Всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах»
13 Янв Всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах»
Размещено 21:52h в Новости автор Таня МедведеваНачался прием заявок на Всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах».
В России проживает около двух сотен национальностей — от многомиллионных до исчезающих, представителей которых сегодня можно пересчитать по пальцам. Проект задуман для того, чтобы вспомнить и рассказать об истории, традициях и культуре разных народностей России через национальный костюм мамы и детей.
К участию в конкурсе приглашаются талантливые фотохудожники, фотографы, этно -дизайнеры и все творческие дети и их мамочки, готовые показать многонациональность и самобытность народов России через национальный костюм.
Условия участия в конкурсе:
— Участие в конкурсе бесплатное.
— Возрастных ограничений по участию в конкурсе нет. К участию в проекте привлекаются: мамы и дети, также могут принимать участие в фотосессии папы, бабушки, дедушки и тд. .
— Участники фотоконкурса самостоятельно выбирают национальные костюмы народов Российской Федерации для фотографии.
— Количество конкурсных работ одного участника – 1 фотография.
— Для участия в Конкурсе необходимо пройти регистрацию на сайте ethno-photo.com в соответствии с требованиями к оформлению конкурсного материала.
— Прием заявок на участие в конкурсе до 15 февраля 2020 г.
Итоги конкурса будут подведены на торжественной церемонии выставки Всероссийского конкурса «Мама и дети в национальных костюмах» 1 марта 2020 г. в ЦМТ – Конгресс Холл (г. Москва).
Подробные условия участия в конкурсе — на официальном сайте мероприятия www.ethno-photo.com
Организаторы конкурса:
Победитель Всероссийского грантового конкурса на основании приказа Росмолодежи от 15 октября 2019г. № 352 «Об утверждении списка победителей Всероссийского конкурса молодежных проектов среди физических лиц в 2019 году» – Амиров Ильнур Равильевич. При получении грантовой поддержки Росмолодежи.
Председатель организационного комитета – Генеральный директор Фонда «Зур Арт» Шакирзянов М.И.
Дети народов России. Прекрасные, чистые, разные… (+Фото)
Уникальный конкурс фотографий, посвященный народам России, прошел в преддверии дня защиты детей. Он носил соответствующее название «Дети России» и предоставлял авторам посоревноваться за лучшие снимки юных россиян в национальных костюмах.
Участие в конкурсе приняли 328 фотографий от 222 авторов со всей страны. Участники прислали фотографии детей в традиционных костюмах более 30 российских народов: якутов, нанайцев, русских, удмуртов, беларусов, ненцев, бурят, узбеков, чувашей, корейцев, эвенков, горных и луговых марийцев, коряков, ханты, башкир, казахов, аварцев, коми-ижемцев, коми-зырян и коми-пермяков, украинцев, чукчей, ульчей, татар, казаков, туркмен, узбеков, ингушей, манси, карелов, тувинцев, шорцев, чеченцев, кабардинцев, саамов, армян.
Среди участников конкурса оказались фотографы, журналисты, работники воспитательных учреждений и школ с этническим компонентом, члены общественных национальных организаций, участники и гости фестивалей, а также обычные люди, которые помнят и чтят традиции своего народа, сообщает оргкомитет конкурса.
Безусловно, все дети по-своему прекрасны, однако по условиям конкурса все же были выбраны победители. Это работа «Ариан и Моника», на которой запечатлены дети в якутских национальных костюмах. Фотография, которую прислала Клавдия Винокурова, сделана на якутском национальном празднике «Ысыах». Автор получит в награду планшет.
Второго и третьего призовых мест не предусматривалось, однако из-за большого количества замечательных фотографий оргкомитет решил их ввести. Второе место по баллам заняла работа «Игры и игрушки» Светланы Липовки из Томска с девочкой в русском сарафане. Третье — «Ханбок» Татьяны Абрамовой из Улан-Удэ. На фотографии запечатлен мальчик в национальном корейском костюме.
По итогам интернет-голосования победила работа «Мальчик с баяном» Ирины Калмыковой из Ульяновска.К сожалению, представители мусульманских народов не заняли призовые места.
Стоит отметить, что традиционные наряды, как известно, всегда отличались скромностью и передавали всю чистоту и нравственность их обладателей, что прекрасно проиллюстрировали участники конкурса. Так, к примеру, пректически во всех одеждах присутсвует такой элемент как головной убор.
Представляем вашему вниманию наших юных сограждан, запечатленных на фотографиях в своих народных костюмах.
«Ямальская красавица» Автор: Арина Мельникова
Фотография сделала на празднике Севера в поселке Ныда, ЯНАО, март 2014. Ненецкая девочка одета в национальную ягушку, а голову к празднику покрыла красивым платком. Ягушку из шкуры оленя, украшенную цветным сукном ей вручную шила мама, с которой они участвовала в конкурсе одежды.
«Расскажи-ка, березонька моя милая…» Автор: Дмитрий Никитин
«Русская красавица» Автор: Инна Бугаева
Анечка на детском фестивале национальных культур.
«Девочки из Удмуртии» Автор: Наталья Кутявина
Девочки — участницы фольклорного коллектива одного из муниципальных образований Удмуртской Республики. Платья, фартуки, лапти — традиционные компоненты.
Корякский национальный костюм
Автор: Алла Набутова
Слёт охотников и оленеводов
Автор: Рудницкий Сергей Петрович
Фотография сделана в деревне Русскинские Сургутского района Тюменской области 23 марта 2014 года. В тот день проходил ежегодный праздник слёт охотников и оленеводов коренных народов Севера. На данных снимках запечатлены дети национальности Ханты в национальных костюмах.
«Летний костюм народа ханты», Автор: Ольга Чичирко
Национальный костюм народа ханты — летний вариант
«Хозяин и хозяйка» Автор: М.В. Алексеева
На фотографии запечатлены воспитанники «Нюрбинского социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних «Арчы», близнецы Мила и Марик, в национальной праздничной одежде якутов-саха.
«Русская красавица» Автор: Светлана Кулеша
Ох, недаром славится Русская красавица! Не заря повинна в этом, Хороша зимой и летом Та, что всюду славится, — Русская красавица!
«Землянички» Автор: Мария Плоскова
Дети из детского сада «Земляничка» села Нижний Воч Усть-Куломского района Республики Коми, где находится этнопедагогический центр по воспитанию коми детей. Населённый пункт находится почти на границе Пермской области, восточная граница Республики Коми. Все дети по национальности коми и говорят на коми языке.
«Украинские дети» Автор: Андрей Завьялов
В Иркутске в 2013 году прошел третий ежегодный Карнавал, в котором принимали участие различные организации города и области, среди которых — Иркутская городская общественная организация «Украинский культурный центр «Днипро». Дети на фотографиях — потомки переселенцев из Украины в Иркутскую область.
«Дагестанская семья» Автор: Магомед Магомедов
Дагестанская семья, аварцы.
«Маленькая башкирочка» Автор: Диана Насырова
На фотографии изображена Камила в Башкирском национальном костюме. Она из города Стерлитамак, республика Башкортостан.
«Чувашская семья» Автор: Михаил Васильцов
«Молодой человек в черкеске» Автор: Ахмед Осмиев
Молодой человек в черкеске, г. Карабулак, Ингушетия
«Би сине аявун, Эвенкия!» (Я люблю тебя, Эвенкия!) Автор: Альфир Фахразиев
Снимок сделан на фестивале «МИР Сибири» в Шушенском. Девочки в эвенкийском и долганском костюмах. Приехали с Таймыра.
«Татарское село «Отношка» Автор: Артем Дейнега
Татарское село «Отношка». Казачинский район Красноярского края.
«Поколения» Автор: Мария Муссова
Вика в свой первый день рождения вместе со своей осетинской прабабушкой. На девочке кабардинское национальное платье. Красный цвет у кабардинцев традиционно праздничный. По происхождению она дитя двух народов — ее папа осетин, мама кабардинка.
«Семья Дашеевых» Автор: Ольга Дашеева
На фотографиях изображены два сыночка (Эрдэм и Амгалан) и лапочка дочка Софья. Наша семья чтит бурятские традиции. На фотографии дети играют в национальную игру «Шагай наадан» (игра в кости). Мы живем в городе Улан-Удэ Республики Бурятия.
Посмотрть работы всех участников можно по ссылке.
По материалам concours.nazaccent.ru
Русские народные костюмы женские и мужские картинки – национальный костюм русского народа для девочки, женский народный костюм, праздничный костюм для детей
Русский национальный костюм в фотографиях
01. Девичий головной убор: повязка. Архангельская губерния. Вторая половина 19 в. Женский головной убор: кокошник. Центральные губернии. 19 в. Девичий головной убор: повязка. Верхнее Поволжье. Первая половина 19 в.
02. Женский головной убор: повойник. Рязанская губерния. Начало 20 в. Женский головной убор: сборник. Северные губернии. Вторая половина 19 в. Женский головной убор: сорока. Воронежская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
03. Женская верхняя одежда «Одежина». Нижегородская губерния. 19 в. Женский народный костюм. Нижегородская губерния. 19 в. Костюм девичий. Тульская губерния. Конец 19 — начало 20 в.
04. Костюм «мамки». Санкт-Петербург. Конец 19 — начало 20 вв. Костюм девичий праздничный. Северные губернии. Начало 19 в. Костюм казачки праздничный. Урал, г. Уральск. Конец 19 — начало 20 вв.
05. Костюм женский праздничный. Верхнее Поволжье. 19 в. Костюм женский праздничный. Тверская губерния Вторая половина 19 в. Костюм женский. Воронежская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
06. Костюм женский. Орловская губерния. Вторая половина 19 в. Костюм женский городской в народном стиле. Россия. Конец 19 в. Костюм женский. Рязанская губерния. Вторая половина 19 в.
07. Косынка «головка». Нижегородская губерния. Вторая половина 19 в. Платье крестьянки, городского типа. Верхнее Поволжье. Начало 20 в. Платок головной Россия. Вторая половина 19 в.
08. Костюм крестьянки, городского типа. Архангельская губерния. Начало 20 в. Костюм крестьянки. Вологодская губерния. Конец 19 в. Костюм крестьянки. Курская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
09. Девичий головной убор: венец. Архангельская губерния. Вторая половина 19 в. Девичий головной убор: венец. Северо-западный регион. Первая половина 19 в. Девичий головной убор: коруна. Вологодская губерния. Вторая половина 19 в.
10. Женский головной убор: кокошник. Верхнее Поволжье.19 в. Женский головной убор: кокошник. Псковская губерния. Вторая половина 19 в. Женский головной убор: кокошник. Тверская губерния. 19 в.
11. Девичий головной убор «Ленка». Россия. 19 в. Кошелек. Конец 18 в.
12. Девичий головной убор: венец. Костромская губерния Начало 19 в. Кошелек в форме кувшинчика. Россия. Вторая треть 19 в.
13. Женский головной убор: позатылень. Южные губернии. 19 в. Костюм женский. Архангельская губерния. Вторая половина 19 в.
14. Слева направо: Платок. Нижегородская губерния. Вторая половина 19 в. Костюм крестьянки. Смоленская губерния. Конец 19 в.
15. Кошелек в форме кувшинчика. Женский головной убор: кокошник Костромская губерния. Конец 18 — начало 19 в. Костюм девичий праздничный: сарафан.
16. Верхняя одежда крестьянки. Тульская губерния. Начало 20 в. Шаль. Московская губерния Россия. 1860 -1880-е гг. Верхняя одежда крестьянки: «шубка». Курская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
17. Ожерелье. Россия. Вторая половина 19 в. Серьги. Россия. Вторая половина 19 в.
18. Женский праздничный наряд. Середина 19 в. Нижегородская губерния. Женский праздничный наряд. 18 в. Девичий праздничный наряд. Конец 19 — начало 20 в. Заонежье, Олонецкая губерния.
19. Женский праздничный наряд. Конец 18 — начало 19 века. Свадебный наряд. Конец 18 — начало 19 века. Шенкурский уезд, Архангельская губерния. Наряд «повязочницы». 19 век. Архангельская губерния.
20. Женский праздничный наряд. Конец 19 века. Бирюченский уезд, Воронежская губерния. Рубаха-покосница. 19 век. Ярославская губерния. Женский праздничный наряд «штофный». Вторая половина 19 века. Село Чернуха, Арзамасский уезд.
21. Женский демисезонный костюм, начало 20 века, Вологодская область. Праздничный костюм, конец 19 века — начало 20 века, Бурятия, Тарбагатайский район, село Большой Куналей. Женский праздничный костюм, конец 19 века, Новгородская область, Пестовский район, село Осипово.
22. Костюм девичий, начало 19 века, Воронежская область, Бутырлинский район, село Клеповка. Женский костюм, конец 19 — начало 20 века, Белгородская область, Алексеевский район, село Подсереднее. Женский праздничный костюм, конец 19 — начало 20 века, Тверская область, Ржевский район, деревня Домашено
23. Женский праздничный костюм, вторая половина 19 века, Липецкая область, Данковский район, село Перехваль. Женский костюм, конец 19 века, Вятка. Девичий костюм, середина 19 века. Архангельская область, Поморский район (ранее Архангельская губерния, Летний берег Белого моря)
24. Праздничный костюм, вторая половина 19 века, Курская область, Белевский район, деревня Белица. Женский костюм, вторая половина 19 века, Брянская область, село Дорожово. Костюм невесты, конец 19 века, Орловская область, Новосильский район, село Сороки.
