сборник лучших пословиц с объяснением смысла. Какие есть, как найти пословицы и поговорки о добре и зле для
Пословицы о зле помогут вам разобраться в этом понятии и как относятся к злым людям окружающие. Тут вы найдете много интересных пословиц и поговорок. Обязательно узнайте их значение.
| Война есть зло, а мир — благо |
| Тому тяжело, кто помнит зло |
| Гнев — плохой советчик |
| Злой плачет от зависти, а добрый от радости (от жалости) |
| Мудрость змеина, незлобивость голубина |
| Зло злом губится |
| Злой собаке много надо |
| Злой плачет от зависти, а добрый от жалости |
| Не всяк злодей, кто часом лих |
| Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит |
| Зло пропадает, а добро не умрет |
| Водка — всему доброму злодейка |
| Не подивится злоба милости |
| Кто гнев свой одолевает, крепок бывает |
| Злой плачет от зависти, добрый — от радости |
| Злой с лукавым водились, да оба в яму ввалились |
| Со сна головушку разломило; со сна распух |
| Злобный пес и господина грызет |
| Наш Авдей никому не злодей, а наш Демид прямо глядит |
| Злое споро, не умрет скоро |
| Злой с лукавым знаются, друг на друга ссылаются |
| От злой жены не уйдешь |
| Злое семя крапива:не сваришь из него пива |
| Нам добро, никому (не)зло — то законное житье |
| Злое зелье не уйдет в землю |
| Бойся клеветника, как злого врага
|
| Цыган лишь обманет, а злой до сердца достанет |
| На злое дело всякого станет |
| Не во гнев твоей милости, не в зазор твоей чести |
| Ложка злыдарка (т. е. украденная)приносит зло |
| Наш Андрей никому не злодей |
| Злому человеку не прибавит (или:не продлит) бог веку |
| Дружбу помни, а зло забывай |
| Кроткое слово гнев побеждает |
| Всем добро, никому зло — то законное житье |
| Каждому добрый — себе злой |
| Всякое зло терпением одолеть можно |
| Злой с лукавым водились, да оба в яму свалились |
| Гневаться — дело человеческое, а зло помнить — диавольское |
| Брюхо — злодей:старого добра не помнит |
| За работой добро, а за обманом зло кроется |
| Зла за зло не воздавай |
| Гневом и соломинки не переломишь |
| Каков гнев, такова и милость |
| Зло тихо лежать не может |
| Дружбу помни, а зло забывай |
| Гнев — оружие бессилия |
| На врага злого винтовка всегда готова |
| Народному горю — народный гнев |
| Гневливое слово пороги не держат
|
| Богу молись, а черта не гневи |
| Злой плачет от зависти, а добрый от радости |
| Не давай воли языку во пиру, во беседе, а сердцу в гневе |
| На это плакаться — только напрасно бога гневить |
| Злого любить — себя губить |
| Нам добро, никому зло — то законное житье |
| Козла спереди бойся, коня сзади, а злого человека со всех сторон |
| Доброго чти, а злого не жалей |
| Злой ученый не стоит доброго глупца |
| Злой человек не проживет в добре век |
| Тьма свету не любит, злой доброго не терпит |
| Не пожелаю и злому татарину (т. е. так худо) |
| Злой человек — как уголь: если не жжет, то чернит |
| Покорное слово гнев укрощает |
| Просчитался злодей:враг хитер, а мы хитрее |
| На брань не гневайся, на ласковое слово не сдавайся |
| Лучше жить со змеею, чем со злою женою |
| Лучше хлеб есть с водою, чем жить со злою женою |
| Богатство — скор путь на зло |
| Наш Авдей никому не злодей |
| Кто доброе творит, того зло не вредит |
| Делая зло, на добро не надейс |
| Как ни живи, только бога не гневи |
| На зло молящего бог не слушает (т. е. кто молит о мести)
|
| Злой язык — злое оружие |
| У часу гнев, у часу милость |
| Нам добро, никому зло — то законное житье |
| От злого человека не убережешься |
| Тому тяжело, кто помнит зло. Мста (месть) не мзда |
| Злое ремесло на рель занесло (те. повесили) |
| Господин гневу своему — господин всему |
| Тому тяжело кто помнит зло |
| Невежа и бога гневит. Не дорого ничто, дорого вежество |
| Злой с упрямым водились, да оба в яму свалились |
| Злой плачет от зависти, добрый от радости |
| Брови нависли — злоба (дума) на мысли |
| Не давай сердцу воли в гневе, а языку — в беседе |
| У огня не бывает прохлады, у гнева — рассудка |
| Гневайся, да не обижай |
| Смени гнев на милость |
| Злобный мужик всем не дюж |
| Не дай бог и злому татарину. Не дай бог ни вам, ни нам |
| У злой Натальи все люди канальи |
| Ласкатель — тот же злодей |
| Не гневи бога ропотом, молись ему шепотом |
| Злой не верит, что есть добрые люди |
| Добро помни, а зло забывай |
| Лестью и душу вынимают. Ласкатель — тот же злодей
|
| Впереди — гнев, а за ним — разум |
| Злой человек не проживет добром век |
| Гнева не пугайся, на ласку не бросайся |
| Глядит, ровно семерых проглотил, осьмым поперхнулся |
| Брюхо — злодей: старого добра не помнит |
| Гнев царев — посол смерти |
| На ласковое слово не кидайся, на грубое не гневайся |
| Под злой час |
| Не давай волю языку во пиру во хмелю, в беседе и гневе |
| Собака кусает не из корысти, а из злости |
| Кто сам себе враг, кто злодей? Тот дурак, кто сам себе враг |
| Хотя криво поеду, а к злому не заеду |
| Из злой собаки хоть шерсти клок |
| Ласковое слово кость ломит, а жестокое — гнев движет |
| Добрая жена — веселье, а худая — злое зелье |
| Добрый плачет от радости, а злой — от зависти |
| От волка оборонишься, а от злого человека не схоронишься |
| Назло да наперекор, да людям в укор |
| При сильном ветре не кури, при сильном гневе не дури |
| Делая зло, на добро не надейся |
| И доброе слово не уймет злого |
| Пропади мой злодей, меня не избыв, а избывши меня — хоть три век |
| Злом за зло не плати |
| Приветливое слово гнев побеждает |
| Доброму человеку что ни день, то праздник, а злому и в праздник будни
|
| Ты умеешь зло говорить, а я умею того не слушать |
| От божьего гнева да божьей милости (т. е. грозы)не уйдешь |
| Мерзлой роже да метель в глаза |
| Царю правда нужна. Без правды боярской царь бога прогневит |
| Злее злого татарина |
| Судьям то и полезно, что в карман полезло |
| Кто доброе творит, тому зло не вредит |
| Злой всегда мыслит злое |
| Горька смерть, а горчее злой живот |
| Железо уваришь, а злой жены не уговоришь |
| Добрая совесть злому ненавистна |
| Барский гнев да барская милость — опасны |
| Доброе слово в жемчугах ходит, а злое слово пуще стрелы разит |
| Хоть не зол, да хвалишь злого, наживешь худое слово |
| Ложь злодею нужна, а правда — миру |
| Гнева не пугайся, на ласку не кидайся (не сдавайся) |
| Шильце к бильцу подползло (в игре в свайку, когда подающий с трудо |
| Возлюбивший злобу чтит ю паче благостыни |
| Дрова пылают, уголь тает, злой человек нутром горит |
| Бойся клеветника, как злого еретика |
| Свое сердце тешишь, а мое гневишь (ссорою) |
| Нечего бога гневить, надо правду говорить |
| Добро не умрет, а зло пропадет |
| Злому — смерть, а доброму — воскресение |
| Гневайся, да не согрешай
|
| Гнев — человеческое, а злопамятство — диавольское |
| Закажу и злому татарину |
| Добрый пес лучше злого человека |
| Злому — смерть, а доброму — воскресение |
| Злобный муж всем не дюж |
| Злой человек у кого ест да пьет, с того же и голову рвет |
| Грамота не злом, а правдой сильна |
| Железо уваришь, а злого не уговоришь |
| Али мы тебя не любили, али чем прогневали? (То же) |
| Материнский гнев что весенний снег — и много выпадает, да скоро растает |
| За добро постоим, а на зло настоим |
| Добро поощряй, а зло порицай |
| Тому всегда худое слово, кто хвалит злого |
| Доброму и сухарь на здоровье, а злому и мясное не впрок |
| Доброе слово дом построит, а злое слово дом разрушит |
| Не поживут дней своих, иже прогневят отца и мать |
| Кто злым попускает, сам зло творит |
| Зло споро:не сживешь скоро |
| Вот злодей;продал людей |
| Добрая слава злому ненавистна |
| Добром, так вспомни, а злом, так полно (говорят икнувши) |
| С похмелья да с голоду разломило буйну голову |
| Кто гнев свой одолевает, тот крепок бывает |
| Где гнев, там и милость |
| Перед злой женою сатана — младенец непорочный
|
| Господин гневу своему — господин всему |
| Добрый добру научит, а злой на зло наставит |
| Добрый добру научает, а злой на зло наставляет |
| Во гневу не наказывай |
| Злой человек и повалясь в глаза глядит |
| Не давай волю языку во пиру, а сердцу во гневе |
| Злой с лукавым знаются да друг на друга ссылаются |
| Гневлив с горшками не ездит |
| От пожара, от потопа и от злой жены, боже, сохрани |
| Гнева не пугайся, на ласку не кидайся |
| Бранное слово на гнев наводит |
| Хоть криво поеду, а к злому не заеду |
| Злой с лукавым водились, да оба в яму свалились |
| Зло к нам летит, а от нас ползет |
| Не в осуд (Не во гнев) будь сказано. Не в пронос слово молвить |
| Добрая жена — веселье, а плохая — злое зелье |
| Доброму сухари в пользу, а злому мясо не впрок |
| Болтливость часто причиняет больше зла, чем злость |
| На злой жене одна только печь не побывает |
| С кем жить — того не гневить |
| Доброго чти, а злого не жалей |
| Не вовремя гость пуще злодея |
| Перестать от злого милости, а от скупого помощи искать |
| Злого любить — себя губить |
| Зло злым исполнить
|
| Зло побеждай добром |
| Тьма свету не любит — злой доброго не терпит |
| Иное зло и терпеньем одолеть можно |
| Доброму человеку весь мир — свой дом, злому, порочному — и своя хата чужая |
| Злой не верит, что есть добрый |
| Барский гнев да барская милость (равно опасны) |
| Раздор зло творит |
| Не просим у злого милости, а у скупого — помощи |
Пословицы и поговорки о добре и зле с рисунками для детей: фото
Для того, чтобы ребенок воспринимал скороговорки легче и понимал их сразу же, следует представить ему картинки с изображениями пословицы и растолковать что именно там показано.
Рисунки:
Рисунки для детей о добре и зле
Рисунки детей: изображение добра и зла
Как дети видят добро и зло?
Детский рисунок «Добро»
Доброта глазами детей
Цитаты о плохих людях (100 цитат)
В мире живут очень разные люди, и среди них попадаются как хорошие, так и плохие. Добрый поступок забывается через час или два, а вот плохой помнится годами, и нанесенная обида совсем не скоро забывается. Тем не менее, некоторые считают, что плохие люди «просто ошиблись», и на этот счет тоже существует множество утверждений, которые рассказывают о том, что все люди хороши по-своему, и все хотят любви, просто не каждый из них может нормально это выразить, вот и показывает, как может или умеет. Вряд ли даже величайший мудрец рискнет судить, кто по-настоящему плох, а кто хорош. В данной подборке собраны цитаты о плохих людях.
Мир не без добрых людей и не без злых. Иначе откуда бы мы узнали, что они добрые.
Жизнь каждого человека — это сказка, написанная пальцами Бога.
Жизнь злых людей полна тревог.
Обыкновенный человек ждет хорошего или дурного извне, а мыслящий — от самого себя.
Злую весть узнать — для злого нет приятнее утех!
Все, что не устраивает нас в других, позволяет понять самих себя.
Что может быть вреднее человека, обладающего знанием самых сложных наук, но не имеющего доброго сердца? Он все свои знания употребит во зло.
Каждый человек – это мир, который с ним рождается и с ним умирает.
Злые люди в детские глаза не смотрят из-за боязни отравиться их чистотой.
Деньги приходят, уходят, не в них счастье. Самым важным на свете всегда будут люди, которые были с вами в самые трудные времена.
