:00–17:00, обед 12:00–13:00
Вход: 80 батов

Ватронгхун: Саграда-Фамилия от буддизма

Ватронгхун, или «Белый храм», производит впечатление даже на расстоянии. Он кажется некой инопланетной версией традиционного буддистского храма, отправленной на Землю из открытого космоса.

Вдоль периметра храма сложно не заметить жутковатые фигурки отрезанных голов, свисающих с ветвей деревьев. Уже на самой его территории жуткие лица и искаженные фигуры окружают сотни рук, тянущихся из-под земли. Ватронгхун часто противопоставляют «Черному дому», как рай — аду, но на самом деле этот храм представляет собой замысловатую смесь того и другого.

Все еще строящийся храм создал Чалемчай Коситпипат — пожалуй, самый известный художник Таиланда после своего учителя Тавана Дучани. Коситпипат подходил к выбору образов со всей тщательностью. Да, искаженные лица и руки — это не то, что обычно ждут увидеть в храмах, но они символизируют буддистское верование: страдание предшествует спасению. В своих интервью художник охотно рассказывает о влиянии буддизма на свой взгляд на мир и искусство. Как и в случае Дучани, образы в работах Коситпипата могут показаться странными и тревожными, но лучше всего его искусство рассматривать с точки зрения Тхеравады — одной из старейших школ буддизма.

Внутри храма тема спасения и страдания повторяется на замысловатых картинах, покрывающих потолки и стены. Фотографировать внутри Ватронгхуна запрещено, но эти картины и без того нужно видеть собственными глазами. Нижняя секция посвящена изображениям войны, смерти и разрушения. При этом там мелькают известные персонажи и сюжеты из западной поп-культуры — к примеру, птичка из Angry Birds, таранящая башни Всемирного торгового центра.

Чем выше поднимаются картины, тем спокойнее и величественнее становятся их сюжеты. Сюрреалистичность при этом сохраняется; описать это невозможно и лучше видеть собственными глазами.

Посреди всего этого буйства красок и образов находится небольшое пространство для медитации перед статуей Будды. Впрочем, из-за постоянных толп туристов сделать это будет сложно.

Коситпипат отмечает, что Ватронгхун далек от завершения. По оценка художника, работу над храмом придется продолжать еще около 70 лет после его смерти, и только тогда он будет похож на то, что задумывалось. Невозможно не сравнить этот храм с другим масштабным священным долгостроем — собором Саграда-Фамилия Антонио Гауди. Храм в Каталонии строят уже 140 лет.

При посещении Ватронгхуна важно помнить, что, в отличие от Баан-Дама, это действующий буддистский храм, в котором живут монахи. Как и в любых святилищах Таиланда, здесь действуют определенные правила поведения и внешнего вида. Как минимум необходимо носить одежду, которая покрывает плечи и колени.

Недалеко от главного храмового здания есть галерея картин Коситпипата с бесплатным входом. Кроме того, рядом есть масса ресторанов и кофеен, которые дешевле, чем в центре города.

Как добраться До Ватронгхуна

Как и «Черный дом», Ватронгхун находится в 30 минутах езды на автобусе от центральной станции Чианграя, но в противоположном направлении. Остановка находится у шоссе, которое придется перейти, чтобы попасть в храм, но путь не займет много времени. Если «Белый храм» — это первая достопримечательность, которую вы посещаете за день, поездка на автобусе может быть хорошим решением. Однако возвращение в город автобусом и ожидание нового до Баан-Дама может занять время, которое не стоит сэкономленных денег. Поэтому лучше снова воспользоваться Grab.

Адрес: San Sai, Muang Chiang Rai, 57100
Координаты: 19.824242, 99.762777
Время работы: 06:30–18:00
Вход: 50 батов

Ватронгсеутен: величественный и загадочный «Синий храм»

Ватронгсеутен — это новейшая достопримечательность Чианграя. Строительство «Синего храма» было завершено только в 2016 году.

В отличие от «Черного дома» и «Белого храма», в которых видны фигуры их создателей, Ватронгсеутен смотрится намного загадочнее. Имя создателя нигде не указано: ни в экскурсионных брошюрах, ни на онлайн-ресурсах. Местные жители утверждают, что храм построил художник Путха Кабкев. У «Синего храма» есть некоторые схожие детали с Баан-Дамом и Ватронгхуном, и это неудивительно: Кабкев учился у Коситпипата.

В Ватронгсеутене нет таких шокирующих деталей, как в «Черном доме» или «Белом храме». При этом стиль и архитектура храма выглядят очень современно в сравнении с традиционными тайскими святилищами. Синий цвет завораживает и успокаивает. Гуляя по залам и осматривая местные муралы, скульптуры и орнаменты, легко потерять ощущение времени.

Открытая часть храма не менее впечатляет. Здания сапфирового цвета отделаны золотом, а между ними стоят многочисленные скульптуры Будды, Гаруды, Наг и других существ из мифологии тайского буддизма. В жаркий день, кроме статуй, во дворе можно встретить многочисленных продавцов кокосовой воды.

Еще в 2017 году Ватронгсеутен был скрытой жемчужиной города. Сейчас же он попал во все туристические маршруты, и потому там легко нарваться на толпы посетителей.

Многих посетителей храма удивляет, что «Ватронгсеутен» переводится не как «синий храм», а как «храм тигра». Много лет назад здесь был другой храм, заброшенный, и, по легенде, на его территории поселились тигры.

Строительство «Синего храма» началось в 2005 году. Ватронгсеутен открылся в 2016-м, однако, как и в случаях с другими цветными храмами, его строительство еще не закончено. Сколько времени оно займет — неизвестно.

Как добраться до Ватронгсеутена

Из трех цветных храмов Чианграя этот ближе всего к центру города. Он находится недалеко от набережной реки Кок. Из центра до него можно добраться за десять минут на автомобиле или за 40 минут пешком. Проще всего опять же воспользоваться такси.

Адрес: 306 Rim Kok, Muang Chiang Rai, 57100
Координаты: 19. 923385, 99.841739
Контакты:+66 082 026 9038
Вход: бесплатный

ТаиландРелигииАрхитектура

Дата публикации 17.12.2018

Антон Дьяконов

текст

СоветыРедакцияПодборки

Дата публикации 15.12.2018

Фотопроекты

Дата публикации 13.12.2018

Наши редкие и полезные дайджесты, трюки в путешествиях. Мы не спамим.

В закладкиCтрит-фуд Гонконга — где и что пробовать?

ГастрономияГонконг

Дата публикации 04.12.2018

В закладки10 улиц, которые изменили ход истории США

ИсторияСШАУрбанКарты

Дата публикации 20.07.2018

В закладкиЗачем ехать в Якутию? Невероятный праздник Ысыах, природа и 0,3 человека на квадратный километр

СибирьПутеводители

Дата публикации 26. 03.2020

В закладкиАндаманские острова: пляжи, туземцы и тропическое никогде

ИндияТравелоги

Дата публикации 16.07.2018

В закладкиНаси-лемак и кайя тост: гид по стрит-фуду Сингапура

ГастрономияСингапур

Дата публикации 11.07.2018

Буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй»

В начале XX века вдали от центра Санкт-Петербурга, в Старой деревне, был возведен Буддийский храм, необычный для восприятия большинства россиян. Здание словно возникло из восточной сказки. Рядом — деревья с флажками-оберегами и стойки с деревянными барабанами.

Каждый посетитель старается покрутить эти молитвенные барабаны и загадать желание. В народе же считается, что вращение барабана приносит удачу, здоровье и благополучие. А чтобы чудо сбылось, главное — не перепутать направление. Вращать нужно по часовой стрелке.

Есть тут и скульптуры львов, напоминающие, что мы все же в Санкт -Петербурге.

Буддийский храм, название которого «Дацан Гунзэчойнэй», можно смело отнести к необычным и интересным достопримечательностям Санкт-Петербурга. Посетив его, Вы можете чуть-чуть окунутся в восточный мир. Службы здесь проходят совсем не так, как в православных храмах.

В Санкт-Петербурге Буддийский храм расположен недалеко от Елагина острова и посетить его удобно до или после прогулки по ЦПКиО им. Кирова.

Как вести себя в буддийском храме

Войти в Буддийский храм могут все, и мужчины, и женщины любой веры, однако, существует несколько правил, которые следует обязательно выполнять:

Перед входом в закрытое помещение буддийского храма, необходимо снять обувь или одеть бахилы
Независимо от пола, и женщины, и мужчины снимают головные уборы
Одежда посетителей — в рамках приличия, она не должна быть открытой и вызывающей, в шортах по монастырям ходить тоже не стоит
Нельзя дотрагиваться друг до друга и, тем более, до монаха. Ни в коем случае посетители не должны обниматься
Во многих монастырях имеются возвышения, предназначенные только для монахов и миряне садиться на них ни в коем случае не должны. Если Вы увидите стулья, то они, как и в православной церкви, предназначены только для пожилых людей
Если Вам захотелось сесть, то ноги надо подвернуть под себя или сесть по-турецки и ни в коем случае не вытягивать из по направлению к алтарному пространству
Обходить ступу или любую статую желательно по часовой стрелке
В храме имеются емкости для пожертвований, собранные деньги идут на благоустройство территории и реставрацию здания. Оставить небольшую денежку, вместо платы за «входной билет» не возбраняется
Фотографировать можно только во дворе дацана, внутри съемка запрещена.

В дацане Санкт-Петербурга имеется столовая, где готовят традиционные бурятские блюда — чай с молоком, буузы (мясо в тесте), суп и салат. Столовая работает ежедневно, кроме среды.

По субботам проводятся лекции по буддизму для начинающих.

Напомним, что мировым центром буддизма считается Тибет, а в России основными представителями буддизма являются буряты, тувинцы и калмыки. В настоящее время в нашей стране насчитывается около 30 дацанов (дацан — это буддийский монастырь). Лама — это религиозный учитель (монах) буддийского храма.

У каждой религии есть свои священные предметы, которые помогают совершать молитвы. У мусульман это четки, у христиан и католиков — крест, а у буддистов, это молитвенные флажки и барабаны. И, конечно, придя в Буддийский храм, Вы сразу увидите эти священные атрибуты.

Молитвенные барабаны

На цилиндрах молитвенных барабанов нанесены мантры и молитвы. Мантра — это стих, заклинание — священный текст, слово или слог в таких религиях, как индуизм, буддизм и джайнизм. Барабаны нужно вращать по часовой стрелке.

Молитвенные флажки

Молитвенные флажки представляют собой кусочки ткани с написанными на них молитвами. Разноцветные флажки необходимы, чтобы благословить данную территорию и защититься от злой магии. Согласно учению, когда флажки раскачивает ветер, молитвы возносятся ввысь.

В Буддийском храме есть два ритуала для накопления молитвенных заслуг:

Обход святого места, например дацана или ступы, обычно это делают 3, 7 или 21 раз
Вращение барабана. В дацане Санкт-Петербурга на барабанах начертана мантра Авалокитешвары «Ом Мани Падме Хум» (Авалокитешвара — это божество Сострадания). Если вращать барабан вокруг своей оси с верой в сердце, то прихожанин достигает просветления.

История

Буддийский храм Санкт-Петербурга построен на берегу Большой Невки по проекту архитекторов Николая Березовского и Гавриила Барановского в 1909–1915 годах. Первая служба состоялась 21 февраля 1913 года в дни празднования 300-летия Дома Романовых.

В качестве образца здания был взят тибетский соборный храм, так называемый цогчен-дуган, который, был видоизменен в духе северного модерна (слово дуган означает «дом собраний»).

Во время Гражданской войны дацан был разграблен, службы в нем прекратились. В советское время здание использовалось для размещения самых разных организаций — от военной радиостанции до зоологической лаборатории. В 1990 году Буддийский храм передан верующим.