Изначально обычный предмет быта, сейчас же — часть национального достояния, вид искусства. У русской народной одежды длинная история, ей не менее 1000 лет. Несмотря на общую культурную и этническую основу, русский национальный костюм сильно отличался в зависимости от региона, в котором его носили. В каждом районе преобладали свои особенности, нашивки, длина, комплект. Одежда даже соседних областей могла кардинально различаться.
Невзирая на такое «областное» различие, в русском гардеробе есть ряд сходств. Вся одежда имела четкое разделение на праздничную и повседневную, на ту, что полагалась замужним и женатым, и ту, что носили свободные девушки и парни.
Основа национального русского наряда — рубаха. Как и вся остальная одежда, она делилась на повседневную и праздничную, были рубахи для обычного выхода на улицу и для работы, для свадьбы и для похорон. Рубахи носили все: и мужчины, и женщины, с рождения и до самой смерти.
На севере и востоке России девушки на рубаху надевали сарафан, а на юге и западе — понёвы, своеобразные запашные юбки. Кстати, понёвы гораздо древнее сарафанов и именно они являются исконно русским женским одеянием. На юге еще с древнейших времен сохранился обряд, в котором созревшую девушку одевают в понёву, так она дает всем понять, что может быть просватанной. На сарафаны, понёвы, рубахи женщины надевали душегрейку – что-то вроде распашного пиджака-куртки или жилета без рукавов. В таком наряде девушки становились объемными и широкими. И именно это больше всего ценилось. Чем больше и дороднее выглядела крестьянка, тем здоровее она считалась.
Головных уборов было большое количество: помимо всем известного кокошника были кички, повойники, сороки, убрусы, шапочки. Молодым девушкам полагалось оставлять волосы открытыми, часто они украшали косы пушками, белыми шариками из гусиного пуха, замужним матронам полагалось закрывать голову полностью, отсюда такое «головное» разнообразие. Ближе к XX веку большое количество сложных уборов заменилось фабричными повойниками, а затем и платками.
У мужчин все гораздо проще. И богатый, и бедный одет в цветастую рубаху-косоворотку (рубаху с вырезом сбоку) и портки, зауженные книзу штаны. Рубаха на талии опоясывалась расшитым пояском — гашником. А дополняет портрет русского щеголя войлочный колпак.
Национальная обувь не ограничивалась лаптями, (хотя и они были разнообразными: пятерики, шестерики, семерики). Плели чуни (веревочные лапти), кожаные поршни и чёботы (короткие полусапожки), кто побогаче носил сапоги, зимой — валенки.
Все предметы русской одежды ярких цветов: синего, зеленого, желтого, белого. Но излюбленным всегда оставался кумачово-красный. Красной нитью вышивали и вплетали узоры: свастики, солярные символы, животных, беременных женщин — которые в славянской культуре имели чрезвычайное значение. Эта вышивка была обереговой и несла в себе определенную информацию. Так, по красной вязи на оплечье рубахи можно было определить, из какого рода носящий её человек, а по тканному узору гашника узнать, какой языческий бог покровительствует хозяину пояса. Все это, разумеется, пришло еще с дохристианских времен, но, передаваясь из поколения в поколение, сохранилось и не вытеснилось христианством.
Народная одежда не менялась столетиями, ведь и самого понятия моды как такового не было. Кардинальные перемены в русском костюме произошли только после указа Петра в XVIII веке, когда за ношение национальной одежды взимался штраф. Если раньше русский наряд был повсеместным (конечно, он отличался в разных сословиях), то с реформ Петра сарафаны, рубахи-вышиванки и лапти остались только в сундуках крестьян.
Материал создан: 20.04.2016
создано на основе этого материала
комментарии к статье
iamruss.ru
Фотографии из коллекции Лидии Мельниковой «Русский народный костюм» » Перуница
Коллектив «Акварель» в русских костюмах
Коллектив современной хореографии Акварель. Руководитель Наталья Валерьевна Бородихина
Курская и Харьковская губернии. Русский костюм конца XIX века
Перед выходом на показ коллекции русского костюма
Хореографический коллектив Акварель
Русский традиционный женский и девичий костюм
Сибирские посиделки в ОЦНТиД, июль 2008 года. Показ костюмов из коллекции «Прикосновение к родникам» Лидии Мельниковой.
Костюм Харьковской губернии. Девичья повязка
Девичья повязка курской губернии, Шамшура русский север и сибирь, женский кокошник-сборник, нижегородская повязка (коллективная работа студентов Иркутского политехнического колледжа)
По мотивам русского традиционного народного костюма Рязанской губернии
Коллектив современной хореографии Акварель в русских костюмах …
Шамшура (Самшура). Традиционный головной убор крестьянок Русского Севера и Сибири
Рязанская кичка и шейно-нагрудное украшение гайдан
Женский кокошник-сборник
По мотивам смоленского традиционного народного девичьего костюма. Пестрядинный сарафан.
Русский народный костюм из коллекции Лидии Мельниковой «Русский костюм : Прикосновение к родникам»
Русский женский и девичий народный костюм по мотивам Рязанской, Нижегородской, Нижегородский, Курской и Харьковской губерний
Показ русского костюма. Ансамбль современной хореографии Акварель в русских костюмах
Традиционный русский костюм. Коллекция Лидии Мельниковой «Русский костюм : Прикосновение к родникам»
По мотивам русского красного сарафана
По мотивам нижегородского девичьего костюма. Коллективная работа студентов ИрПК. Рубаха, сарафан, душегрея-коротёна, повязка, ожерелье.
Русский народный костюм. Показ коллекции традиционного русского костюма в центре народного творчества.
Демонстрация коллекции русского народного костюма во дворе иркутского центра народного творчества.
Русский народный костюм из коллекции Лидии Мельниковой «Русский костюм : Прикосновение к родникам»
Женские русские костюмы Рязанской губернии
Наталья Валерьевна Бородихина готовит показ русского костюма (коллекция Лидии Мельниковой)
Руководитель хореографического коллектива «Акварель» (Иркутск) Наталья Валерьевна Бородихина
«Русский костюм : Народный». Фотографии из коллекции Лидии Мельниковой «Русский народный костюм : Прикосновение к родникам». Коллекция русского костюма — результат неоднократных энографических экспедиций по районам Иркутской области. Создовалась коллекция русского народного костюма в течении нескольких лет.
www.perunica.ru
Русский национальный костюм. Фото из цифровой коллекции Эрмитажа.
Платье крестьянки, городского типа: лиф, юбка
Верхнее Поволжье. Начало 20 в. Шелк
Костюм женский городской в народном стиле: кофта, передник
Россия. Конец 19 в.
Хлопчатобумажная, льняная нити; ткачество, вышивка крестом, плетение многопарное.
Верхняя одежда крестьянки
Тульская губерния. Начало 20 в.
Шерстяная ткань; дл. 90 см
Верхняя одежда крестьянки: «шубка»
Курская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
Сукно, ситец; машинная строчка. Дл. 115 см
Женская верхняя одежда «Одежина»
Нижегородская губерния. 19 в.
Женский народный костюм. Сарафан, рубаха, передник
Нижегородская губерния. 19 в.
Бордовый сатин, красный шелк и полосатый сатин;
Костюм женский: панёва, рубаха, передник, головной убор «сорока», ожерелье, пояс
Воронежская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
Шерстяная ткань, полотно, ситец, тесьма, шерстяная, шелковая и металлическая нити, бусы; ткачество, вышивка, плетение.
Костюм женский: панёва, рубаха, передник, платок
Орловская губерния. Вторая половина 19 в.
Шерстяная ткань и нить, тесьма, полотно, хлопчатобумажная нить, атлас, шелк; браное ткачество, вышивка, узорное ткачество.
Костюм женский: панёва, рубаха, шушпан, цепочка, передник, головной убор «сорока»
Рязанская губерния. Вторая половина 19 в.
Шерстяная ткань, полотно, хлопчатобумажная ткань, металлическая, хлопчатобумажная нити, бисер; ткачество, вышивка, плетение.
Костюм женский: сарафан, пояс, рубаха, повязка, ожерелье
Архангельская губерния. Вторая половина 19 в.
Набойка по холсту, кумач, полотно, шелковая лента, цветная нить, галун, янтарь; шитье, набивка, огранка.
Костюм казачки праздничный: сарафан, «рукава», пояс, косынка
Урал, г. Уральск. Конец 19 — начало 20 вв.
Атлас, шелк, миткаль, галун, золоченая нить, бить, хрусталь, серебро, серебряная нить; вышивка.
Костюм крестьянки, городского типа: сарафан, кофта, кокошник, платок
Архангельская губерния. Начало 20 в.
Шелк, сатин, миткаль, галун, бахрома, тесьма, искусственный жемчуг, металлическая нить; вышивка
Костюм крестьянки: сарафан, передник, пояс, рубаха, платок
Курская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
Шерстяная, льняная, шелковая ткань, галун, бархат, парча, кумач, тесьма; ткачество
Костюм крестьянки: сарафан, рубаха, передник, головной убор «сборник»
Вологодская губерния. Конец 19 в.
Хлопчатобумажная ткань, холст, шелковые ленты, кружево; ткачество, вышивка, плетение
Костюм крестьянки: сарафан, рубаха, пояс
Смоленская губерния. Конец 19 в.
Сукно, ситец, хлопчатобумажная ткань, шерстяная, хлопчатобумажная нити; вышивка, ткачество.
Пояса к народному костюму
Россия. Конец 19 — начало 20 вв.
Шерстяная, льняная, шелковая нити; ткачество, вязание, плетение. 272х3.2 см, 200х3.6 см
Костюм девичий: панёва, рубаха, «навершник», пояс, гайтан, «связка»
Тульская губерния. Конец 19 — начало 20 в.
Шерстяная, льняная ткань, полотно, кумач, ситец, галун, бахрома, шерстяная нить; ткачество, вышивка, плетение.
Украшение нагрудное: цепочка
Южные губернии. Вторая половина 19 в. Бисер, льняная нить; плетение.
Костюм девичий праздничный: сарафан, рубаха
Северные губернии. Начало 19 в.
Тафта, кисея, серебро, металлическая нить; вышивка.
Костюм «мамки»: сарафан, душегрея, бусы
Санкт-Петербург. Конец 19 — начало 20 вв.
Шелк, металлическая нить, бахрома, аграмант, искусственный жемчуг;
Костюм девичий праздничный: сарафан, «рукава», повязка, ожерелье
Верхнее Поволжье. Вторая половина 18 в.
Штоф, ситец, парча, перламутр, жемчуг, галун, плетеное кружево; вышивка, низание.
Костюм женский праздничный: сарафан, рубаха, кокошник, платок
Верхнее Поволжье. 19 в.
Шелк, парча, кисея, металлическая и хлопчатобумажная нити, галун, бусы; плетение, вышивка.
Костюм женский праздничный: сарафан, телогрея, кокошник «головка», платок
Тверская губерния Вторая половина 19 в.
Камка, шелк, парча, бархат, бахрома, металлическая нить, перламутр, бисер; плетение, вышивка
Девичий головной убор: венец
Архангельская губерния. Вторая половина 19 в.
Холст, стеклярус, бусы, галун, шнур, металл; вышивка. 35х24 см
Девичий головной убор «Ленка»
Россия. 19 в. Ткань, золотая нить;; вышивка.
Девичий головной убор: венец
Костромская губерния Начало 19 в.
Холст, шнур, медь, фольга, перламутр, стекло, блестки, льняная нить; плетение, вышивка. 28х33 см
Девичий головной убор: венец
Северо-западный регион. Первая половина 19 в.
Холст, шнур, стразы, речной жемчуг; вышивка. 13х52 см
Девичий головной убор: коруна
Вологодская губерния. Вторая половина 19 в.
Холст, галун, шнур, фольга, бисер, канитель, атлас, кумач, набойка; вышивка. 36х15 см
Девичий головной убор: повязка
Архангельская губерния. Вторая половина 19 в.
Галун, кумач, серебряная нить, бахрома, искусственный жемчуг; вышивка. 92х21.5 см
Девичий головной убор: повязка
Верхнее Поволжье. Первая половина 19 в.
Парча, фольга, жемчуг, бирюза, стекло; вышивка, низание. 28х97.5 см
Женский головной убор: кокошник
Верхнее Поволжье.19 в.
Бархат, ситец, тесьма, металлическая нить; вышивка. 14х24 см
Женский головной убор: кокошник
Центральные губернии. 19 в.
Парча, галун, перламутр, искусственный жемчуг, стекло; вышивка. 40х40 см
Женский головной убор: кокошник
Костромская губерния. Конец 18 — начало 19 в.
Бархат, холст, хлопчатобумажная ткань, галун, жемчуг, стекло, металлическая нить; вышивка. 32х17х12 см
Женский головной убор: кокошник
Псковская губерния. Вторая половина 19 в.
Парча, белый бисер, холст; вышивка. 27х26 см
Женский головной убор: кокошник «головка»
Тверская губерния. 19 в.
Бархат, перламутр, бисер, металлическая нить; плетение, вышивка. 15х20 см
Женский головной убор: повойник
Рязанская губерния. Начало 20 в.
Ситец, холст, металлические блестки, бисер; вышивка. 20х22 см
Женский головной убор: позатылень
Южные губернии. 19 в.
Кумач, холст, хлопчатобумажная ткань, металлическая нить, бисер, пронизки; вышивка, низание. 31.5х52 см
Женский головной убор: сборник
Северные губернии. Вторая половина 19 в.
Холст, кумач, ситец, золоченая металлическая нить, стекло, бусы; вышивка. 23х17.7 см
Женский головной убор: сорока
Воронежская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
Холст, бархат, атлас, ситец, шерстяная, металлическая нити, блестки, галун; вышивка.