Есть такие люди, словно злые бешеные собаки, которые заслуживают одного — усыпления…
Плохих людей нет, есть люди, которые нам не подходят по нашей натуре.
Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число.
Господи, сколько страданий. Столько слов и обещаний. Всё напрасно милый мой. Больше нам не быть вдвоём.
Если заочно злословит кто друга или, злоречье слыша другого о нем, не промолвит ни слова в защиту; если для славы забавника выдумать рад небылицу или для смеха готов расславить приятеля тайну… вот кто опасен, кто черен! Его берегись!
Когда-нибудь мы с тобой встретимся и будем нужны друг другу по-настоящему, без красивых слов и несбыточных обещаний.
Человек, творящий зло, — враг самому себе: ведь сам он и вкусит плоды своего зла.
Я не верю твоим обещаниям. Всё-равно — ничего не изменится. Я уже не готова к прощаниям. Я твоя — добровольная пленница.
Очень умные люди не бывают злыми. Злость предполагает ограниченность, глупость априори.
А ведь ей все равно где и с кем он проводит время, она просто любит и доверяет ему.
Может у добра и зла — одно и тоже лицо. Все зависит от того, когда они встречаются на пути каждого из нас.
Твои слова так больно ранят душу. И трудно мне тебя вообще понять. Но обещаний, слово чести, не нарушу — я буду ждать, так верно буду ждать
Против злословия клеветника нет лекарства.
Прощаясь, мы никогда не прощаемся. Уходя, возвращаемся. Не просим, но прощаем. Цени меня, как ценю я тебя. Храни последние слова, как сердце хранит обещания.
Глупый боится и удаляется от зла, потому что не знает, как его преодолеть, а мудрый надеется на самого себя, борется со злом и его побеждает.
Обними меня сильней на прощание, я тепло твое в душе сберегу. Не сдержала я своё обещание-не могу я без него, не могу..
От злобы, что нацелена в людей, как правило, страдает сам злодей.
Говорит, что любит.. Но звонит и говорит что не пойдём гулять потому что ему не охото..
Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец — самый опасный из ручных животных.
Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, тем, чего устранить не может, а не борется со своим личным собственным злом, что в его власти.
Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.
Человек по своей природе зол, его добродетельность порождается практической деятельностью.
Я обещала себе не влюбляться в него, но не сдержала обещание. Я его почти не знаю, но каждый раз, когда он проходит мимо. Сердце замирает.
И если друг причинит тебе зло, скажи так: «Я прощаю тебе то, что сделал ты мне; но как простить зло, которое этим поступком ты причинил себе?»
Человек подобен луне у него тоже есть темная сторона, которую он никогда никому не показывает.
Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру. Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.
Держитесь подальше от тех мелких людишек, которые стремятся лишить Вас Ваших амбиций. Лучше водите дружбу с великими людьми.
Дурной человек творит и будет творить зло, несмотря ни на что.
Лучше позволить людям быть тем, что они есть, чем принимать их за тех, кем они не являются.
Есть такая порода людей– в них столько злобы, что они и самих себя готовы зарезать.
Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, значит вырастить угрозу для общества.
Вокруг очень много злых людей, и все потому, что у них нет друзей. Общение с людьми — с мамой, бабушкой, псом — это лучшее, что с тобой происходит в этой жизни. За вычетом туфель и сумок, конечно.
Увидев среди хмурых людей открытую приятную улыбку, обращённую к тебе, начинаешь понимать, что всё не так уж и плохо в этом мире, впереди ждёт много хорошего.
Злословие делает хуже того, кто к нему прибегает, того, кто внимает ему, а порой и того, кто является его жертвой.
Не говорите, что у вас всё хорошо не злите людей. Не говорите, что у вас всё плохо, и как Вам трудно не радуйте врагов. И вообще: меньше говорите, пусть окружающие спят крепче.
Дурному человеку не стать хорошим, а хороший легко становится дурным.
Нет хороших друзей, нет плохих друзей, есть только люди, с которыми ты хочешь быть, с которыми тебе нужно быть, и которые поселились в твоем сердце.
Мне всю жизнь было неловко за злых людей. Почему они такие? Почему совершают поступки, за которые мне стыдно, а им нет? Мне стыдно.
У злых людей нет песен.
Хорошие люди принесут Вам счастье, плохие люди наградят вас опытом, худшие дадут Вам урок, а лучшие подарят воспоминания. Цените каждого.
Только случай мешает человеку злоречивому стать злодеем.
Чего ради люди будут платить немалые деньги, чтобы выйти из дому и посмотреть плохое кино, если они могут оставаться дома и смотреть плохое телевидение?
Злые люди — это несчастные люди, завидующие счастью других.
Дверь в душу, как и дверь в дом, нужно держать закрытой. В открытую дверь дует холодный ветер, заносит всякую грязь и лезут плохие люди.
Посещать и слушать злых людей — это есть уже начало злого дела.
Нельзя держать насильно отпускай! Судьбою выбор всё равно определён заранее. И нет людей плохих, есть только те, что роль свою сыграли в жизни нашей.
Мечта хороших людей иметь много денег, плохих несметное количество.
Если добрый сделал добро, пусть он делает его снова и снова, пусть строит на нем свои намерения, ибо накопление добра— радостно. Если злой сделал зло, пусть он не делает его снова и снова, пусть не строит на нем свои намерения, ибо накопление зла — горестно.
Люди Давайте станем чуть-чуть пофигистами и Вы увидите, что жизнь не так уж плоха, как казалась.
Злого надо бояться и сторониться.
Мир нельзя делить на людей хороших и плохих. В любом человеке, какой бы он ни был, есть две стороны, одна из них светлая, вторая тёмная. Важно, где окажешься ты, на какой стороне
Представьте себе, какая была бы тишина, если бы люди говорили только то, что знают.
Людей не традиционной ориентации по миру всего 13%, но как только ты садишься за руль, они, бь, все на дороге.
Лучшее ощущение — это когда ты осознаешь, что ты чертовски счастлив без людей, в которых ты думал, что нуждался.
Всё ломается: чувства, люди, утюг Особенно утюг меня расстроил. Вот, уж от него никак не ожидала!
Не стесняйтесь быть людьми.
Ночью часто думаешь о том, как все надоело и что нужно что-то менять, а днем все равно продолжаешь жить как и раньше
Если человек не понимает твои мечты – он не твой человек.
Прежде чем прочесть что либо о нынешней молодежи, стоит поинтересоваться каков возраст автора.
— Люди отдаляются. Смирись.
Ты можешь называть меня тварью, сукой и сволочью. Только смотри не пророни случайно, что скучаешь
Каждый день, общаясь с разными людьми, удивляешься тому, что самые достойные из них — одиноки.
А ведь так хочется стать белой чайкой. Парить навстречу морскому ветру. И срать на всё. Срать. На всё, что видишь
…Мы мечемся: работа, быт, дела. Кто хочет слышать, всё же должен слушать. А на бегу… заметишь лишь тела… Остановитесь, чтоб увидеть душу…
А ведь так хочется стать белой чайкой. Парить навстречу морскому ветру. И срать на всё. Срать. На всё, что видишь
Много есть людей с красивой внешностью, которым, однако, нечем похвастать внутри.
Настоящий мужчина никогда не будет трепаться о ней после их расставания, он просто однажды скажет: «Знаешь, я и сейчас любому голову оторву, кто ее обидит»
Взрослые — это просто дети с истекшим сроком годности
Всем, обсуждающим мои недостатки, я с улыбкой говорю: «Расслабьтесь! Меня и такую любят!»
Держитесь подальше от негативных людей. Они в каждом решении видят проблему.
У меня свой путь к счастью. И я не люблю, когда мне навязывают чужие маршруты. ПОВЕРЬТЕ, за руль своей жизни я не посажу никого!
Научитесь не замечать людей, которым Вы не нравитесь. Потому, что люди, которым Вы не нравитесь бывают двух типов: это либо глупцы, либо завистники. Глупцы через год Вас полюбят, а завистники сдохнут так и не узнав секрет Вашего превосходства над ними.
Мне абсолютно наплевать на тех, кому я не нравлюсь. Но мне не наплевать на тех, кому я небезразличен.
Прошу прощения у всех, кого удалила из своей жизни! Ничего личного. Как, собственно, и ничего общего.
Мурлыканье кошек мне нравится больше чем пустые слова людей.
Я, как чайник. закипаю мгновенно, только вот накипь никаким средством не смоешь.
Без многого может обходиться человек, но только не без человека.
У меня отличная память, поэтому, когда я говорю «не помню», я просто не хочу об этом говорить.
Совершенно разные, но при этом до невозможности близкие.
Если бы у меня была возможность поужинать с самым любым человеком на земле, я бы еще с собой и потанцевала.
Ты должен осознать, что люди имеют право мыслить не так, как мыслишь ты, и не делать того, чего ты от них ожидаешь. Они, вероятно, любят тебя, но их любовь может проявляться не так, как ты хочешь.
Не стоит слишком настойчиво интересоваться моей жизнью. Она может оказаться настолько интересной, что вы разочаруетесь в своей.
Ни у одного человека, реализующего своё «я», нет времени ни на какие чертовы хобби.
Сколько живу, не могу понять двух вещей: откуда пыль берется, и куда деньги деваются.
Береги тех, мысли о ком вызывают на лице улыбку.
Я очень богат! У меня два видящих глаза, рабочие руки и ноги, да и слышу вроде неплохо. Я вижу рассвет, закат, чувствую, живу моментом. Радуйтесь мелочам.
Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой. Это ты относился к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждал от него того, на что он вообще не способен.
Куда мне спешить? Что должна была, я уже сделала, где мне надо, я уже была. А где не была. туда лучше не торопиться!
Я настолько хороший человек, что приходится это скрывать Сглазят, точно, сглазят!
На личном фронте у меня — как на пафосном банкете. Приходиться делать вид, что не голодный.
Пословицы про добро
- Не хвались серебром, а добром.
- Добрые слова лучше мягкого пирога.
- Мир строит, а война разрушает.
- Никакое худо до добра не доводит.
- Жизнь дана на добрые дела.
- Без худа добра не бывает.
- Добро — на худо меняют.
- Добра не смыслишь — так худа не делай.
- Доброго чти, а злого не жалей.
- Доброе дело два века живёт.
- Добру расти, худу по норам ползти.
- Добрые дела и после смерти живут.
- Следовать добру — взбираться на гору, следовать злу — скользить в пропасть.
- Не делай другим того, что себе не желаешь.
- Тёплое слово и в мороз согревает.
- Всё добро, да не всё на пользу.
- Всяк добр, да не до всякого.
- Добра желаешь — добро и делай.
- Добро поощряй, а зло порицай.
- Красота на время, доброта навеки.
- Доброе дело без награды не остаётся.
- Доброе семя — добрый и восход.
- Добрые слова дороже богатств.
- Добрым быть — добрым и слыть.
- За доброе жди добра, за худое — худа.
- И добро худом бывает.
- И собака старое добро помнит.
- Учись доброму — худое на ум не пойдёт.
- На добрый привет — добрый и ответ.
- Ласковое слово пуще дубины.
- Добрые чувства — соседи любви.
- Добродетель доброму не вредит.
- Доброта без разума пуста.
- Доброго чти, а злого не жалей.
- Добро творить — себя веселить.
- И собака помнит, кто её кормит.
- От добра добра не ищут, от овса кони не рыщут.
- Доброе дело и в воде не тонет.
- Доброе словечко — в жемчуге.
- Добрые вести прибавят чести.
- Добрые дела и по смерти живут.
Вселенная героев BY покоряет сердца детей и родителей
В наше детство мы играли в домино и лото, затем в денди и «Монополию». Мы играли с другими детьми в живую и читали книги, детские журналы. Сегодня родители хотят отвлечь детей от одиночного времяпрепровождения у экранов компьютера, планшета, смартфона. Поэтому тренд на сохранение традиций так активно поддерживается крупными брендами. И так важно с самого раннего возраста объяснять детям, что такое добро и зло, взаимовыручка и дружба, мужественность и женственность, в чем сила рода.
Фото предоставлено Галамартом
Впервые вышел веселый, увлекательный и развивающий журнал BY (BABA YAGA) «Русские супергерои». Легендарные персонажи наших сказок: Баба Яга, Иван-Царевич, Василиса Прекрасная, Змей Горыныч и Богатыри ожили на страницах издания. Вместе с ними малыш отправляется в настоящие приключения! Занимательная искалочка с заданиями, яркий комикс, мастер-класс по созданию куклы, захватывающая бродилка-страшилка займут его одного или вместе с друзьями надолго.
