Рисунок карандашом на тему природа родного края: Красота родной природы рисунки на конкурс для срисовки

Рисунок красивые леса родного края. Как нарисовать природу карандашом поэтапно

Елена Выродова

В феврале в нашем городе проходил конкурс поделок «Родной природы красота «. В этом конкурсе участвовали все образовательные учреждения. Школы, детские сады, учреждения дополнительного образования. Поделки должны были быть обязательного сделаны из природного материала , добытого в нашей местности. В ход пошло все, что только только можно было придумать. Растения, камни, глина, ракушки, сухоцветы, сено, солома, пеньки, кора деревьев. Воображению мастеров и мастериц не было предела, фантазию ничто не ограничивало! Мы конечно тоже постарались. Вот наша поделка !

Эта лошадка было сделана из проволочного каркаса, сена и ниток. Для украшения использовали сухоцветы, для ушек-ракушки, для попонки и упряжи- ткань и ленточки. Лошадка получилась, по словам наших детишек, добрая, веселая и озорная!

Публикации по теме:

«Красота родной природы» 2017 — Год экологии в России Прекрасная земля — Россия.

Красота и простор Зарайского края восхищает. По своей.

В России очень красивая природа. Красивые поля, леса, горы, реки, озера, но еще есть и болота. Многие считают, что болото — это непроходимые.

Самое красивое место на земле – это родной край со своими особенностями и природой. Сколько интересного здесь происходило, сколько приятных.

Природа дарит исцеление, Прекрасен свет ее лучей, В мелодиях мира сотворения Струится время бренных дней. Доверься таинствам природы,.

Ежегодно Русская Православная Церковь (Московский Патриархат, Белевская Епархия, Белевское Благочиние проводит конкурс детского рисунка.

Общение с природой, познание её тайн облагораживает человека, делает его более чутким. Чем больше мы узнаём природу своего края, тем больше мы начинаем любить его.
В детском саду ребят знакомят с природой, происходящими в ней в разное время года изменениями. На основе приобретённых знаний формируются такие качества, как любознательность, умение наблюдать, логически мыслить, эстетически относиться ко всему живому.

Однако далеко не всё может быть правильно понято детьми при самостоятельном общении с природой, далеко не всегда при этом формируется правильное отношение к растениям и животным. Ввести ребёнка в мир природы, сформировать реалистические представления – знаний о её объектах и явлениях, воспитать способность видеть красоту родной природы, любовь, бережное и заботливое отношение к ней – важнейшие задачи дошкольного учреждения.
Представляю вашему вниманию макет, который я сделала своими руками для развивающей среды в своей группе.
Данный макет может так же использоваться для оформления уголка природы в детском саду и непосредственно образовательной деятельности с целью формирования у детей представлений о животных и растениях родного края. Для этого понадобятся;

Ветки: березы, липы, черемухи, тонкая проволока, клей ПВА, клеевой пистолет, водостойкий клей, декоративный зеленый коврик, бумажное полотенце, гуашь разных цветов, поролон, ножницы, кусачки, дрель, наждачная бумага, гипс, камни, игрушечные животные, птички, пластилин, спил дерева.

Очистить поверхность спила от опилок.

Из раствора гипса сделать холм и оставить подсыхать. Закрасить кистью или поролоном, поверхность спила гуашью разных оттенков, чтобы создать видимость травы и мха.

Пока сохнет гуашь, принимаемся за изготовление деревьев. Для этого потребуются веточки небольшой высоты. Собрать веточки в связку обмотать их тонкой проволокой, чтобы не распадались. Это основа ствола и ветви будущего дерева. Но нужно учитывать диаметр отверстий в спиле дерева, чтобы вставить деревца в них и закрепить.

С помощью кисти, клея ПВА, и бумажного полотенца, изготовить стволы деревцам. Нанести на кусочек бумажного полотенца клей ПВА.

Обмотать промокшую от клея бумагу на стволы деревьев, пальцами уплотнить бумагу к веточкам. Стволы будут немного не ровными, но так они будут выглядеть естественней. Высушить клей.

Сухую поверхность будущих деревьев покрасить кистью. Липы в черно — коричневый цвет, только нижнюю часть ствола, где бумага. Березы все веточки и стволы покрасить в белый цвет. Как подсохнет белая гуашь, тонкой кистью нарисовать на стволах берез тонкие черные линии характерные для окраса берез.

Готовые конструкции деревьев поместить в отверстия на спиле, и залить для прочности водостойким клеем. Выложить камни и закрепить на водостойкий клей.

Как красив и богат наш родной край! Сколько в нём интересного, любимого, милого сердцу нашему. Здесь и первый учитель, и лучший друг, и лавочка перед домом, и родные берёзки, всё, всё здесь наше, всё здесь мы любим, всё это мы хотим сберечь.

«Мой край родной», так назывался районный заочный конкурс рисунков, который проходил среди 7-11 классов с 1 по 22 марта 2012 года. Целью конкурса было создание благоприятных условий для развития в подростково — молодёжной среде гражданских ценностей и интереса к изучению родного края.

Все работы участников, конечно же, заслуживают внимания, но единогласно Жюри было принято решение о победителях. В старшей возрастной категории первое место заняла Гречкина Анна, ученица 11 класса Сорокинской СОШ №2, с работой под названием «Милый сердцу край родной».

Аня уже не первый раз принимает участие в творческих конкурсах, у её таланта уже есть свои поклонники. И техника исполнения рисунков, и композиционное решение и духовное наполнение, всё на достаточно высоком уровне. В её рисунке легко угадываются знакомые, родные для нас места.