Адрес

197374, Санкт-Петербург, Приморский проспект, 91

Телефон

+7 (812) 67−99−108

Рисунок Буддизм Буддийский храм Книжка-раскраска Буддизм, ребенок, текст, логотип png

ребенок,
текст,
логотип,
живопись,
религия,
краска,
буддийский храм,
символ,
храм,
мандала,
площадь,
линия,
крк,
капчолату,
графический дизайн,
рисунок,
книжка-раскраска,
буддизм,
бренд,
произведения искусства,
желтый,
png,
прозрачный,
бесплатная загрузка

Об этом PNG

Размер изображения: 1338x1128px
Размер файла: 267. 07KB
MIME тип: Image/png

Скачать PNG ( 267.07KB )

изменить размер PNG

ширина(px)

высота(px)

Лицензия

Некоммерческое использование, DMCA Contact Us

разноцветные мандалы солнце, значок мандалы буддизма, разноцветные мандалы, симметрия, цвет, окно png 1100x1100px 352.12KB
розовый, оранжевый и синий иллюстрации мандалы, буддизм мандалы, мандалы, cdr, текст, сердце png 1200x1200px 541.57KB
Мандала Книжка-раскраска Meditation Pattern, мандала, текстиль, симметрия, монохромный png 1000x1000px 270.4KB
org/ImageObject»> Штриховой рисунок Мандала Рисование Орнамент, Ом, Разное, культура, другие png 1405x2211px 324.08KB
золотое искусство мандалы, раскраска мандалы, дизайн, ребенок, текстиль, симметрия png 575x575px 560.46KB
Мандала Книжка-раскраска Рисунок, венок, Разное, белый, другие png 8000x7950px 1.94MB
Мандала Книжка-раскраска чакра тибетского буддизма, орнаменты и формы мандалы, ребенок, симметрия, монохромный png 1600x1600px 680.52KB
Мандала Книжка-раскраска Медитация Геометрическая форма Ребенок, буддийская мандала, ребенок, другие, симметрия png 1600x1600px 2MB
org/ImageObject»> круглый рисунок мандалы арт, Мандала Книжка-раскраска Символ, мандала, Разное, симметрия, монохромный png 2206x2201px 610.15KB
Мандала Книжка-раскраска Буддизм Иллюстрация, Цвет дурмана, Мандала, Цветочная композиция, цвет Всплеск, ребенок png 5385x5988px 6.89MB
Фиолетовый цветок иллюстрация, Мандала Книжка-раскраска Религия индуизм, Фиолетовые цветы Религиозные, CDR, текстиль, монохромный png 1100x1100px 337.63KB
фиолетовая и зеленая иллюстрация мандалы, рисунок книжки-раскраски мандалы, фиолетовая предпосылка картины мандалы, разное, культура, другие png 894x894px 917.86KB
Акварельная живопись Пятно, всплеск краски, лист, текст, компьютерные обои png 1362x1201px 42. 98KB
Мандала Книжка-раскраска Рисунок, рамка мандалы, белый, симметрия, монохромный png 1259x1280px 453.11KB
Раскраска Рок-н-ролл Рок-музыка, рок-н-ролл, белый, логотип, монохромный png 800x800px 189.11KB
разноцветные иллюстрации, медитация чакра буддизм мандала рейки, буддизм, буддхарупа, ом, религия png 463x667px 365.53KB
Мандала Рисование Книжка-раскраска Арт Живопись, мандала, белый, ребенок, симметрия png 626x626px 264.21KB
искусство мандалы, раскраски мандалы раскраски менди узор, другие, Разное, текстиль, другие png 549x549px 189. 56KB
Книжка-раскраска Единорог Аусмальбилд Взрослый, единорог, фиолетовый, млекопитающее, ребенок png 1524x1422px 59.14KB
Иллюстрация осьминога и девушки, Рисование Doodle Art Акварельная живопись Иллюстрация, Граффити для гурманов, нарисованный, рюкзак, ручная роспись Цветы png 321x900px 1.12MB
Nelumbo nucifera буддийская символика знак буддизма, соки, лист, симметрия, цветок png 1500x884px 67.71KB
разноцветные иллюстрации мандалы, раскраски мандалы, мандалы, фотография, другие, симметрия png 590x590px 1.34MB
розовые, голубые и белые цветочные иллюстрации, Мандала Книжка-раскраска Медитация Буддизм, Обжим Мандала, цвет, материал, клип арт png 1092x1096px 228. 03KB
красный лотос, Nelumbo nucifera буддийская символика буддизм дхармачакра, цветочный логотип, текст, логотип, цветок png 1469x850px 495.45KB
Акварельная живопись Капельная живопись Art, acuarela, фиолетовый, синий, фотография png 600x600px 128.5KB
синие и зеленые цветы иллюстрация, Mandala Om Drawing Книжка-раскраска Просвещение, Аум, белый, ребенок, лист png 2000x1558px 432.94KB
зеленая цветочная иллюстрация мандалы, рисунок татуировки хны менди, дизайн, симметрия, цветок, площадь png 658x687px 60.45KB
черная цветочная иллюстрация мандалы, образец украшения буддизма мандалы, образец синей мандалы, текстиль, монохромный, геометрический узор png 1168x1138px 272. 18KB
Мандала Раскраски Рисование Раскраска Мандала, акварель, мандала, игра, белый, лист png 600x470px 31.64KB
Мандала Книжка-раскраска Рисование Мантры, др., белый, текст, другие png 600x470px 19.38KB
черная цветочная рамка, менди хна мандала, дизайн, текст, прямоугольник, симметрия png 3600x3600px 953.76KB
черная иллюстрация мандалы, Мандала Рисование Книжка-раскраска, Мандала, Разное, ребенок, культура png 760x770px 215.91KB
Черная мандала, Мандала Раскраска Исламское искусство Рисование, Мандала, белый, лист, монохромный png 600x470px 25. 68KB
Рисунок луны Эскиз, луна, карандаш, нарисованный от руки, живопись png 512x512px 60.37KB
Гаутама искусство будды, буддизм Наклейка на стену буддийская символика буддийская медитация дзен, буддизм, текст, симметрия, цветок png 970x1313px 461.23KB
Мандала Книжка-раскраска, Цветочная мандала, текстиль, симметрия, монохромный png 600x470px 20.97KB
Живопись Будды Гаутамы, Дерево Бодхи Живопись Будды Гаутамы, Искусство Буддизма, Буддизм, Акварельная живопись, лицо, cg Artwork png 768x1179px 2.32MB
Лампа накаливания Рисунок Книжка-раскраска Рождественские огни, свет, цвет, лампа, мультфильм png 512x512px 73. 67KB
Мандала Книжка-раскраска Буддизм Взрослый ребенок, Мандала, белый, ребенок, симметрия png 980x980px 401.48KB
Ом Нама Шиваи Индуизм Символ Внутреннего мира, Ом, текст, товарный знак, логотип png 1200x630px 50.32KB
разноцветная иллюстрация цветка мандалы, Mandala Art Книжка-раскраска, мандала, разное, лист, другие png 2266x2304px 2.74MB
черная цветочная мандала, Mandala Mehndi Drawing Раскраска, дизайн, симметрия, монохромный, цветок png 800x800px 458.57KB
Малярная палитра, кисть, белый, лицо, текст png 512x512px 20.58KB
org/ImageObject»> Акварельная живопись, всплеск краски, разноцветные брызги краски, фиолетовый, текстура, чернила png 1200x900px 851.06KB
Мандала Чакра, Мандала Лотос, тарелка, другие, симметрия png 1120x1280px 1.44MB
Манзана Верде Рисование Яблоко Раскраска Фрукты, яблоко, любовь, белый, ребенок png 1000x1000px 31.28KB
разноцветные, рисовать иллюстрации, всплеск краски, Акварельная живопись, чернила, цвет Всплеск png 1200x1211px 776.33KB
булавка, синяя и синяя графика мандалы, раскраска рисования мандалы, мандалы, Разное, другие, симметрия png 3600x3655px 2.71MB
org/ImageObject»> Бэтмен Диана Принц Супермен Супергерой комикс, бой, Разное, комиксы, ребенок png 6000x4500px 623.29KB
Япония тушь, японская тушь, вулкан с красным фоном иллюстрации, акварель, компьютерные обои, японская еда png 1000x981px 527.94KB

Буддийская ступа

Ступы – это монументы, способствующие сохранению мира в мире. Это архитектурные сооружения, в совершенной форме выражающие чистую природу ума, Просветление. Они были построены тысячелетия назад в Азии и оказывают позитивное влияние на силовое поле всей вселенной.

Исторические корни буддийских ступ

С древних времен люди отмечают места захоронений и приходят туда в знак уважения к предкам. Во многих культурах мира после смерти известного человека над его погребением насыпали курган, чтобы будущие поколения могли прийти и почтить его память. Первые ступы появились в Индии еще в добуддийские времена и изначально являлись памятниками на могилах правителей античной Индии. Часто такие могильные холмы сооружались вокруг деревьев.

Само санскритское слово «ступа» означает «узел из волос» или «макушка», верхняя часть головы, а также «куча камней и земли». Традиция кремировать тела после смерти привела к тому, что захоронений в обычном понимании не было, нужно было лишь сохранять пепел или несгоревшие останки. Поэтому в ступы помещалось лишь то, что осталось после кремации. Постепенно ступы превратились в реликварии, содержащие в себе останки выдающихся в духовном плане людей.

Со временем ступы стали иметь более широкое значение, их начали строить в ознаменование каких либо событий или в качестве подношения. Сегодня в них могут храниться частички священных останков, культовые предметы, тексты или одежда просветленного Учителя, а в некоторых случаях реликвии вообще могут отсутствовать.

Ступа может отмечать памятное место, возводиться в память о событиях буддийской истории – такие ступы можно назвать мемориальными. Существуют и монолитные ступы пещерных храмов, в которых не могут содержаться никакие вложения. Ступы также строились в качестве подношения Буддам, путевых знаков и для защиты путешественников. В Тибете и Бутане ступы стоят на многих горных перевалах.

Во время жизни Будды ступы продолжали возводиться, в том числе и в его честь. Например, Ступу лотоса (или Ступу источника благоприятности) король Суддходана, отец Будды, построил в Лумбини (Непал), на месте рождения Будды. Она цилиндрической формы, с четырьмя или семью уровнями лотосов.

В буддийских текстах упоминаются и другие ступы, построенные при жизни Будды. Это четыре реликварные ступы: две были построены купцами Бхаликой и Тапуссой над обрезками ногтей и волосами Будды, еще одна подобная ступа была возведена Анатхапиндакой, он же построил ступу над останками Шарипутры. Также существуют три мемориальные ступы, отмечавшие путь Сиддхартхи после его ухода из дворца.

Будда хотел, чтобы над его останками построили ступу (Махапаринирвана-сутра). Тем самым он придал ступе новую функцию – объекта для подношений. Подношения в данном случае делаются собственной природе Будды, поскольку ступа символизирует ум Будды. Делая подношения природе Будды, можно накапливать позитивные впечатления, постепенно все больше открывая ее себе и приближаясь к окончательному счастью, Просветлению.

Реликварные ступы

Считается, что после ухода Будды реликвии, оставшиеся после сожжения его тела, были разделены на восемь частей и заложены в восемь ступ в разных частях Индии, связанных с жизнью Будды. Согласно Махапаринирвана-сутре, царь Магадхи Аджаташатру построил ступу в Раджгире; остальные ступы возводили представители других кланов: личчхави – в Вайшали, шакьи – в Капилавасту, були – в Аллакапе, колии – в Рамаграме, недалеко от Капилавасту, маллы – в Паве, другая ветвь маллов – в Кушинагаре, брахман из Веттхадипы – в своем родном городе. Восемь ступ, возведенных над телесными останками Будды, получили название «великих реликварных ступ».

Восемь ступ Татхагаты и восемь мест паломничества

Существуют также понятия «восемь мест паломничества» и «восемь ступ Татхагаты», или «восемь сутрических ступ», поскольку эти ступы связаны с жизнью и деятельностью Татхагаты – Будды Шакьямуни.

Четыре из этих мест паломничества были обозначены самим Буддой. Они связаны с его жизнью и обозначают места, где он родился, достиг Просветления, дал первые поучения, ушел в Паринирвану. Традиция отождествляет их соответственно с Капилавасту (Лумбини), Бодхгаей, Сарнатхом и Кушинагаром.

Как уже было сказано, в Лумбини отцом Будды, королем Суддходаной, была построена Ступа лотоса. Главная ее часть имеет форму лотоса и символизирует рождение Будды.

В Бодхгайе была построена Ступа Просветления, или Победы над всеми препятствиями. Ее возвел Дхарма-король Бимбисара после Просветления Будды. Ступа Просветления – важнейшая форма из всех восьми. Она символизирует цель буддийского пути – узнавание ума, полное Просветление. Она является также символом преодоления всех препятствий, всех завес.