Фото предоставлено Галамартом
Журнал стартовал в поддержку легендарной игры-ходилки «Русские супергерои BY». Волшебная вселенная сказочных персонажей оживает с появлением игрушечных миниатюр. Дети из челябинского клуба дзюдо «Ичибан» настолько заинтересовались фигурками, что спешили распаковать все и сразу. На вопрос: «Сколько лет Бабе Яге» юный спортсмен лихо ответил: «374», прочитав артикул на старушке. Также по версии детей Добрыня Никитич такой большой и мощный, потому что: «Он занимается спортом и бьётся со злыми силами». У каждого супергероя есть секретные ключи к характеру в виде карточек-инструкций в игре-ходилке.
Фото предоставлено Галамартом
Фото предосталвено Галамартом
В волшебной вселенной BY есть еще множество развлечений для всех детей: конструктор «Дом сказочного героя», радиоуправляемая модель «Кощеева колесница», набор «Настольный хоккей», игрушечный обучающий смартфон «Знакомство со сказкой», шапка «Ушки попрыгушки» героев сказок, фигурки воинов «Варяги».
Фото предоставлено Галамартом
Такой добрый сказочный мир обогащает ребят духовно, развивает коммуникативные и творческие навыки. К тому же в игре легко можно изучать русскую культуру и обычаи. Все это можно приобрести в народном магазине «Галамарт». Δ
Рисунок на тему как добро побеждает зло. Как рисовать на тему Добро и Зло поэтапно? Тема добра в творчестве Пабло Пикассо
Зло на бумаге хотят изобразить очень многие. Раздумывая над тем, как нарисовать добро и зло, в воображении всплывают различные образы. Если на роль добра можно выбрать ангелов, фей, ребенка, то в роли зла, чаще всего, выступают демоны или дьявол, который может сидеть окруженный языками пламени и является олицетворением абсолютного зла. Многие в виде зла выбирают стройную фигуру в капюшоне с косой. Как правило, и то, и другое, зависит только от фантазии художника, которая подчас выдает самые неожиданные сюжеты. Но в этой статье мы предлагаем в качестве зла нарисовать демона.
Рисуем демона
Перед тем как нарисовать злого демона, следует хорошо обдумать детали его внешности, чтобы потом было легче их изобразить. После чего можно взять лист бумаги и карандаш, и наметить композицию рисунка. Если помимо демона на листе будут присутствовать другие предметы и персонажи, то следует отвести место на бумаге и им. Легкими штрихами нужно отметить верх, низ и ширину тела демона. Затем следует разделить фигуру на детали: овал головы, руки, туловище, ноги, и постепенно добавлять конкретику, выделяя угол поворота головы, поворот торса, движение руки и так далее. В результате фигура демона должна оформиться в рисунок.
После этого можно стереть лишние линии и подумать, возможно, у него в руках можно нарисовать какие-либо предметы. Теперь необходимо обозначить форму крыльев демона, для этого вполне подойдет форма крыльев ангелов, только темного цвета, можно нарисовать их сломанными, либо рваными и тонкими, как у летучей мыши, или как у дракона крепкими и с шипами. Тело демона можно украсить татуировкой, а голову рогами или длинными волосами. Главное, чтобы все детали гармонировали друг с другом. После этого можно прорисовать линии мускулов на теле вашего зла, и переходить к более мелким деталям — ушам, когтям, деталям одежды и лицу демона. Сначала следует наметить штрихами расположение глаз, бровей, носа и рта. Как только органичное сочетание форм и размеров будет найдено, можно переходить к их более детальной прорисовке.
И в завершение, следует доработать рисунок, стирая ненужное и решительно очерчивая контур. После этого можно нарисовать антураж картинки. Вот и все, рисунок готов! Теперь вы знаете, как нарисовать зло, и сможете демонстрировать свои рисунки своим друзьям.
Дорогие ребята! Объявляем итоги конкурса детских рисунков «Добрые дела».
Победителями стали:
1 место — Александр Виноградов, 7 лет, г. Тихвин «Старость надо уважать. Старшим надо помогать»
2 место — Севастьян Жидких, 7 лет, г. Оренбург
3 место — Никита Машин, 7 лет, г. Северодвинск;«Помощь котёнку»
II возрастная группа (с 8 до 11 лет)1 место — Татьяна Мелёшкина, 11 лет, Мордовия, с. Русская-Лашма и Елизавета Никулина, 10 лет, Челябинская обл., п. Сказ «Помощь бедному пострадавшему на дороге»
2 место — Андрей Григорьев, 10 лет, Чувашия, дер. Малые Бикшихи «Уход за больной кошкой»
3 место — Анна Акулова, 10 лет, г. Янаул «Пусть растут деревья»
III возрастная группа (от 12 лет и старше)1 место — Алина Иванова, 14 лет, Чувашия, дер. Малые Бикшихи «Красоту уносят годы, доброту не унесут»
2 место — Анна Андреева, 13 лет, Чувашия, дер. Малые Бикшихи «Угощение лесного друга»
3 место — Мария Мелёшкина, 12 лет, Мордовия, с. Русская-Лашма «Живи на Земле и делай добро»
Победители конкурса получили дипломы и подарки: детские христианские книги и диски.
Поощрительными призами отмечены работы самых маленьких участников конкурса (4 года) — Лилианы Костиной (г. Петрозаводск) и Ани Николаевой (г. Чебоксары).
Остальным участникам высланы сертификаты об участии в конкурсе.
ИГРА «СТАНЬ ВОЛШЕБНИКОМ!» превратите, используя характеристики на слайде одну девочку в добрую, а другую в злую. Каждое из качеств прокомментируйте примером Трусость Сострадание Жестокость Терпение Любовь Забота Зависть Эгоизм Жадность Лень Дружба Отзывчивость Безответственность ДОБРОЗЛО
ЧТО ТАКОЕ ДОБРО? на с учебника найдите и прочитайте как можно больше определений
УЗНАЙ ГЕРОЯ СКАЗКИ игра по рядам Отгадайте загадку и узнайте сказочного персонажа. Подумайте, какой это герой добрый или злой и почему вы так решили? Он живет в глуши лесной, Сердца моего герой. Он костями громыхает И в округе всех пугает. Это что за старичок? Ну конечно,…
Это добрый или злой герой и почему вы так решили? УЗНАЙ ГЕРОЯ МУЛЬТФИЛЬМА Автор письма: «А здоровье мое не очень. То лапы ломит, то хвост отваливается. … А на днях я линять начал. Старая шерсть с меня сыпется, хоть в дом не заходи. Зато новая растет чистая, шелковистая, так что лохматость у меня повысилась.
Это добрый или злой герой и почему вы так решили? УЗНАЙ ГЕРОЯ МУЛЬТФИЛЬМА Она часто напевала: «Кто людям помогает — тот тратит время зря. Хорошими делами прославиться нельзя. Поэтому я всем и каждому советую Всё делать точно так, Как делает старуха по кличке …»
ПРАКТИКУМ Добрый ли человек … Ситуация 1 Маша получила «2» и для того, чтобы мама ее меньше ругала, вымыла всю посуду и убралась в комнате Какие слова на с. 13, подтверждают вашу правоту «аморально делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести у других хорошее мнение о себе»
Автор – Мичкасова Е.П., педагог-тренер по «ОРКСЭ», преподаватель истории, обществознания, «Основ светской этики». Полный комплект презентаций для курса «Основы светской этики» для 5 класса вы можете заказать по адресу Все презентации не нуждаются в дополнительных пояснениях, ярко иллюстрированы. В материалах уроков содержатся игры на развитие коллективизма, игры-практикумы по этикету, иллюстрированные притчи, в приложении видео и музыкальные файлы. Урок «Любовь к Отечеству» включает интерактивную игру «Я люблю тебя, Россия». Перечень презентаций Род и семья Нравственный поступок Золотое правило нравственности Стыд, вина, извинения Честь и достоинство Совесть Нравственный идеал. Богатыри Нравственный идеал. Рыцари. Леди и джентльмены Нравственные образцы в культуре Отечества Этикет (урок-практикум) Семейные праздники Жизнь – высшая ценность Любовь к Отечеству Подготовка творческих проектов «Диалог культур»
Какие варианты интерпретации темы добра предлагают дети? Мама с ребенком, солнышко, котенок, голуби… яркий солнечный день, цветущий луг, маму, держащую за руку ребенка, или , принесшего букет полевых цветов. Можно представить другую картину: небо, затянутое тучами, проливной дождь, лужи… Мальчик протягивает свой зонтик или приносит доску, чтобы сделать мостик через огромную лужу.
Впрочем, это лишь наиболее простые варианты решений. Пожалуй, добро – это более фундаментальное понятие, хотя воплощаться оно может в самых простых поступках, в которых, казалось бы, нет ничего героического. Девочка сажает обратно в гнездо, под крылышко встревоженной маме-птице, выпавшего . Мальчик-подросток снимает с дерева котенка, чтобы вернуть его плачущей . Дети приносят бабушке потерянные очки. Мальчик переводит через дорогу старичка с тросточкой в руках. Можно придумать или вспомнить массу разных ситуаций.
Иллюстрации к сказкам о доброте
Можно сделать иллюстрации к одной из известных добрых сказок. Сразу вспоминается доктор Айболит, лечащий зверей. Или Незнайка в Солнечном городе, совершивший три добрых дела. А возможно сын дровосека Тиль-Тиль, принесший больной соседской девочке своего , из пьесы Метерлинка «Синяя птица». Ребята постарше могут обратиться к более серьезным философским сказкам. Например, нарисовать статую Счастливого Принца и сидящую на ее плече ласточку из грустной сказки Оскара Уайльда «Счастливый принц». Или подобревшего Скруджа, посылающего огромную индейку в подарок бедной семье своего служащего Кречета, из «Рождественской песни в прозе» Чарлза Диккенса. Или горьковского Данко, держащего в высоко поднятой руке свое горящее сердце…Тема добра в творчестве Пабло Пикассо
В истории мировой живописи ближе всех к изображению добра подошел, пожалуй, Пабло Пикассо в так называемый «голубой» период своего творчества. Тогда в его картинах часто появлялся сюжет, где слабый оберегает еще более слабого. Например, в картине «Нищий старик с мальчиком» нищий отдает ребенку последний кусок хлеба. Босоногий мальчик – скорее всего, сирота – стремится приласкать такую же бесприютную, как и он сам, собаку («Мальчик с собакой»). Маленькая девочка держит в руках белого голубя, стремясь согреть и защитить его («Девочка с голубем»).Каждый видит и понимает добро по-своему и может придумать свой вариант рисунка на заданную тему. Главное – чтобы добро существовало не только на бумаге или холсте, но и в душе художника.
Самая популярная и любимая педагогами и родителями форма работы — досуговая. Именно на таких мероприятиях наиболее полно раскрываются возможности для проявления творчества. Регулярно в нашем детском саду проводятся выставки детских работ по сезонам, к праздникам, экологические и как итоговое мероприятие тематической недели.
Так с 11 по 24 ноября прошла выставка детских рисунков «Доброта спасет мир». Она стала результатом проделанной работы педагогов — накануне была проведена предварительная работа на тему «Доброта» в группах, а также совместного творчества детей и родителей. В своих рисунках юные художники показали свое видение доброты. Ребята проявили свою фантазию и творчество.
Что такое доброта
Отчего, скажи скорей,
Мир становится добрей?
Оттого, что кто-то счастлив,
От простого слова «Здравствуй!»
И от смеха малышей,
И от солнечных лучей,
От подснежников в лесу,
Что я маме принесу.
От березки под окном,
Что стучится веткой в дом.
От прохлады ручейка,
От цветного мотылька,
И от радуги над речкой,
И от дров, трещащих в печке,
Оттого, что рядом друг,
И от бабушкиных рук.
От снежинок на ресницах,
И от сказки, что нам снится.
И от запаха сирени,
И от соловьиной трели.
Мир загадочный, огромный,
Посмотри, какой он добрый.
Так давай и я и ты
Ему добавим доброты.
Патриарх Кирилл призвал учиться не отвечать злом на зло — Российская газета
«Словами, от которых веет радикализмом» назвал патриарх Кирилл сегодня во время воскресной проповеди в храме Святителя Николая в Красногорске, который он освятил и в котором служил Божественную литургию, знаменитый отрывок из Первого послания апостола Павла коринфянам.