В младшей возрастной категории первое место присуждено Новосельцевой Елене, ученице 7 класса Сорокинской СОШ №2, её работа называется «Дедушкина усадьба».

Очень простая, аккуратно оформленная работа, выполненная мелками технически очень хорошо. Смотришь на рисунок и погружаешься в атмосферу этой усадьбы, так обволакивает и увлекает её работа. В каждой возрастной категории за первые три места участники были награждены грамотами, а Аня и Лена получили ещё и памятные призы. Награждение прошло в рамках районной школы актива, которая проходила 30 марта 2012 года.

Наш край такой разный и такой красивый, это мы увидели в ваших рисунках ребята, как здорово, что вы видите его таким и любите его таким. Все ваши рисунки вы можете посмотреть ниже, пусть все видят ваш край родной!

Работы участников:

Локшина Ксения 8 класс ССОШ №1 2место.

Сабаганова Жулдуз 10 класс ССОШ №3 2место.

Федосеева Люба 9 класс Знамещик. СОШ 3 место.

Шерстнев Коля 7 класс Коррекц.школа-интренат 3 место.

Крылова Ольга 8 класс ССОШ №1 4место.

Радионова Кристина 11 класс ССОШ №3 4место.

Банная Елена 9 класс ССОШ №1 4место.

Козар Мария 10 класс Ворсихинская СОШ 5место.

Пепеляева Яна 7 класс Готопутовская СОШ 5место.

Леонова Наталья 10 класс Ворсихинская СОШ 6 место.

Пепеляева Яна 7 класс Готопутовская СОШ 6место.

Музалёва Снежана 9 класс Пинигинская СОШ 7место.

Пепеляева Яна 7 класс Готопутовская СОШ 7место.

Федосеева Люба 9 класс Знамещик. СОШ 8 место.

Т. Пшеничникова

Поделки на тему «Береги природу», рисунки на тему «Экология природы» помогут детям привить любовь к родному краю, научиться использовать бросовый материал.

Содержание статьи:

Воспитывать бережное отношение к природе нужно у ребятишек с детства. Ведь если родители позволят себе мусорить в лесу, то их чада будут вести себя так же. Если взрослые покажут детям, как надо охранять природу, любить ее, тогда и малыши вырастут достойными людьми. Больше бывайте на природе с детьми, рассказывайте им про растения, деревья. Собирайте природный материал: шишки, гроздья рябины, семена растений, чтобы затем дома сделать совместные работы.

Поделки «Береги природу»

Дети любят раскрашивать. Поэтому распечатайте плакат по данной теме в черно-белом исполнении, предоставьте ребятишкам свободу творчества. Пусть они помощи мелков, карандашей, фломастеров или красок добавят полотну ярких цветов. Расскажите им, какого оттенка должны быть элементы плаката, но если дети хотят показать свое видение сюжета, не мешайте им, пусть проявляют свою индивидуальность. Затем научите их, как мастерить поделки на тему «Береги природу». Заранее подготовьте все необходимое.

Поделка «Водопад»

Если вы выбрались с детьми на пикник, после пиршества расскажите им, что растительные остатки можно закопать в лесу, они перегниют. А вот с пластиковыми бутылками такой номер не пройдет. Поэтому их нужно взять с собой, чтобы выбросить в мусорный контейнер или сделать чудесную работу, для которой необходимы:

• пластиковая бутылка;
• картон;
• ножницы;
• вода;
• стакан;
• бисер;
• цветная бумага;
• фломастеры;
• гуашь.

Помогите малышу разрезать ножницами пластиковую бутылку надвое поперек, почти пополам. Верхняя часть должна быть чуть меньше нижней. Эту половинку с горлышком ребенок покрасит, чтобы превратить ее в рыбку, затем нарисует ей фломастером глаз.
Лист синего картона превратится в воду. Внизу нужно приклеить бисер, а из разноцветной бумаги вырезать подобие камушков.

Осталось приклеить «рыбку» на синий картон, нарисовать пузырьки воздуха в воде.

Поделка из природного материала

Для её создания понадобятся:

• грецкий орех;
• шишка;
• сухая трава;
• веточки деревьев;
• спил со ствола сухого дерева, который станет подставкой;
• клей.

На спил дерева — деревянную подставку, ребенок приклеит сухую траву, а веточки прикрепит, используя пластилин. В этом лесу будет жить Лесовичек. Его малыш сделает из грецкого ореха, который станет головой и шишки – это тело. Эти детали нужно соединить пластилином. Черты лица делаются также из него. Но необходимо использовать пластилин соответствующих цветов, как и для растений, грибов, которые нужно прикрепить на подставу.

Ярким маркером по краю подставки напишите «Берегите лес!», а если ребенок уже знаком с грамотой, пусть сделает это сам.

Рисунки на тему «Экология природы»

Подобное творчество также привьет ребятишкам любовь к родной земле. Если им задали принести в детское учреждение рисунки на тему экология природы, можно посоветовать следующие.

На этом плакате автор показывает, как конкретно каждый человек может помочь сохранению нормальной экологии и пироды. Для этого нужно:

• убирать за собой мусор;
• после отдыха у костра обязательно потушить его;
• зря не лить воду;
• экономить электроэнергию;
• беречь свой дом.

Сокращение вредных выбросов в атмосферу также поможет сохранению экологии. Недаром летом автомобилистов призывают пересаживаться на велосипеды, чтобы на этом транспорте доехать до работы.