В Сарнатхе была построена Ступа мудрости, или Ступа шестнадцати ворот. Это произошло в том месте, где Будда дал первые поучения о «Четырех благородных истинах».

В Кушинагаре, месте ухода Будды, появилась Ступа Паринирваны. Ее главная часть имеет форму колокола, и это символ совершенной мудрости Будды. Эта форма символизирует вхождение в Паринирвану.

Впоследствии к четырем местам паломничества, связанным с жизнью Будды, добавились еще четыре места, связанные с чудесами, совершенными им, – это Раджгир, Шравасти, Шинкаси (Санкасья), Вайшали.

В Раджгире он усмирил взбесившегося слона, которого наслал на него двоюродный брат Девадатта, создававший проблемы и раздор в сообществе практикующих. В связи с примирением Сангхи была сооружена Ступа примирения, или Ступа единства. Здесь же после ухода Будды в Паринирвану состоялся Первый буддийский собор, на котором были зафиксированы каноны Сутры и Винаи.

В Шравасти была построена Ступа чудес в ознаменование того, что в роще Джетавана, подаренной Будде купцом Анатхапиндакой, Будда одержал победу над шестью учителями – последователями неправильных взглядов. Он продемонстрировал здесь двойное чудо: поднявшись в воздух, одновременно испускал из себя струи воды и языки пламени, а затем, сидя на лотосе, явил множество Будд в небе. Эта Ступа была построена человеком по имени Лисаби.

В Шинкаси (Санкасья) была возведена Ступа схождения с небес Тушита. В соответствии с практикой предшествующих Будд, Будда Шакьямуни поднялся на небеса Тушита, где проповедовал Абхидхарму своей умершей матери, тридцати трем божествам и их свите, а затем по чудесной лестнице, сотворенной для него богами Брахмой и Индрой, спустился на землю в Шинкаси. Схождение из мира Тушита символизируется многими ступенями этой Ступы.

В Вайшали была сооружена Ступа совершенной победы. Здесь Будда остановил чуму, опустошавшую город, чем завоевал уважение и любовь жителей. В другой раз, когда Будда посетил Вайшали, группа обезьян выкопала для него пруд и предложила ему мед. Здесь находилась подаренная Будде куртизанкой Амрапали манговая роща, где он объявил своим ученикам о скором уходе и по их просьбе продлил свою жизнь на три месяца, победив тем самым время и смерть.

Эти места паломничества и ступы, возникшие в них, лишь частично пересекаются с перечнем великих реликварных ступ, описанных в Махапаринирвана-сутре. Существуют разные списки сутрических ступ, посвященных жизни Будды, сохранившиеся в тибетских источниках, и указываются различные места их расположения.

Скорее всего, списки основываются на устной традиции и связаны с обычаем совершения паломничеств к памятным местам, где в разное время создавалось множество различных ступ. Например, сегодня в Сарнатхе сохранились руины нескольких ступ, и ученые не могут точно сказать, какая из двух – Дхармараджика или Дхамекх, была построена на месте, где Будда дал свои первые поучения.

Можно предположить, что понятие «Восьми ступ Татхагаты» отражает не исторический факт существования каких-то конкретных ступ, а лишь позволяет соотнести наиболее значимые события жизни Будды с местами, где располагалось множество буддийских памятников. В результате этого в тибетской традиции утвердилась группа из «Восьми сутрических ступ», отличающихся друг от друга определенными архитектурными деталями.

Эти места паломничества, так же как и великие реликварные ступы, расположены в Северной Индии, где Будда Шакьямуни жил и учил. Паломничества в эти города приобрели общественное значение после того, как их посетил император Ашока в III веке до н. э. Позднее император Ашока возвел множество ступ по всей Индии. Самые древние из сохранившихся до наших дней монументов находятся в Санчи и Бхаруте (Индия), а также в Патане (Непал). Ступы строились в Гандхаре (территория нынешних Пакистана и Афганистана), в Центральной и Северной, Западной и Восточной Индии. Их формы постепенно видоизменялись.

Различные формы и виды ступ

С распространением буддизма из Индии (в основном через торговые пути, пролегавшие вдоль Шелкового пути) ступы стали сооружаться за ее пределами. На Шри-Ланке, в Непале, Бутане, Бирме, Камбодже, Лаосе, Вьетнаме, Индонезии и Таиланде были построены великолепные ступы различных форм. Традиция их возведения также проникла в Китай, Корею и Японию, Тибет, Монголию, Бурятию, Туву, Калмыкию. Часто, приходя в новую часть Азии, ступы принимали несколько иную форму и обретали свои особые архитектурные черты.

В Тибете соблюдались строгие, детально разработанные архитектурные каноны для восьми сутрических ступ, и здесь наибольшее внимание уделялось их внутреннему наполнению. Тибетские ученые, опираясь на древние индийские тексты, письменно зафиксировали четкие пропорции и форму тибетских ступ. Этих стандартов (считается, что они исходят непосредственно от Будды) придерживаются и сегодня.

Именно такие ступы строятся сейчас в западной части мира. Глядя на ступу снизу вверх, мы символически видим весь путь до Просветления, каждый уровень выражает важный шаг на пути. Будда, Дхарма, Сангха, Просветленный настрой и радость в качестве основы – это первый шаг. Далее мы собираем позитивные впечатления, развиваем путь объединения пяти качеств и, подобно вазе, становимся подходящим «вместилищем» с достаточными способностями к концентрации и медитации. Тринадцать колец шпиля – это окончательный путь к Просветлению через десять аспектов мудрости Будды и знание трех времен.

Особое место среди тибетских ступ занимает Ступа Калачакры, она относится не к Сутре, а к Тантре, впервые она была построена королем Ашокой в Амаравати (Дханьякатака), Индия. В ваджраянских источниках говорится, что в этом месте Будда дал поучения и провел церемонию Калачакры.

Буддийский историк Таранатха писал:

«В полнолуние месяца Чайтра в год, следующий за его Просветлением, у Великой Ступы Дханьякатака Будда проявил мандалу «Блистательных Лунных Дворцов» (Калачакры)».

Поскольку Тантра Калачакры стала очень популярна среди тибетцев, в Тибете было построено несколько таких ступ, формы и пропорции которых были тоже четко регламентированы. В настоящее время известно о десяти Ступах Калачакры в мире, некоторые из них находятся на Западе.

В Китае роль ступ выполняли постройки особенной формы – пагоды, послужившие образцом для буддийских сооружений во Вьетнаме, Корее и Японии. Китайские пагоды не придерживались тибетских канонов ступ и больше ориентировались на внешние украшения и цвета. Возведенные на вершинах гор и на берегах рек, буддийские пагоды не только символизировали Учение Будды, но и становились украшением ландшафта, служили объектами созерцания.

Гармонично сочетаясь с горами и реками, они образовывали единый природно-рукотворный пейзаж. Хорошим примером тому служит знаменитая пагода Лэйфэнта в Ханчжоу (провинция Чжэцзян), возведенная на вершине холма Наньпиншань, на берегу озера Сиху. Постройка относится к типу «пагоды в форме терема». Ее старинное описание звучит так: «Высокая пагода возвышается ярус за ярусом, пагода в тысячу чи стоит на плоской вершине».

В Таиланде, Бирме и других странах Юго-Восточной Азии, где распространен буддизм Тхеравады, ступы получили распространение в совмещенном виде храма-пагоды. В некоторых странах буддизма Тхеравады и пагоды, и ступы являются храмами, в других пагоды и ступы отличают друг от друга.

Обычно форма тайских и бирманских ступ – конусообразная, с заметно скошенными углами. Часто их красят в золотой цвет или украшают блестящей плиткой. Одной из самых известных пагод такого типа является Шведагон – 98 метровая позолоченная ступа в Янгоне (Мьянма). По преданию, она содержит реликвии четырех Будд: посох Кракуччхандхи, водяной фильтр Канакамуни, часть туники Кашьяпы и восемь волос Шакьямуни.

Самые известные ступы в Непале – Боднатх и Сваямбху. Обе они расположены в Катманду и по архитектуре отличаются от тибетских ступ. Хотя верхняя часть ступы Боднатх также состоит из колец (в данном случае квадратных в сечении) и зонта, нижняя часть представляет собой тибетскую мандалу в несколько ступеней.

Согласно тибетской легенде, Ступа Боднатх была построена во времена третьего Будды Кашьяпы птичницей Шамварой и ее четырьмя сыновьями, но непальские источники гласят, что она появилась только в VI–VII веках нашей эры. Также со строительством этой Ступы часто связывают имя тибетского Дхарма-короля Трисонга Дэцена.

Ступа Сваямбху расположена на холме в долине Катманду. По легенде, после того как Будда Манджушри прорубил мечом скалы, удерживающие воду в озере, которым была прежде долина Катманду, на этом холме из лотоса самопроизвольно возникла хрустальная ступа. И на ее месте позже была построена существующая. По другим источникам, король Ашока посетил это место в III веке до н. э. и возвел здесь храм, а Ступа в более-менее современном виде была создана в начале V века н. э. С тех пор это одно из мест, наиболее почитаемых буддистами и индуистами.

Традиционно на ступах, построенных в непальском стиле, на квадратной части под тринадцатью кольцами изображаются глаза Будды. В целом, символика формы ступы соотносится с телом Будды в позе медитации: основание ступы – скрещенные ноги; полусферическая часть – торс; реликварий над ней – голова; шпиль – ушниша; луна, солнце, бинду – тройное украшение прически Будды. Изображение глаз приходится на уровень под шпилем с кольцами. Эти всевидящие глаза, смотрящие на четыре стороны света, символизируют всеведение Будды.

В Тибете, Бутане и некоторых других местах получили распространение также «упрощенные» ступы, в архитектуре которых не видно четких пропорций и всех элементов восьми традиционных ступ. Эти ступы больше походят на небольшие дома без двери, на крыше которых расположен еще один «домик» с Буддой. Иногда сверху добавляется традиционный шпиль с тринадцатью кольцами.

Одна из самых интересных ступ расположена в Индонезии, на острове Ява, в провинции Центральная Ява. Она называется Боробудур, относится к традиции буддизма Махаяны и представляет собой самый большой буддийский памятник на Земле. Боробудур строился между 750 и 850 годами яванскими правителями династии Сайлендра. Название может происходить от санскритского «Вихара Будда Ур», что означает «буддийский храм на горе».

Боробудур построен как огромная Ступа, выполненная в форме гигантской мандалы. Фундамент Ступы квадратный, длина стороны – 118 метров. У Ступы имеются восемь ярусов, пять нижних – квадратные, а три верхних – круглые. Эта мандала выражает схему мироздания в соответствии с буддийскими представлениями Абхидхармы. На верхнем ярусе расположены 72 малые ступы в форме колоколов с окошками вокруг большой центральной Ступы. Внутри «ступ-колоколов» находятся статуи Будд, стены храма украшены барельефами.

Мемориальные ступы

С развитием буддизма возникла особая категория ступ – мемориальные. Их возводят в честь памятных событий буддийской истории, они могут быть связаны с прошлыми рождениями Будды, описанными в джатаках, с его последним рождением на земле, с жизнью последующих буддийских учителей, с важными вехами истории Сангхи.

Например, мемориальный чортен (ступа) в Тхимпху, столице Бутана, был построен в 1974 году в память о Третьем короле Бутана Джигме Дорджи Вангчуге (1928–1972). В отличие от других ступ здесь не содержится останков короля – только его фотография в церемониальной одежде. Строительство этого чортена соответствует воле короля, пожелавшего создать пространственное представление ума Будды. Считается, что Третий король Бутана обладал особой святостью и чудесными способностями, поэтому Ступа очень популярна у паломников.

В 17 км к югу от Пномпеня в Камбодже расположен один из участков, известных как Поля смерти, где в период между 1975 и 1979 годами, во время режима красных кхмеров, было казнено приблизительно 17 000 человек. После падения режима в братских могилах было найдено 8 895 тел. Сегодня Чоенг Эк – мемориал с буддийской мемориальной ступой. Ступа имеет прозрачные стены, она заполнена останками жертв режима Пол Пота – в ней более пяти тысяч человеческих черепов.

Строго разграничить виды ступ невозможно. Реликварная ступа может одновременно быть мемориальной. Согласно традиции, и реликварная, и мемориальная ступа могут быть возведены в качестве подношения тому или иному Будда-аспекту. То, что обычно называют «видами ступ», скорее следует назвать функциями: ступа может служить реликварием, мемориалом, может быть возведена в качестве подношения, может быть объектом почитания и одновременно символом буддизма.