Если кто нас злословит, мы того хвалим, кто нас гонит — того мы терпим — обыкновенного человека это может даже на первый взгляд смущать, считает патриарх.
Потому что утверждение апостола радикально отличается от того, как мы реагируем на обиды, на несправедливость.
— Разве мы хвалим того, кто нас злословит? — переспросил патриарх. -Нет, мы наоборот стараемся посильнее его позлословить.
Особенно когда много возможностей для этого дают интернет и социаьные сети, как раз та часть информационного пространства, которая, по словам патриарха, преисполнена борьбы, ненависти, злословия, оскорблений.
Сколько страданий от того, что мы злословим и на злословия отвечаем злословием. И терпеть ничего не можем, если что-то происходит не так, как нам казалось бы должно происходить. Единственное, что нас сдерживает иногда, по словам патриарха, так это подчиненность вышестоящим властям, которые за нетерпеливость могут и по шапке дать. Или сильный человек рядом, который не сдаст свои интересы. А если все на равных или рядом слабые, то разве мы будем терпеть злословие или хвалить тех, кто нас будет хулить. Так о чем же говорит апостол Павел? И что значат его слова -это иносказание, какая-то фантазия, притча? Нам кажется, что так в жизни не бывает. Но апостол Павел, уточняет патриарх, говорит о том, как должно быть в жизни.
Потому что всякое зло, которое не останавливается добром, продолжает действовать среди людей и расширяться. Ответ злом на зло не останавливает тех, на кого оно направлено, и порождает ответное желание ударить еще сильнее. Происходит, по словам патриарха, эскалация зла. И вот уже люди говорят: ну что с нашим миром происходит, куда мы все валимся? И указывают на добрые фильмы 50-60-х — «ведь это же наши родители времен нашего детства».
И вроде политические условия были не лучшие, и материальные условия жизни, но посмотрите на лица в тех старых фильмах, ведь это же другие лица.
— Это означает, — заключил патриарх, — что мы как цивилизация становимся хуже, а не лучше, при всех наших потрясающих технических достижениях.
А если человек не способный на зло отвечать добром силен разумом, образованием, властью и техническими средствами, то он может стать очень страшным человеком.
Ответ же на зло добром, как призывает нас апостол Павел, останавливает зло. И иначе его остановить нельзя.
Тот, которому мы отвечаем добром на зло, может и не оценить это.
Но кто-то не оценит, а кто-то несомненно задумается, уверен патриарх, и удивится ответу добром на зло.
Добро в ответ на зло или по крайней мере отсутствие ответного зла, если нет силы на добро — это и есть то, что останавливает мир от распада и уничтожения, уверен патриарх. И это очень часто демонстрируется в международных делах, в сфере внешней политики. «Ну если бы на всякую глупость, в том числе и с применением оружия, тут же бы отвечали применением оружия еще большей силы, то, наверное, мир бы не существовал. Ведь каждый день нам говорят, что где-то там кого-то убили, … произошло столкновение».
Но люди ищут мирное решение проблемы. И не потому что все такие добренькие, а потому что понимают, что, отвечая силой на силу, ты только содействуешь эскалации силы и утверждаешь зло. В сфере внешней политики это понимают, потому что последствия могут быть ужасными, считает патриарх.
— Мы знаем, что если где-то происходят конфликты, все мировое сообщество стремится как бы сразу снять с повестки дня эту тему, примирить враждующих, остановить не силой, а переговорами, — сказал патрарх. — Но если это понятно тем, кто занимается политикой, насколько же это должно быть понятно нам, православным людям, которые сегодня научены этим удивительным посланием апостола Павла, требующим от нас не отвечать злом на зло.
Давайте попробуем хотя бы один раз помолиться о тех, кто нас давит, притесняет или воспринимается нами как враг, призвал патриарх. А потом посмотреть в глаза этому человеку. Не ожидая, что он исправится, просто посмотреть. «Уверяю вас, не в 100 процентах случаев, но в очень многих вы исправите человека, который делал зло, поможете ему осознать свою неправду»,- сказал патриарх.
По его словам, действительно, много случаев, когда, встречаясь с ответным добром на совершенное зло, люди осознавали свой грех, приходили, просили прощения и каялись.
Это самая сильная и убедительная реальность, считает патриарх, как бы это ни казалось кому-то не очень реалистичным.
Если бы на зло всегда отвечали злом, то зла было бы в мире больше, чем добра. И когда это будет так, мир погибнет. Потому что зло нежизнеспособно. Его перспектива — небытие, смерть.
Пришествие Антихриста — это глобальная победа зла. Но там, где добро, там жизнь.
Патриарх призвал услышать великий призыв апостола — делать добро вопреки совершаемому против нас злу, утверждать его даже тогда, когда нужно терпеть, сжав зубы, и никогда не поддаваться инерции зла.
И напомнил, опираясь на изречение святого Григория Нисского о том, что зло происходит от нашего хотения, и в руках каждого человека — его личная жизнь и будущее, а в руках всего человечества жизнь всей человеческой цивилизации.
красота мира в каждом кадре
Уильям Рамирес
По пути на работу (он зарабатывает на жизнь мытьем лодок) Рамирес спас сотрудника полиции Майами, по которому преступник вел огонь из автоматической винтовки. Уильям остановил свой автофургон, открыл дверь, чтобы страж порядка мог залезть в машину, и дал по газам. «Я не мог просто проехать мимо», – пожимает плечами Рамирес.
В ходе других исследований с помощью опросов была измерена «степень бессердечия» и недостаточного проявления эмоций у подростков (их спрашивали, например, испытывают ли они раскаяние после того, как сделают что-то плохое). Подростки, у которых уровень так называемой бесчувственности-неэмоциональности высок, как правило, обнаруживают склонность к частым и сильным поведенческим расстройствам: например, они очень агрессивны в драках или совершают акты вандализма. Исследователи также обнаружили, что некоторые из этих подростков, став взрослыми, совершают серьезные преступления: убийства, изнасилования, ограбления. А какие-то становятся законченным психопатами – людьми с холодным, расчетливым сердцем, способными не моргнув глазом совершать ужасные злодеяния.
Если недостаток эмпатии, являющийся базовой причиной психопатического поведения, начинает проявляться еще в младенчестве, можно ли говорить о том, что зло таится в генах? На этот вопрос нет однозначного ответа; здесь играют роль и природа, и воспитание. Наблюдения за близнецами показали, что бесчувственность-неэмоциональность, которая бывает у некоторых детей, во многом определяется унаследованными от родителей генами. Однако исследование, в рамках которого ученые наблюдали за 561 ребенком, рожденным матерями, отличавшимися антиобщественным поведением, доказало, что дети, живущие в приемных семьях, где царит теплая и доброжелательная атмосфера, менее склонны к проявлению бесчувственности-неэмоциональности, чем те, которые живут в неблагополучных семьях.
Дети с генетической предрасположенностью к сложностям с эмпатией, зачастую, можно сказать, обречены. «Ребенок, который не проявляет любви и привязанности, обычно свойственных детям, будет вызывать у окружающих иную реакцию, чем ребенок более покладистый и чуткий, – делится наблюдениями Эсси Вайдинг, психолог из лондонского Университетского колледжа. – И многие из таких детей, разумеется, живут со своими биологическими родителями, так что им нередко не везет дважды: не только с генами, но еще и с семьей, где отец с матерью менее подготовлены к выполнению родительских обязанностей или сами испытывают проблемы с эмпатией».
Финеас Кейдж и лобная доля
В 1848 году Кейдж, строитель железной дороги (вверху), выжил после взрыва, хотя сильно пострадал: левую лобную долю его мозга проткнуло железным прутом. Выздоровев, из дружелюбного и вежливого человека он превратился в черствого и безразличного. А вот пример из современной жизни одного канадца: в лобной доле у него образовалась доброкачественная опухоль, и, когда ему ее удалили, его жена сказала хирургам: «Спасибо, что вернули мне мужа». Снимки МРТ (внизу) показывают, как выглядел его мозг до и после операции. Такие случаи помогают понять, как определенные участки мозга управляют нашим поведением.
…Пожарные делали все, что было в их силах, чтобы спасти шестерых детей Мика и Мейрид Филпотт из объятого огнем дома в Дерби (Великобритания) ранним утром 11 мая 2012 года. Но, когда им наконец удалось добраться до второго этажа, где спали дети, в живых оставался только один мальчик. Через два дня в больнице скончался и он. Полиция заподозрила умышленный поджог.
Жители Дерби собрали деньги, чтобы помочь родителям погибших детей оплатить похороны. Мик Филпотт созвал пресс-конференцию. Он всхлипывал и вытирал глаза платком, который, однако, как ни странно, оставался сухим. Выходя из зала, Мик не устоял на ногах и рухнул на пол. А через 18 дней полиция арестовала Филпотта и его жену.
Следователи установили, что они вместе устроили поджог, чтобы обвинить в содеянном бывшую любовницу Мика. Суд признал их виновными в убийстве.
Притворное горе Филпотта и отсутствие раскаяния – черты, характерные для психопатов. Им свойственно пренебрежение к чувствам других людей, хотя они умеют притворяться, что испытывают те или иные эмоции. «На самом деле им неведомы сочувствие, чувство вины или раскаяние, – объясняет Кент Кил, нейробиолог из организации MindResearchNetwork. – Эти люди просто не такие, как все мы».
«Не стоит бояться показывать ребенку мультфильмы с диалектикой борьбы добра и зла»
Какие мультфильмы можно смотреть ребенку ? А какие нельзя показывать детям? И почему отечественный «Маша и Медведь» хуже для ребенка, чем мультфильм про робота Валли? На эти и другие вопросы, касающиеся мультфильмов в жизни ребенка, в интервью порталу «Любопышка отвечала детский психолог, руководитель ярославского Центра психологической коррекции и семейного консультирования для детей и взрослых “Глазами ребенка” Елена Волкова
— Елена, начнем с самого, наверное, навязшего вопроса у всех родителей: с какого возраста ребенку стоит разрешать просмотр мультфильмов?
Несмотря на преимущество в нашей современной жизни влияния средств массовой информации (телевидение, интернет) важно осознавать пользу и первичность предметных игр для развития ребенка. Взаимодействуя с различными предметами, слушая сказки, соединяя тактильную, визуальную и слуховую информацию в единые целостные образы-представления, ребенок получает и необходимый полноценный моторный, эмоциональный и информационный опыт. Зачастую взрослые люди ограничивают сферу своих интересов только просмотром телевизора после рабочего дня, в выходные дни в ущерб другим занятиям, более полезным, развивающим. Нам самим бывает легче включить телевизор, чем почитать книгу, соответственно мы выбираем и для ребенка просмотр мультфильмом скорее, чем занимаем его внимание более полезными предметными интерактивными играми.
С позиции возрастной психологии, общей психологии развития высших психических функций просмотр мультфильмов для детей до 5 лет не очень полезное занятие.
Во-первых, познавательное развитие ребенка начинается с развития ощущений, восприятия и моторики. И именно в ходе предметной манипулятивной игры, когда ребенок может потрогать, понюхать, покусать игрушку, т.е. воспринять ее через разные модальности и сделать определенное обобщение об этой игрушке, происходит целостное, межмодальное, системное формирование мозговых связей. Мультфильм — это в первую очередь только плоскостная картинка.
Во-вторых, когда ребенок смотрит книгу, самостоятельно разглядывает картинки, переворачивает листы, когда родители поощряют более длительное сосредоточение внимания на данной картинке, ребенок учится концентрировать, управлять своим вниманием, что чрезвычайно важно для развития произвольности, активности психики, волевого компонента умственной деятельности. Мультфильм существует сам по себе, ребенок подчиняется сюжету, сценарию, является пассивным участником процесса.
В-третьих, мультфильм дает ребенку готовые визуальные представления. Они не стимулируют воображение, фантазию, образное мышление, которые являются основой таких черт личности как креативность, изобретательность, способность к прогнозированию, планированию. Когда ребенок получает информацию на слух (ему читают сказку), он способен в начале опираясь на картинку в книге представлять, как эта картинка может изменяться, двигаться в пространстве и времени, так развивается фантазия. Постепенно ребенок может уже самостоятельно представлять определенные визуальные и межмодальные образы, которые возникают вслед за словом. Мультфильм же дает только готовые визуальные решения.
Следовательно, для полноценного познавательного развития ребенка до 5 лет необходимо взаимодействие с реальными “живыми” объектами окружающего мира, объемными, которые дают ребенку целостную информацию, потому что актуализируют работу сразу нескольких зон мозга, в отличии от мультипликационной плоскостной односторонней информации.