Нижегородская губерния. Вторая половина 19 в.
Шелк, металлическая нить, бить; вышивка. 160х77 см
Косынка «головка»
Нижегородская губерния. Вторая половина 19 в.
Тафта, металлическая нить, хлопчатобумажная ткань; вышивка. 133х66 см
Кошелёк. Конец 18 в.
Шелк, металлическая нить, набойка; вышивка. 11х8 см
Кошелёк в форме кувшинчика
Россия. Вторая треть 19 в.
Шелковая, хлопчатобумажная нить, бисер, медь; вязание крючком. 12х6.7 см
Ожерелье
Россия. Вторая половина 19 в.
Бисер, стеклянные бусы, льняная нить, шелковая тесьма; плетение. 52х2 см
Серьги. Россия. Вторая половина 19 в.
Жемчуг, стекло, медь, конский волос; плетение, огранка, штамповка. 7.8х4.1 см
Серьги и ожерелье. Россия. Конец 18 — начало 19 вв.
Льняная нить, перламутр, стеклянные бусы, жемчуг, медь; плетение
Украшение нагрудное: «грибатка»
Воронежская губерния. Конец 19 — начало 20 вв.
Шерстяная, металлическая нити, блестки, стеклярус; низание. Дл. 130 см
Передник к женскому праздничному костюму
Тульская губерния. Вторая половина 19 в.
Полотно, кружево, льняная и хлопчатобумажная нити; вышивка, плетение. 121х105 см
Платок головной
Россия. Вторая половина 19 в. Шелковая нить; ткачество. 100х100 см
Платок головной Россия. 19 в. Ситец; печать. 131х123 см
Шаль Московская губерния Россия. 1860 -1880-е гг.
Шелк; ткачество. 170х170 см
Источник: Цифровая коллекция Эрмитажа
otevalm.livejournal.com
Русский костюм. Мужская одежда. — История красоты
Нет, други мои! Я не забыла вас, просто весна и начало лета выдались ну очень нервные, а потом я в отпуск ушла, а после отпуска понадобилось ещё месяц — в себя прийти. Но я всегда помнила о том, что серию очерков в сообществе надо закончить. И потому продолжаю. Итак, сегодня разговор о мужской одежде.Мужской костюм, в отличие от женского, на всей территории России был, практически одинаковым и состоял из рубахи, портов, обуви, головного убора и пояса.
Это женщинам вечно надо выпендриться, а мужчин, в первую очередь, во все времена интересовала практичность и удобство. «Первым делом — самолёты!»
Богато украшалась только праздничная одежда, да ещё молодые мужчины и неженатые парни могли наряжаться в яркие расшитые рубашки. Они же могли носить многочисленные украшения — яркие ленты на шляпах, шейные платки, браслеты, цепочки. В Курской губернии молодые мужики и холостые парни из богатых семей носили серебряные браслеты, называвшиеся «бугак» — признак достатка. Взрослые солидные мужчины и старики одевались куда скромнее. Праздничная одежда отличалась от повсдневной только качеством материала — её могли шить из более дорогих покупных тканей, а не из домотканины.
Мужская рубаха, как правило, имела туникообразный покрой. Её шили из одной точи холста, перегнутой по утку, в центре прорезали отверстие для головы и делали разрез. В бока могли вставлять клинья, или прямые куски ткани для расширения подола. Классическая мужская рубашка — котоворотка с разрезом на левую сторону. Но могли быть и рубахи с разрезом справа, или посередине. Рубахи с разрезом справа бытовали в среднем поволжье, в местах контакта русских с коренными народами Поволжья и Приуралья — мордвой, марийцами, удмуртами. У них, как раз бытовали рубахи с разрезом справа. Рубахи с разрезом по центру бытовали в некоторых южных губерниях — в местах расселения казачества и смешанного русско-украинского, или русско-белорусского населения. Этот тип рубах считался наиболее архаичным.
Ворот был невысоким — 1-2 см и застёгивался на одну пуговицу. В местах бытования смешанного русско-украинского и русско-белорусского населения бытовали рубахи с прямым вырезом, с поликами, пришитыми по утку, или по основе и с отложным воротником. Такие рубахи были известны и западным славянам — чехам и полякам.
В местах проживания казачьего населения и в Воронежской губ. были известны рубахи без ворота — «голошейки» с вырезом по центру. Они бытовали в местах, где был распространён комплекс с глухой панёвой и рубахой, расшитой чёрным узором.
Неженатым парням и молодым мужчинам рубахи шили выше колен, зрелым мужчинам и старикам — ниже колен. Но в некоторых губерниях молодёжь — и парни, и девушки, могли до вступления в брак ходить в одних длинных рубахах. Штаны парень получал только женившись. Это вызывало протесты церкви и образованной части населения — помещиков и сельской интиллигенции — фельдшеров, учителей. В литературе такие случаи тоже описаны. В повести В. Липатникова «Наш маленький Париж» — о жизни Кубанского казачества до революции, старый казак, бывший конвоец Его Императорского Величества Конвоя Лука Костогрыз вспоминает, что до свадьбы он носил длинную рубаху до пят и без штанов, а штаны ему дали только в день венчания. На утро после свадьбы новобрачный попытался опять одеться так, как привык — в одну рубаху, но отец сказал ему :»Нет. Раз женился — надо в штанах ходить!»
А вообще — первые штаны мальчики получали обычно в 6-7 лет — после первого причастия. Штаны состояли из двух узких штанин — колош, или порточин, которые кроили из двух перегнутых по основе точ холста и двух ромбовидных вставок-ластовиц в шагу.
На бёдрах штаны поддерживались тесёмкой-гашником. Отсюда и выражение: «держать в загашнике». Карманы — явление болеее позднее. Впрочем — в некоторых местах мужчины могли привешивать к поясу небольшой карман для мелочи. Вся одежда шилась, в большинстве мест, в основном из тканей собственного изготовления — из льняного, или конопляного холста и понитчины — так называлась смесовая ткань, у которой основа была льняная, или конопляная, а уток из шерсти.
Впрочем, в тех местах, где были широко распространены отхожие промыслы и ремёсла, где население располагало свободными деньгами — в Поволжье, на Севере и в Петербургской губ. домотканая одежда уже к середине XIX века вышла из употребления. Её носили только нищие, бурлаки и, иногда, староверы. Иногда у стариков одежда из домотканины служила погребальной.
В тех местах, где русские не являлись коренным населением и контактировали с местными народами — в Сибири, на Урале, в Поволжье — были широкие заимствования из одежды местных народов. Но в основном это касалось рабочей и промысловой одежды. Так у народов Севера и Сибири русскими были позаимствованы охотничий жилет-лузан, малица, совик, доха и обувь — торбаза, унты. В местах контактирования с тюркскими народами и народами Кавказа в русский мужской костюм вошли штаны-шаровары и бешмет, ставший у кубанских казаков форменной одеждой. Бешмет так же назывался «черкеской».
Согласно представлениям русских — мужчине принадлежал весь внешний мир, а женщине — весь домашний мир. В Вологодской области бытовала, и до сих пор бытует пословица, что «от хозяина должно пахнуть ветром, а от хозяйки — дымом».
Поэтому мужским местом в избе всегда считалась лавка у входа — «коник». На фото — группа крестьян-«коновалов». Моих коллег))) Коновал — так раньше звали ветеринарного врача, должен был иметь специальную бляху — знак, что ему дозволено заниматься его ремеслом и сумку с инструментами.
Костюм охотника. Архангельская губ. Кожаные штаны и жилет-лузан.
К середине XIX века в крестьянский костюм стали входить заимствования из городской одежды. Это было вызвано развитием капиталистических отношений, отходничества, массовым отъездом мужчин на заработки в города.
Ещё одним важным элементом крестьянского костюма был пояс. «Без пояса ходить — грех» — говорили крестьяне. До сих пор в русском языке существует выражение «распоясаться». Это значит — перейти всякие границы приличия.
Рубаху русские мужчины носили навыпуск поверх штанов и подпоясывали. Пояс что мужчины, что женщины, обязательно завязывали под левую руку. На поясе висели карман для мелочи, кошелёк, ключи, предметы личной гигиены — гребешок и копоушка — палочка для чистки ушей.
Пояса были тканые, или вязаные, в начале ХХ века пояс всё чаще заменялся обычным ремнём. Поясу придавалось сакральное значение. Его считали оберегом, девушка дна свадьбе одаривала гостей поясами. Нередко таких поясов надо было заготовить около сотни! Особенный пояс она дарила жениху. нередко на поясах — особенно это было у старообрядцев распространено — ткались имена и слова молитв, цитаты из Писания.
Старообрядцы надевали младенцу пояс при крещении. Его носили прямо на тело и не снимали всю жизнь.
Считалось, что без пояса христианскую душу не пустят в рай. Хотя саму погребальную одежду не подпоясывали, она была лишена застёжек.
Обувь была обычно кожаная, но широко были распространены и лапти. По некоторым сведениям — лапти носили ещё в 50-начале 60-х гг ХХ века. Надевали их обычно на сенокос, или в лес за ягодами. Служила такая обувь недолго — недели 2-3. Способов плетения было несколько, но основных было два — прямое, или «русское» плетение — такие лапти плели без различия на правую и левую ногу и «косое», или мордовское. Такие лапти бытовали в Поволжье, в местах контакта русских с коренными поволжскими народами — мордвой, удмуртами и так далее. Косые лапти плелись уже на каждую ногу отдельно и были прочнее «прямых». Кстати — лапти обувь очень гигиеничная! Наши крестьяне не знали, что такое грибок на ногах! Кроме лаптей была широко распространена кожаная обувь. Она была или самая простая — «моршни» — это обувь типа постол, известных украинцам, белорусам и прибалтийским народам, или кроеная — сапоги, бахилы, бродни. Последние два вида считались промысловой обувью. Сапоги шились обычно из кожи молодых телят. Самыми лучшими считались «опойковые» — на них шла кожа молочных телят первого месяца жизни. Подошва делалась из нескольких слоёв толстой свиной кожи. «Для форсу» многие молодые парни и мужики заказывали сапоги «со скрипом». Для этого в подошву между слоями кожи подкладывалась береста.
Продолжение следует…
bellezza-storia.livejournal.com
как сложился русский народный костюм, картины, фотографии.
Русские женщины, даже простые крестьянки, были редкими модницами. В их объемных сундуках хранилось множество — не менее трех десятков — самых разных нарядов. Особенно наши прародительницы любили головные уборы — простые, на каждый день, и праздничные, вышитые бисером, украшенные самоцветами. А уж как они любили бусы!..
На формирование любого национального костюма (будь то английский, китайский или племени бора-бора), его покроя и орнамента всегда влияли такие факторы, как географическое положение, климат, основные занятия народа.
«Чем пристальнее изучаешь русский народный костюм как произведение искусства, тем больше находишь в нем ценностей, и он становится образной летописью жизни наших предков, которая языком цвета, формы, орнамента раскрывает нам многие сокровенные тайны и законы красоты народного искусства».
В русских костюмах. Муром, 1906–1907 годы. Частное собрание (архив Казанковых)
Вот и в русском костюме, который начал складываться к XII веку, заложена подробная информация о нашем народе — труженике, пахаре, земледельце, веками живущем в условиях короткого лета и долгой лютой зимы. Что делать бесконечными зимними вечерами, когда за окном завывает вьюга, метет метель? Наши прародительницы-рукодельницы ткали, шили, вышивали. Творили. «Бывает красота движения и красота покоя. Русский народный костюм — это красота покоя», — писал художник Иван Билибин.
Рубаха
Главный элемент русского костюма. Составная или цельнокроеная, из хлопка, льна, шелка, кисеи или простая холщовая, рубаха непременно доходила до щиколоток. Подол, рукава и ворот рубах, а иногда и нагрудная часть украшались вышивкой, тесьмой, узорами. Причем цвета и орнаменты различались в зависимости от области и губернии. Воронежские женщины предпочитали вышивку черного цвета, строгую и изысканную. В Тульской и Курской областях рубахи, как правило, плотно вышиты красными нитями. В северных и центральных губерниях преобладали красный, синий и черный, иногда золотой.
Рубахи надевали разные в зависимости от того, какую работу предстояло выполнить. Были рубахи «покосные», «пожнивные», была и «рыболовка». Интересно, что рабочая рубаха для жатвы всегда богато украшалась и приравнивалась к праздничной.
Русские женщины часто вышивали на рубахе заклинательные знаки или молитвенный оберег, поскольку верили, что, используя плоды земли для пропитания, отбирая жизнь у пшеницы, ржи или рыбы, они нарушают естественную гармонию, вступают с природой в конфликт. Перед тем как убить животное или скосить траву, женщина произносила: «Прости, Господи!»
Рубаха-«рыболовка». Конец XIX века. Архангельская губерния, Пинежский уезд, Никитинская волость, село Шардонемское.
Покосная рубаха. Вологодская губерния. II половина XIX века
Рубаха из авторской коллекции художников Карелиных
Кстати, об этимологии слова «рубаха». Оно происходит вовсе не от глагола «рубить» (хотя колоть дрова в такой одежде, безусловно, удобно), а от древнерусского слова «рубь» — рубеж, край. Стало быть, рубаха — сшитое полотнище, с рубцами. Раньше говорили не «подшить», а «подрубить». Впрочем, это выражение встречается и сейчас.