Ступы сегодня

С распространением буддизма за пределами Азии западные ученики стали строить в своих городах и ступы как объекты для «накопления заслуги». Поскольку в западном мире в первую очередь получил распространение тибетский буддизм, большинство ступ построены в традиционном тибетском стиле, зачастую с использованием современных технологий.

Конечно же, буддисты из Таиланда, Вьетнама возводят пагоды, а мастера из Непала – ступы в традиционном непальском стиле. Например, в 2005 году на острове Огой на Байкале под руководством Ламы Ранриг Дордже Ринпоче из Непала была построена ступа в непальском стиле, напоминающая Ступу Боднатх в уменьшенном виде.

Такое многообразие ступ, их форм и назначений не должно смущать. Их внешний вид, с одной стороны, отражает буддийское учение, практикуемое в данной местности, с другой – в нем воплощается местный колорит и архитектурные пристрастия. Многообразие буддийских школ и направлений нашло свое выражение во внешнем облике ступ, пагод, субурганов и чортенов.

Суть их остается сегодня примерно одной: на символическом уровне показывать практикующим путь к Освобождению и Просветлению, позволять им делать подношения, помогать очищаться от негативных впечатлений, увеличивая позитивные, взращивать заслугу и мудрость. Все это – предпосылки для достижения высочайшего Просветления.

Символика ступы

Важнейшая из всех восьми форм – ступа Просветления. Она символизирует цель буддийского пути – полное Просветление, реализацию всего человеческого потенциала. Это достижение означает освобождение от всех завес и раскрытие высших способностей ума, особенно – совершенной мудрости Будды. Эта ступа является также символом преодоления всех препятствий.

Драгоценная ваза. В основание ступы вливается драгоценная ваза. Она означает восемь знаков удачи, но главным образом символизирует неисчерпаемые качества тела Будды.
Основная плоскость. Плоскость, «удерживающая Землю». Символизирует десять позитивных действий тела, речи и ума.
Три ступени над основной плоскостью. Три ступени символизируют Три драгоценности – прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе.
Львиный трон. Над тремя ступенями находится высокий квадратный блок, представляющий трон. На нем часто изображаются снежные львы. Потому он называется львиным троном и символизирует непобедимость Дхармы – четыре вида бесстрашия Будды.
Малый и большой лотосы. Следующие два уровня – это лотосы, малый и большой. Они символизируют Шесть освобождающих действий (Парамит), а именно: щедрость, этику, терпение, усердие, медитативное сосредоточение и мудрость.
Квадратная поверхность трона. Трон состоит из большой квадратной плиты. Четыре угла символизируют Четыре неизмеримых: любовь, сочувствие, радость и равностность.
Первая ступенька над троном. Символизирует малый Путь накопления. Она показывает «Четыре вида внимательного рассмотрения» – внимательность к телу, чувствам, мыслям и внешним явлениям.
Вторая ступенька над троном. Символизирует средний Путь накопления. Здесь должны быть осуществлены «Четыре вида совершенного отказа». Это означает:

отказаться от всех негативных действий;
не забывать об этом;
совершать позитивные действия;
постоянно их умножать.

Третья ступенька над троном. Символизирует большой Путь накопления и состоит из «Четырех чудесных опор»: поворота к Дхарме, непоколебимой выдержки, однонаправленной концентрации и точного исследования.
Четвертая ступенька над троном. Представляет Пять способностей на Пути соединения: доверие, усердие, внимательность, медитативную концентрацию и мудрость.
Неизменная основа. Поддерживает вазу и символизирует Пять сил на Пути соединения, которые выражают полное развитие Пяти способностей предыдущей ступени.
Ваза. Символизирует Семь ветвей пробуждения на Пути видения: глубокую внимательность, глубокое распознавание явлений, глубокое усердие, глубокую радость, глубокий навык, глубокую медитацию и глубокую уравновешенность.
«Тре» над вазой. «Тре» указывает на Восьмеричный путь благородных на Пути медитации: правильный взгляд, правильное понимание, правильную речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильную внимательность и правильное медитативное сосредоточение.
Дерево жизни. Представляет собой центральный стержень ступы. Дерево символизирует «Десять видов трансцендентального знания», различные аспекты мудрости Будды.
Тринадцать колец. Символизируют Десять сил (десять аспектов мудрости Будды) плюс Три существенных воспоминания, то есть знание трех времен – прошлого, настоящего и будущего.
Зонт. Является одним из восьми символов удачи, означает преодоление всех страданий.
Луна. Символ относительного Просветленного настроя и мудрости Будды.
Солнце. Символ неограниченного сочувствия (подобного лучам солнца) и абсолютного Просветленного настроя.
Драгоценный камень. Символизирует неразрушимую природу ума и исполнение всех желаний, ясный свет ума.

Drawing Of The Buddhist Temple — Illustrationen und Vektorgrafiken

1.069Grafiken

Bilder
Fotos
Grafiken
Vektoren
Videos

AlleEssentials

Niedrigster Preis

Signature

Beste Qualität

Durchstöbern Sie 1.

069 drawing of буддийский храм lizenzfreie Stock- und Vektorgrafiken. Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr faszinierende Stock-Bilder und Vektorarbeiten zu entdecken.

satz von handgezeichneten orientalischen elementen. sitzenbuddha mit handen und lotus. азиатский традиционный дизайн. — рисунок буддийского храма графика, клипарт, мультфильмы и символы

Satz фон handgezeichneten orientalischen Elementen. Sitzenbuddha…

japanischen oder chinesischen tempel unter schnee — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Japanischen oder chinesischen Tempel unter Schnee

beispiel einer chinesischen illustration für den roman — рисунок буддийского храма стоковые графики, клипарты, мультфильмы и символы

Beispiel einer chinesischen Illustration für den Roman

dorf mit baum, fliegenden vögeln und roter sonne — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Dorf mit Baum, fliegenden Vögeln und roter Sonne

illustration des japanischen buddhistischen tempelpagodenbaus im einggravierten stil — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Illustration des japanischen buddhistischen Tempelpagodenbaus im. ..

lama-kult in tibet — рисунок буддийского храма stock-grafiken, — клипарт, -мультфильмы и -символ

Лама-культ в Тибете

Moderne linie thai muster Traditionalellen konzept der kunst von thailand — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ мультфильм-иллюстрация азиатского дома. корейский ландшафтный баннер-дизайн. — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Traditionelle asiatische Haus flache Cartoon-Illustration….

Hintergrund des Hanok-Gebäudes.

Eine linie Kunst Silhouette von Buddha isoliert auf weißemhintergrund für logo, gruskarten, visitenkarte. eine durchgehende linie gezeichnet статуя Будды buddhistischen charakter im minimalistischen stil — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Eine Linie Kunst Silhouette von Buddha isoliert auf weißem…

nepal tempel — рисунок буддийского храм сток-графика,-клипарт,-мультфильмы и-символ

Nepal Tempel

Иллюстрация из 19. Jahrhundert.

Японская икона, традиционная культурная символика, векторный дизайн иллюстрации — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символ

Японская икона, традиционная культурная символика, вектор…

Таиланд, Рамаяна, рисунок. — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Таиланд Рамаяна Riesengesicht.

gemälde des thailändischen tempels. ландшафтное искусство. öl auf leinwand. buddhismus-gebäude. импрессионизм-кунстверк. — рисунок буддийского храма сток-графикен, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Gemälde des thailändischen Tempels. Ландшафтскунст. Öl auf…

chngd3.eps — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Chngd3.eps

weltausstellung paris 1889, buddhistische zeremonie — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт , -cartoons und -symbole

Weltausstellung Paris 1889, Buddhaische Zeremonie

tibet china reiseziel objekte nahtloses muster — рисунок буддийского храма стоковая графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Тибет Китай Reiseziel Objekte Vector nahtloses Собрать

символа этикетки с буквами и japanischer buchstabe.

— рисунок буддийского храма — графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Символ летних книг и японских книг.

cartoon kritzeleien handgezeichnet indien — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Tibet Schiff Tempel

tibetische frau malt isoliert auf weißemhintergrund in Traditionaleller ethnischer kleidung — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Tibetische Frau malt isoliert auf weißem Hintergrund в… -баннер. мультфильм детализированный флаер. — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Индийский ручной рисунок Doodle-баннер. Мультяшный флаер.

alter koreanischer tempel im bleistiftzeichnungsstil — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Alter koreanischer Tempel im Bleistiftzeichnungsstil

gartentempel — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы

Gartentempel

Иллюстрация из 19. Jahrhundert.

satz buddhistischer tempel und gegenstände. kopieren sie den platz für text. handzeichnung flacher vektorillustration — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы

Satz buddhistischer Tempel und Gegenstände. Kopieren Sie den…

gesicht des Goldenen buddha-kopfes mit goldem randelement. золотая кисть strich malerei illustration design — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Gesicht des Goldenen Buddha-Kopfes mit goldem Randelement….

japanischer tempel, innen — рисунок буддийского храма -grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Japanischer Tempel, innen

sri lanka cartoon doodle illustration — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Шри-Ланка Cartoon Vector Doodle Illustration

satz asiatischer pagodentempel. vektorillustration на изолированном фоне. abgestufte türme im japanischen, chinesischen stil. — рисунок буддийского храма — графика, клипарт, -мультфильмы и -символ

Satz asiatischer Pagodentempel. Vektorillustration auf…

набор розовых плакатов в восточном стиле. vektorillustrationen mit asiatischen drachen und pagodentempel mit wolken. плакат для печати, текстиля, режима, декора, скрапбукинга — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Набор розовых плакатов в восточном стиле. Vektorillustrationen mit…

sas bhao — buddhistischer tempel — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы

SAS Bhao — буддистский храм

Иллюстрация из 19. Jahrhundert.

Непал мультфильм вектор каракули тафель иллюстрации — рисунок буддийского храма сток-графики, -клипарт, -мультфильмы и символы

Непал мультфильм вектор каракули тафель иллюстрации

Непал мультфильм вектор каракули тафель иллюстрации. Bunte detaillierte Composition mit vielen nepalesischen Objekten und Symbolen.

Индийские скульптуры — старинные гравюры иллюстрации — рисунок буддийского храма графика, клипарт, -мультфильмы и символы

Индийские скульптуры — старинные гравюры иллюстрации

Азиатский рисунок с изображением людей.

флеш векторный рисунок. — рисунок буддийского храма — графика, клипарт, -мультфильмы и -символ

Азиатский рисунок Turm mit Wolken. Flache Vektorabbildung.

asiatischer blauer pagodentempel mit rotem drachen — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы

Азиатский синий храм с ротемом Драхен

Боробудур, Ява, Боробудур, Большой буддийский храм дер Вельт — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Боробудур, Ява, Боробудур, большой буддистский храм.

саммлунг буддизм. будда медитьеренд. винтажный будда. тибетский храм. Япония. handgezeichnete gravierte иллюстрации. — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Sammlung Buddhismus. Медитация Будды. Винтажный Будда. Тибет…

Непал мультяшный вектор каракули иллюстрация — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и символы

Непал мультфильм вектор каракули иллюстрация -clipart, -cartoons und -symbole

Буддийский монастырь в Бергене Tintenzeichnung im. ..

tibet-tempel, innen — рисунок буддийского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbole

Tibet-Tempel, innen

Таиланд набор иконок для графики (handzeichnung farbversion) — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Таиланд набор иконок для графики (Handzeichnung Farbversion)

buddhistischer mönch schwarz-weiß -tuschezeichnung — рисунок буддийского храма стоковая графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

буддистский Mönch Schwarz-Weiß-Tuschezeichnung

буддистский Mönchs-Schwarz-Weiß-Tuschezeichnung. Хохвертиге Иллюстрация

вектор-иконе руки Будды. Skizze einer hand meditierender buddah-statue — рисунок буддийского храма. Skizze einer Hand meditierender…

das innere eines buddhistischen tempels, sonnenstrahl von der decke — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы

Das Innere eines buddhistischen Tempels, Sonnenstrahl von der…

Иллюстрация из 19. Jahrhundert.