— Есть ли, по вашему мнению, иностранные мультфильмы, которые можно показывать малышам (от 0 до 3-х лет)? Например, есть серия переведенных иностранных развивающих мультфильмов (изучение цвета, формы, выбора правильных решений).
— Развивающие мультфильмы для детей до 3 лет лучше заменить на реальные игровые действия с предметами, игрушками, когда ребенок может совершать разнообразные манипуляции, действия, использовать игрушку по разным целевым назначениям.
Но и мультфильмы, направленные на развитие познавательной сферы (восприятия, образных представлений, мышления), тоже полезны, как дополнительный источник познания, но не как основной.
— Елена, какие мультфильмы вы бы рекомендовали для просмотра детям от 5-и до 7-и лет? Что лучше- мультфильм- сериал («Лунтинк», «Маша и медведь», «Барбоскины») или отдельные мультфильмы? Или нет никакой разницы.
— Главная задача родителей – критично относиться к любой воздействующей на ребенка информацией. Цель — не навредить ребенку, не дестабилизировать его эмоциональную сферу. Ребенок просматривая мультфильм, идентифицирует себя с персонажем, еще не умеет разделять границы между собой и мультипликационным героем, поведение которого, мимику, жесты, слова, значения слов ребенок воспринимает как образец и начинает подражать.
Общие правила к мультфильмам с психологической точки зрения следующие:
— персонажи, предметы из мультфильма должны быть адекватно реалистично изображены, чтобы не искажать восприятие ребенка, формировать правильные представления о мире;
— сюжетная линия мультфильма должна нести посильную эмоциональную нагрузку, не перевозбуждать психику ребенку слишком яркими, красочными образами, быстрыми по скорости, внезапными раздражителями, громким музыкальным сопровождением;
— и основные требования, конечно, к содержанию мультфильма. Универсальное деление мира на то, что хорошо и что плохо, добро и зло — это основная тема русских народных сказок, мультфильмов. Не стоит бояться показывать ребенку мультфильмы со злыми персонажами, антигероями. Это жизнь, так устроен наш мир, где добро борется со злом. Ребенок учится понимать различия между добром и злом, учится видеть силу добра и слабость зла. В мультфильме должны побеждать правда и добро. Не стоит показывать те мультфильмы, где не отражаются эти различия, или происходит подмена. Часто собственно споры, драка между героями сами по себе становятся основной темой мультфильма, являются развлечением без эмоционально-философской подоплеки, приобретают ценность из-за юмора, смешного преподнесения. Например, Том и Джерри – оба отрицательные герои, смысл мультфильма – в их смешных издевательствах друг над другом. Маша и медведь – тоже сюда же. Король и Лев, Валли, наши русские сказки – с этой точки зрения “правильные” мультфильмы.
— А теперь давайте немножко поговорим про «плохие» мультфильмы. Какие мультики не стоит смотреть детям и почему?
В добавлении для детей противопоказаны мультфильмы для взрослых (Симпсоны, например), мультфильмы с драками, избыточностью агрессивных тем, где большинство персонажей – отрицательные герои, нереалистичные мультфильмы с монстрами, инопланетянами и т.п.
— В жизни бывает всякое. Если привычка к нехорошим мультфильмам у ребенка выработалась. Как можно (и можно ли вообще) переключить ребенка на просмотр «добрых мультиков», если в любимые мультфильмы засели нежелательные для просмотра сюжеты?
— У детей память носит кратковременный характер, в долговременной остаются те следы, которые вызвали сильное эмоциональное волнение. Поэтому если показывать ребенку “остросюжетные” мультфильмы, то ребенок может на нем зафиксироваться и помнить долго. Лучше такие мультфильмы не иметь дома, их просто не должно быть, чтобы не провоцировать и не закреплять в воображении ребенка травмирующие психику представления.
— Говорят, что самые добрые мультики и безопасные- советские. Как считаете вы? Ведь, например в «Ну, погоди» или «Коте Леопольде» добро не всегда побеждает зло. Там вечная гонка. А детям почему-то больше нравятся персонажи — волк и мыши.
Отрицательные персонажи вызывают больше разнообразных эмоций, добрые успокаивают, злые — возбуждают, возмущают, удивляют, вызывают недоумение, страх, гнев и т.д. Поэтому они больше запоминаются. Не стоит бояться показывать ребенку мультфильмы с диалектикой борьбы добра и зла. Главное, чтобы в конце добро справедливо побеждало, наказывало зло, учило бороться с недостатками, ленью, ложью и т.д. Чтобы добро и справедлвость формировали положительный опыт, веру в свои собственные возможности сопротивляться и побеждать плохое, которое иногда возникает в повседневной жизни ребенка, учиться быть взрослым, дружить (проявлять терпение, уметь решать споры в дет.саду, помогать другим, уметь постоять за себя).
— А где та грань между опасными и безопасными мультфильмами. Как родителю правильно подобрать фильмы для ребенка?
Родитель обязан иметь представление о том мультфильме, который будет смотреть ребенок. Опираясь на рекомендации данного материала, собственную интуицию и систему ценностей, родитель может самостоятельно сделать выбор в пользу определенного мультфильма. Безопасная информация – та, после которой любой человек не испытывает негативных изменений в физическом и психологическом состоянии. Если после просмотра мультфильма у взрослого возникает легкие признаки усталости, отрицательные элементы в эмоциях, мыслях, настроении, то такой мультфильм категорически противопоказан для ребенка. Если сам взрослый приобретает хорошее настроение, не чувствует себя уставшим, не обнаруживает для себя каких-либо противоречий и разногласий с создателем мультфильма, то такой мультфильм для ребенка не несет психологической опасности.
| Нам добро, никому (не)зло — то законное житье |
| Огонь не вода — охватит, не выплывешь |
| За добро постоим, а на зло настоим |
| Огнем вода ключом кипит, а водою и огонь заливают |
| Спесивый высоко мостится (летает), да низко ложится (садится) |
| Кто доброе творит, тому зло не вредит |
| Не возносись высоко, так не спустишься низко |
| Больной ожидает здоровья даже до смерти |
| Доброе слово в жемчугах ходит, а злое слово пуще стрелы разит |
| Хотя веселы хоромы, да не больно здоровы |
| Сколько ни бежать, а не миновать отдыхать (стоять) |
| Бежать, так не стоять |
| За тонким посидеть, а за толстым полежать |
| Огнем вода ключом кипит, а водою и огонь заливают |
| Кабы Иван Великий был маленький, а карман у меня большой, я б его туда посадил |
| Высокая и крутая радуга к вёдру; пологая и низкая — к ненастью |
| Добро поощряй, а зло порицай |
| Высоко поднял (умом), да низко опустил |
| Злому — смерть, а доброму — воскресение |
| С больной головы да на здоровую |
| Всем деревня не выйдет: вода близко, ин лес далеко |
| Положи далеко, возьмешь близко (т. е. спрячь) |
И тонки кишечки, да долги, и толсты, да коротки Пословицы с антонимами для детей
|
| Здоровый нищий счастливее больного богача |
| Стоять вместе, а бежать врознь |
| Скоро огонь горит, да вода бежит |
| Не подымай меня высоко, да и не опускай низко |
| Добро не умрет, а зло пропадет |
| В боярский двор ворота широки, да вон узки |
| Кто доброе творит, того зло не вредит |
| Огонь жжет, вода мочит, печка дрочит |
| Бежать, так не стоять |
| Добро помни, а зло забывай! |
| Высоко поднялся, да низко опустился |
| Щи, горох, да горох со щам, маленький горох да большой горох |
| Хоть далеко, да легко; а близко, да склизко |
| Огонь не вода — пожитки не всплывают |
| Злому — смерть, а доброму — воскресение |
| В тюрьму двери широки, а обратно узки |
| Аппетит от больного бежит, а к здоровому катится |
| Сорока скачет на дому больного — к выздоровлению |
| Огонь силен, вода сильнее огня, земля сильнее воды, человек сильне |
| Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хож |
| Посадские животы толсты, да коротки; а дворянские тонки, да долги |
| Близко, да склизко, далеко, да легко |
| Высоко поднял, да низко опустил |
| Всем добро, никому зло — то законное житье |
| Хоть церковь и близко, да ходить склизко;а кабак далеконько, да хожу потихоньку |
| Гуси высоко летят — воды будет много; низко — мало |
Доброе слово дом построит, а злое слово дом разрушит Пословицы с антонимами в картинках
|
| Нам добро, никому зло — то законное житье |
| Далеко идти — не беги, а близко — торопись |
| Нам добро, никому зло — то законное житье |
| Огонь — беда, и вода — беда, а без огня и воды и пуще беды |
| Лодырю на морозе и в шубе холодно, а труженику и без шубы горячо |
| Не спрашивай у больного здоровья |
| Без рук, без ног, а на гору ползет (вода, ветер, огонь) |
| Добро помни, а зло забывай |
| Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит |
| Высоко летаешь, да низко садишься |
| Маленький по земле не катается, а большой за небо не хватается |
| Злой ученый не стоит доброго глупца |
| Вода всему господин:воды и огонь боится |
| Тьма свету не любит — злой доброго не терпит |
| Близко видать, да далеко мигать (или:кивать, шагать) |
| Зло побеждай добром |
| Больному и мед не вкусен, а здоровый и камень ест |
| Огонь да вода все сокрушают |
| Близко видать, да далеко шагать |
| Огонь — не вода, охватит — не всплывешь |
| Доброго чти, а злого не жалей |
| Тьма свету не любит, злой доброго не терпит |
| Доброму сухари в пользу, а злому мясо не впрок |
| Больной от могилы бежит, а здоровый в могилу спешит |
За работой добро, а за обманом зло кроется Пословицы с антонимами для вас
|
| Враги близко — вройся глубоко;окоп мелкий — смерть недалеко |
| Маленький — мал, большой — велик, а средний бы и вряд, да негде его взять |
И доброе слово не уймет злого |
| Огонь силен, вода сильнее огня, земля сильнее воды, человек сильнее земли |
| Зло пропадает, а добро не умрет |
| У больного здоровья не спрашивай |
| Близко, да скользко;далеко, да легко |
| Жив — здоров, ни горелый, ни больной |
| Огню не верь и воде не верь |
| Доброму человеку весь мир — свой дом, злому, порочному — и своя хата чужая |
| Добром, так вспомни, а злом, так полно (говорят икнувши) |
| В Москве толсто (густо, часто)звонят, да тонко (жидко, редко)едят |
| Огонь да вода — нужда да беда |
| Доброго чти, а злого не жалей |
| Огонь чистит, вода моет |
| Лучше иметь маленький ум, чем большой чин |
| Больной лечится, здоровый бесится |
| Молодой журавль высоко взлетел, да низко сел |
| Делая зло, на добро не надейс |
| Горячее едят подьячие, голодные едят холодное |
| Не взлетай высоко — не будешь падать низко |
| Сверху зелено, посередке толсто, под конец тонко (репа) |
| Близко церкви, да далеко от Бога |
| Огонь чистит, вода моет |
Маленький прибыток, да большая (большой) бережь Пословицы с антонимами для школьников
|
| Огонь — беда, и вода — беда, а без огня и воды — нет хуже беды |
| Мать высоко замахивается, да не больно бьет;мачеха низко замахивается, да больно бьет |
| Высоко замахнулся, да низко стегнул |
| Больной лечится, здоровый бесится (дурит с жиру) |
| Злой человек не проживет добром век |
| Высоко взлетел, да низко сел |
| Делая зло, на добро не надейся |
| Больного потчуют, здоровому наливают |
| Низко — так близко, а высоко — так далеко |
| Сорока скачет по дому больного — к выздоровлению |
| Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли |
| Хороши в батраках огонь да вода, а не дай им бог своим умом жить |
| Водка — всему доброму злодейка |
| Ни вчера, ни сегодня;ни близко, ни далеко |
| Доброму человеку что ни день, то праздник, а злому и в праздник будни |
| Огонь беда, и вода беда; а без огня и воды — и пуще беды |
| Стоишь высоко — не гордись, стоишь низко — не гнись |
| Вали с больной головы на здоровую |
| Упал — то больно, да встал здорово |
| В небо дыра, в землю дыра, посередь огонь да вода (самовар) |
| Доброму и сухарь на здоровье, а злому и мясное не впрок |
Обзор — Семинар азиатских американских писателей
Кави К.