Родители могут совершать велопрогулки вместе с детьми, таким образом еще и занимаясь спортом на свежем воздухе.

Следующий рисунок на тему экология природы символичен. Под яркой радугой ребенок изобразил представителя животных, птиц, насекомых, растения и призывает всех сохранить нашу природу.

Следующая работа предназначена для школьников. Чтобы ее сделать, понадобятся:

• лист бумаги или ватман;
• простой карандаш;
• ластик;
• краски.

Сначала на бумаге при помощи карандаша нужно обозначить главные элементы полотна. Если какие-то сразу не получились, можно стереть их ластиком и сделать заново.

Картина разделена на 2 тематические части. Слева нарисована красивая природа, пасущаяся лошадь, парящие птицы в голубом небе, а справа — промышленные предприятия, которые осуществляют вредные выбросы в атмосферу и, как результат, погибшие деревья, кусты, трава.

Следующий плакат на тему «Берегите природу» показывает детям, что нужно беречь лес от пожара.

Если ребенку зададут нарисовать картину на такую тему, можете подсказать ему следующую идею. Здесь есть и лес, и речка, и радуга, и животные.

Если данный рисунок на тему «Экология природы» предназначен для средних школьников, следующий смогут воспроизвести дети из начальной школы и старших групп детского сада. Покажите им, как рисовать кроны деревьев конусообразной форы и пышную крону. Ландыши и землянику также будет под силу нарисовать детям.

Другая работа выполнена в очень интересной технике. Чтобы сделать такую же, возьмите:

• иголку;
• цветные нитки;
• лист белого картона;
• простой карандаш.

Сначала, едва нажимая на карандаш, нужно нарисовать радугу, внизу – лучи восходящего солнца. В центре картины — распростертые ладони и надпись «Берегите природу!».

Начинаем с низа полотна. Помогите ребенку просунуть желтую нить через ушко иголки, завязать узелок на двух концах нити. Лучи солнца можно сделать длинными или, состоящими из нескольких стежков. Нитями разных цветов дети вышьют радугу, закончат работу в этой же технике.

Следующие полотна основаны на сравнении и противопоставлении.

Справа нарисован уголок земного шара. Объясните детям, что он останется таким, если все мы будем охранять природу. Слева показано, каким станет, если мусорить, не заботиться о том, чтобы потушить за собой костер или жечь его в неположенном месте. К таким печальным последствиям приведет и загрязнение водоемов. Все это ребенок поймет, если нарисует такое полотно.

Ещё одна работа развивает эту мысль и показывает, что люди в силах противостоять загрязнению атмосферы, нужно сокращать количество выхлопных газов, убирать за собой мусор.

Следующий рисунок также призван внушить детям правильные мысли, относительно экологии.

Чтобы ребята знали, что из бросового материала можно сделать много интересно, предложите им следующие идеи.

Поделки из мусора

Дети любит киндер-сюрпризы, поэтому упаковки от находящихся внутри подарков у них почти постоянно в наличие. Научите детей, показав, что можно сделать из такого бросового материала.

Замечательные забавные цыплята получатся в результате. Чтобы их сделать, ребятишкам потребуются:

• пластиковые контейнеры от киндер-яиц;
• клей;
• бусины или булавки;
• желтый и красный картон;
• ножницы.

К одной пластитковой упаковке нужно приклеить крылышки из желтой и гребешки из красной бумаги, таким же образом прикрепить глаза-бусины.

Можно проткнуть двумя булавками верхнюю часть упаковки от киндер-яйца. Тогда оставшиеся снаружи бусины станут глазками цыпленка.

Чтобы сделать скорлупу, пусть родители нарежут верхнюю часть каждой половинки упаковки зигзагообразно. Детям это будет сделать сложнее. Вместе с ними смастерите гнездо из соломы или сухой травы, или из тонких веточек, скрепляя элементы нитками или клеем.

Можно сделать из мусора и вот такой живописный букет. Для его создания возьмите:

• упаковки из-под киндер-яиц разного цвета;
• ножницы;
• сизаль или зеленые пластиковые бутылки;
• трубочки от коктейля;
• гвоздь.

Мастер-класс по изготовлению:

1. Так же нарежьте половинки от яиц зигзагообразно. С обратной стороны при помощи нагретого гвоздя проделайте по отверстию.
2. Вставьте в каждое по соломинке, просуньте сначала край подальше, чтобы разрезать его на 2 части. Затем завяжите их на узел, тогда этот «стебель» будет прочно закреплен в цветке.
3. Таким же образом оформите их все. Соедините цветки, обложите сизалем, перевяжите лентой.
4. Если нет сизаля, тогда у зеленой пластиковой бутылки нужно отрезать верх и низ и нарезать оставшуюся часть по спирали тонкой полоской.

Для следующей поделки на тему берегите природу понадобятся:

• упаковки из-под киндер-яиц;
• зубочистки;
• ножницы;
• пластилин;
• краски;
• тонкая цветная веревка;
• плоская крышка от картонной коробки;
• зеленая цветная бумага;
• клей.

Пошаговое изготовление:

1. Пусть ребенок приклеит внутрь крышки от коробки цветную бумагу, это ковер из зеленой травы. Зубочистки нужно предварительно покрасить, когда высохнут, воткнуть по краю коробки, как частокол. Эти штакетины обвязывают веревкой в несколько рядов, чтобы получился забор.
2. Проткните шилом нижние части пластмассовых заготовок, пусть ребенок вставит сюда зубочистки-ноги. Их он обмажет черным пластилином, из него же сделает маленькие кружочки, прикрепит их на тело коровы. Затем нужно вылепить рога, а из желтого пластилина — мордочку.
3. Таким же образом пусть ребенок создаст и других животных: свинью, кошку, собаку, овцу. Тогда получится целое деревенское хозяйство, а как сделать цыплят из киндеров, вы уже знаете.