Сарафан
Слово «сарафан» произошло от персидского «саран па» — «через голову». Впервые оно упоминается в Никоновской летописи от 1376 года. Как правило, трапециевидного силуэта, сарафан надевался поверх рубахи. Сначала это было чисто мужское одеяние, парадное облачение князей с длинными откидными рукавами, сшитое из дорогих тканей — шелка, бархата, парчи. От вельмож сарафан перешел к духовенству и лишь после закрепился в женском гардеробе.
Сарафаны были нескольких видов: глухие, распашные, прямые. Распашные сшивались из двух полотнищ, которые соединяли при помощи красивых пуговиц или застежек. Прямой (круглый) сарафан крепился на лямках. Популярен был и глухой косоклинный сарафан с продольными клиньями и скошенными вставками по бокам.
Костюм из авторской коллекции художников Карелиных.
Сарафаны с душегреями
Воссозданные праздничные сарафаны
Самые распространенные цвета и оттенки для сарафанов — темно-синий, зеленый, красный, голубой, темно-вишневый. Праздничные и свадебные сарафаны шили в основном из парчи или шелка, а повседневные — из грубого сукна или ситца. Впрочем, заморское слово «сарафан» в русских деревнях звучало редко. Чаще — костыч, штофник, кумачник, синяк или косоклинник.
«Наряжались красавицы разных сословий почти одинаково — разница была лишь в цене мехов, тяжести злата и блеске каменьев. Простолюдинка «на выход» надевала длинную рубаху, поверх нее — расшитый сарафан и душегрейку, отделанную мехом или парчой. Боярыня — рубаху, верхнее платье, летник (расширяющаяся книзу одежда с драгоценными пуговицами), а сверху еще и шубку для пущей важности».
Поверх сарафана надевалась короткая душегрея (что-то наподобие современной кофты), которая для крестьян была праздничной одеждой, а для знати повседневной. Душегрейка (кацавейка, телогрейка) шилась из дорогих, плотных тканей — бархата, парчи.
Портрет Екатерины II в русском платье. Картина Стефано Торелли
Портрет Екатерины II в шугае и кокошнике. Картина Вигилиуса Эриксена
Портрет великой княжны Александры Павловны в русском костюме». Неизвестный художник. 1790 годjavascript:void(0)
Императрица Екатерина Великая, слывшая законодательницей мод, вернула в обиход русский сарафан, одежду, порядком подзабытую отечественным высшим сословием после реформ Петра, который не только брил бороды боярам, но и запретил ходить в традиционной одежде, вменив подданным следовать европейскому стилю. Государыня считала необходимым воспитывать в российских подданных чувство национального достоинства и гордости, ощущение исторической самодостаточности. Едва сев на русский трон, Екатерина начала одеваться в русское платье, подавая пример придворным дамам. Однажды на приеме у императора Иосифа II Екатерина Алексеевна появилась в алом бархатном русском платье, унизанном крупным жемчугом, со звездою на груди и в бриллиантовой диадеме на голове. А вот еще одно документальное свидетельство: «Государыня была в русском наряде — светло-зеленом шелковом платье с коротким шлейфом и в корсаже из золотой парчи, с длинными рукавами», — писал англичанин, побывавший при русском дворе.
Понева
Женский костюм. Понева
Женский костюм. Понева
Костюм из авторской коллекции художников Карелиных
Попросту юбка. Обязательная часть гардероба замужней женщины. Понева состояла из трех полотнищ, могла быть глухой или распашной. Как правило, ее длина зависела от длины женской рубахи. Подол поневы украшался узорами и вышивкой. Чаще всего понева изготавливалась из полушерстяной ткани в клетку.
Надевалась на рубаху и оборачивалась вокруг бедер, а на талии ее держал шерстяной шнур (гашник). Спереди часто надевали еще передник. На Руси для девушек, которые достигли совершеннолетия, существовал обряд надевания поневы, который говорил о том, что девушка могла быть уже просватанной.
Пояс
Женские пояса из шерсти
Пояса со славянскими узорами
Станок для ткачества поясов
Неотъемлемая часть не только русского костюма, обычай носить пояс распространен среди многих народов мира. На Руси издавна было принято, чтобы нижняя женская рубашка всегда была подпоясана, существовал даже обряд опоясывания новорожденной девочки. Пояс — магический круг — защищал от нечисти, и поэтому даже в бане его не снимали. Ходить неподпоясанным считалось большим грехом. Отсюда значение слова «распоясаться» — обнаглеть, забыть о приличиях. К концу XIX века в некоторых южных областях стало допускаться ношение пояса просто под сарафан. Пояса были шерстяные, льняные и хлопковые, их вязали крючком или ткали. Иногда кушак мог достигать в длину трех метров, такие носили незамужние девицы; покромку с объемным геометрическим узором — замужние женщины. Желто-красным поясом из шерстяной ткани, украшенной тесьмой и лентами, оборачивались в праздники.
Передник
Костюм из авторской коллекции художников Карелиных
Женский городской костюм в народном стиле: кофта, передник. Россия, конец XIX века
Женский костюм Московской губернии. Реставрация, современная фотография
Не только предохранял одежду от загрязнения, но и служил дополнительным украшением праздничного наряда, придавал ему законченный и монументальный вид. Передник носили поверх рубахи, сарафана и поневы. Впрочем, на Руси в ходу больше было слово «запон» — от глагола «запинати» (закрывать, задерживать). Определяющая и самая обильно украшенная часть наряда — узорами, шелковыми лентами и отделочными вставками. Край оформлен кружевом и оборками. По вышивке на переднике можно было, как по книге, прочесть историю женской жизни: создание семьи, число и пол детей, почивших родственников и предпочтения владелицы. Каждый завиток, каждый стежок подчеркивал индивидуальность.
Головной убор
Костюмы из авторской коллекции художников Карелиных
Костюмы из авторской коллекции художников Карелиных
Костюмы из авторской коллекции художников Карелиных
Головной убор зависел от возраста и семейного положения. Он предопределял всю композицию костюма. Девичьи головные уборы оставляли часть волос открытыми и были довольно простыми: ленты, повязки, обручи, ажурные венцы, сложенные жгутом платки.
После венчания и обряда «расплетения косы» девушка приобретала статус женщины и носила «кичку молодухи». С рождением первенца ее сменяла рогатая кичка или высокий лопатообразный головной убор, символ плодородия и способности деторождения. Замужние женщины должны были полностью покрывать свои волосы под головным убором. По древнерусскому обычаю поверх кички надевали платок (убрус).
Кокошник был парадным головным убором замужней женщины. Кичку и кокошник замужние женщины надевали, когда выходили из дома, а дома носили, как правило, повойник (чепец) и платок.
Красный
Костюм из авторской коллекции художников Карелиных
Женский костюм. Красный цвет
Женский костюм села Сумерки Пронского уезда Рязанской губернии и костюм крестьянки села Ветчаны Касимовского уезда. Конец XIX — начало XX века. Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник
Этот цвет предпочитали в одежде и крестьяне, и бояре. Цвет огня и солнца, символ власти и плодородия. До 33 оттенков красного можно увидеть в традиционных костюмах Руси. Каждый оттенок имел свое название: мясной, червчатый, червонный, багрецовый, кровавый, чермной, кумач. ..
Красивая одежда что рекомендательное письмоМузей кружеваДом елецкого кружеваПлатки и шали в русском народном костюмеМосковский историко-этнографический театрФольклорно-этнографический театр «Кресень»Возраст владельцев без труда определялся по цветовой гамме. Наиболее колоритно одевались молодые девушки до рождения ребенка. Скромной палитрой отличались костюмы пожилых и детей.
Женский костюм изобиловал узорами. Вышивки на сарафанах и рубахах перекликались с резным обрамлением деревенской избы. В орнамент вплетали изображение людей, животных, птиц, растения и геометрические фигуры. Преобладали солнечные знаки, круги, кресты, ромбические фигуры, олени, птицы.
Стиль «капуста»
Отличительная черта русского национального костюма — его многослойность. Повседневный костюм был максимально простым, он состоял из самых необходимых элементов. Для сравнения: праздничный женский костюм замужней женщины мог включать в себя около 20 предметов, а повседневный — всего семь. Трехчастный ансамбль девушки надевали на каждый выход в свет. Рубаху дополняли сарафаном и кокошником либо поневой и сорокой. По поверьям, многослойная просторная одежда предохраняла хозяйку от сглаза. Ношение менее трех слоев платьев считали неблагопристойным. Многослойность одеяний у знати подчеркивала их достаток.
Основными тканями, применявшимися для народной крестьянской одежды, были домотканые холст и шерсть, а с середины XIX века — фабричные шелк, атлас, парча с орнаментом, кумач, ситец, сатин. Трапециевидный или прямой монументальный силуэт, основные виды покроя, живописное декоративное и цветовое решение, кички, сороки — все это бытовало в крестьянской среде вплоть до середины — конца XIX века, когда традиционный костюм начинает вытеснять городская мода. Одежду все чаще приобретают в магазине, реже шьют на заказ.
Благодарим за предоставленные фотографии художников Татьяну, Маргариту и Таис Карелиных — лауреатов международных и городских конкурсов национального костюма и педагогов.
www.culture.ru
Русские народные костюмы разных губерний
Набор «Русский народный костюм» из 24 открыток был выпущен издательством «Изобразительное искусство» г. Москва в 1969 году.
мужской костюм Архангельской губернии
костюм девушки Архангельской губернии
костюм девушки Архангельской губернии
женский костюм Калужской губернии
праздничный женский костюм Костромской губернии
костюм девушки Курской губернии
женский костюм Московской губернии
женский костюм Нижегородской губернии
костюм девушки Олонецкой губернии
женский костюм Орловской губернии
женский костюм Орловской губернии
женский костюм Пензенской губернии
мужской костюм для поездок в дальнюю дорогу — Центральные райноны России
женский костюм для поездок в дальнюю дорогу — Центральные райноны России
женский костюм Рязанской губернии
Женский праздничный северный костюм
женский костюм Тамбовской губернии
женский костюм Тульской губернии
мужской костюм с поддевкой Тульской губернии
Праздничный женский костюм Новгородской губернии
костюм уральской казачки
костюм девушки Воронежской губернии
женский костюм Ярославской губернии
женский костюм Воронежской губернии
источник: http://russianpostcards. ru/nabor-otkrtok-sssr-2/russkiy-narodny-kostyum.html
russkie-kostumy.livejournal.com
Русские народные костюмы разных губерний
Набор «Русский народный костюм» из 24 открыток был выпущен издательством «Изобразительное искусство» г. Москва в 1969 году.
мужской костюм Архангельской губернии
костюм девушки Архангельской губернии
костюм девушки Архангельской губернии
женский костюм Калужской губернии
праздничный женский костюм Костромской губернии
костюм девушки Курской губернии
женский костюм Московской губернии
женский костюм Нижегородской губернии
костюм девушки Олонецкой губернии
женский костюм Орловской губернии
женский костюм Орловской губернии
женский костюм Пензенской губернии
мужской костюм для поездок в дальнюю дорогу — Центральные райноны России
женский костюм для поездок в дальнюю дорогу — Центральные райноны России
женский костюм Рязанской губернии
Женский праздничный северный костюм
женский костюм Тамбовской губернии
женский костюм Тульской губернии
мужской костюм с поддевкой Тульской губернии
Праздничный женский костюм Новгородской губернии
костюм уральской казачки
костюм девушки Воронежской губернии
женский костюм Ярославской губернии
женский костюм Воронежской губернии
источник: http://russianpostcards. ru/nabor-otkrtok-sssr-2/russkiy-narodny-kostyum.html
n-costume.livejournal.com
Фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах» ⋆
55.755826 37.617299900000035
Дата
Date(s) — 15/10/2019 — 01/03/2020
Местоположение
Москва
Категории
Стартовал прием заявок на Всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах».
Организаторы Конкурса:Победитель Всероссийского грантового конкурса на основании приказа Росмолодежи от 15 октября 2019г. № 352 «Об утверждении списка победителей Всероссийского конкурса молодежных проектов среди физических лиц в 2019 году» – Амиров Ильнур Равильевич. При получении грантовой поддержки Росмолодежи.
О конкурсе:
Наш проект призван продемонстрировать национальный колорит народов России посредством выражения многообразия культуры своей нации через национальный костюм, с помощью талантливых работ фотохудожников.
Реализация мероприятий Всероссийского фотоконкурса «Мама и дети в национальных костюмах народов России» направлена на содействие в сохранении национальной идентичности народов России в условиях набирающей темпы глобализации социума.
Цели проекта:- Сохранение и развитие этнокультурного многообразия народов России.
- Укрепление общероссийского гражданского самосознания и духовной общности многонационального народа Российской Федерации.
- Создание в Российской Федерации уникальной площадки для сплочения народов России разных конфессий и политических взглядов посредством представлений национального костюма.
Итоги конкурса будут подведены на фотовыставке 1 марта 2020 г. в Москве ЦМТ Конгресс Холл. На фотовыставке будут представлены 50 фоторабот финалистов, прошедших заочный отбор, среди которых будут выбраны 10 победителей. Победителям будут вручены кубки победителей и дипломы победителей. Каждый участник, чьи работы будут выбраны и представлены в Москве получат дипломы финалиста.
Условия участия в конкурсе:- Участие в конкурсе бесплатное.
- Возрастных ограничений по участию в конкурсе нет, и мы будем рады привлечь к участию в конкурсе все возрастные категории.
- К участию в проекте привлекаются: мамы и дети, также могут принимать участие в фотосессии папы, бабушки, дедушки и тд..
- Участники фотоконкурса самостоятельно выбирают национальные костюмы народов Российской Федерации для фотографии.
- Количество конкурсных работ одного участника – 1 фотография.