Кави К. читает Школа добра и зла . Фото любезно предоставлено Мананом Ахмедом.
В разделе « Интервью » Соман Чайнани, автор книги «Школа добра и зла », в беседе с В.В. Ганешанантан:
«Детям всегда говорят много писать и просто продолжать писать, но я думаю, что это глупо. Я бы предпочел, чтобы они писали одну вещь снова и снова, пока она не станет идеальной.Я говорю детям, что когда вы заканчиваете рассказ, читаете его друзьям, читаете его родителям, читаете его своей собаке. И получите предложения, отзывы, эмоциональную реакцию и продолжайте переписывать это. Это единственный способ поправиться. Никто не поправится, написав бесконечные первые черновики ».
10-летний писатель Кави К. предлагает свой взгляд на популярное сказочное приключение Чайнани:
В Школа добра и зла Агата и Софи живут в Гавалдоне, городке, который верит в сказки.Они верят, что некто по имени «Учитель школы» каждый год в течение 200 лет похищает двух детей — одного красивого и хорошего, а другого — изгоя, чтобы отвести их в Школу добра и зла, где детей учат злодей или герой сказки. Софи, молодая девушка, которая в основном заботится о красоте, хочет, чтобы ее увезли прочь, чтобы она могла прожить свое «Славно и долго»; тогда как Агата, ворчливая, «некрасивая» девушка, не верит в школу и не хочет, чтобы ее туда брали.Тем не менее, они оба похищены. Софи ожидает, что попадет в школу Добра, и ожидает, что Агата попадет в Зло. Эти двое в конечном итоге меняются местами: Агата падает в Добре и Софи в Зле. Хотя вначале оба думают, что это была ошибка, они постепенно начинают подвергать сомнению свое первоначальное предсказание.
К концу «Школа добра и зла» становится более узнаваемым, почему этих двоих поместили в школы, в которых они не ожидали попасть. Они встречают Тедроса, сына короля Артура, и пока они оба хотят, чтобы он поцеловался Софи, чтобы двое могли пойти домой, вместо этого он обнаруживает, что его привлекает Агата.Затем он приглашает Агату на Снежный шар, самое долгожданное событие года в школе. Движимая ревностью и жаждой мести, Софи обнаруживает, что врагом ее сказки является не Тедрос, а Агата. Объединившись с Хестер, Анадил и Дот, ее соседями по комнате, Софи становится мошенницей и разбивает Цирк талантов, где каждый ученик, добрый и злой, демонстрирует свои лучшие таланты. После наложения на учителей «Заклинания окаменения», которое заставляет их оставаться в том положении, в котором они находятся, пока заклинатель не снимет его, Софи уничтожает Гуда, пытаясь убить Агату.Конфликт становится настолько напряженным, что в него вмешивается даже школьный учитель, и до самого конца происходит множество захватывающих и шокирующих событий.
Мне очень понравилась эта книга, хотя она адресована в основном читательницам. Это книга, которая заставляет вас постоянно переходить к следующей странице, когда вы начинаете читать. Одна из моих любимых частей книги — это то, как менялись Агата и Софи, и как развивались другие персонажи в истории. В целом книга получилась очень хорошей, и я очень рекомендую ее вам.
«Школа добра и зла». Первый взгляд на фэнтези-фильм Netflix: первый взгляд на фильм «Школа добра и зла»
Фильм Netflix «Школа добра и зла» показывает первые изображения звезд Шарлиз Терон и Керри Вашингтон в полном образе на съемочной площадке.
Netflix’s Школа добра и зла поделилась первым взглядом на звезд Шарлиз Терон и Керри Вашингтон в полном образе. Предстоящая экранизация бестселлера романа Сомана Чайнани для молодых взрослых готовится с момента выхода книги в 2013 году.Netflix в конечном итоге приобрел права у Universal in Pictures в 2020 году, объявив, что главный герой, Пол Фейг ( подружек невесты, Ghostbusters ), возглавит фантастический фильм.
История происходит в заколдованной школе, где юных учеников готовят стать сказочными героями или злодеями.Звездный коллектив исполнителей должен предоставить свои таланты проекту: Терон и Вашингтон возглавили взрослый состав вместе с Лоуренсом Фишбёрном, Мишель Йео и множеством других актеров. Терон играет леди Лессо, декана зла, в то время как Вашингтон оживляет профессора Дови, декана добра. Несмотря на свой инь-янский характер, персонажи считаются лучшими друзьями.
СВЯЗАННЫЙ: Персонажи подружек невесты отсортированы по домам Хогвартса
Netflix поделился первым взглядом на «Лассо» Терон и «Голубь Вашингтона» со съемочной площадки в Белфасте, Ирландия.Стриминговый гигант опубликовал три фотографии, на которых выставлены великолепные костюмы актрисы, а также мельком взглянул на очаровательную декорацию фильма. Посмотрите твит Netflix ниже:
Шарлиз Терон — леди Лессо! 😈
Керри Вашингтон — профессор Дави! 😇
Пол Фейг — это Пол Фейг! 🎬Загляните за кулисы нового оригинального фэнтезийного фильма Netflix «ШКОЛА ДЛЯ ДОБРА И ЗЛА», основанного на серии бестселлеров Сомана Чайнани.pic.twitter.com/DOjrx1Smmd
— NetflixFilm (@NetflixFilm) 18 мая 2021 г.
Звездные ансамбли удачно передают их добрую и злую натуры. Блики Фейга для костюмов присутствуют в костюме Терон, который похож на то, что Блейк Лайвли надела в другой экранизации книги режиссера, A Simple Favor. Ее леди Лессо также примечательно украшена огненно-красным париком и длинными черными ногтями. Тем временем Вашингтон выступает в роли профессора Дови в роли феи-крестной. Ее тонкое платье и золотой головной убор — точный дресс-код для сказочных стран.
На одной из фотографий Фейг зажат между своими ведущими дамами, когда они участвуют в розыгрыше ударов на съемочной площадке.Режиссер поделился снимком на своей странице, в шутку назвав себя «учителем свинг-хора». Он добавил о том, как мечтательно работать с этим дуэтом, используя «#timeofmylife». На заднем плане картины, кажется, видна одна из комнат в Школе добра и зла, которые представляют собой две отдельные постройки, разделенные «промежуточным мостом».
Автор Чайнани также поделилась фотографиями на своих страницах, раскрывая некоторые интересные лакомые кусочки, которые, возможно, сыграли роль в концепциях персонажа.Писательница из YA сказала, что «Лессо» Терон была основана на ее учительнице английского в седьмом классе, которую она намекала на принадлежность к типу Миранды Пристли. Профессор Дови — дань уважения писательнице героине одной из ее любимых книг: Клариссе Дэллоуэй в фильме Вирджинии Вулф «Миссис Дэллоуэй» . Поклонникам придется подождать, пока Лессо и Дави полностью оживут на экране, до 2022 года.
СЛЕДУЮЩИЙ: каждый фильм о Шарлиз Терон в рейтинге от худшего к лучшему
Источник: Netflix
Netflix: все фильмы и телешоу, выходящие в августе 2021 года
Об авторе Роберт Петерпол (Опубликовано 85 статей)Роберт Питерпол — писатель новостей кино и телевидения для Screen Rant.В настоящее время он ведет подкаст «Искусство доброты», цель которого — продемонстрировать знаменитостям, которые используют свою платформу, чтобы сделать мир лучше. Питерпол был профессиональным писателем / редактором более восьми лет, писал для громких изданий, таких как HuffPost, Backstage и HOLA! США, где он шесть лет работал редактором по выходным. Роберт также работал над различными телешоу и фильмами, в том числе над фильмами NBC «У Америки есть талант» и «Доступ к Голливуду». Когда он не пишет о развлечениях, он развлекает.Роберт снимался в таких фильмах, как «Король Кобра» Джеймса Франко, телесериалах Amazon Prime «Новые собаки, старые трюки» и рекламных кампаниях таких брендов, как T-Mobile. У него также есть давняя карьера в театре, начав с Бродвея еще в детстве. Говоря о детстве, вторым домом Роберта, который рос, был блокбастер, где он арендовал «Балбесов» чаще, чем любой покупатель (конечно, всегда с участием Sour Patch Kids). Его неугасающая страсть к развлечениям и повествованию продолжает процветать.Он благодарит вас за чтение и надеется, что вы будете следовать своему блаженству. Вы можете следить за ним в Instagram / Twitter @robpeterpaul и на www.robertpeterpaul.com.
Ещё от Robert Peterpaul«Школа добра и зла» — детский фэнтези-сериал для эпохи фейковых новостей: NPR
Эта карта появляется в начале последней книги Сомана Чайнани из серии «Школа добра и зла» «Задания славы». © 2017 Якопо Бруно / Харпер Коллинз скрыть подпись
переключить подпись © 2017 Якопо Бруно / Харпер Коллинз«Школа добра и зла» — это не просто серия фантастических романов для читателей среднего класса.
Это скромная империя.
Есть канал на YouTube, интерактивный веб-сайт с розыгрышами футболок и конкурсами персонажей, инстаграммами, драматическими трейлерами к книгам. Universal Pictures выкупила права на сериал практически сразу после выхода первой книги.
Квесты за славу
, автор — Soman Chainani
Возможно, поэтому неудивительно, что человек, стоящий за империей «Школы добра и зла», Соман Чайнани, вырос идеализировав Мадонну не из-за ее музыки, а из-за ее «делового чутья».«
Чайнани — лихой молодой парень, чьи навыки кроссфита вы можете отслеживать в Твиттере вместе с отрывками из новой книги.
Выросший в Майами в 1980-х годах, когда он не идеализировал Мадонну-предпринимателя, он «Я смотрел фильмы Диснея почти в стиле Заводной апельсин — с открытыми глазами, когда Дисней полностью промыл мозги», — говорит он. «Моя жизнь была Диснеем. Все, что я знал о мире, структуре истории или повествовании, исходило от Диснея.А потом я пошел в колледж, и моим первым уроком в Гарварде был семинар по сказкам ».
Он говорит, что чтение оригинальных, гораздо более мрачных и гораздо более сложных историй, на которых основаны фильмы Диснея, заставило его почувствовать себя так, как будто он был
«Вот откуда, я думаю,« Школа добра и зла », — говорит он. — Это было желание вернуть сказки и дать детям альтернативу Диснею, действие которой происходит в похожем сказочном мире, который выглядел как Дисней, но в конечном итоге все это сломает.И покажите им способ мышления, выходящий за рамки диснеевской матрицы добра и зла, которая, как я убежден, сильно портит образ мышления детей «.
Первый разрушение матрицы Диснея добра и зла происходит как раз в самом начале сериала. В Школе добра и зла хорошие дети учатся быть героями сказок, а плохие — злодеями, убийцами и монстрами. В первой книге Софи — красивая белокурая девушка, которая всегда считала, что ей суждено стать принцессой, — оказывается в Школе зла, а Агата, ее лучшая подруга-колдунья, живущая на кладбище, оказывается в Школе. на пользу.
Правда и ложь, добро и зло — они смешиваются в мире, обе стороны утверждают, что они добрые, обе стороны утверждают, что говорят правду.
Автор Соман Чайнани
В Бесконечном лесу, окружающем школу, вы встретите некоторых знакомых персонажей, таких как Мерлин, Робин Гуд, Капитан Крюк, но в центре внимания находятся ученики. «Мы создаем новую эру сказочных персонажей, которые будут актуальны в современном мире», — говорит Чайнани.«Это дети, которые смогут взглянуть на сказки прошлого, а затем воплотить в жизнь свои собственные».
Есть еще очень важная волшебная ручка под названием Сториан. У ручки есть своя воля, и она составляет официальную версию новых сказок, разворачивающихся в большом пустом сборнике рассказов. В середине четвертой книги мы узнаем — предупреждение о спойлере — что есть еще одна ручка, точно такая же, как она, рисующая ту же историю с тем же персонажем, но с совершенно другой точки зрения.
Мол, сказка фейковая новость.
Соман Чайнани — автор серии «Школа добра и зла». Он живет в Нью-Йорке. Дэвид Дж. Мартин / Харпер Коллинз скрыть подпись
переключить подпись Дэвид Дж.Мартин / Харпер КоллинзСоман Чайнани — автор серии «Школа добра и зла». Он живет в Нью-Йорке.
Дэвид Дж. Мартин / Харпер КоллинзЧайнани написал книгу зимой и весной после президентских выборов в ноябре прошлого года. Он понимает, что повседневная политика плохо стареет, но есть темы, которые читатели в 2017 году узнают.