Следующие поделки берегите природу не менее интересны в исполнении. Ведь после пиршества, праздника остаются пластиковые стаканчики, одноразовые тарелки. Смастерите из них вместе с детьми вот такого клоуна.

Для него понадобятся:

• прочная проволока;
• одноразовые тарелки и стаканы;
• пластиковый поднос;
• резиновые перчатки;
• синтепон;
• пуговицы;
• разноцветные нитки;
• картон;
• пластиковая бутылка;
• клей.

Последовательность изготовления:

1. Сделайте из проволоки каркас человечка. Нанижите на каждую проволоку, которые стали руками и ногами, стаканчики, протыкая их дно.
2. Склейте вместе 2 тарелки, положив предварительно между ними волосы из пластика. Приклейте на лицо нитки в форме рта, щек, ресниц. А зрачки можно сделать из пластиковой бутылки.
3. Два подноса станут спинкой и передом клоуна. Декорируйте его одежду пуговицами, блестками, картоном, который превратится в воротник пиджака.
4. Набейте перчатки синтепоном, прикрепите их на место. Вот как заиграла тема экологии природы. Ведь этот мусор не будет вредить ей, если изготовить вот такие поделки для дачи или на конкурс.

А пустая ёмкость от «Туалетного утенка» или иной бытовой химии легко станет игрушечным автобусом. А другая бутылка — вертолетом.

Чтобы сделать первую игрушку, нужно взять пустую пластиковую бутылку подобной формы, например, от «туалетного утенка», хорошо промыть ее, снять этикетку. Нарисуйте фломастером окошки и дверки этого микроавтобуса, вырежьте их ножиком и ножницами.

Чтобы ребенок не поранился об острые края пластика, ошкурите их сначала крупной, затем мелкой наждачной бумагой.

Крышки можно приклеить супер клеем, сделав колеса или использовать оси из проволоки. Сделайте шилом два прокола с одной и столько же с другой стороны низа бутылки. Вставьте в них одну и вторую проволоку, на концы которой нужно приклеить по крышке, которые станут осями.

А чтобы сделать вертолёт, понадобится:

• 2 бутылочки от питьевого йогурта;
• клей;
• 2 крышки от пластиковой бутылки;
• соломинки от коктейлей;
• 2 гвоздя;
• ножницы.

Первая бутылочка от питьевого йогурта будет основной. Можно на ее донце просто нарисовать кабину или отрезать дно и приклеить сюда половинку от пластиковой упаковки от киндер-яйца.

Полозья сделайте из двух соломинок, прикрепите их на полоски пластика, вырезанные из второй бутылки.

Горячим тонким гвоздем с широкой шляпкой сделайте отверстие в крышке и месте ее крепления, а также на концах соломинок. Сопоставьте эти детали, чтобы получился верхний пропеллер. В хвостовой части сделайте его из соломинок.

Если нужно быстро смастерить поделку про экологию природы, используйте пластиковые бутылки. Скажите ребенку, что те, кто выбрасывают их в лесу, наносят урон природе. Ведь такая тара сгниет только через 200 лет! Лучше сделать из нее поделку на конкурс. На изготовление следующей понадобится очень мало времени и материалов, вот какие:

• бутылка из-под молока;
• пластилин;
• 2 пуговицы;
• черный и белый картон;
• клей;
• плоскогубцы;
• провод в белой обмотке.

Нарежьте плоскогубцами 4 отрезка провода, приклейте их на нижнюю часть бутылки, перевернув ее горизонтально. Из более тонкого провода в обмотке сделайте хвост.

Пусть ребенок размажет черный пластилин по крышке от бутылки, чтобы сделать нос этой крысе. Из белого картона он вырежет уши, а из чёрного — усы для нее. Используя пластилин, прикрепит на мордочку глаза.

Чтобы сделать веселых снеговиков, покажите детям, как разрисовать фломастером бутылочки от Актимель, чтобы создать черты лица этих персонажей. Можно научить ребенка вязать. Наберите на 2 спицы петли, покажите ему, как связать прямоугольное полотно платочной вязкой. Затем его надо сшить на изнанке. После — вдеть нить в иглу и пропустить нить в верхнюю часть шапочки, затянуть её.

Как сделать веер из вилок, было рассказано в соответствующей статье. Рядом с ним будет чудесно смотреться вот такой зверек из пластиковой бутылки.

От двух других нужно отрезать горлышки и приклеить их прямо с проборками к основной таре. Ноги сделаны. Уши вырезаются из остатков вспомогательной бутылки.

Из двух красочных бутылок и нитяной насадки на швабру легко создать очаровательную лошадку.

Чтобы сделать кота, потребуются:

• 3 одинаковые бутылки;
• ножницы;
• краски;
• кисточка;
• клей;
• кусочек меха.

У двух бутылок обрезают горлышки, их нужно вставить одну в другую, чтобы получилось тело кошки. От третьей бутылки понадобится только дно, его приклейте вместо головы. Из обрезков пластика сделайте уши, также приклейте их на место. Останется покрасить основу, чтобы получилась кошка, приклеить кусочек меха на голову, а хвост можно сделать их картона или из пластика.