- Для участия в Конкурсе необходимо пройти регистрацию на сайте ethno-photo.com в соответствии с требованиями к оформлению конкурсного материала
Подробные условия участия в конкурсе на официальном сайте мероприятия www.ethno-photo.com Регистрация открыта.
По итогам конкурса будет создан каталог с работами финалистов.
#Росмолодежь #росмолгрант #ресурсцентр
С уважением, Организационный комитет Email: ethno-photo@yandex. ru |
Тел: 8 968 441 84 51, 8 967 148 38 32
Жителей Бурятии приглашают к участию в конкурсе «Мама и дети в национальных костюмах»
Стартовал прием заявок на всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах народов России». Конкурс проводится при грантовой поддержке Росмолодежи и призван продемонстрировать национальный колорит народов России, многообразие культур через национальный костюм и с помощью работ фотохудожников, сообщает ИА Буряад Үнэн со ссылкой на пресс-службу главы и правительства РБ.
Стартовал прием заявок на всероссийский фотоконкурс «Мама и дети в национальных костюмах народов России». Конкурс проводится при грантовой поддержке Росмолодежи и призван продемонстрировать национальный колорит народов России, многообразие культур через национальный костюм и с помощью работ фотохудожников.
Цели проекта — сохранение и развитие этнокультурного многообразия народов России; укрепление общероссийского гражданского самосознания и духовной общности многонационального народа РФ.
— В России проживает около двух сотен национальностей — от многомиллионных до исчезающих, представителей, которых сегодня можно пересчитать по пальцам. Наш проект задуман для того, чтобы вспомнить и рассказать об истории, традициях и культуре разных народностей России через национальный костюм мамы и детей, — отмечают организаторы.
Участие в конкурсе бесплатное, без возрастных ограничений. Один участник имеет право прислать одну фотографию, при этом он самостоятельно выбирает национальный костюм и сюжет для фотографии. Заявки принимаются до 15 февраля. Узнать подробные условия участия можно на официальном сайте мероприятия www.ethno-photo.com. Контакты оргкомитета: 89684418451, 8967 1483832; email:[email protected]
Итоги конкурса будут подведены на фотовыставке 1 марта, в ЦМТ Конгресс Холл в Москве на фотовыставке будут представлены 50 фоторабот финалистов, прошедших заочный отбор, среди которых будут выбраны 10 победителей. Победителям вручат кубки и дипломы победителей. Каждый участник, чьи работы будут выбраны и представлены на выставке получит дипломы финалиста.
Фото пресс-службы главы и правительства РБ
«Батыры и сұлу қыздар». Фотограф снимает младенцев в национальных костюмах
Передать все богатство истории, культуры и обычаев казахской земли, привить детям любовь к своему народу и чувство патриотизма с первых дней жизни. Это хотят сделать многие родители. TengriMIX покажет, как новорожденные перевоплощаются в батыров и нежных красавиц в саукеле на съемочной площадке алматинского фотографа Асель Ботахановой.
Алматинка, мама четверых детей Асель Ботаханова фотографирует в стиле newborn. Буквально несколько лет назад этот зарубежный термин не был знаком многим казахстанцам и даже настораживал суеверных, которые настаивали — нельзя снимать спящих детей. Тем не менее этот фотожанр полюбился родителям и все больше набирает популярность среди крошечных моделей.
От маленького фаната GGG до спящих красавиц. Алматинка необычно фотографирует новорожденных
#1
#2
#3
Новорожденные примеряют на себя различные образы, но, по наблюдениям Асель, особенно популярны съемки в казахских национальных костюмах. На младенцев надевают меховые шапочки, камзолы, обувь — етик и маси, высеченные орнаментами. С костюмами хорошо сочетаются украшения и оружие наших предков, такое как щит, арбалет, меч, лук и стрелы, а также музыкальные инструменты — домбра и кобыз.
#4
#5
#6
#7
«Почти каждую съемку мы окунаемся в историческое прошлое. Это прежде всего дань традициям. Родители хотят, чтобы с первых дней жизни их дети росли патриотами, знали о прошлом предков и старались сохранить все богатство культуры, что нам досталось от них», — отмечает Асель Ботаханова.
#8
#9
#10
#11
Все образы фотограф создает сама. В свободное от съемок время она шьет костюмы, подбирает к ним атрибуты.
«Обычно на рынке детские размеры одежд начинаются с годовалого возраста, поэтому новорожденным приходится все шить самой. Но этот процесс мне очень нравится, потому что ты создаешь то, что хочешь видеть в своем кадре. Казахских костюмов у меня десятки. Конечно, они создаются не быстро, порой требуют усилий и усидчивости, чтобы найти миниатюрные аксессуары, например, арбалет или вовсе в ручную собрать его. Для меня важна не вещь, а целый образ, который бы раскрывал личность. Но роль деталей велика. Подбираются ткани, мех, вырезаются орнаменты, только потом можно с уверенностью сказать, что костюм готов», — признается алматинка.
#12
#13
#14
Асель любит работать с детьми до двух месяцев, потому что большую часть съемок они спят, а это значит, что за это время их можно запечатлеть сладко сопящими в милой позе. Фотосессия в среднем занимает около трех часов — это время с учетом кормления, укачивания и позирования малыша.
#15
#16
«Сказочные малыши», «Крохотные батыры и сұлу қыздар», «Как им идет этот образ», «Все детально продумано в костюмах, просто браво», — пишут комментаторы в Instagram.
#17
#18
#19
#20
©Фото из личного архива Асель Ботахановой
национальные модели для девочки, женские, праздничные, для детей, история, традиционные
Русские национальные наряды – это сочетание насыщенных цветов и большого количества деталей, создающих полноценный образ. Несколько столетий назад всего по одному костюму можно было понять, из какой губернии или деревни приехал его носитель. Кроме того, русские умелицы для каждого особенного события создавали непохожие друг на друга торжественные наряды. Об истории национального костюма и создающих его деталях вы узнаете в этой статье.
Особенности национального костюма
Русские традиционные наряды всегда делились на повседневные и праздничные. Наши предки очень четко отделяли более простую одежду из грубых тканей с минимальным количеством декоративных элементов, от более красочных нарядов для особых событий. Наиболее роскошной считалась одежда красного цвета.
Изначально на Руси все костюмы создавались умелыми женскими руками из плотных домотканых материалов. Это тоже делало наряды более особенными. Основными материалами для пошива нарядов были сукно, лен и шелк. Роль подкладки исполнял киндяк, специальная подкладочная ткань.
Тканевая основа дополнялась большим количеством деталей, а также аксессуарами и обувью, которые в комплексе составляли гармоничный образ.
Эти образы существенно отличались между собой в зависимости от регионов. Так, к примеру, люди из северных регионов России облачались в большее количество верхней одежды. Она была, как распашной, так и накидной, а в некоторых случаях два эти вида нарядов сочетались. Накидную одежду надевали через голову, в то время, как распашная застегивалась на пуговички или крючкообразные застежки.
Отдельного внимания заслуживает и одежда для знати. Она, конечно же, была более дорогой и роскошной. Наряды для знати расшивались золотыми или серебряными нитями, украшались жемчугом и прочими декоративными элементами. Такой дорогой наряд носился не один год. Как правило, его передавали из поколения в поколение, сохраняя в надлежащем виде.
История русского костюма
За время своего существования национальный русский костюм практически не менялся. Понятия моды было менее переменчивым, чем сейчас, поэтом один и тот же фасон могли носить несколько поколений одной семьи.
Менее распространенными наряды в традиционном русском стиле стали в начале восемнадцатого века. Тогда древнерусский костюм был запрещен Петром Первым, который хотел сделать Россию более современной. На смену национальному одеянию пришли костюмы в венгерском стиле, а позже в немецком и французском. Чтобы нововведения прижились, правитель ввел пошлину на ношение в городе традиционных русских нарядов.
Женский
Наряды для женщин всегда были интереснее и разнообразнее мужских. Они представляли собой настоящие образцы искусства талантливых русских женщин. Со времен Древней Руси женский костюм состоял из сорочницы (простой рубахи в пол), сарафана и передника. Нередко для дополнительного тепла под сорочницу одевалась еще одна плотная рубаха.
Неотъемлемой частью любого традиционного наряда всегда была вышивка. В каждой губернии она отличалась цветами и узорами. Вышивкой украшали подол и рукава.
Заслуживают внимания платья, которые носили женщины на Руси. Во времена Ивана Грозного девушки, которые наряжались всего в одно платье считались непристойными. Принято было надевать три платья одно поверх другого. Такой костюм получался очень тяжелым и массивным.
Мужской
Для мужчин из простого сословия костюмы шились практичные и удобные. Русская культура всегда была неотделима от природы и земли. Это и отображалось в простой крестьянской одежде, которую шили из натуральных тканей и украшали растительными узорами.
Мужской костюм состоял из простой рубахи, штанов и пояса. Голову покрывали грешневиком из валяной шерсти. Из обуви наиболее распространены были лапти. Легкие и удобные, они хорошо защищали ноги во время работы в поле, но для зимы были не пригодны. С приходом холодов традиционный русский костюм дополнялся валенками, а по праздникам – кожаными сапожками.
Для детей
Дети в Древней Руси носили более простую одежду. Как правило, это были простые свободные рубахи. Для детей знати наряды создавались более изысканные. Иногда они практически полностью копировали взрослый костюм. Но юные девушки, в отличие от взрослых женщин, не носили головных уборов до замужества.
Особенности и значение деталей
Как уже было сказано, детали в национальном русском костюме играли очень важную роль.
Детали мужского костюма
Основой национального мужского костюма была простая сорочка. В нарядах простых крестьян она была основой костюма в то время, как знать носила ее как нижнее белье. Она шилась изо льна или шелка. Изнутри передняя и задняя части рубахи дополнялись подкладкой, которую называли подоплекой. Широкие рукава рубахи сужались к кисти.
Внешний вид ворота различался. Он мог быть закругленным, квадратным или вовсе отсутствовать. Если воротник все же был, то он дополнялся завязками или пуговицами.
Также костюм дополнялся такими деталями, как зипун, опашень и охабень. Все эти вещи – разновидности кафтанов. Поверх рубахи и кафтана надевалась свитка, кожух или сермяга. Для более торжественных случаев использовалась парадный плащ (корзно) или однорядка из шерстяной ткани.
Популярны были и шубы. Крестьяне носили более простые изделия из плотной овчины или заячьего меха. Представители высшего сословия позволяли себе щеголять в нарядах из чернобурки, соболя или куницы.
Для того чтобы сохранять тепло внутри, шубы шились мехом внутрь. Снаружи они покрывались плотным сукном. Наряды для знати расшивались парчой или бархатом. Роскоши шубе придавал широкий меховой ворот.
Традиционные шубы в русском стиле были длиною в пол. Рукава также были очень длинными, а руки провдевались не только в них, но и в специальные прорези, располагающиеся спереди. Их носили не только зимой, но и летом, для создания торжественного образа.
Еще одна важная деталь мужского русского костюма – головной убор в национальном стиле. Существовало несколько разновидностей шапок: тафья, клобук, мурмолка и треуха.
Тафья представляла собой маленькую круглую шапочку, которая плотно прилегала к голове. Поверх нее нередко надевали простую шапку. Простые люди выбирали варианты из войлока, более богатые – из бархата.
Мурмолками называли шапки, высокие и расширяющиеся к верху. По похожему принципу создавались и горлатные шапки. Только их дополнительно украшали мехам, идущим от самого горла. Лисий, соболиный или заячий мех одновременно и украшал шапку и согревал голову.
Детали женского костюма
В основе женского национального костюма также была рубаха. Она украшалась вышивкой или изысканной оторочкой. Знатные русские дамы поверх простой нижней рубахи надевали еще и горничную, пошитую из яркого шелка. Самый нарядный вариант – горничная рубашка алого цвета.
Поверх рубашек женщины надевали летник. Старинный наряд длиной в пол создавался из шелка и дополнялся застежками у самого горла. Знатные женщины носили летник, украшенный золотой вышивкой или жемчугом, а их ворот украшало ожерелье.
Более теплой альтернативой летнику в национальном женском костюме была шубка. Длинная и украшенная мехом шуба с декоративными рукавами была признаком роскоши, поскольку особой практичностью не отличалась. Руки либо продевались в специальные прорези под рукавами, либо в сами рукава, которые подкатывались для удобства. Греть ладони можно было в муфте, которая не только украшалась меховой опушкой, но и прошивалась мехом изнутри.
Важную роль играла и такая деталь костюма, как головной убор. Все замужние женщины на Руси обязательно прикрывали волосы, даже находясь дома. В быту голову покрывали волосником или повойником ,повязывая сверху нарядный цветастый платок.
Более нарядно выглядели венчики (широкие повязки, дополненные длинными цветастыми лентами), которые носили летом. Зимой их сменяли меховые шапки. Но традиционный русский костюм до сих пор часто ассоциируется у нас с кокошником – нарядным головным убором в виде опахала. По возможности он богато украшался и становился главным дополнением наряда.
Национальные мотивы в современной моде или этнический стиль
Хотя традиционный костюм сейчас является только частью богатой русской истории, многие дизайнеры используют его детали при создании современных нарядов. Этнический стиль сейчас в тренде, поэтому обратить внимание на подобную одежду стоит каждой моднице.
Платья в русском стиле должны быть сдержанными, ведь вульгарность, короткие юбки и слишком глубокое декольте тут просто неуместны. Одной из главных ценностей наших предков была целомудренность. Девушки должны были одеваться скромно и сдержанно, не выставляя напоказ свое тело. Современные наряды в русском этническом стиле создаются по тому же принципу.