таиланд liniensymbole set — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ символ

Шри-Ланка Мультяшный векторный рисунок

Шри-Ланка Мультяшный векторный рисунок. Skizzenhafte detaillierte Composition mit vielen exotischen Inselobjekten und Symbolen.

tempelkomplex flat & line icon — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символ

Tempelkomplex Flat & Line Icon

японский храм. винтажная иллюстрация schraffur schwarz — рисунок буддийского храма. Vintage Schraffur schwarz Иллюстрация

Пагода japanischer Tempel. Винтажная векторная иллюстрация Schraffur schwarze. Isoliert auf weißem Hintergrund. Handgezeichnete Design-Tinte

blaue neon-pagoden-gebäude-ikone. Миттернахтсблау. неоновый китайский архитектурный дизайн пагоды. — рисунок буддийского храма сток-графикен, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Синий Неон-Пагоден-Гебойде-Иконе. Миттернахтсблау. Неон…

Шри-Ланка мультфильм вектор каракули тафель иллюстрации — рисунок буддийского храма сток-графика, клипарт, мультфильмы и символы

Шри-Ланка мультфильм вектор каракули тафель иллюстрации

акварели bemalte japanische vintage-laterne und mont fuji. — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Акварель из японского винтажа Латерна и горы Фудзи.

Акварель лакирт Винтажные японские Латерны и гора Фудзи. Изольерте Иллюстрация.

tempelkomplex vektor-icon-design — рисунок буддийского храма стоковая графика, клипарт, мультфильмы и символы

Tempelkomplex Vektor-Icon-Design

Temple Complex Konzept Grafikdesign kann als Ikonendarstellungen verwendet werden. Die Vektorillustration ist Lineienstil, pixelgenau, geeignet für Bahn und Druck mit editierbaren linearen Stricchen.

chinesische Traditionalelle Häuser mit bergen im Hintergrund, tintenzeichnung im chinesischen stil auf reispapier — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Традиционный китайский дом в Бергене в Хинтергрунде,. ..

Традиционный китайский дом в Бергене в Хинтергрунде, Tuschezeichnung im chinesischen Stil auf Reispapier. Hochwertige Illustration

tempel — рисунок буддийского храма стоковая графика, клипарт, мультфильмы и символы

Tempel

vektorhand zeichnen japanische reiseelemente isoliert auf weißem hintergrund. монохромная иллюстрация в винтажном стиле. — рисунок буддийского храма сток-графикен, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Vektorhand zeichnen japanische Reiseelemente isoliert auf weißem…

farbe holzschnitt stil chinesische landschaft, klassischer turm mit see — рисунок буддийского храма сток-графика, клипарт, мультфильмы и символы

Farbe Holzschnitt Stil chinesische Landschaft, klassischer turm mit see — рисунок буддийского храма ..

vektor-hand zeichnen japan tempel isoliert auf weißem hintergrund. монохромная иллюстрация в винтажном стиле. — рисунок буддийского храма сток-графикен, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Vektor-Hand zeichnen Japan Tempel isoliert auf weißem Hintergrund.

Lumbini-Verlaufsvektorsymbol für dunkles design — рисунок буддийского храма, графика, клипарт, мультфильмы и символы Буддийский сорт Wallfahrtsort. Туристензиэль. Будда Гебурцорт в Непале. Farbsymbol für dünne Linien. Пиктограмма в современном стиле. Vektorisolierte Umrisszeichnung

Tourismus in Nepal farbverlaufssymbole für dunklen und hellen modus eingestellt — рисунок буддийского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Символ туризма в Непале Символ символа для данклена и ада…

Символ туризма в Непале Символ символа для денклена и эллена Modus. Ступа Сваямбху. Непальская кухня. Dünne Linie Kontur Symbole Bündel. Isolierte Vektorumriss-Illustrationen auf Schwarz-Weiß

vektor monochrom holzschnitt stil chinesische buddhistische pagode landschaft illustrationhintergründe — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и символы

Vektor Monochromd Holzschnitt Stil9histische bud…0003 Ступа Сваямбху градиент векторсимвол для дизайна дунклов — рисунок буддийского храма сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символ

900+ Картинка Храм в Таиланде | Без лицензионных отчислений

226–300 из 3605 изображений

Храм в Таиланде Стоковые фотографии Храм в Таиланде стоковые иллюстрации

Ориентиры:

чистый Горизонтальный Панорамный Горизонтальный Панорамный вертикальный Площадь Вертикальный

Переключить субтитры

Макет

GridTitles

Результаты

5075100150250500

Храмовая икона в Таиланде Digital Blue
Тайский Будда и храм с монахами
Бангкок Skyline
Медитация буддийских монахов
Буддийский монах
Графика тайского узора
Эскиз городского пейзажа в Таиланде в храме Прасат, скульптура льва
Рамка с тайским фоном
Древний Таиланд
Дополнительная линия иллюстрации тайского искусства.
Line Thai Art Pattern Illustration.
Тайский Будда.
Путешествие по Таиланду, достопримечательность и ландшафтный храм, икона
Эскиз городского пейзажа Чиангмая, Таиланд, Показать местный храм Ват Локмоли, вектор иллюстрации
Тайский цветочный узор
Цветок жасмина и гирлянда, вектор бесшовного рисунка
Храм и Лежащий Будда
Таиландский храмовый набор 9, коллекция
Вектор Храма, Таиланд
Эскиз азиатского храма в Таиланде, вектор рисования от руки
Дополнительная линия иллюстрации тайского искусства.
Бангкок Skyline
Икона буддийского храма, стиль контура
Восточный город
Тайский храмовый узор Бесшовный синий
Набор икон храма в Таиланде
Бабочки
Векторный религиозный круглый орнамент
Икона индийского монаха в солнцезащитных очках, стиль комиксов
Красивая подробная мандала. Старинные декоративные элементы мудры. Индийские, индуистские мотивы. Тату, Йога, Духовность, Текстиль.
Баннер Flat Line Pattaya
Набор икон Таиланда, плоский стиль
Мировые достопримечательности горизонта в стиле плоского дизайна
Плоская икона Будды
Туристическое путешествие по Таиланду с плоским дизайном, вектор
Иконы достопримечательностей и культур
Графика с тайским узором
Эскиз городского пейзажа в Таиланде в храме Прасат, скульптура льва
Памятники Плоские иконы
Достопримечательности Таиланда. Древние храмы, пагоды
Здание и храм в Таиланде
Карточка празднования японского фестиваля лодок-драконов
Line Thai Art Pattern Illustration.
Эскиз городского пейзажа в Таиланде в храме Прасат, скульптура льва
Тайский белый узор народного искусства — форма цветка
Лежащий Будда, храм Кхун Интапрамун, провинция Анг Тонг
Силуэт тайских храмов Храм уникален в Таиланде.
Известная достопримечательность АСЕАН, туристическое направление с силуэтом классического дизайна
Тайская татуировка Древний вектор
Икона «Старый храм», мультяшный стиль
Line Thai Art Pattern Vector Illust
Line Thai Art Pattern Vector Illustration
Храм культуры Таиланда
Аютия, Исторический парк, Таиланд
Путешествие по Таиланду, достопримечательность и ландшафтный храм, икона
тайский рисунок
Удивительный Таиланд
Контур бангкокского баннера
Фестиваль Сонгкран в Таиланде Мальчик играет в храме воды фон векторное изображение
Ориентиры кривой горизонта мира в стиле вырезания из бумаги
Набор икон храма в Таиланде
Свежие цветы жасмина с гирляндой из цветов Simpor
Китай. Таиланд. Япония. Иконы азиатских стран
Sketch of Cityscape Show Asia Style Temple Space в Таиланде, вектор иллюстрации
Тайский художественный узор
Азия Монах Символ Изолировать Набор Вектор
Эскиз городского пейзажа в Таиланде в храме Прасат, скульптура льва
Будда
Дополнительная тайская линия 06
Таиланд
Бангкок Таиланд с храмом
Путешествие по Таиланду, достопримечательность и ландшафтный храм, икона
Тайская дверь храма
Тайский храм с Буддой
Буддист, тибетский храм, колокольчик религии буддизма

Следующая страница

7.

218 Буддийский храм Стоковые иллюстрации и клипарт изолированные на белом фоне.

Тайвань путешествия 2 плоских горизонтальных баннера с национальной культурой питания животных буддийский храм достопримечательности достопримечательности векторная иллюстрация

Икона пагоды в мультяшном стиле, изолированные на белом фоне. буддийский храм

Подношение еды монаху или просьба в качестве одолжения получить еду или попросить милостыню, распорядок дня монаха, векторная иллюстрация

Вход в буддийский храм

Набор золотых декоративных колонн в восточном стиле

Статуя Будды в джунглях на закате. 2 разные версии. прозрачность не используется. используются базовые (линейные) градиенты.

Силуэт изображения Будды

Традиционный символ глаз Будды на фиолетовом фоне с мандалами хной

Красочная редактируемая иллюстрация птиц над восточноазиатским городом

Набор редактируемых векторных силуэтов буддийских храмовых комплексов

Иллюстрация разноцветных голубей, летящих к Крыша буддийского храма

Иллюстрация маленькой монахини

Редактируемая иллюстрация восточноазиатского города

Тайский храм на заднем плане

Золотой бесконечный узел концепции кармы, времени, духовности

Таиланд

Pagoda. japanese background

Иллюстрация голубей, летящих на крышу буддийского храма

Hall of siam, винтажная гравированная иллюстрация. словарь слов и вещей — Ларив и Флери — 1895.

Статуя Будды в джунглях в сумерках. 3 цветовые версии. прозрачность и градиенты не используются.

Храм утром с небом

Редактируемая иллюстрация обычного восточного города

Исторический парк Сукхотай, провинция Сукхотай, Таиланд

Тайский художественный узор

Таиланд

Художественные изображения традиционного тайского фона

Буддийские монахи и верующие на важных буддийских островах Таиланда

Повелитель Будды стиль

Набор традиционных зданий пагоды, объекты азиатской архитектуры векторные иллюстрации на белом фоне

Баннер дня Весак с силуэтом большой статуи Будды на виде на горы в вечернее время векторный дизайн

Иллюстрация улыбающегося золотого лица Будды в темноте и освещенном свете

Иллюстрация улыбающегося золотого лица Будды на черном фоне

Набор китайских храмов, ворот и традиционных зданий на светло-сером фоне

Знамя счастливого дня весак с золотом храм будды, ветвь листьев бодхи и векторный дизайн круга в полнолуние

храм ват бенджамабхопит, нарисованный акварелью

ват бенчамабофит душитванарам, храм в бангкоке, таиланд

Фестиваль Сонгкран, период апреля летом в таиланде с водным дизайном

Вход с фонарями и китайскими иероглифами для счастливого 2019 нового года. ворота с дверями на год свиньи или праздник весны. вход в храм для дизайна праздничной открытки cny. тема торжества азии или китая

Вход, китайские ворота с зеленой бамбуковой крышей изолированный храм с декоративными колоннами и столбами. здание пагоды, открытая дверь и красная дорожка. японский дом, древний восточный дворец, азиатский павильон

Современная линия, тайский узор, традиционная концепция искусства Таиланда.

Медитация монаха сидит на горе лицом к солнцу со спокойной векторной иллюстрацией

Буддизм религиозные символы восточной религии векторный дизайн. тонкая линия статуя будды, буддийский дзен и йога, цветок лотоса, колесо дхармы и ом мантра, тибетское молитвенное колесо, бесконечный узел и храм

Буддизм религия вектор бесшовный фон фон с восточными религиозными священными символами. Будда, буддийский монах и йога, лотос, инь-ян и колесо дхармы, ом, молитвенные колеса и зарисовки слонов

Буддизм бесшовный узор, контур векторных символов на белом фоне.

Буддизм Религиозная медитация и символы дзен. вектор Будда монах мудра, знак рыбы инь янь

Символы буддизма и дзен дхармы религиозные иконы бесшовные модели.

Набор линий горизонта Шри-Ланки. шри-ланка очертания векторной панорамы города, иллюстрации, туристических достопримечательностей, достопримечательностей, улиц.

Статуя Будды под деревом бодхи (священный инжир) и горой на фоне заката, закат, стиль силуэта

Набор китайских храмов, ворот и традиционных зданий в черно-белом цвете

Тайский гигантский дизайн лица для тайского нео татуировки силуэт вектор белый фон означает оборонительную мощь и богатство дизайн

Векторная иллюстрация мультяшного буддийского монаха

Баннер дня Весак с силуэтом большой статуи Будды на фоне горы в вечернее время векторный дизайн

Символы религиозного эскиза буддизма. вектор будда монах мудра в медитации дзен, знак рыбы инь янь или священный слон и лотос со святыней ступы и свастикой или молитвенные колеса буддийского поклонения

Вектор Таиланда

День буддийского поста с силуэтом стоящего Будды, светом свечи и храмом на желтом цветке крест текстуры фона векторный дизайн

Силуэты жестов буддийского монаха. хорошее применение для символа, логотипа, веб-значка, талисмана, знака или любого дизайна, который вы хотите.