Цветы из пластиковой бутылки также помогут превратить мусор в предмет декора или в работу на конкурс. Лепестки вырезают из этой тары. Чтобы они так выгнулись, нужно недолго подержать заготовки над пламенем.

Поделки из текстиля и других материалов

Они также покажут детям, как можно мастерить из бросовых вещей, из остатков ткани, кожи.

Чтобы сделать такое панно, возьмите:

• лоскуты ткани;
• кусочки замши;
• пуговицы;
• шнуровку;
• старую молнию;
• ненужные вещи;
• картон.

Пошаговое изготовление:

1. Лист картона станет основой полотна. Если вы хотите, чтобы оно было объёмным, можете положить между ним и тканью листовой синтепон. Если нет, тогда сразу приклейте прямоугольник ткани на картон, или это сделает ребёнок.
2. Пусть вырежет из коричневой замши ствол и ветви дерева, а из зеленой ткани — его крону. Если это яблоня, пусть вырежет из лоскутов соответствующего цвета плоды. Пришейте к ним петельки, пусть надевает их на пуговицы, пришитые к кроне.
3. Чтобы ребенок развивал моторику рук, пришейте на ствол молнию, пусть расстегивает и застегивает ее. Пришейте сюда шнуровку, которая также поможет развитию мелкой моторики малыша.

Как и яблоки, выкроите бабочек из плотной ткани, их также можно крепить к дереву при помощи петелек и пуговиц.

Кукла из ниток получится ажурной и воздушной. Чтобы создать ее, будут нужны:

• 2 воздушных шарика;
• ткань;
• клей ПВА;
• иголка;
• кисточка;
• лоскуты;
• пуговицы;
• немного шерсти или ровница.

Пусть ребенок надует 2 шарика, один из которых будет немного больше. Теперь нужно смазать их по очереди ПВА и обмотать нитками. Эти заготовки оставляют сушить на сутки. Затем надо лопнуть шарики иглой, извлечь их.

Пусть ребенок склеит эти 2 шара, приклеит наверх одного ровницу или шерсть, которые станут волосами неваляшки. Повяжет ей платок. Пуговица станет ее носом, кусочек красной ткани — ртом, а синяя и белая — глазами. Останется повязать платок, работа завершена.

Если у мамы от рукоделия остался шнур, пусть покажет дочке или сыну, как можно пришить эту тонкую тесьму, свернув ее, чтобы получился цветок. Можно сначала окантовать этим шнуром лепестки из ткани, а затем уже притачать их на полотно.

Поделки берегите природу можно изготовить и из металлического мусора. Посмотрите, как ненужные детали от компьютера и диск СД превращаются в часы.

Из мусора можно сделать целый город, используя обрезки обоев, картонные коробки, пластиковые бутылки.

Даже стружки от цветных карандашей можно найти применение, превратив их в шикарное платье принцессы. Ее саму девочка вырежет из цветной бумаги.

Следующая работа показывает, как можно использовать различный бросовый материал, это:

• фантики от конфет;
• соломинки для сока;
• пластиковые бутылки от молока, соусов;
• пуговицы;
• гофрированную бумагу;
• тесьму.

Если нет остатков гофрированной бумаги, подойдет картон, плотная ткань. На эту основу нужно приклеить цветы, сделанные следующим образом. Из желтых и красных пластиковых бутылок вырежьте цветы, а также из фантиков. Сложите эти заготовки, сверху поместите пуговицу. Пришейте ее, соединив все элементы.

Тычинками цветка станут разрезанные соломинки, их нужно приклеить вокруг пуговицы. Следующий цветок может быть создан из фантика. Его складывают гармошкой, перегибают, в центр приклеивают или пришивают пуговицу. Следующий цветок создан из одного пластика.

Все эти растения прикрепляют на основу, украшают панно тесьмой.

Создавая вместе с детьми такие поделки, рассказывайте им про экологию природы, чтобы они знали, как из мусора можно сделать такие красивые вещи. Видео помогут ознакомиться и с другими увлекательными идеями.

Как сделать поделку на тему «Берегите природу», смотрите в следующем видео:

Рисование в данной технике — простое и интересное занятие. Особенность этой техники в том, что рисуем гуашью, не смачивая кисточку в воде и кисточку держим вертикально, не делая мазков, а «тычком». Дети в восторге от этого способа рисования. Работа выполняется быстро и получается всегда ярко и красочно! Данную технику рисования можно использовать в работе с ребятами старшего дошкольного возраста.

Для работы потребуются следующие материалы : лист плотной белой бумаги, кисточка «щетина» №5, стакан с водой, салфетки, гуашь.

Цель : развивать творческие способности через обучение нетрадиционным видам рисования.

Задачи:

Познакомить детей с новым способом рисования;

Развить интерес к творчеству;

Развивать творческие способности детей;

Развивать аккуратность при работе с гуашью.

Ход работы:

Воспитатель : Ребята, посмотрите, что у вас лежит на столах.

Дети отвечают.

Воспитатель : Правильно. А если всё это лежит на столе, значит мы будем…….

Дети : Рисовать!

Воспитатель : Молодцы! Мы будем с вами рисовать, но не просто рисовать, а знакомиться с новой техникой рисования. А тема нашего занятия: «Уральские берёзы». Давайте подойдём к окну и посмотрим на деревья. Вот они — берёзы. Скажите чем берёза отличается от других деревьев?

Дети : У неё белый ствол.

Воспитатель : Правильно! Садитесь на свои места. Будем учиться рисовать берёзу. Но не только берёзу, а целый пейзаж.