Платья в русском стиле украшают изысканными цветочными узорами, ручной вышивкой, кружевом или набивными рисунками. Подол и манжет декорируются бахромой или элегантной мережкой.
В тренде натуральные ткани и природные оттенки. Прекрасно смотрятся такие цвета, как зеленый, фисташковый, красный или бежевый. Сарафаны могут быть, как длинными, в традиционном стиле, так и более короткими. Впрочем, выбирая платье минимальной длины, обязательно дополняйте свой образ плотными колготками, чтобы образ не выглядел слишком вульгарно.
Различается также длина рукавов. Крой платье тоже может быть разным. Стильно смотрятся, как приталенные наряды, так и свободные. Наряд с юбкой клеш и завышенной талией ни в чем не проигрывает модели рубашечного кроя.
Но для создания полноценного образа в русском народном стиле недостаточно одного только платья. Как и наши предки, женщины нередко дополняют платье разными аксессуарами и верхней одеждой. В сочетании с таким платьем отлично смотрятся объемные бусы или сережки.
В качестве головного убора можно использовать экстравагантный кокошник или расшитый яркими узорами платок. А поверх платья накинуть жилетку или пальто. В прохладную погоду не отказывайте себе в удовольствии дополнить образ шубой, муфтой и теплой меховой шапкой.
Русский национальный костюм – это часть нашей истории и одновременно настоящий источник вдохновения для современных дизайнеров.
Традиционные платья во всем мире | Традиционная одежда во всем мире
От индийского сари до вьетнамской конической шляпы — мир полон различных разновидностей традиционной одежды. Некоторые из них красочные, некоторые погружены в историю и характерны для культуры страны, а другие — в силу обстоятельств или статуса — они почти всегда привлекают внимание. Узнав о них, вы получите представление о стране, частью которой они являются, поэтому мы собрали несколько предметов, чтобы вы получили представление о традиционной одежде во всем мире.
Продолжайте читать, чтобы узнать больше о …
- Сари, Индия
- Килтс, Шотландия
- Трахт, Южная Германия и Австрия
- Балийское храмовое платье, Индонезия
- Вышивка бисером масаи, Кения
- Женщины гереро, Намибия
- Саамская одежда, Лапландия
- Гхо, Бутан
- Котелки, Боливия
- Нагаленд, северная Индия
- Конические шляпы, Вьетнам
- Платья фламенко, Андалусия, Испания
- Десятигаллонный Стетсон, Техас, США
- Традиционное платье Сардинии, Италия
- Смена караула, Сеул, Южная Корея
- Кефия, шемаг или гутра, Ближний Восток
- Койфф, Бретань, Франция
- Кимоно, Япония
- Мужская одежда, Тодос-Сантос-Кучуматан, Гватемала
- Костюм Шанель, Париж, Франция
Сари, Индия
Якобы самый простой из возможных предметов одежды — цельная ткань длиной до девяти метров — сари также является одним из самых универсальных и стильных предметов одежды в мире, который можно задрапировать десятками различные пути.Сари охватывает все индийское общество, от простых хлопковых версий, которые ткут на улицах в деревнях Индии, до чрезвычайно гламурных современных стилей, которые украшают подиумы во время Недели моды в Индии.
Kilts, Scotland
От «Храброго сердца» до «Строго приходящих танцев» килт использовался для обозначения всего шотландского, анахронично, как и в случае с костюмом Мела Гибсона в роли Уильяма Уоллеса. Тем не менее, посетите любые игры Scottish Highland Games, и вы увидите, что традиции ношения килтов живы и здоровы: от безукоризненно одетых соревнующихся танцоров до трубачистов в формальной одежде и, что наиболее впечатляюще, участников «тяжелых соревнований». «- потому что вы не можете правильно подбросить кабер, если не наденете килт.
Трахт, Южная Германия и Австрия
Трахт — это ледерхозен для мужчин и дирндль для женщин — это традиционная одежда на юге Германии и Австрии. Существует множество вариаций основных стилей в зависимости от региона и моды, от шляп с помпонами Шварцвальда ( bollenhut ) до полностью современных версий: нет ничего лучше, чем пара обтягивающих кожаных шорт, которые носят на прайде. фестиваль, чтобы придать современный вид этим баварским ледерхозенам .
Балийское храмовое платье, Индонезия
Каждый, кто посещает балийский храм в Индонезии, должен носить как минимум два основных элемента балийской традиционной одежды: пояс ( selendang ) и юбку в стиле саронг, известную как kain . Однако полный балийский наряд для женщин, который также включает блузку kebaya , представляет собой тщательно продуманный ансамбль, который надевают на храмовые фестивали, в полной мере демонстрируя великолепные ткани Бали, такие как ткачество икат и батик.
Балийские женщины в традиционных костюмах — саронг, несут подношение на головах для индуистской церемонии © Tropical studio / Shutterstock
продолжение ниже
Соответствующие статьи из блога
Вышивка бисером масаи, Кения
Одна из малых этнических групп в Кения, но одна из самых узнаваемых, репутация масаи во всем мире противоречит ее размеру, в немалой степени благодаря их потрясающей одежде: блестящая красная ткань, необычайно замысловатая вышивка бисером и — для молодых людей — длинные волосы цвета охры.Особое значение имеет вышивка бисером, ведь воротник невесты — это вершина мастерства масаев.
Женщины гереро, Намибия
Традиционная одежда женщин гереро в Намибии представляет собой адаптацию викторианской одежды, которую носили немецкие колонисты, с которыми они сражались в кровавом конфликте в начале двадцатого века, и теперь сохраняются как гордость. часть идентичности гереро. Характерен силуэт: пышная юбка в пол, приталенный лиф с пышными рукавами, с пышной шляпкой в виде рога, завершает образ форма рогов крупного рогатого скота.
Саамская одежда, Лапландия
продолжение ниже
Сопутствующие путеводители Rough Guides
Подробные, простые в использовании путеводители с советами экспертов.
В самых северных районах Норвегии, Швеции и Финляндии, а также на Кольском полуострове на северо-западе России проживают саамы, которые относятся к числу древнейших народов Европы. По всему региону можно встретить различные костюмы, но основным предметом является kolt (или gákti на северных саамах), туника или платье.Простые яркие цвета — синий, красный, желтый и зеленый — всегда используются для изготовления ремней, обуви и перчаток из оленьей кожи и меха.
Gho, Bhutan
В Бутане, крошечном гималайском королевстве, расположенном между Китаем и Индией, каждый должен носить национальную одежду. Для мужчин это означает гхо, платье до колен, завязанное на талии поясом, называемым керам. Для торжественных случаев к ансамблю добавляется шелковый шарф — кабни, цвет которого зависит от статуса обладательницы.Для женщин традиционная одежда — это, как правило, платье длиной до щиколотки, которое называется кира , а эквивалентный шарф — рахус .
Котелки, Боливия
Подумайте о котелках, и первым, кто приходит на ум, является английский городской дворянин — возможно, мистер Бэнкс из Мэри Поппинс. Но на рынках Ла-Паса в Боливии вы увидите женщин аймара, известных как cholas , которые носят шляпы, которые имеют поразительное сходство с классическими боулерами, как часть их традиционной одежды.Говорят, что партия шляп была продана местным женщинам по дешевке в 1920-х годах, когда они оказались слишком малы для европейских рабочих, для которых они предназначались, и, таким образом, положили начало модной тенденции, которая сохраняется.
Планируете поездку в Боливию? Мы можем помочь! Свяжитесь с нами , чтобы попробовать наши индивидуальные туристические услуги.
Нагаленд, северная Индия
Посетите северный индийский регион Боливия и Боливию в декабре, и вы станете свидетелем модного удовольствия.Во время фестиваля каждое из племен Нагаленда демонстрирует свои наряды, каждое племя имеет свой великолепный стиль и демонстрирует впечатляющий ассортимент головных уборов, включающих перья, тростник, окрашенный козий мех и бивни кабана. Этот регион также известен своими ремеслами и ткачеством, в том числе красивыми шалями наги.
Конические шляпы, Вьетнам
Вьетнам является домом для необычайного богатства традиций одежды, с самыми изысканными нарядами, найденными на севере, такими как красная парча народа цветочного хмонг и украшенные головные уборы красного дао.Тем не менее, наиболее узнаваемым вьетнамским предметом является коническая шляпа, или non la , незаменимый аксессуар по всей стране. Доступная версия Hué, non bai tho , имеет строки стихов, написанные на краях, которые видны только тогда, когда вы подносите ее к свету.
Платья фламенко, Андалусия, Испания
Traje de flamenco или traje de gitana — это яркие платья, которые заканчиваются каскадом оборок ( volantes ), которые являются синонимами танцоров фламенко южной Испании.Севильская Feria de Abril — лучшее время, чтобы увидеть, как их носят местные женщины. Тем не менее, идеальное платье для фламенко — это бата-де-кола, версия с длинным хвостом, которую носят для стиля одноименного танца, сложного и красивого танца, в котором танцор управляет хвостом, так что он взмахивает и машет, как будто собственная жизнь.
Десятигаллонный Стетсон, Техас, США
Ага! Огромный стетсон, сапоги… стразы? Рабочая одежда южных ковбоев немного приукрашена благодаря звездам обоих направлений музыки, но шляпа остается настоящей американской иконой.Джон Б. Стетсон на самом деле был из Филадельфии, и он основал свою компанию там в 1865 году, но это всегда было символом страны ковбоев, а в Техасе десятигаллонный стетсон — единственный стиль, в котором можно увидеть.
Сардинские традиционные dress, Italy
Ближе к Северной Африке, чем к материковой Италии, смешанная история Сардинии очевидна в ее традиционной одежде, элементы которой имеют сильное испанское и мавританское влияние. Хотя у каждой деревни свой стиль, есть общие черты — фата, чепчик или шаль, длинные плиссированные юбки и богато вышитые блузки.Некоторые из самых впечатляющих находятся в провинции Нуоро.
Смена караула, Сеул, Южная Корея
Сеул — неистовый современный город в Южной Корее, и его поп-культура захватывает мир, но в его основе находится серия прекрасных королевских дворцов, таких как Кёнбоккун. Здесь они возродили костюмы и традиции церемонии смены караула династии Чосон, которая разыгрывается три раза в день.
Кефия, шемаг или гутра, Ближний Восток
Головной убор с шарфом, который носят мужчины на Ближнем Востоке, бывает разных цветов, стилей и названий.Он известен как шемаг в Иордании и гутра в Саудовской Аравии, где обычно бывает белым или красно-белым, и удерживается на месте агалом, черной полосой. Однако палестинская черно-белая кефия является наиболее узнаваемой версией, которая была принята во всем мире и как символ протеста, и как предмет моды, что наиболее абсурдно, когда Баленсиага представил ее для своего подиумного показа 2007 года.
Coiffe, Бретань, Франция
Coiffe — это замысловатый кружевной головной убор, который носят как часть народных костюмов Бретани, Франция, хотя сейчас его можно увидеть только на местных фестивалях или помилованиях.Самым ярким из них является модель bigouden coiffe из района Пон-Л’Аббе, цилиндр из накрахмаленного кружева, который достигает поразительной высоты 30–40 см.
Кимоно, Япония
Кимоно, означающее «вещь, которую носят», является высшим символом традиционной японской культуры. Начиная с семнадцатого века, они развивались как основной предмет одежды для мужчин и женщин и средство самовыражения для индивидуального владельца. В Японии их до сих пор носят по особым случаям, например, на свадьбах, а современные приспособления появляются во всем мире.Украшение поверхности значимо, с такими символами, как, например, журавль, указывающими на удачу и долгую жизнь.
Мужская одежда, Тодос-Сантос-Кучуматан, Гватемала
Текстиль майя можно увидеть повсюду в Гватемальском нагорье, нигде больше, чем в Тодос-Сантос-Кучуматан, где все еще широко соблюдаются местные традиции. Первым языком является мама, а не испанский, и одежда для мужчин особенно ярка: брюки в красно-белую полоску, черные шерстяные бриджи, вышитые рубашки и соломенные шляпы.Посетите фиесту Всех Святых, чтобы увидеть культуру Тодос-Сантоса во всей ее красе, в частности, неистовые скачки, которыми начинается праздник.
Костюм Шанель, Париж, Франция
Костюм-двойка Шанель, униформа определенного типа женщины в Верхнем Ист-Сайде Нью-Йорка, может быть сшита из твида в шотландском стиле и носить его на высоких каблуках. по всему миру, но его домом всегда будет парижский дом высокой моды. Чтобы отдать дань уважения классике, посетите здание на улице Камбон в Париже, которое было квартирой Шанель, когда она впервые спроектировала его в 1950-х годах, и в котором до сих пор находится магазин Chanel на первом этаже.
© Дарья Чачева / Shutterstock
создано 02.02.2015
обновлено 12.11.2020
Планируете самостоятельно? Подготовьтесь к поездке
Используйте надежных партнеров Rough Guides, чтобы получить отличные цены
Найдите еще больше вдохновения здесь
11 европейских стран, где люди демонстрируют свою традиционную одежду (в картинках)
Вы представляете себе платья Chanel при упоминании «европейской одежды»? Ты не одинок. Ведь современная одежда — это распространенная в Европе.Но дело в том, что не все их носят. Есть много мест, где люди до сих пор носят свою традиционную одежду каждый день.
1. Нидерланды
В голландских городах сегодня все носят современную одежду. Но если вы отправитесь в деревни, вы можете найти людей в своих красивых региональных костюмах 24/7. Деревни Стафорст, Урк, Спакенбург, Буншотен и Волендам идут впереди.