«Правда и ложь, добро и зло — они смешиваются в мире, обе стороны утверждают, что они хорошие, обе стороны утверждают, что говорят правду», — говорит Чайнани.
Сила лжи, которая кажется правдой и движет поведением людей, лежит в основе книги — тема, которая ощущается очень сейчас.
Читая эти книги, трудно не думать о Гарри Поттере. Есть магия, есть школа, есть романтика PG. Чайнани говорит, что он фанат, но своими книгами он пытался уйти от теплой безопасности книг о Гарри Поттере.
«Этот сериал никак не мог закончиться тем, что Гарри в луже крови и Волан-де-Морт пинает пятки в закат, верно? Потому что в этом был такой сильный моральный хребет», — говорит он.«Я думал, что детям нужно что-то более нестабильное и отражающее эту неуверенность не только в мире, но и в средней и старшей школе, где дети все время лгут, а плохие дети все время побеждают. Я хотел, чтобы все читатели почувствовали немного неловко на всем протяжении «.
Книга большая — 576 страниц. Ваша награда за то, что вы добрались до конца, — безумный поворот сюжета. Это настолько неожиданно, что вас заинтересует пятая и шестая книги…. плюс киноверсия и все, что придумает Соман Чайнани следующим.
Когда хорошие дети играют плохих парней | Scholastic
Может быть неприятно видеть, как ваш четырехлетний ребенок кусает свое печенье в форме пистолета, направляет его в воздух и кричит: «Пау! Но игра «хороший парень против плохого» — естественная часть социального и морального роста вашего ребенка. В самом деле, драматическая игра обычно сосредотачивается на темах хорошего и плохого, друзей и врагов, власти и уязвимости, особенно когда маленькие дети работают, чтобы понять разницу между добром и злом, понять правила и контролировать свои импульсы.Power play помогает им разобраться в этих запутанных вопросах и лучше понять себя и свое место в мире.
Когда ваш ребенок разыгрывает хорошие и плохие роли, он на самом деле пробует силу с обеих точек зрения: пугающие отрицательные аспекты плохого парня и обнадеживающие положительные аспекты хорошего парня. Он может активно получать контроль над пугающими его вещами, испытывая обе стороны уравнения игры во власть.
Родители заметят, что наиболее интенсивная игра добра и зла происходит в возрасте от 4 до 5 лет, но она может начаться в возрасте 3 лет (иногда уже в 2 года) и обычно сужается к 6 годам.Вот как обычно развивается игра:
- Возраст 3: Трехлетние дети занимаются своей семьей, животными и повседневной жизнью. Например, Джесси резко отругала своего плюшевого мишку за то, что он пролил чашку молока. Родители никогда не ругали ее таким образом, но она использовала преувеличение — метод, который часто используют дети, — чтобы погасить страх или обрести контроль над глубокими эмоциями. Также следует отметить, что в 3 года понимание реальности и фантазии ребенка все еще несколько размыто, поэтому некоторые дети могут отказаться играть плохую ведьму или монстра, потому что верят, что они превратятся в одного из них.Вместо этого они предпочтут быть хорошим парнем.
- Возраст 4: В этом возрасте дети отдают предпочтение реальным героям и героям сборников рассказов. Вы могли заметить повышенный интерес к реальным героям, таким как пожарные и полицейские. В частности, с 11 сентября 2001 года спасатели стали «супергероями», которых предпочитают четверки, пятерки и шестерки. В Соединенных Штатах мы видели, как детские драматические игры стали терапевтическим способом избавиться от их страхов и надежд.Этот тип игры — прекрасная возможность помочь вашему ребенку увидеть, что сила и героизм рождаются в умении.
- Возраст 5 и 6: Выдуманные герои (часто супергерои, которых можно увидеть по телевизору или в фильмах) привлекают. Вы можете заметить, что роли детей абсолютны: ребенок выбирает быть либо хорошим парнем, либо плохим парнем — между ними нет. Например, во время игрового свидания 5-летний Билли предлагает ему и Яну сыграть Человека-паука. «Ты будешь Человеком-пауком, — говорит Билли, — а я буду Зеленым гоблином.Определившись с ролями, два мальчика взволнованно ворвались в воображаемую сцену погони на заднем дворе. По языку их тела становится очевидно, кто герой, а кто плохой парень. Билли в роли Зеленого гоблина скрытно, а Ян в роли Человек-паук торжествующе шагает по двору. Они не только знают свои роли, но и понимают лежащее в основе эмоциональное состояние каждого персонажа!
Основная эволюция сосредоточена вокруг способности ребенка отделять реальное от воображаемого.Дети постарше могут быстро переключиться с воображаемой роли на настоящую, потому что они знают разницу — на самом деле, 5 и 6 любят переключаться между ними.
Несмотря на то, что силовые игры естественны, важно часто обсуждать с ребенком значение настоящего, а также притворяться и поддерживать открытые линии общения, чтобы он знал, что, когда он обеспокоен, он может подойти к вам. Вот несколько способов убедить вашего ребенка, что его чувства гнева или страха нормальны и с ними можно справиться:
- Установите правила игры супергероев. Маленьких детей привлекает громкая драма противопоставления добра и зла, но родители должны найти свой собственный уровень комфорта с помощью такого рода игр: некоторые запрещают кричать в доме, прыгать с мебели и сражаться с игрушечным оружием. Возможно, вы захотите взять пример с правил, установленных учителем вашего ребенка в школе.
- Ограничьте доступ к изображениям насилия. Когда ваш ребенок действительно смотрит фильм или телешоу с агрессивным действием, расскажите о том, что происходит, и даже о том, как это было создано.Иногда посещение веб-сайта фильма показывает, что люди сделали анимацию для развлечения.
- Делайте упор на мирном решении проблем. Скажите: «В нашем доме мы говорим о наших проблемах; мы не сражаемся с ними с помощью оружия». Задайте вопрос: «Если бы хорошие парни потеряли оружие и не смогли драться, как они могли бы победить?»
- Обеспечьте альтернативные способы выражения. Глина отлично справляется с гневом. Или вы можете нарисовать или поставить музыку и танцевать! Совместная пробежка вокруг блока тоже может помочь.Вы скажете, что злиться — это нормально, но нельзя причинять вред себе или другим.
- Примите участие в играх вашего ребенка, если он желает. Это даст вам возможность лично познакомиться с его точкой зрения и возможность обсудить его надежды и опасения .
- Поощряйте ребенка выражать свои чувства словами. Найдите минутку в тишине (не во время игры), чтобы рассказать о том, что вы наблюдали в его игре, и предложите ему поделиться своими чувствами.Вы можете сказать: «Когда я вижу, как вы взрываетесь своими игрушками, мне интересно, что вы чувствуете. Гнев или разочарование — это нормально, и говорить о них полезно».
- Подчеркните, что значит быть другом. Поговорите о принятии различий в других. Спросите: если ваш друг играет плохого парня, значит ли это, что он плохой? Поощряйте заканчивать игры друзьями.
12 детских книг, которые научили вас всему, что вам нужно знать
Чтение — такой важный навык, и не только потому, что это основа хорошего образования.Книги — это также место, где можно извлечь так много жизненных уроков. Астрофизик Нил де Грасс Тайсон однажды составил список из восьми своих лучших книг, которые необходимо прочитать любому разумному взрослому, чтобы понять западный мир, от Библии до Путешествий Гулливера . Итак, что насчет детей? Мы решили составить эквивалентный список для чтения для молодежи — рассказы, басни и стихи, которые подготовят их к испытаниям и чудесам света. Вот 12 книг, посвященных самым важным жизненным вопросам, таким как индивидуальность, разнообразие, взросление и окружающая среда.
1. Полные сказки Винни-Пуха (23 доллара): Он может быть глупым старым медведем, но Пух таит в себе много мудрости в Сотняакровом лесу. Эти истории привели к созданию более дружественного к родителям Дао Пуха . Один из наших любимых советов: «Если человек, с которым вы разговариваете, кажется, не слушает, наберитесь терпения. Может быть, просто у него в ухе кусок пуха ».
2. Матильда (6 долларов): очаровательная главная героиня этой классической книги Роальда Даля одарена не только магически — хотя это и интересная часть — она также одарена интеллектуально, что делает эту историю фантастической для растущих умов.
3. Лоракс (8 долларов): Несомненно, в вашем доме окажется не один роман доктора Сьюза, но убедитесь, что это один из них. Он касается бережного отношения к окружающей среде, что станет важной проблемой, когда ваш маленький гений станет старше.
4. Стул для моей матери (7 долларов США): Доктор Тайсон предлагает взрослым Богатство Наций для изучения экономики, поэтому юному компаньону мы предлагаем эту книжку с картинками о девушке и ее семье, которые упорно трудятся и копил деньги на крупную покупку.
5. Little Blue и Little Yellow (7 долларов): Эти две маленькие точки объединяются, чтобы сделать цвет зеленым, но история выходит далеко за рамки простого смешения цветов, с моралью о влиянии других и культурном и расовом разнообразии.
6. Гарриет Шпион (6 долларов): Это больше, чем блестящий роман о взрослении; это урок того, что происходит, когда вы говорите так, как есть — и хорошее, и плохое.
7. Древо даров (12 долларов): Как выбрать только одну Шел Сильверстайн? Детям наверняка понравятся его глупые стихи, но Древо даров — это то, чье послание будет становиться все более и более острым на протяжении всей жизни.Действительно. * всхлип *
8. Wonder (10 долларов): Издевательства — это ужасная проблема, с которой так или иначе сталкивается каждый ребенок. В случае с главным героем Огги, его одноклассники не могут смириться с его внешностью. Его желание быть замеченным не только из-за его черт лица — это то, о чем должны читать все дети.
9. Морщинка во времени (6 долларов): для детей постарше, которые начинают увлекаться научной фантастикой, этот роман 60-х исследует не только пространство и время, но и темы добра и зла, соответствия и индивидуальности, знания. , семья и любовь.
10. Маленький принц (9 долларов): В то время как доктор Тайсон говорит, что книгу Макиавелли «Принц » обязательно должны читать взрослые, мы бы предпочли, чтобы дети не узнали о том, что «цель оправдывает средства». долго долго. Для сравнения: эта французская новелла — прекрасно переведенная история, в которой представлены темы непредубежденности, воображения и того, каково быть взрослым.
11. Басни Эзопа (3 доллара): есть некоторые уроки, которые нам всем нужно усвоить (и напоминать о них) на протяжении всей жизни: медленное и устойчивое побеждает в гонке, птица в руке стоит двух в кустах, кислый виноград и др.Мораль этой истории — убедитесь, что ваши дети знают свои басни.
12. Гарри Поттер (52 доллара): Есть много, МНОГИЕ причин, по которым эти книги стали такими популярными, и это не только волшебство. Добро против зла, жизнь и смерть, ценность дружбы, любовь, побеждающая все… если бы у нас был Маховик времени, и мы могли бы заново переживать эти истории в детстве.
Какая детская книга больше всего повлияла на вас или ваших детей? Мы хотим слышать ваших любимых в комментариях!
Трейлер-тизер школы добра и зла раскрывает адаптацию Netflix
Netflix выпустил первый тизер Школа добра и зла , экранизации романа Сомана Чайнани о школе, которая обучает детей тому, как они становятся сказочными героями и злодеями.Тизер — это лишь последняя новость, сделанная гигантом потокового вещания во время Geek Week, пятидневного виртуального фан-мероприятия Netflix.
Тизер, опубликованный в Twitter-аккаунте Netflix, представляет нас клану ведьм, угрожающе идущих к экрану. В исполнении Деми Исаака Овиаве, Кейтлин Акинпелюми и Фрейи Теодора Паркс , трио присоединяется к звездному составу, включая Шарлиз Терон, Керри Вашингтон, Софию Уайл, Лоуренс Фишберн, Мишель Йео, Эрл Кейв и Софию. Энн Карузо .Вайли и Карузо будут вести фильм в роли Агаты и Софи, соответственно, двух девушек, дружба которых подвергается испытанию, когда каждая из них обучается добру и злу.
СВЯЗАННЫЙ: Первые изображения «Школы добра и зла» показывают, что Керри Вашингтон и Шарлиз Терон танцуют на съемочной площадке
Школа добра и зла — первый фильм Пола Фейга ( Freaks & Geeks , The Heat ), направленный для Netflix, и с таким актерским составом потоковый канал может смотреть на его следующий большой успех.Если Netflix решит превратить Школа добра и зла во франшизу, оригинальный роман Чайнани станет частью гексалогии с большим количеством материала, который потенциально может быть адаптирован в последующих фильмах.