Здание буддийского храма или дворца, азиатская архитектура традиционная икона дома пагоды.

Три черно-белых значка Будды.

Облака и открытые двери храмов, фонари и деревья, буддийские ворота. вход с китайским иероглифом. перевод с новым годом и процветанием или удачей, символ фу. китайский праздник, китай

Макет тайского вектора контура Будды

Тушь, изображающая молящегося японского бодхисаттву Дзидзо и голубые горы. традиционная японская тушь, изображающая будду суми-э. перевод иероглифов — бодхисаттва дзидзо

тибетский буддизм религия священные символы. векторный символ калачакры, колокол трибу и колесо дхармы, кила-нож, раковина и золотая рыбка, лотос, ваджра, знамя победы и слон, медитирующий будда

Буддийский постный день баннер с желтым свечным светом и знак Будды в золотом окне на мягкой желтой текстуре

Поздравительная открытка Весак со стоящим Буддой

Одна непрерывная линия рисования буддийский монах молится. Нарисованная одной рукой художественная линия каракули контур изолированные минимальная иллюстрация мультипликационный персонаж плоский

Набор китайских храмов, ворот и традиционных зданий в черно-белом цвете

Векторная иллюстрация панорамного украшения в таиланде

изображение Будды на силуэте руки

Набор буддийского монаха и буддийской деятельности с черным силуэтом, векторная иллюстрация

Статуя Будды из брызг акварели, цветной рисунок, реалистично

Статуя Будды инфографика

Китайские здания, храмы и пагоды, набор векторных иконок. Крыши пекинского городского дворца в традиционном китайском стиле, входные ворота, древние залы и буддийские колокольни, азиатский архитектурный дизайн

Тайский храм Будды с гребной лодкой вокруг природы в сельской местности восточного образа жизни, векторная иллюстрация

Традиционный японский, китайский, азиатский здание пагоды, векторная иллюстрация плоского стиля на белом фоне. традиционная японская, китайская, азиатская пагода, здание

Японские здания, японские храмы, святыни-пагоды, киотская архитектура, религиозные достопримечательности. нинна-дзи, серебряный павильон гинкаку или храм дзисё-дзи, эйкан-до дзенрин-дзи, синтоистский храм нанджен-дзи хейан

Буддийский храм с открытыми воротами и текстом китайской каллиграфии, переведенным как процветание или удача. вход или дверь с символом фу для новогодней открытки cny или китая, корейского или азиатского праздника, праздничного

Господь медитации Будды, в то время как мужчина и женщина проявляют уважение к бумажному художественному дизайну, векторная иллюстрация

Отдайте дань уважения векторной иллюстрации Будды

Тайский Будда и храм с монахами в Таиланде

Религиозные символы буддизма векторный плакат с иконами тонкой линии восточной религии. будда, буддизм и йога, лотос, тибетский монах и колесо дхармы, рыбы, инь-ян и молитвенные колеса, ритуальный колокол, ступа

Двери с фейерверком или вход с фонарями, красный ковер на лестнице, лестница и цветы на стене. китайский или корейский, японский вход с петардами и светом. буддийский павильон, украшенный к празднику

Векторная иллюстрация буддийской ступы. исторический знаменитый храм. азиатская архитектура, традиционный буддийский храм на шри-ланке. изолированный значок на белом фоне

Традиционная китайская архитектура векторная плоская иллюстрация, изолированная на белом. красивое и красочное азиатское здание.

Монах читал книгу дхармы ночью в храме, чтобы изучать будду, учат быть вне страданий, распорядок дня священника, векторную иллюстрацию

Векторная иллюстрация концепции религии и эзотерических предметов. черный на белом фоне

Буддийский монах в медитации в векторе плоского дизайна.

Баннер дня Весак с колесом дхармачакры дхаммы на знаке лотоса и векторном дизайне дерева бодхи восточные религиозные символы и знаки учения будды. буддист, лотос и йога, колесо дхармы, ом и инь янь, тибетский монах и монохромные эмблемы ступы дизайн

Мультипликационный персонаж буддийских монахов в разных позах.

Монах выходит из храма, совершает паломничество по дороге, чтобы заработать заслуги в сельской местности и лесу. для мира, тишины и дхармы на закате большое солнце за изображением будды стоит в позе силуэт сцены, векторная иллюстрация

Буддийский монах держит в руках чашу для подаяний, чтобы получить подношение еды

Японский храм на природе с горной векторной иллюстрацией графический дизайн

Векторная иллюстрация дзадзэн сидящего японского буддийского монаха #04. Будда. духовный. буддизм.

Знаки и символы религии буддизма, буддийская медитация и религиозный плакат.

Россия, Калмыкия, Элиста. горизонт города: архитектура, здания, улицы, силуэт, пейзаж, панорама. векторная иллюстрация плоской линии. россия, калмыкия, элиста эскизный дизайн.

Бангкок, Таиланд, Азия. ватчана сонгхрам ратчаворавихан, монастырь возле дороги кхаосан. буддистский храм. зарисовка путешествия. винтажная рисованная туристическая открытка. векторная иллюстрация

Рисунок японского храма Stock-Grafiken, -Clipart, -Cartoons und -Symbole

CREATIVE
EDITORIAL
VIDEOS

Alle
Fotos
Grafiken
Vektoren

Beste Übereinstimmung
Neuestes
Am beliebtesten

Lizenzfreie Kollektionen auswählen >

„Für den redaktionellen Gebrauch bestimmte“ Inhalte ausschließen

Bilder zum Einbetten

Nacktbilder ausschließen

Durchstöbern Sie 69

рисунок японского храма Lizenzfreie Stock- und Vektorgrafiken.

Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr faszinierende Stock-Bilder und Vektorarbeiten zu entdecken. ориентир-sammlung в schwarz und weiß — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleasien-symbolen, sehenswürdigkeiten und reiseziele stadt set — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символика, напечатанная акварелью abbildung eines japan : Landschaft mit pagode — рисунок японского храма-графика, -клипарт, -мультфильмы и -symbolejapanisch schrein — рисунок японского храма-график, -клипарт, -мультфильмы и -symbolewahrzeichen der welt-grafik — рисунок японского храма- grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleantikes illustration torii der tempel, suwa (japan) — рисунок японского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbolejapan-tempel — рисунок японского храма stock-grafiken, -clipart, -мультики und -symboleimpressionen aus japan in der vergangenheit, holzstich, veröffentlicht 1893 — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, -мультфильмы и -символическая японская иллюстрация: tor der shinto-tempel, shi-en-sha, kyoto, im winter von hiroshige ich — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, -cartoons und -symbolebuddhismus, таиланд, япония, asien, дзен, будда, статуя будды pixel perfekte symbole — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleglockenhaus in shimoda — lithographie 1856 — рисунок японского храма сток-график, -clipart, -мультфильмы и -symbolekiyomizu храм, гравюра на дереве, киото, япония — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, -мультфильмы и -symbolejapanische kultur-sammlung in schwarz und weiß — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, — Cartoons und -symbolejapanische kunst, skizze der tori, japan — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symbolejapan wahrzeichen — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символяпонская деревня — japanese te простой рисунок сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символическая антикварная иллюстрация, этнография и культура коренных народов: Япония и Остасиен, темпель — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символикаминаримон, гравюра на дереве, Япония, Токио, низкий угол зрения — рисунок японского храма сток-графикен, -клипарт, -мультфильмы и -символетории-тор в храме фон Миядзима, ицукусима шрейн, япония, 19.

jahrhundert — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: torii-tor — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symbolewhampoa пагода и якорь (Китай) — литография 1856 — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -карикатуры и -символическая иллюстрация: новое представление в храме, Япония — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символпилигрим, гравюра на дереве — рисунок японского храма сток-график , -clipart, -cartoons und -symboleabbildung stil kyoto-stadtkarte — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символы и традиции der Welt: japanische pagode — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symbolejapanische kunst, den fuß eines tori putzen — рисунок японского храма g stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboletдва ребенка посещают храм в начале нового года, иллюстративная техника — рисунок японского храма — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символавакасака сжигание мертвой травы, гравюра на дереве, префектура нара Stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbolemenschen und Traditional der Welt: kamis tempel in japan — рисунок японского храма stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symbolejapanischer tempel, innen — рисунок японского храма stock-grafiken, -clipart , -мультфильмы и -символическая антикварная иллюстрация, этнография и культура коренных народов: Япония и Остасиен, храм 500 гениев — рисунок японского храма mpel utensilien, graviert antik, riten und religiöse Figuren und paraphernalien des fernen ostengravur antike illustration, veröffentlicht 1851 — японские храмовые рисунки-графики, -клипарты, -мультфильмы и -символкитайская еда и культура 1 // серия каракулей — японский храмовые рисунки- grafiken, -clipart, -мультфильмы и -символический храм, гравюра на дереве — рисунок японского храма -символический буддийский монах, сидящий на коленях для религиозной медитации, вид спереди, япония -grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: menschen mit sonnenschirmen — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильм s und -symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: torii-tor — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleantikes иллюстрация styphnolobium japonicum (pagode baum, китайский ученый) — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -cartoons und -symbolebrücke und eingang zum tempel in shimoda — lithography 1856 — иероглифы японского храма, -клипарт, -мультфильмы и -symbolebuddhismus-tempel — рисунок японского храма, -график, -клипарт, -мультфильмы и -символы китайской еды и kultur 2//scribble serie — японский храм рисунок сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -symbolejapanische esskultur &// scribble серия — японский храм рисунок сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: tempel — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleabbildung stil kyoto-stadtkarte — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ eantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: ваза и идол — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символика -symboleerste landung der amerikaner in japan — lithography 1856 — японские храмовые рисунки стоковые графики, -клипарты, -мультфильмы и -symbolejapanische tempel utensilien, graviert antik, riten und religiöse Figuren und paraphernalien des fernen ostengravur antike illustration, veröffentlicht 1851 — japanese Temple stock-grafiken, -clipart, -мультфильмы и -символезенку храм, гравюра на дереве, префектура наогано, япония — рисунок японского храма grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleizumotaisha, гравюра на дереве, префектура симане, япония — рисунок японского храма сток-grafiken, -clipart, -c artoons und -symbolesanzen храм, гравюра на дереве, киото, япония — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, -мультфильмы и -символегинкаку храм, гравюра на дереве, вид под низким углом, киото, япония — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, — мультфильмы и -symboletodai храм, гравюра на дереве, префектура нара, япония — рисунок японского храма сток-графикэн, -клипарт, -мультфильмы и -символ буддийский монах, стоящий и взявшись за руки в черной мантии, вид спереди, япония — рисунок японского храма сток-графикэн, — клипарт, -cartoons und -symboleabbildung stil kyoto-stadtkarte — рисунок стоковой графики японского храма, -клипарт, -мультфильмы и -symboleeingang zu einem tempel in shimoda — farblithographie 1856 — рисунок стоковой графики японского храма, -клипарт, -мультфильмы и — Symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: friedhof — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символический замок, гравюра на дереве, киото, япония — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleeingang zu einem tempel in hakotadi — lithography 1856 — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleantike dotprinted aquarell abbildung eines japan: friedhof — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symbolenikko tosho святыня, гравюра на дереве, префектура тотиги, япония — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboletempel в иокогаме — фарблитография 1856 — рисунок японского храма сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -symboleabbildung stil kyoto-stadtkarte — японский храм рисунок сток-график,-клипарт,-мультфильмы и-символ

Japan (Ostasien)

Japanische Kultur (Ostasiatische Kultur)

Japanischer Abstammung (Ostasiatischer Abstammung)

Japanisch — Sprache (Sprache)

Synagoge (Religiöse Stätte)

Schläfe (Stirn)

Tempel (Religiöse Stätte)

Темпл — Лондон (Сити фон Лондон)

Темпл — Техас (Техас)

Zeichnen (Bewegungsaktivität)

Zeichnung (Kunstwerk)

Lageplan (Документ)

фон 1

Буддийский храм Мин и его архитектура

Завершенный в 1444 году, на девятом году правления Чжэнтун, храм Чжихуа был одним из немногих буддийских храмов, строительство которых было разрешено императорским указом, изданным непосредственно императором Инцзуном. Под покровительством этого самого императора династия Мин (1368-1644) стала свидетелем по всей стране строительства в большом количестве буддийских храмов. К сожалению, большинство из них либо исчезли, либо были изменены в наше время, и сегодня редко можно найти буддийские храмы династии Мин, сохранившие большую часть своей первоначальной архитектуры. Храм Чжихуа, наиболее полный из сохранившихся до наших дней буддийских храмов династии Мин, хранит в себе часть истории храма и позволяет взглянуть на некоторые основные черты, характеризующие буддийскую архитектуру династии Мин.