Первое что нам нужно сделать, это открыть гуашь. Теперь давайте запомним основные правила рисования в данной технике:

1. Перед началом рисования новым цветом кисточка должна быть сухой! Не нужно её мочить в воде.

2. После мытья кисточки её нужно промакнуть салфеткой.

3. У рисунка должны чистые поля, то есть не нужно заполнять цветом весь лист, следует оставить белую рамку.

4. Кисть нужно держать вертикально, рисуем «тычком», не мазками.

5. Не нужно ждать, пока высохнет один цвет, все цвета наносятся поочерёдно, не дожидаясь высыхания.

Ну что, начинаем!

Воспитатель: «Волшебник кисточкой взмахнул —

И ожил лист бумажный:

Донёсся грома дальний гул,

И дунул ветер влажный.

И вот уж ливень грозовой

На сад цветущий льётся!» (Владимир Данько)

Ребята, о ком это стихотворение?

Дети отвечают.

Воспитатель: Правильно, это про художника. Вот и вы сейчас станете настоящими художниками!

Воспитатель:

1. Возьмите кисточку, макните её в зелёную гуашь и заполните цветом правый нижний угол. Сначала ограничьте цветом заполняемую область. Кисточку держите вертикально, тыкая её в лист.

Продолжайте работу параллельно первой линии.

В итоге у вас получается прекрасная лужайка.

3. Макните кисточку в жёлтую гуашь и нарисуйте на полянке несколько одуванчиков. Для этого просто прикоснитесь кисточкой, держа её вертикально, именно в то место, где «зацветёт» одуванчик.

4. Теперь мы будем рисовать речку. Вам понадобиться синяя и белая гуашь.

Сначала белой гуашью заполняем русло реки. У каждого получиться своя речка, у кого широкая, что не переплыть, а у кого словно ручеёк.

Воспитатель:

Я теку издалека,

Омываю берега,

Широка и глубока,

Называюсь я

Дети дополняют: река. (А. Малахова)

Вот и получилась речка.

5. Но что-то нет волн на речке, не течёт она. Для этого возьмите синюю гуашь «тычком» нанесите волны, теперь, чтобы они стали совсем «бурными», мазками нарисуйте волны. Вот и река готова.

6. Сейчас рисуем второй берег реки. Кисточку опускаем в зелёную гуашь и так же «тычками» рисуем зелёную поляну на другом берегу реки.

Открытое занятие “Природа родного края”

Конспект интегрированной НОД в подготовительной группе
«Природа родного края»
Автор: Байрак С. Н.

Цель: создать условия для обобщения знаний о природе Алтайского края
Задачи: – закрепить знания детей о растительном мире родного края;
– воспитывать у детей интерес к своей стране, чувство любви гордости за свою страну и родной край.
– познакомить с Красной книгой;
– показать, что от многих болезней можно избавиться с помощью природы.
-развивать творческие способности детей, воображение, речь, внимание, память;
– воспитывать бережное отношение к родной природе;
– обобщить представления детей о временах года;
Интеграция областей: познавательное развитие, речевое развитие, социально – коммуникативное развитие, физическое развитие, художественно – эстетическое развитие.
Предварительная работа: чтение худ. лит-ры о природе алтайского края, просмотр видеороликов, разучивание стихов, беседы, наблюдение в природе, экскурсии в музей и в природу, рассматривание картин и иллюстраций о природе.

Ход занятия

Видио-ролик
– Давайте, ребята, настроимся на работу. Она у нас будет трудная, но интересная.
– Собрались все дети в круг.
Я твой друг, и ты мой друг.
Крепко за руки возьмемся
И друг другу улыбнемся

-А у вас хорошее настроение? (ответы детей)
-Давайте поделимся хорошим настроением с нашими гостями.
Ручки, ручки просыпайтесь, здравствуйте!
Пальчики сердитые, здравствуйте!
И ладошки наши крошки, здравствуйте!
И улыбки, и улыбки, здравствуйте!
Все друг другу улыбнитесь, здравствуйте!
Поцелуй волшебный всем пошлите, здравствуйте!
– Ну, что ж, ребята, я надеюсь, что ваше хорошее настроение передалось гостям, которые вместе с нами окунуться в мир детства.

– Мне на электронный адрес пришло видеописьмо. Давайте посмотрим.
(кадры из м/ф «Даша-следопыт»)
– Здравствуйте, дети. Я живу от вас очень далеко и никогда не была в вашей стране.
Как называется ваша страна? А город? А край, в котором вы живёте?
Я очень люблю путешествовать. Но ваша страна такая огромная, что мне очень страшно отправляться в путешествие. Так далеко я ещё никогда не ходила. Я читала, что ваш край очень богат красивой природой. У вас есть реки, озёра, леса. Это так интересно. Очень хотелось бы познакомиться с вашей родиной. Я раздобыла даже карту вашего края, где отмечены интересные места. Поможете мне познакомиться с вашей родиной? Отправляю вам электронным письмом карту. А я буду наблюдать за вами в онлайн-режиме.
– Ну, что, познакомим Дашу с нашим краем?