В каждом регионе Нидерландов есть своя отличительная одежда. Таким образом, вы можете определить, откуда человек, по его одежде.Одежда также раскрывает другие личные данные владельца. Они показывают, протестант ли человек или католик, а также если он в трауре. Они даже показывают профессию владельца. Что пригодится, если вам понадобится, скажем, плотник.
2. Германия
Большинство немцев носят современную одежду в повседневной жизни. Но только не баварцы (Бавария — самый большой регион Германии). Традиционная одежда баварцев занимает особое место в их сердцах.
Традиционная одежда на немецком языке называется tracht .
Многие баварцы носят трахт круглый год, особенно пожилые женщины в деревнях. Но вы можете встретить носящего трахт баварца кое-где даже в городах.
Трахт часто используется на таких мероприятиях, как футбольные матчи. Это идеальная одежда для особых случаев, таких как крещения, свадьбы и выпускные. А во время фестивалей это обязательно.
Например, во время Октоберфеста все приходят в свои трахты. Октоберфест празднуется в течение двух недель в Мюнхене, крупнейшем городе Баварии.Даже туристы надевают на мероприятие баварский трахт. А немцы из других районов носят свои региональные трахты.
Баварцы, работающие в сфере туризма, например в ресторанах, носят трахт ежедневно.
Модель называется дирндль для женщин и ледерхозен для мужчин. И он настолько популярен в регионе, что есть рабочие места, в которых введены «пятницы Дирндл». И некоторые политики проводили кампанию, нося его.
Некоторые традиционные немцы все еще женятся в трахте.Свадебное платье очень похоже на обычный дирндль, но полностью белое.
Трахт также носят в Австрии, Швейцарии и северной Италии.
Читайте также: Как выглядели Юлий Цезарь, Брут и 13 других известных римлян — их статуи и монеты
3. Швеция
Саамы — этническая группа из Северной Европы. И им нравится сохранять свои традиции. Таким образом, вы можете найти саамов в народной одежде и оленеводов.
Саамы, живущие в Швеции, называют свою традиционную одежду kolt .
Большинство саамов носят кольты каждый день. А те, кто его не носит, по крайней мере, носят его на вечеринках, свадьбах, похоронах, религиозных церемониях и тому подобном. Когда происходит что-то праздничное или формальное, колт выпадает из шкафа.
Саамы живут в Швеции, Финляндии, Норвегии и России.
4. Албания
В Албании в основном пожилые сельские жители носят традиционную одежду каждый день.
На севере их носят и мужчины, и женщины, и одежда разноцветная.На юге традиции сохраняют женщины. Их одежда черная.
Всего существует около 200 различных вариантов албанского народного костюма, по одной из каждого региона.
И мужчины, и женщины покрывают головы головными уборами: мужчины — головными уборами, называемыми келеше, а женщины — головными уборами. Они оба в жилетах. А мужчины, в зависимости от региона, также могут носить белую юбку под названием fustanella .
Албанская народная одежда изготавливается из шерсти, хлопка и шелка.
5.Косово
Женщины в муниципалитете Драгаш, Косово. Фото: Габриэла Соммерова / CCBYSA4.0Горанцы — этническая группа из Юго-Восточной Европы.
Пожилые горанские женщины носят традиционную одежду каждый день. Младшие оставляют их для особых случаев. Они обязательно будут носить их на свадьбах, торжествах и религиозных мероприятиях.
Горани живут в Косово, Македонии и Албании.
6. Норвегия
Ношение традиционной одежды, bunad , является обязательным условием во время Национального дня Норвегии (17 мая).В этот день каждый норвежец носит свой региональный костюм.
Норвежцы также носят бюнад на официальных мероприятиях. Они могут носить его, чтобы выйти замуж, посетить свадьбы, выпускные, крестины, юбилеи, Рождество… И, конечно же, для конфирмаций. В настоящее время родители обычно дарят своим детям бунад в качестве подтверждения. Таким образом, ребенок сможет носить его во время церемонии.
Bunad может подойти для самых элегантных случаев. Например, по благословению короля и королевы многие гости носили традиционную одежду.
Бунады передаются из поколения в поколение. Это неудивительно, ведь новый праздничный костюм может стоить от 3000 долларов. Костюмы для повседневного ношения дешевле.
От 70 до 80% норвежских женщин владеют бунадом.
В деревне Хардангер принято заключать брак в бунад. Невесты носят вычурные красивые головные уборы. Они тоже передаются из поколения в поколение.
7. Дания
Датчане на материке носят современную одежду.Но датчане с Фарерских островов любят то и дело стирать с себя национальную одежду.
Его носят на свадьбах, крестинах и других мероприятиях. Также на фестивалях, таких как Олавсока, где национальный спортивный костюм является обязательным.
Открытие парламента происходит во время Олавсока. И все, включая политиков и священников, одеваются на церемонию в народные костюмы.
Датские королевские особы носят традиционную фарерскую одежду, когда посещают остров. И многие из их хозяев делают то же самое.
8. Польша
Горалы — альпинисты Татранского региона. Они до сих пор гордо носят свою народную одежду. Многие носят их каждый день, особенно те, кто работает в сфере туризма.
Если вы хотите увидеть горалов в их традиционной одежде, отправляйтесь в польские города Подхале, Орава и Спиш.
В остальной части Польши традиционную одежду никогда не носили ежедневно. Это была лучшая одежда. Поэтому поляки приберегали их для особых случаев. Это актуально и сегодня.Поляки носят народную одежду на фестивалях, национальных и религиозных праздниках. А иногда на свадьбах или в церкви.
Эта одежда многое рассказывает о своем владельце. Они говорят о том, из какого региона родился владелец. Они также показывают свое экономическое, социальное и семейное положение. Например, женский головной убор может сказать посвященному, замужем ли она или нет.
Горалы также живут в Украине и Чехии.
9. Чешская Республика
Многие жители Богемии и Моравии носят народную одежду каждый день.Богемия и Молдова — регионы Чешской Республики.
В Богемии его непременно носит большинство чодов — этнической группы. Как и Ханас Моравии.
Женщины-хана раньше полностью прятали волосы, даже от своих мужей (см. Первую картинку). А у мужчин длинные волосы.
Другие чехи носят традиционную одежду только на фестивалях и т.п. В основном чехи, проживающие на восточных территориях.
10. Испания
В Испании традиционную одежду носят только в особых случаях.
Испанцы обычно носят их, когда отправляются в romeria (паломничество). Это может происходить чаще, чем вы думаете. Для каждого города и поселка есть свое паломничество.
В некоторых паломничествах люди предпочитают полностью ретро-стиль. Во-первых, они носят свою региональную народную одежду. А затем они прибавляют обороты и оставляют свои машины, предпочитая путешествовать верхом или запряженной лошадьми повозкой.
В каждом регионе Испании есть свой народный костюм. Самый известный и тот, который иностранцы легче узнают, — Андалусия.
В Андалусии женщины носят длинные платья фламенко / цыганки с оборками. Платья довольно красочные, иногда с точками.
А Андалусия — это регион, где чаще всего можно встретить людей в народной одежде. Независимо от того, являетесь ли вы местным жителем или туристом, на знаменитой апрельской ярмарке ожидается, что вы наденете традиционную одежду.
Читать дальше: Как выглядела Клеопатра? Ее статуи, монеты и древние описания
11. Шотландия
И, наконец, знаменитый шотландский килт.
Шотландцы обычно носят килты на свадьбах. Женихи обычно носят его, и гости тоже могут это сделать.
Килтов можно встретить на всевозможных официальных мероприятиях. Мужчины сочетают их с куртками и галстуками, чтобы выглядеть более стильно.
Используются не каждый день. Но иногда шотландцы появляются на стадионе в них, чтобы поддержать любимую команду. И вы также можете увидеть одного или двух патриотов-шотландцев, гуляющих по городу.
Картины украинской одежды, яиц, традиций
Традиционные украинские женские костюмы состоят из длинных юбок, блузок или туник, повязок на голову, шарфов или других декоративных головных уборов и поясов.Эти изделия богато расшиты традиционными народными мотивами. Красный цвет — заметный цвет в народной одежде Украины.
01 из 09
Национальные украинские костюмы — Традиционная украинская одежда
Юрий Брыкайло
Этот вариант украинского национального или народного костюма демонстрирует другой стиль головного убора, кофточки и вышитого декора. Традиционную украинскую одежду можно носить на фестивалях, особых случаях или праздниках. Региональной одежды становится все меньше, а некоторые предметы одежды попали в музеи по всему миру.
Продолжайте 2 из 9 ниже.
02 из 09
Крестьянская одежда Украины — традиционная одежда Украины
Якушева Алена
Украинская крестьянская одежда для мужчин — это вышитые белые туники. Они сочетаются с брюками. Здесь изображена типичная деревянная кружка, прикрепленная к поясу мужчины — вероятно, для питья кваса или пива.
Продолжайте до 3 из 9 ниже.
03 из 09
Лапы — традиционная украинская крестьянская обувь
Сергей Велушак
Лапы — один из древнейших видов обуви, который веками изготавливали и носили на Украине, в России и в Восточной Европе.Они традиционно изготавливаются из бересты, легко усваиваемого и легко плетенного материала, который используется для многих других народных промыслов Восточной Европы. Сегодня лапти можно купить на рынках в качестве сувениров, но их обычно не носят — они неудобны и непрактичны.
Продолжайте до 4 из 9 ниже.
04 из 09
Украинская вышивка — вышитое народное искусство из Украины
Струк Оксана
Украинские вышитые ткани — рышники — прекрасные сувениры из Украины.Украинская традиция вышивки уходит корнями в языческие верования о защите и обрядах. Украинской вышивкой можно украсить парадные полотенца, скатерти и, конечно же, традиционные украинские предметы одежды.
Как и многие другие практики народного искусства в Украине и Восточной Европе, украинская традиция вышивки передается через семьи, а региональные варианты символов и цветовых сочетаний являются частью того, что делает эту традицию такой богатой.
Продолжайте до 5 из 9 ниже.
05 из 09
Украинский дизайн вышивки — Аутентичная вышивка из Украины
Говорущенко Екатерина
Вышитая ткань из Украины создана фотографом. Он оформлен в народном стиле с типичными яркими контрастными цветами и вдохновлен природой.
Продолжайте до 6 из 9 ниже.
06 из 09
Рушник парадный из Украины — Рушники
Брайтлэди
Этот дизайн от традиционного украинского рушника олицетворяет женскую силу, энергию и плодородие.Этот традиционный дизайн называется ромбовидным.
Продолжайте до 7 из 9 ниже.
07 из 09
Украшение украинских яиц — метод удаления воска
Шаг 262
Приготовление украинских яиц — процесс кропотливый. Яйца декорированы методом удаления воска. Рисунки наносятся на яйцо с помощью специального стилуса, который называется kitska . Затем яйца окрашиваются. Воск растапливается, оставляя рисунок проступать сквозь краску.
Продолжайте до 8 из 9 ниже.
08 из 09
Украинские яйца — Традиционные украинские пасхальные яйца
Струк Оксана
Украинские пасхальные яйца украшены и окрашены в соответствии с многовековой традицией, уходящей корнями в дохристианскую Восточную Европу. Узоры на украинских яйцах празднуют весну, защищают, символизируют плодородие, почитают природу и приносят удачу.
Продолжайте до 9 из 9 ниже.
09 из 09
Украинский пасхальный и украинский пасхальный хлеб — Паска
Максименко Анастасия
Украинский пасхальный хлеб или паска — это высокий цилиндрический хлеб, обычно украшенный дополнительным тестом и глазированный яйцом. Вместо этого пасхальные караваи были заморожены. Другие версии паски существуют в других странах Восточной Европы.
Дети мира Мультикультурные мероприятия для детей
Каждая культура несет в себе невероятно богатую палитру цветов и великолепные узоры, представленные в их традиционных костюмах.Детям нравится узнавать о разных традициях всего мира и узнавать, что делает их такими уникальными и особенными. Можете ли вы представить себе класс Монтессори без отделения для изучения континента? Невозможно. Что ж, помимо того, что это неотъемлемая часть учебной программы Монтессори, детям также очень интересно учиться и даже пробовать различные культурные наряды.
Я собрал мультикультурные мероприятия, которые представляют детей мира в их традиционной одежде. Они отлично работают в нашем дошкольном классе Монтессори.
Детский мир переодевания превращает одевание мальчиков и девочек в бумажную одежду большим развлечением. На этой распечатке изображены 12 мальчиков и девочек с разным цветом кожи. У каждого есть набор традиционной одежды. Мне нравится идея наклеивать магнитную ленту на тыльную сторону каждой части (после вырезания и ламинирования). Если вы поместите бумажную девочку или мальчика на противень, детям будет легче их одевать. Я также люблю использовать бумагу для мальчиков и девочек, распечатанных самостоятельно с пластилином, и предлагаю моему ребенку создавать наряды из пластилина. Эта версия для печати находится здесь
Пазлы для детей всего мира стали отличным математическим заданием для отработки счета по единицам от 1 до 100. На каждой карточке есть десять полосок (1-10, 11-20 и т. Д.). Также веселее, когда сзади есть магниты, и они сделаны на противне. Эта версия для печати находится здесь
Этот файл для печати ( бесплатных подарков для подписчиков ) демонстрирует традиционную одежду, которую носят люди по всему миру. Распечатайте на бумаге формата A3 и ламинируйте карту мира.Затем распечатайте, ламинируйте и вырежьте изображения, чтобы они соответствовали изображениям на карте. Вы также можете прикрепить точки на липучке к Карте мира и остальным деталям для печати.