В планировке храма преобладает центральная ось север-юг, вдоль которой расположены главные залы. Каждый зал выходит во двор и два вспомогательных здания, обращенные друг к другу, образуя «четырехугольное ограждение». Единственным исключением является третье здание, двухуровневое сооружение — зал Рулай (зал Шакьямуни) на первом этаже и павильон Ванфо (павильон десяти тысяч будд) на втором — окруженные стенами с востока и запада. Согласно первому современному архитектурному обследованию храма начала 19 в.30-х гг., он состоял из пяти четырехугольных корпусов по центральной оси (рис. 1), с настоятельской комнатой и общежитиями, построенными по двум второстепенным осям, примыкающим к центральному в задней части. Сегодня в храме Чжихуа сохранились четыре первоначальных центральных четырехугольных блока (рис. 2).

Рис. 1. План участка, 1931 г. Из Лю Дунчжэнь, «Пекин Чжихуаси Рулайдянь дяоча цзи» (Заметки по обследованию Зала Рулай пекинского храма Чжихуа), Чжунго иньцзао сюэше хуйкан 3, №. 3 (1932 г.), табл. 2. Рис. 2. Текущий план местности. Из Чэнь Цзе и Чжан Синь, «Хань Цзан цзяоронг хуа цзинту: Чжихуаси шэньшэн кунцзянь де йи суззао» («Чистая земля, преобразованная в китайско-тибетском союзе: формирование значения священного пространства храма Чжихуа»), Мэйшу яньцзю, №. 1 (2017), рис. 2. Предоставлено Чен Цзе.

Прямоугольная планировка длиной 144 метра и шириной 46 метров типична для буддийских храмов периода Сун (960-1279). Также принято видеть пару высоких сооружений — Барабанную башню на западе и Колокольню на востоке (рис. 3) — сразу внутри въездных ворот (шаньмэнь). Вестибюль, расположенный на севере, завершает первый четырехугольник. Вестибюль (рис. 4), названный «Ворота Чжихуа», представляет собой небольшое сооружение с тремя пролетами спереди и двумя пролетами по глубине (13 х 7,8 м). Первоначально в нем находились четыре ныне утерянные статуи Четырех Небесных Королей, установленные для охраны и защиты храма. В совокупности первый четырехугольник служит подготовительным пространством перед входом в основную часть комплекса для поклонения Буддам.

Рис. 3. Фасады колокольни. Из Chen Ping and Wang Shiren, eds., Donghua tuzhi (Архитектурные чертежи зданий в восточном городе Пекина) (Tianjin: Tianjin guji chubanshe, 2005), 153.
Рисунок 4. Ворота Чжихуа, с колокольней справа. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).

Центр участка находится во втором четырехугольнике, включающем главный Зал Будды, Зал Чжихуа и два вспомогательных здания: Зал Сутры (Занг Дянь) на западе и Зал Дачжи (Зал Великой Мудрости) на востоке. Зал Чжихуа (рис. 5) представляет собой трехпролетную конструкцию (18 х 14,5 м) с двускатной крышей. Первоначально в нем размещалась триада Будды с Буддой Шакьямуни в центре вместе с восемнадцатью архатами. Единственные четыре внутренние колонны образуют просторный центральный отсек перед алтарем, где посетители могут увидеть и поклониться Буддам. Над этой центральной зоной изначально был установлен большой кессонный потолок (примерно 5 х 5 метров), который сейчас находится в Художественном музее Филадельфии. Цифровая реконструкция (рис. 6 и 7) показывает, как кессонный потолок доминировал над пространственным центром зала.

Рисунок 5. Зал Чжихуа. Фото Вэй-Чэн Линь.
Рис. 6. Зал Чжихуа, интерьер. Фото Вэй-Чэн Линь.
Рис. 7. Проекция цифровой реставрации Зала Чжихуа

Зал Сутры представляет собой трехпролетную структуру (13,2 х 7,5 м) с двускатной крышей (рис. 8). Основная функция зала — разместить восьмиугольный шкаф для сутр, обычно известный как «Вращающийся шкаф для сутр» (zhuanlun jingzang), хотя тот, что здесь, имеет каменный постамент, поддерживающий деревянные шкафы, и не вращается. Чтобы разместить шкаф для сутр, две передние внутренние колонны были удалены, чтобы полностью видеть переднюю сторону шкафа. Кроме того, шкаф для сутр расположен не в центре, а немного ближе к задней части, оставляя место спереди для почитания. Будда Вайрочана, сидящий на лотосе, расположен прямо в центре верхней части шкафа для сутр (рис. 9).). Смещенное от центра положение шкафа с сутрами оказывается просчитанным решением, поскольку оно создает достаточно места и угла для того, чтобы посетитель мог увидеть Будду Вайрочана прямо перед тем, как он/она входит в зал (рис. 10).

Рисунок 8. Зал Сутры. Фото Вэй-Чэн Линь.
Рисунок 9. Будда Вайрочана, сидящий на вращающемся шкафу для сутр. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).
Рис. 10. Изображение облака точек показывает разные углы обзора. Предоставлено Ли Люком (Университет Цинхуа).

Напротив Зала Сутр находится Зал Дачжи (рис. 11), к востоку от Зала Чжихуа. Первоначально в зале находились три бодхисаттвы, Аволокитешвара, сопровождаемый Манджушри, и Самантабхадра на алтаре. Хотя Зал Дачжи отличается по функциям и внутренней планировке, он имеет те же размеры и структуру, что и Зал Сутры, его аналог напротив двора. Это свидетельствует о замечательной степени, в которой традиционная структура деревянного каркаса может приспосабливаться к разнообразным пространственным схемам, не отклоняясь от нормы, согласно которой две вспомогательные конструкции должны быть похожи по форме и структуре здания.

Рисунок 11. Зал Дажи. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).

Возвышающийся за залом Чжихуа двухуровневый павильон в третьем четырехугольнике является кульминацией архитектурного ландшафта территории храма (рис. 12). Нижний уровень, называемый Рулай Диан (зал Шакьямуни), имеет пять пролетов спереди и три в глубину, размером 18 х 11,6 метра, и считается самым величественным сооружением храма. Верхний уровень, павильон Ванфо (павильон десяти тысяч будд), представляет собой меньшую по размеру структуру с 3 отсеками на 3 отсека. Китайские многоэтажные павильоны могут быть многофункциональными, каждый этаж служит разным целям. И все же непривычно называть каждый этаж одного и того же многоэтажного дома по-разному. Однако, несмотря на использование разных названий, два уровня многоэтажного строения должны были иметь непрерывный вертикальный подъем структурно и иконографически.

Рис. 12. Зал Рулай и павильон Ванфо. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).

Как видно на разрезе (рис. 13), передний и задний ряды внутренних колонн первого уровня тянутся вертикально вверх и непосредственно поддерживают перекрытие верхнего уровня, на котором стоят передняя и задняя кирпичные стены. Таким образом, стиль вертикальной поддержки открывает просторное помещение на обоих этажах. На плане этажа (рис. 14) обозначена перегородка, построенная на нижнем уровне для дальнейшего разделения интерьера на переднюю и заднюю часть, где расположены лестницы. Таким образом, передний зал (рис. 15) определяется перегородкой и двумя боковыми стенами, полностью усеянными небольшими изображениями будд, каждое в своей нише. В центре находится культовый набор Шакьямуни и двух небесных царей, Индры и Брахмы, в окружении двух L-образных шкафов для сутр. Далее перегородка продолжается вверх на верхний уровень, две боковые стены которого так же украшены миниатюрными изображениями будд (рис. 16). На верхнем уровне изображены «Три тела Будды» (саншен фо), с Буддой Вайрочаной в центре, сопровождаемым Шакьямуни слева от него и Буддой Рочана (Лужена фао) справа.

Рисунок 13. Поперечный разрез. Из Pan Xigu, Zhongguo gudai jianzhushi, disiquan: Yuan-Ming jianzhu (История досовременной китайской архитектуры, том 4: архитектура Yuan-Ming) (Пекин: Zhongguo jianzhu gongye chubanshe, 2001), рис. 6-32.
Рис. 14. План нижнего этажа. Из Лю Дунчжэнь, «Пекин Чжихуаси рулайдянь диаоча цзи» (Обзорные заметки о зале Рулай пекинского храма Чжихуа), Чжунго иньцзао сюэше хуэйкан 3, вып. 3 (1932 г.), табл. 32.
Рис. 15. Интерьер зала Рулай. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).
Рис. 16. Интерьер павильона Ванфо. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).

Эти два уровня действительно разные. С одной стороны, при высоте потолка 5,87 метра нижний уровень больше подходит для общественного поклонения. Напротив, верхний уровень имеет гораздо более низкую высоту потолка — 5,13 метра из-за конструкции крыши, что предполагает более интимное пространство, возможно, для определенных ритуалов или частных посещений. С другой стороны, десять тысяч будд, покрывающих оба уровня, скрывают физическое разделение и превращают их в единый вертикальный континуум. Эта вертикальность реализуется и в архитектуре. В то время как потолок нижнего уровня плоский, состоящий из квадратных панелей (тяньхуа), потолок второго уровня имеет великолепный кессонный потолок (цзаоцзин), который сейчас установлен в Китайской галерее Художественного музея Нельсона Аткинса. На цифровой реконструкции (рис. 17) кессонный потолок находится на вершине всего фасада, что кажется слишком большим для более интимного внутреннего пространства на втором уровне, как видно из облака точек поперечного сечения, созданного сканером. (рис. 18).

Рис. 17. Цифровая реконструкция интерьера Wanfo Pavilion с восстановленным кессонным потолком.

Рис. 18. Поперечный разрез облака точек, павильон Wanfo, показывающий угол обзора 25 градусов на обоих уровнях. Предоставлено Департаментом архитектуры Университета Цинхуа.

Облако точек также показывает, что две основные статуи двух уровней не выровнены по вертикали. Статуя Вайрочаны расположена дальше на север, чтобы перед ней оставалось достаточно места, чтобы посетители могли отдать дань уважения Будде, полностью видя кессонный потолок. Кроме того, посетитель получит перспективу всего интерьера на первом уровне под углом обзора 25 °. Посетитель также увидит Будду Вайрочана на втором этаже перед входом в здание с тем же углом обзора (рис. 19).).

Рис. 19. Вид на Вайрочану внутри павильона Ванфо, если смотреть с земли перед зданием. Предоставлено Ян Чжиго (храм Чжихуа).

Без сомнения, Зал Рулай и Павильон Ванфо вместе составляют религиозный центр храма. Взгляд на Будду Вайрочану побуждает благочестивого посетителя войти внутрь. Шакьямуни приветствует и показывает верующему Путь своими Словами, или дхармой, собранными в сутрах. Таким образом, первый уровень можно рассматривать как прелюдию к постижению космоса буддизма, включающего в себя множество миров, каждый из которых возглавляется Буддой, материализованным в десяти тысячах будд, преобразующих всю структуру в визионерское космическое пространство. Затем концепция этого пространства воплощается в трех телах Будды с Буддой Вайрочана под кессонным потолком в качестве центра.

Что такое омикудзи?: Полное руководство по японской квитанции о предсказаниях

Культурные советы

2022.02.16 2021.11.10

Если вы посетите святыни или храмы в день Нового года, вы можете увидеть много людей, выстраивающихся в очередь и получающих небольшую прямоугольную бумагу. Кажется, что люди читают его внимательно, и некоторые люди улыбаются, а другие хмурятся. Что они там конкретно делают? Они читают предсказание под названием Omikuji , который популярен круглый год, но особенно популярен в первый день Нового года, чтобы испытать удачу в новом году.
Вот полное руководство по омикудзи в Японии!