– Это карта нашей Малой родины – Алтайского края.
А в какие цвета она окрашена? ( Карта окрашена в темно-зеленый, светло-зеленый, коричневый цвета, здесь есть синие полоски и пятн.
– Как вы думаете, что обозначают эти цвета?
– Посмотрите, темно-зеленым цветом на карте обозначается лес, светло-зеленым – луг. Коричневым изображают – горы. А это что за синие полоски и точки, кто знает?
– Но, ни каждый это знает. Поэтому, предлагаю сегодня поработать картографами. Картографы – это люди, которые составляют карты. Есть карты, на которых изображают положение городов и населенных пунктов, место; есть карты, где изображают природные ископаемые; а есть карты, где отображают растительный и животный мир.
И мы с вами можем отобразить растительный и животный мир нашего края. Ну, как согласны?
– Берите каждый карточки с изображением растений и животных
Дети берут конвертики с мини-карточками, с липкой лентой с обратной стороны.
– Будем прикреплять их, там, где они обитают.
– А как Даша путешествует? (пешком). Значит, мы должны набраться сил, чтобы пройти длинный путь. А теперь представим, что мы путешественники, взяли “рюкзаки” и пошли по тропинке
(под весёлую музыку идут и садятся на подушки на привал)
Остановки на карте: край. лес, луг, водоем
– Для начала познакомим Дашу с нашим краем.
1 остановка «Край»
«Как велика моя земля,
Как широки просторы!
Озера, реки и поля,
Леса, и степь, и горы.
Раскинулся мой край
От севера до юга:
В одном краю – леса, поля
В другом- озёра, реки
– О чём говорится в стихотворении? Что есть в нашем крае?
– Ребята, чем отличаются страны, города, области, края друг от друга?
Правильно. У любой страны, города, области, края есть отличительные знаки – символы. Что это за символы? ( Флаг, герб, гимн)
– И наш Алтайский край имеет свои отличительные признаки.(флаг, герб)
– Продолжаем наш путь дальше. (переходим на следующую остановку)
2 остановка « Берёза»
Ребята, у нас много лесов, в которых много зверей, растет много ягод и грибов. Кто знает и назовет дерево, которое считается священным в России (Береза). . Красавицу берёзу можно встретить в лесу, в поле, у нас на участке, она украшает городские парки. Таких берёз и берёзовых рощ нет нигде в мире. Приятно гулять в берёзовой роще в любое время года. Берёза –любимое дерево народа, не об одном дереве не сложено столько много стихов. В старину восхвалили березку в песнях и хороводах. И у нас в Алтайском крае берёза очень распространена.
Давайте мы с вами поводим хоровод «Во поле березка стояла»
– Почему берёзу называют «Доктор»? (из берёзовых почек приготавливают лекарства, берёзовый веник выгоняет хворь, сок полезный и вкусный.)

– Смотрите, какие необычные листочки на березе.( на них загадки про растения нашего края, а ответ находите на картинках под цифрами.)

– А кто знает, какие деревья растут в нашем крае?
Игра с мячом «Назови дерево»

– Нас Даша попросила помочь справиться с одним заданием. Она рассматривала альбом с картинками и рассыпала их. Давайте поможем соотнести листья с подходящим деревом.
Дидактическая игра «Чей листок?»
3 остановка «Степи»
– А сейчас мы отправимся с вами на следующий пункт карты. Мы с вами живём в местности, которая называется степь. Посмотрите, как красива бескрайняя степь.
Раскинулись степи Алтая
И вширь, и в длину далеко,
Посмотришь, как будто нет края
Лишь солнце палит высоко.
Гляжу я на наши просторы,
Любуюсь – какая земля!
Покрытые новым убором
В хлебах утопают поля.
И места нет более краше,
Любимый, цветущий мой край,
Ты – житница Родины нашей,
Ты – золото наше, Алтай.
– Что растёт в степях? Почему называют эти травы «Зелёная аптека»?