Традиционные костюмы во всем мире Карты Монтессори из 3 частей очень универсальны. Они содержат изображения мужчин и женщин, представляющих страны 6 континентов. Моя книга «Традиционные костюмы во всем мире», которую можно распечатать для раскраски и наклеек, также включена. Фотографии людей в традиционной одежде просто великолепны.Кроме того, ученикам понравится использовать контрольные карточки или карточки с картинками для запоминания или сопоставления. Эта версия для печати находится здесь .
Мой очень дорогой друг Монтессори из «Я верю в Монтессори» собрал великолепную коллекцию детей со всего мира, разбросанных по континентам. Я смотрел на них с таким любопытством и увлечением.
Другой набор карточек — «Я люблю тебя…» представляет повседневные занятия детей по всему миру.Эти карты призваны показать красоту и разнообразие человеческого рода.Вы можете использовать этот материал для печати как источник вдохновения для создания книги «Я люблю тебя таким, как ты …» и включить в нее информацию о различных культурах, представленных в вашем классе.
Есть 26 карточек и шаблон, чтобы дети могли сделать книгу о своих друзьях. По мере сбора информации они могут делать снимки или рисовать. Спасибо за посещение. Хотелось бы услышать ваши мысли! Не стесняйтесь оставлять свои комментарии ниже.Обратите внимание, что этот пост может содержать партнерские ссылки на продукты, которые я использую или рекомендую.
Традиционная одежда Швейцарии: BudgetTravelBuff
Швейцария — это не только страна с потрясающими горами, красивыми водопадами, нетронутыми озерами и пышными зелеными долинами, но и смесь различных культур разных европейских соседних стран, таких как Германия, Италия, Франция и другие. . Культуры символизируют этику и традиционную одежду Швейцарии.
Швейцария является домом для разных культур, этнических групп и даже климатов.Это привело к значительным изменениям в традиционной швейцарской одежде, а также в современной одежде.
PIN IT ДЛЯ ПОЗЖЕ…
Традиционная одежда ШвейцарииЭто сообщение может содержать партнерские ссылки. Если вы купите что-то по одной из этих ссылок, вы не заплатите ни копейки, но я получу небольшую комиссию, которая побудит меня предоставить вам более полезный контент.
Однако традиционный костюм простых людей в Швейцарии остается гораздо более отчетливым, с вариациями в зависимости от кантона, пола и профессии человека.
Женский традиционный наряд очень украшен красивыми традиционными аксессуарами. Мужской народный костюм очень простой и обыденный, а в некоторых других частях страны смотрится довольно аристократично и стильно. Швейцарские мальчики в традиционной одежде
Национальный костюм Швейцарии многогранен, но выполнен в едином стиле и дизайне; яркий, но трезвый; эксцентричный, но уравновешенный; удобно, но заманчиво.
Традиционное платье Швейцарии для мужчинШвейцарские мужчины в альпийском регионе обычно носят ледерхозен , который в основном представляет собой брюки длиной до колен с подтяжками, часто сделанными из кожи.Ледерхозен гибкий, прочный, а также помогает лазать и ходить в походы по горной местности.
Швейцарские мужчины также носят рубашки с короткими рукавами (в основном белые), шерстяные гольфы средней длины и черные туфли без шнуровки. Они также предпочитали носить фетровую шляпу с короткими полями зимой и соломенную шляпу с широкими полями летом. Он добавляет красоту и завершает их традиционный наряд. Традиционное платье Швейцарии для мужчин
Интересный факт : Холостяки держат яркий красный носовой платок в левом кармане брюк.В нем указано, что мужчина не женат . Это необычная традиция для мужчин в Швейцарии и очень удобна для швейцарских женщин, которые также не замужем.
Традиционный женский костюм ШвейцарииТрадиционный женский наряд Швейцарии очень похож на сегодняшний « dirndl », который представляет собой пышную юбку и узкий топ без рукавов. Верх обычно белого цвета, а остальная часть наряда завершается яркими украшениями и аксессуарами, такими как чулки, черные туфли без шнуровки с пряжками, а также головной убор или шляпа.Женщины часто носили фартуки вокруг талии, чтобы защитить одежду во время работы.
Посмотрите фотографии традиционной одежды Швейцарии ниже.
Традиционный костюм Швейцарии на парадеЦвет одежды — главный фактор для швейцарских женщин. Обычно они любят носить яркий цвет , а цвет их костюмов указывает на кантон, семейное положение и так далее. Женщины из кантона Обвальден носят белый цвет, тогда как типичный цвет одежды для кантона Цюрих — синий.
Даже украшения различаются для разных кантонов и могут быть определением семейного положения. В Обвальдене замужние женщины носят белые шляпы и золотые украшения, а незамужние женщины — серебро.
Традиционная швейцарская одежда для детейТрадиционная швейцарская детская одежда — это, по сути, миниатюрная версия костюмов, которые носят взрослые, с различиями в цвете, отражающими пол владельца. Мальчики, как правило, носят более темные цвета, такие как черный, синий и серый, тогда как девочки предпочитают красный и белый.
Традиционная одежда Швейцарии для женщин и детей КолготкиКолготки — самые удобные, гибкие и удобные для ношения традиционной швейцарской моды. Вы можете купить колготки в магазине, в то время как некоторые швейцарские семьи все еще продолжают традицию вязать вручную колготки ( selbsgestrickten ), специально предназначенные для младенцев.
Швейцарские мальчики носили только колготки темного цвета, а девочки до 1960 года предпочитали носить яркие цвета, такие как красный и белый.Позже стали популярны колготки других цветов, и дети стали носить колготки ярких цветов.
Традиционная швейцарская мужская одежда Традиционная вышивкаВ Швейцарии очень распространено украшение одежды традиционной вышивкой. Швейцарских девочек обучают с детства, и они прекрасно умеют вышивать шляпы, шарфы и манжеты рубашек. Вышивка также украшает ткань, и обычно цветы, которые можно найти в Швейцарских Альпах, вышиваются на одежде.
ХалатыХалаты — еще один традиционный швейцарский костюм, который носят швейцарские итальянцы и швейцарско-французские мальчики и девочки. В основном халаты использовались как школьная форма. Халат также используется на парадах, праздниках, работе и многом другом!
Купить красивые удобные халаты
Традиционная одежда швейцарского фестиваляВ наши дни швейцарцы обычно носят одежду в западном стиле, но когда приходит время традиционных фестивалей, они по-прежнему носят традиционную одежду Швейцарии, которую их предки носили на парадах и фестивалях.
На большинстве фестивалей пастухи Грюйера, необычного места в Швейцарии носят короткую красную парусиновую куртку поверх рубашки с половиной рукава и черных брюк. Женщины носят шелковые фартуки, куртки с длинными рукавами и соломенные шляпы с лентами, свисающими с полей. Грюйер также известен тем, что готовит восхитительный швейцарский сыр . Традиционное представление в Аппенцелле, Швейцария
Другая традиционная женская одежда включает золотые кружевные шапочки в Санкт-Петербурге.Галлен и платья с золотыми и серебряными украшениями в Унтервальдене. Мужчина носит короткое кожаное платье, которое в швейцарских Альпах называется ледерхозеном. Кожаные туфли без шнуровки распространены как у мужчин, так и у женщин.
Традиционная одежда швейцарского фестиваля Интересные факты о традиционной одежде в ШвейцарииБольшинство кантонов и регионов Швейцарии придерживаются разного стиля одежды на воскресенье (Sonntagstracht) и будние дни (Werktagstrachten).
Мужская традиционная воскресная одежда, которую также называют « Sunday best dress », украшена драгоценностями, вышивкой, пряжками, цепями и т. Д. Они часто носят шейные платки и прекрасные аксессуары, такие как карманные часы, трости, обрезанные ремни и т. Д. аналогичные орудия.
Швейцарский гвардеец в традиционной одеждеЖенские « Воскресные лучшие наряды » подчеркнуты цветочной вышивкой , которая представляет собой не что иное, как рукоделие на шляпах, шарфах и манжетах рубашек.Швейцарские женщины обучаются рукоделию и украшают свои костюмы вышивкой.
Популярные мотивы — цветы эдельвейса, горы и коровы с коровьими колокольчиками. Хотя в каждом кантоне есть свои темы и герои: животные, пастухи, цветы, горы, люди в национальных костюмах.
Примечание : Раньше вышивка была популярной домашней промышленностью в восточных и северо-восточных регионах Швейцарии, но, к сожалению, теперь она ограничена туризмом, потому что швейцарцы больше не носят традиционную швейцарскую одежду.Однако швейцарские наряды примечательны своей универсальностью и яркостью, а также живыми мотивами и вышивкой.
НРАВИТСЯ? PIN IT…
ЧИТАЙТЕ СЛЕДУЮЩИЙ:
Шведские детские народные костюмы — радуюсь Midsommar!
Рад, что Середина лета! Сегодня летнее солнцестояние — самый ожидаемый и радостно отмечаемый праздник в Швеции. (По крайней мере, я слышал. Мы еще не побывали!) Поскольку мы с Джеффом недавно получили результаты анализа ДНК предков (и сделали неожиданное открытие, что Джефф тоже швед), похоже, самое время отпраздновать Мидсоммар в блоге!
Итак, выяснилось, что я швед только на 12%.Я ожидал большего из-за своей наследственности. По какой-то причине я всегда чувствовал себя шведским. Вероятно, это потому, что у меня общие предки от обоих родителей, и потому что у меня есть много милых историй о шведских предках моей мамы, их фотографиях и физических объектах, которыми они владели и даже создавали. Одна из моих великих теток была в старом семейном доме в Смоланде (произносится: smoh-lahnd), поэтому я могу представить себе их жизнь в причудливом красном доме у реки. Я надеюсь поделиться больше фотографиями всех этих вещей в будущем посте!
Неудивительно, что я медленно и неуклонно собирал шведские народные костюмы последние пятнадцать лет! Это фотография Эммы, сделанная пару лет назад.Я купил ее костюм на Tradera, шведском аукционе, похожем на eBay. Джефф в шутку называет это «Шведский залив». Доставка из Скандинавии может быть дорогостоящей, поэтому этот костюм стоит чуть больше 100 долларов! (Я планирую поделиться своими лучшими советами по покупкам Tradera в следующем посте.)
Но посмотрите, какой он милый! Этот костюм из провинции Даларна Лександской волости. По праздникам там девочки носят желтые фланелевые платья,
.полосатый фартук ручной работы,
шали и чепчики с цветочным рисунком,
и маленькие кошельки.(Внешние карманы.)
Этот конкретный костюм даже шел с серебряной булавкой для шали и браслетом с позолоченной эмалью.
На булавке есть маленькие свисающие детали, похожие на их более известных кузенов; солье, которые носят с норвежскими бунадами (народными костюмами).
Мидсоммар — это праздник, когда шведы, особенно дети, чаще всего носят народные костюмы. Нет ничего более шведского, чем качаться на березе на Мидсоммаре!
С тех пор, как я приобрел этот наряд для Эммы, я нашел еще один наряд для Элизы на eBay,
и костюм Лександа для мальчика для Elliott on Tradera.
Обратите внимание на эти шикарные старомодные брюки с заниженной талией! (Веселитесь, пытаясь сходить в ванную в этих, дети.)
Вот они все пару лет назад позировали у наших шведских часов Mora (чудо-находка на Craigslist).
Однако теперь у нас есть еще двое детей, которых нужно одеть, и Эллиот определенно перерос свой народный костюм маленького мальчика! Мне нужны годы, чтобы найти эти костюмы (и, поверьте, я постоянно ищу), и они дорогие! Кроме того, я всегда нервничаю, что они могут пролиться на эти бесценные материалы, предназначенные только для химчистки.Что делать в костюме безумной мамы? Думаю, нам придется создавать свои собственные! Следите за обновлениями. А пока идите потанцевать на улице, съешьте клубнику и отпразднуйте приход лета со своими близкими! Рад, что Мидсоммар!
Польских народных костюмов
Новости
Интернет-магазин
Мы открыли наш интернет-магазин для быстрых заказов. Здесь можно найти самые распространенные элементы краковских костюмов.Мы продолжим расширять наше предложение.Защитные маски
К нашему предложению добавлены защитные маски. Они изготовлены из качественной ткани для народных костюмов, их можно стирать и использовать повторно.Мы открылись!
Приглашаем вас с понедельника по пятницу с 7 утра. до 15:00 Рекомендуем связываться с нами по телефону или электронной почте. Больше информации.Добро пожаловать в Краков на фирму Perfekt, , которая разрабатывает и шьет народные костюмы для многих разные регионы Польши.Вас приглашают посмотреть нашу сеть каталог, где представлены фотографии костюмов, которые мы сделали до сих пор. Также есть карта Польши, на которой вы можете увидеть регионы, откуда мы есть фотографии в этом каталоге. Однако не все костюмы можно найти на этом веб-сайте, поэтому, если вы не можете найти конкретный костюм, это не значит, что мы не производим его. Пожалуйста, свяжитесь с нами для получения дальнейшей информации.
Каждый раз мы обсуждаем дизайн костюмов с этнографами. в музеях, чтобы наша продукция была максимально приближена к оригиналу.Наши костюмы пошиты из натуральных тканей — хлопка, льна и шерсти. Все украшения сделаны вручную или на машине, и мы никогда не используем компьютеры. для вышивки.
Приятного посещения нашего веб-каталога! И, конечно же, добро пожаловать в покупайте костюмы в нашей фирме!
Анна, Яцек и Войцех Косцельны.
F.P.U. Perfekt s.c.ул. Янтарова 13
30-298 Краков
тел.