Мы еще не знаем, когда Школа добра и зла будет доступна, но в настоящее время фильм снимается в Северной Ирландии, что может указывать на выход в 2022 году. По мере того, как производство продвигается вперед, и мы узнаем больше о The School for Good and Evil, , вы можете ожидать, что прочитаете все об этом здесь, в Collider.Посмотрите тизер ниже.
ПРОДОЛЖАЙТЕ ЧИТАТЬ: Дата выхода второго сезона «Локка и Ки» подтверждена на октябрь, новые изображения дразнят больше магии и ужасов
Как «Доктор Кто» потерпел неудачу с Джоди УиттакерПервая главная героиня научно-фантастического учреждения так и не получила шанса по-настоящему вести шоу.
Читать далее
Об авторе Марко Вито Оддо (Опубликовано 484 статей)Марко Вито Оддо — писатель, журналист и дизайнер игр.Увлеченный комиксами о супергероях, фильмами ужасов и инди-играми, он пишет для Collider и разрабатывает игры для Mother’s Touch Games.
Более От Марко Вито ОддоИскусство и природа добра и зла
Позвольте мне начать с самого начала — к истории создания. Бог отделяется, чтобы творить: из тьмы Бог вызывает свет; земля отделена от моря; ночь от дня; создаются уникальные существа и помещаются в их собственное уникальное место; и, согласно этой истории, Бог даже отделяет женщину от мужчины.Из этих разлуок развивается жизнь.
Единственное, что Бог сделал , а не отделил за семь дней творения, — это добро от зла. Когда мы знакомимся с этой двойственностью, нам говорят, что знание добра и зла обязательно приведет к смерти людей — и именно поэтому мы не должны есть от этого знаменитого дерева.
Мы хорошо знаем эту историю, и вот мы попали в мир, который представляет собой битву между силами добра и силами зла, мир, в котором изобилуют смерть, страдание, ненависть и боль; мир, который опасен, жесток, хаотичен и непредсказуем.Мы живем в мире, от которого нам нужно спастись, и однажды добро победит, и все это исцелится и сольется в одно целое, и все наши слезы исчезнут, и мы будем вечно жить в недвойственном блаженстве.
Нет. Я не верю в эту версию того, как разрешится битва добра и зла, потому что я художник. И как художник я думаю, что могу иметь некоторое представление о том, что, возможно, Бог думает как творец.
В Притчах 8 есть потрясающий отрывок о Мудрости; он начинается с описания того, как мудрость помогла Богу создать землю:
Господь произвел меня как первую из своих работ,
до его старых деяний;
Я образовался давным-давно,
в самом начале, когда появился мир…
Тогда я постоянно был рядом с ним.
Меня наполнял восторг день за днем,
всегда радуясь его присутствию,
радуется во всем своем мире
и радует человечество.
Кто это «Я»? Этот отрывок можно читать так, как будто Мудрость говорит: «Тогда я постоянно был рядом с Богом как ремесленник» или «как маленький ребенок». Иврит часто радует такой двусмысленностью — каждое значение усиливает, расширяет или уточняет другое. В то время как английские переводы заставляют нас выбирать между тем или иным значением, если мы обратим внимание на двусмысленность, мы получим более полную картину.Мудрость описывается как художник. Мудрость описывается как маленькое дитя. И именно Премудрость также описана в Притчах 8 как «она». Возникает образ молодой девушки или женщины, которая является художником рядом с Богом и радуется миру и человечеству; находя удовольствие в Боге и способствуя формированию Земли.
Теперь, как человек, посвятивший свою жизнь детям, художницу и женщину, я в восторге от этой множественной характеристики. Но я также нахожу это любопытным, потому что мне кажется, что в христианстве женщины, искусство и дети в значительной степени исключены из наших дискуссий о том, кто такой Бог.Христианство пострадало под тяжестью того, что Богу поклонялись как отцу, как царю, как правителю и господину, как воину, как судье; и в этих описаниях мы не имеем ни малейшего представления о том, что рядом с этим славным величием находится яркое, радостное, творческое, творческое, прекрасное, беззаботное и легкомысленное существо красоты. Христианский мир, по сути, написал художественную, женскую и детскую природу Мудрости из Священных Писаний и сократил ее до сноски.
Что я замечаю в Мудрости в Притчах 8, так это то, что весь мир — это наслаждение, и все человечество любимо.Это напоминает мне учение Иисуса в Нагорной проповеди (Матфея 5: 43-48), в которой нам сказано быть совершенными, как совершенен наш небесный отец. Бог заставляет солнце взойти на зло и добро и посылает дождь на праведных и неправедных. Контраст между этими двумя отрывками поразителен: в Притчах мы видим, как Мудрость на заре творения радуется всему миру; в Евангелии от Матфея 5 мы находимся посреди разрушенного мира, но оба отрывка проходят через тот факт, что для Бога это все еще мир, на который изливается любовь.
Как художник, я это понимаю. Для художников вся жизнь достойна нашего внимания — будь то хорошее или злое, красивое или гнилое, мы что-то делаем из этого. Мы можем взять сломанные куски барахла и сделать из них скульптуру; мы берем человеческую боль и пишем роман, делаем картину или фильм. Для художника все в мире потенциально является источником красоты, творчества, обновления. В самом прямом смысле художники думают о мире не с точки зрения хорошего и плохого, а скорее с точки зрения: Что мы можем с этим поделать? Что мы можем из этого извлечь? Что мы можем отметить, улучшить? Что мы можем вернуть к сырью жизни и сделать из него что-то новое?
Я представляю себе, как Бог видит мир.Не как мир, разделенный на добро и зло, но мир, который все еще , всего мир, который нужно любить. Итак, разделение мира на тех, кто внутри, а кто нет, кто хороший, а кто злой, кто мусульманин и кто еврей, кто белый, кто достоин, кто проклят — это не стиль Бога. Конечно, Бог действительно отделился в начале творения, но это должно было породить жизнь. Мы, люди, ради войны и выгоды разделяем жизнь, чтобы положить ей конец.
Вот почему я подвергаю сомнению традиционное раввинское объяснение, что именно наше понимание того, что есть добро и что зло в мире, позволяет нам созревать как люди.Я также сомневаюсь в христианской традиции, согласно которой грехопадение допустило зло в мир через акт непослушания, и именно искоренение зла доказывает наш союз с Богом. Для меня эти идеи увековечивают пропасть между добром и злом от грехопадения. Мне кажется, что нужно обратное. Когда я смотрю на историю грехопадения в контексте остальной части истории творения и на то, как разделения, сделанные Богом, удерживаются вместе многочисленной и изобилующей жизнью, я не могу не предположить, что именно этого и хотят двойственность добра и зла — что каким-то образом между ними должна процветать жизнь, а не смерть.
Во Христе вражда между добром и злом искупается жертвой любви. Нам предназначено решать зло через любовь, а не полагаться на добро. Во Христе добро и зло нашли свой мир; битва уже выиграна, если вообще началась. Битва между добром и злом началась в нас, , а не в Боге, и для того, чтобы войти в Царство Небесное, мы должны быть как маленькие дети — если не наивными в отношении различия добра и зла, но мудрыми в отношении присутствия любовь. Любя наших врагов, мы показываем, что находимся на стороне Бога: совершенны, как совершенен наш небесный отец.
Итак, если любовь — наша цель, наш телос , причина, по которой мы были созданы, что люди делают, ведя войны, убивая врагов, и все это во имя преодоления зла? Я думаю, что одна из причин заключается в том, что детскому, женскому, артистическому сердцу Мудрости не было позволено донести до ценностей, этоса нашей в основном патриархальной, христианской, западной культуры.
«Эта недавняя работа представляет собой монтаж из множества маленьких роз, олицетворяющих упорство любви посреди катастрофы.Детский портрет, который я прикрепил к ним, делает его более заметным о детях и бомбардировках с воздуха. Розы могут быть перьями бомб, видимых сверху, а также выражением любви и света в темноте ».
Мои собственные художественные работы сосредоточены на историях, которые игнорируются патриархальным повествованием о войне, и сочетают личный опыт с коллективной памятью. Как женщина, опекающая детей и выросшая в доме детства, который характеризовался жестокостью воспоминаний моего отца на полях сражений, моя художественная практика привносит нежный подход к предмету, который является чем-то , но не нежным .Последние несколько лет я работал с историей о бомбардировках немецкого гражданского населения во время Второй мировой войны, историей, которую не заметили, потому что это произошло в основном с женщинами и детьми врага — врага, который был виновен в ужасное насилие над мирным населением: одиннадцать миллионов из них, включая шесть миллионов европейских евреев. Мой собственный отец сражался на стороне этого врага.
Но это история глубже и шире, чем Германия; это история о женщинах и детях и о насилии патриархальных взглядов, которые все еще влияют на наш мир сегодня.Некоторые слова Уинстона Черчилля проливают свет на это отношение. Он писал о бомбардировках Германии, что здесь действовала более высокая поэтическая справедливость, и что «те, кто послал эти ужасы на человечество, теперь в своих домах и люди почувствуют сокрушительные удары справедливого возмездия».
«Это выразительная интерпретация исторической фотографии молодой немецкой девушки в военное время. В моей выставке The Other Side of War, я включил большие портреты и меньшие изображения английских и немецких детей, чтобы подчеркнуть их первые идентичность детей, а не национальность.Я представляю их как этюды памятников, украшающих наши города, и мемориалов военного времени. Что, если бы это были статуи детей, смотрящих на нас, а не «великих людей» и солдат с оружием в руках. Изменит ли это то, как мы думаем о войне? »
Принимая во внимание зверства, совершенные нацистами, в словах Черчилля есть доля правды. И все же в действительности эти слова представляют собой довольно тревожное свидетельство повсеместного отрицания жизни и личности женщин и детей — самих существ, олицетворяющих Мудрость, — как если бы они были не чем иным, как продолжением жизни мужчин.Дома были женщин , а не нацисты со стальными глазами; это были женщины, которые были напуганы, пытаясь сохранить свои семьи в живых, в то время как их мужчины отсутствовали. Именно женщины мало влияли на формирование мира и управление им, не говоря уже о том, как ведутся войны.
«Это часть серии небольших рисунков пером, которые я сделал из исторических фотографий матерей и детей. Сначала я рисую изображение, затем раздавливаю бумагу и использую воду, чтобы испортить и затемнить изображение, и таким образом представляю разрушение войны.Я представляю эти карманные картинки как потерянные рисунки близких, найденные кем-то, кто очень старается вспомнить, который разворачивает их, чтобы обнажить оставшееся впечатление, очень похоже на Туринскую плащаницу ».
Более того, какое отношение имеют детей к войне? Как получается, что дети несут вину и наказание за Холокост? Несомненно, дети являются свидетельством того, что каким бы темным ни стало общество, всегда остается надежда на добро, свет, любовь и невинность. Если мы не можем заставить себя полюбить врага, мы не сможем забыть детей.Изображая в моем искусстве человечность этих матерей и детей того самого общества, которое стало известно как самое злое, это напоминание о том, что независимо от того, как мы можем смотреть на врага , они тоже разделяют свет любви к Богу . Когда мы оправдываем уничтожение детей во имя борьбы со злом, мы упускаем из виду то самое добро, за которое мы, как утверждаем, сражаемся.
Мы не можем вернуться в прошлое и отменить войны наших отцов и дедов. Мы также не можем судить о наших предках, потому что большинство из нас сами не сталкивались с войной.Но мы можем решить, как мы несем память о войне и как мы сообщаем о своем отношении к войне в будущем.
«Бесстрашная девочка» — четырехфутовая статуя молодой девушки, вызывающе взирающей на культовую скульптуру Уолл-стрит «Зарядный бык» в Нью-Йорке.
Изображение:Волкан Фурунку / Агентство Анадолу / Getty Images
Статуя маленькой девочки теперь стоит напротив Быка с Уолл-Стрит в Нью-Йорке, и из-за этого я помню гравюру Пикассо, на которой изображена другая маленькая девочка, сияющая светом лицом к лицу со слепым чудовищным Минотавром войны.
Minotauromachie (1935) Пабло Пикассо.
Изображение:Музей Эшмола / Heritage Images / Getty Images
Я не могу не надеяться, что в каждом городе мы установим статуи маленьких детей, твердо поставленных на землю, с ветром в волосах, обращенных к монолиту разрушения.