Содержание

Что такое Омикудзи?
Как нарисовать омикудзи
- Сначала помолитесь в святилище или храме
- Посетите уголок омикудзи
- Оплатите взнос омикудзи
- Получите результат омикудзи
0006
Что делать после рисования омикудзи
Уникальное разнообразие омикудзи, которое стоит попробовать
- Шика-микудзи и Хакусика-микудзи (Храм Касуга Тайся)
- Симэнага-микудзи (Храм Обихиро)
- Нагоми-кудзи (09
- Нагоми-кудзи) Кролик омикудзи (храм Окадзаки)
- Дарума-микудзи (храм Атаго)
Попробуйте онлайн омикудзи
Другие статьи, которые вам также могут понравиться

Что такое омикудзи?

Омикудзи — это бумажка с записанным на ней результатом гадания. Многие японские святыни и храмы предлагают это омикудзи, чтобы предсказать свою судьбу и дать вам совет о том, как улучшить свою жизнь в будущем. Он не только говорит вам, будет ли вам в будущем сопутствовать удача или неудача, но также подробно описывает ваши различные состояния, такие как удача в деньгах, здоровье, романтических отношениях и так далее. Омикудзи различаются по цене в зависимости от святыни или храма, но средняя цена составляет от 100 до 200 иен за одно омикудзи. Омикудзи также называют «посланиями от бога», потому что они рассказывают вам, как провести время в будущем с помощью листа бумаги, и вы можете получить его в священных местах, таких как святилища и храмы.

Как нарисовать омикудзи

Сначала помолитесь в святилище или храме

Прежде всего, вы должны помолиться в святилище или буддийском храме, прежде чем рисовать омикудзи, чтобы отдать дань уважения божеству, которое хранится на этом месте. Если вы не знаете, как молиться в храме, прочитайте эту статью, в которой мы объясняем, как молиться в японских синтоистских храмах.

Посетите уголок Омикудзи

На сайте есть место, где можно купить омикудзи и другие талисманы на удачу. Некоторые святыни и храмы предлагают более одного вида омикудзи, поэтому вы можете выбрать тот, который вам больше нравится, или попробовать все.

Оплатите сбор омикудзи

Когда вы доберетесь до места омикудзи, оплатите сбор омикудзи, средняя стоимость составляет от 100 до 200 иен, но если вы не уверены, спросите напрямую у Мико , жрицы храма.

Некоторые святыни и храмы предлагают омикудзи с коробкой. Положив деньги в коробку, похожую на коробку для подношений, вы можете засунуть руку в коробку, полную бумаг омикудзи, и взять только одну часть.

Получите результат омикудзи

После того, как вы заплатили, жрица вручает вам коробку с шестигранной трубкой. Он содержит палочки омикудзи, и на кончике каждой палочки написан номер. Когда она протянет вам коробку с тюбиком, встряхните ее, пока не выйдет палочка. Когда вы увидите свой номер, написанный на палочке, скажите его жрице. Затем она даст вам лист бумаги, на котором будет показан результат вашего состояния.

Как читать результат омикудзи и его значение

В таблице результатов омикудзи вы увидите такие слова, как 大吉 (дайкити) и 小吉 (сёкити) и т. д., которые указывают на вашу общую удачу. Если вы прочитаете глубже, вы найдете подробную информацию о вашей удаче в различных областях, таких как любовь, здоровье и деньги. Обычно это написано на японском языке, но некоторые популярные святыни и храмы, которые привлекают множество иностранных туристов, предлагают бумаги омикудзи, которые объясняют вашу удачу как на английском, так и на японском языках.

Общие символы удачи разнообразны, и здесь мы объясняем обычные символы, которые вы обычно можете найти. Некоторые святыни и храмы классифицируют категорию общей удачи больше, чем эта таблица.

A category of overall luck
Kanji	How to read	Meaning
大吉	Daikichi	Great blessing
中吉	Chūkichi	Middle blessing
小吉	Shōkichi	Small blessing
吉	Kichi	Blessing
末吉	Suekichi	Future blessing
凶	Kyou	Невезение
大凶	Дайкё	Большое невезение

Что делать после рисования омикудзи

Нарисовав омикудзи, вы можете увидеть множество кусочков бумаги омикудзи, которые часто привязывают к ветке дерева, растущего в святилище или храме, а не выбрасывают или забирают домой.
Это делается для того, чтобы «привязать ваше желание к жизненной силе дерева», то есть вы просите жизненную силу дерева в святилище или храме помочь вам осуществить ваше желание. Некоторые святыни и буддийские храмы предлагают вместо дерева связать омикудзи забором, чтобы не повредить его. В этом случае вы должны привязать свой омикудзи к забору. Обычно омикудзи выкладывают плиткой, когда вы рисуете омикудзи с неудачей, и люди склонны класть его на кошелек, когда это удача. Конечно, вы можете забрать омикудзи домой, если хотите, и это совершенно нормально!

Уникальное разнообразие омикудзи, которое стоит попробовать

Некоторые святыни и храмы в Японии предлагают уникальные омикудзи. В то время как обычный омикудзи — это всего лишь небольшой лист бумаги, который вам вручают, уникальный омикудзи поставляется в упаковке с разнообразным дизайном. Эти пакеты различаются по дизайну в зависимости от святыни или храма, и некоторые люди делают коллекцию омикудзи только для этих пакетов. Здесь мы представляем некоторые святыни и храмы, которые предлагают привлекательные, уникальные и милые омикудзи!

Шика-микудзи и Хакусика-микудзи (Храм Касуга Тайся)

Святилище Касуга Тайся в префектуре Нара — красивое святилище ярко-красного цвета. Он внесен в список Всемирного наследия, и сюда приезжает множество людей со всей Японии. Есть два вида омикудзи в форме оленя, которые вы можете попробовать. Префектура Нара является домом для многих оленей, считающихся для них священным местом. Олени считаются «посланниками Бога», считаются священными животными и находятся под защитой. Оленей можно увидеть не только внутри этого храма, но и по всей префектуре Нара. Первый — это деревянный олень ручной работы с куском бумаги омикудзи во рту, который стоит 500 иен каждый. Второй — белый олень омикудзи, который стоит 600 иен каждый. Оба они очень милые, и вам настоятельно рекомендуется приобрести их в качестве сувенира!

Симэнага-микудзи (святилище Обихиро)

Храм Обихиро на Хоккайдо привлек множество посетителей своими очень милыми омикудзи. Это святилище известно своим омикудзи в форме птицы, созданным по мотивам симаэнага (длиннохвостая синица), очаровательной белой птицы, обитающей только на Хоккайдо с осени до весны. Внутри этого пакета в форме птицы находится ваш результат омикудзи. Даже здесь, в храме Обихиро, вы можете посмотреть настоящие симэнага летающие птицы. Этот омикудзи продается за 500 иен, а его круглые черные глаза с бровью такие милые и наверняка покорят ваше сердце!

Нагоми-кудзи (Хасэдэра)

Камакура в префектуре Канагава является центром многих исторических храмов Японии. Он также известен как известное туристическое направление, которое привлекает множество людей со всего мира. Среди них Хасэдэра предлагает «Нагоми-кудзи», милое омикудзи в форме Дзидзо, которое согреет любого, кто его увидит. Они стоят по 500 иен каждый, а улыбающееся лицо Одзидзо-сама наверняка заставит вас улыбнуться!

Кроличье омикудзи (святилище Окадзаки)

Святилище Окадзаки расположено недалеко от святилища Хэйан в Киото и привлекает внимание любителей кроликов. Поскольку территория вокруг святыни известна как место обитания кроликов, считается, что кролик является посланником местного божества. И вы можете найти множество украшений в виде кроликов на месте храма, от статуй перед храмом до фонарей и т. д. Конечно, омикудзи имеет форму кролика! Попробуйте этих милых кроликов омикудзи, когда будете в Киото!

Дарума-микудзи (Храм Атаго)

Храм Атаго — это храм в Токио, в котором хранится божество огня. Особенность святыни в том, что она находится на вершине горы. Это святилище предлагает множество омикудзи, но самым популярным омикудзи является дарума-микудзи.
Дарума — японский амулет на удачу, который исполняет желания.
Все лица их дарума-микудзи разные, так что выбери тот, который привлекает тебя больше всего! Чтобы получить результат, проведите бумагу внутри куклы дарума из нижнего отверстия маленькой палочкой.

Попробуйте онлайн-омикудзи

Вы также можете попробовать онлайн-омикудзи, если вы находитесь за пределами Японии или храма, который хотите посетить.

Храм Атаго
Это общее омикудзи с результатом для вашего желания, бизнеса, здоровья, путешествий, любви и так далее. Он написан только на японском языке, поэтому мы рекомендуем использовать переводчик Google, чтобы прочитать результаты.
Храм Мэйдзи
Вы можете нарисовать уникальное омикудзи, в результате чего получится не ваша удача, а поэма вака, сочиненная императором Мэйдзи и императрицей Сёкен. Он поставляется с английским переводом.
Храм Кета Тайша
Кета Тайся — храм в префектуре Исикава, в котором хранится божество любви. Вы можете нарисовать омикудзи, чтобы проверить свою удачу в любви! (написано на японском языке)

Омикудзи рассказывает вам не только об удаче в году, но и о том, как избежать неудач в повседневной жизни. Даже если у вас не очень хороший результат, вы можете привезти листок в качестве памятного сувенира. Когда ты приедешь в Японию, почему бы тебе не попытать счастья с омикудзи?

Подпишитесь на нас в Instagram, Facebook и Twitter, чтобы получать больше вдохновения от путешествий.

Как вести себя в буддийском храме туристу

Хурул в Элисте «Золотая обитель Будды Шакьямуни»

Предыстория строительства

Строительство

Открытие святыни

Внешний вид здания

Интерьер внутренних помещений

История буддийской религии в Элисте

Экскурсии в Элисту

Расписание

Контакты

Три невероятных храма в Таиланде, которые вы обязательно

Баан-Дам: резиденция и главное произведение важнейшего художника Таиланда

Как добраться до Баан-Дама

Ватронгхун: Саграда-Фамилия от буддизма

Как добраться До Ватронгхуна

Ватронгсеутен: величественный и загадочный «Синий храм»

Как добраться до Ватронгсеутена

Буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй»

Как вести себя в буддийском храме

Молитвенные барабаны

Молитвенные флажки

История

Адрес

Телефон

Рисунок Буддизм Буддийский храм Книжка-раскраска Буддизм, ребенок, текст, логотип png

теги

Об этом PNG

изменить размер PNG

Лицензия

Буддийская ступа

Исторические корни буддийских ступ

Реликварные ступы

Восемь ступ Татхагаты и восемь мест паломничества

Различные формы и виды ступ

Мемориальные ступы

Ступы сегодня

Символика ступы

Drawing Of The Buddhist Temple — Illustrationen und Vektorgrafiken

Durchstöbern Sie 1.

900+ Картинка Храм в Таиланде | Без лицензионных отчислений

7.

Рисунок японского храма Stock-Grafiken, -Clipart, -Cartoons und -Symbole

Durchstöbern Sie 69

Japan (Ostasien)

Japanische Kultur (Ostasiatische Kultur)

Japanischer Abstammung (Ostasiatischer Abstammung)

Japanisch — Sprache (Sprache)

Synagoge (Religiöse Stätte)

Schläfe (Stirn)

Tempel (Religiöse Stätte)

Темпл — Лондон (Сити фон Лондон)

Темпл — Техас (Техас)

Zeichnen (Bewegungsaktivität)

Zeichnung (Kunstwerk)

Lageplan (Документ)

Буддийский храм Мин и его архитектура

Что такое омикудзи?: Полное руководство по японской квитанции о предсказаниях

Что такое омикудзи?

Как нарисовать омикудзи

Сначала помолитесь в святилище или храме

Посетите уголок Омикудзи

Оплатите сбор омикудзи

Получите результат омикудзи

Как читать результат омикудзи и его значение

Что делать после рисования омикудзи

Уникальное разнообразие омикудзи, которое стоит попробовать

Шика-микудзи и Хакусика-микудзи (Храм Касуга Тайся)

Симэнага-микудзи (святилище Обихиро)

Нагоми-кудзи (Хасэдэра)

Кроличье омикудзи (святилище Окадзаки)

Дарума-микудзи (Храм Атаго)

Попробуйте онлайн-омикудзи

Добавить комментарий Отменить ответ