Рассматривание трав и рассказы детей о пользе каждой травы.
Крапива – это лекарственное растение. Она растёт в саду, в огороде, в лесу. Из листьев крапивы варят суп, делают салат. Крапива останавливает кровь, чистит её. Листья крапивы вытягивают гной. Если крапиву помять, и приложить к ранке, она быстро заживёт. В крапиве много витаминов. Крапиву заваривают, моют голову, чтобы был хороший волос. Из крапивы делают шампунь, и добавляют в зубную пасту.
Из крапивных листочков
Вкусные салаты.
Только к ним прибавить надо
Лук, чеснок, томаты.
А в салате из крапивы
Много витамина «С»
Те, кого мы угощаем
Изменяются в лице.
Ромашка – это лекарственное растение. Она растёт везде – в саду, огороде, на поле. Её заваривают, и пьют от простуды. Если глаза болят «гноятся», то ромашку заваривают, и моют глаза. Отваром ромашки моют волосы, чтобы они были густые и не выпадали.
Ромашки
Разметались белые ромашки
По степям, среди высоких трав,
Словно кто – то разбросал бумажки,
Солнышки на них нарисовав
Приглашает колокольчик звонкий
Их собраться в сказочный букет,
Но ромашки – хитрые девчонки
Только улыбаются в ответ.
Одуванчик – лекарственное растение, он растёт везде, по всей России. Из него делают салат, варят варенье. Настой одуванчика пьют от боли в животе. Соком одуванчика выводят бородавки.
Подорожник – это лекарственное растение. Где люди ходят, там и подорожник растёт. Ещё его называют попутчиком, потому что он с людьми всегда по пути. Подорожник останавливает кровь. Если пчела укусит, и приложить лист подорожника, то боль пройдёт. Делают отвар, и пьют от кашля, и лечение желудка.
Есть множество цветов
Красивых. Осторожных
Но мне приятней всех
Обычный подорожник
Ему, быть может
И трудней расти,
И всё же он с людьми
Находится в пути!
– Ребята, на земле так мало остаётся мест, где растут такие удивительные растения. Поэтому люди создали Красную книгу, куда занесены редкие и исчезающие виды растений и животных. Давайте будем беречь, и охранять их!
1. Дерево, трава, цветок и птица.
Не всегда умеют защититься
Если будут уничтожены они
На планете мы останемся одни.
2. Природу не уродуй
Природу не обидь.
Родился человеком
Так надо им и быть!
4 остановка «Лес»
– Отправляемся дальше. И следующая остановка . . . Прежде отгадайте загадку
Если здесь деревьев много,
И кусты внизу растут,
Если вовсе нет дороги,
Лишь тропинки вдаль ведут,
Если кроны тех деревьев
Закрывают даль небес,
Облаков белесых перья –
Значит перед вами … лес
– Здесь лежит приглашение:
Приглашаю ребята вас в лес
В добрый лес, могучий лес
В нем полным-полно чудес
Если внимательны будете дети,
Тайны чудесные откроете эти.
Лес не только для нашей забавы.
В нем деревья, ягоды,
Птицы, звери и разные травы.
– Где же мы с вами остановились. Это что за интересный мир?
– Правильно это мир леса. А что же такое лес?
– Правильно – лес это место в природе, где растет много-много деревьев (хвойных и лиственных, это место обитания лесных животных?
Давайте представим, что мы превратились в деревья.
Разминка познавательного характера «Станем мы деревьями».
Станем мы деревьями,
Сильными, большими.
Ноги – это корни,
Их расставим шире,
(Ставят ноги на ширине плеч, руки на пояс. )
Чтоб держали дерево,
(Ставят один кулак на другой.)
Падать не давали,
Из глубин подземных
Воду доставали.
(Наклоняются, складывают ладони чашечкой.)
Наше тело – прочный ствол.
(Разгибаются, проводят ладонями вдоль тела сверху вниз.)
Он чуть-чуть качается
(Покачиваются из стороны в сторону.)
И своей верхушкой
(Складывают ладони шалашиком.)
В небо упирается
(Поднимают соединённые руки над головой.)
Наши руки – ветви
(Раскрывают ладони, разводят пальцы в стороны.)
Крону образуют.
(Смыкают пальцы.)
Вместе им не страшно,
(Качают головой.)
Если ветры дуют.
(Качают поднятыми руками.)
– Посмотрим, кто же притаился на лесных полянках. (на одной стороне загадка, на другой – отгадка – картинка)
1.Косолапый великан
Лето круглое всё бродит
Медок, ягодки находит.
Лишь зима на пороге
Ты найдёшь его в берлоге. (медведь)
2.На собаку он похож,
Что ни зуб, так острый нож. (волк)
3. Хищная красавица по лесу бродит,
Зайцев, мышей на обед находит. (лиса)
4.Верещунья, белобока, а зовут её (сорока)
5. Всю ночь летает, Мышей добывает (сова)
6. Кто в лесу деревья лечит, Не жалея головы (дятел)
7. Летом сер, зимою бел, чтоб никто его не съел. (заяц)
– В лесу тоже существуют свои правила. А кто знает правила поведения
в лесу? Я буду показывать вам знаки, а вы объясните, что они обозначают.
Игра «Что означает этот знак?»
(поведение детей в лесу, что можно, и чего нельзя делать в лесу.)
5 остановка «Реки и озёра»
Алтайский край богат реками. Наибольшее число рек сосредоточено в горных районах края. Вода в реках чистая, прозрачная. Богат край целебными источниками и родниковой водой.
На Алтайской земле текут около 5тысяч рек. Наиболее крупные из них Обь, Катунь, Бия, Алей, Чумыш, Чарыш и другие. Обь относится к числу самых больших рек земного шара. Её длина 5410км. Самая большая река в Алтайском крае . Обь протекает через всю Западную Сибирь. Протяжённость её в пределах края около 500 километров.
В Алтайском крае группами и в одиночку разбросаны более 2-х тысяч озёр. Величина их самая разнообразная. По своей форме они напоминают чашу с плоским дном.
На водоёмах тоже есть разнообразная растительность: кувшинка, ряска, рогоза. Вблизи водоёмов живут: утки, цапли, чайки, выдры.
– Люди часто ездят отдыхать на водоёмы и оставляют после себя мусор. Разве это правильно?
Эстафета «Собери мусор».
На пол высыпается из мешка мусор (бумажки, пластиковые бутылки, фантики и т.п.). Дети по команде собирают мусор в свою корзину. Побеждает та команда, которая быстрее наполнит свою корзину мусором.

Дети рассматривают карту с прикреплёнными картинками.
– Посмотрите, как богат наш край. Есть в нем звери и птицы, деревья и травянистые растения, и насекомые. И еще много живых существ!
– Все это многообразие животных надо беречь и охранять!
Будем с вами беречь нашу родную природу.
Да, ребята, нам с вами повезло, ведь мы с вами живем в таком прекрасном месте как Алтайский край!
Алтайский край – это… Наша малая Родина!
В. : Я очень люблю Алтайский край – мою Малую родину. И, когда я говорю об Алтайском крае в моём сердце появляются такие строки:
Смотрю в твои просторы,
Любуюсь я тобой
Тобою очарован,
Твоею красотой
Алтайский край – любимый!
Единственный ты мой!
Такой неповторимый
Для сердца дорогой!

– Нам пора отправляться домой. А для этого мы должны перебраться через речку.
Эстафета “Переплыви озеро”
На Алтае есть много горных речек. И их непросто перейти. Это удастся самым смелым и ловким. ( по импровизированным камням дети переправляются через речку)

– Наше путешествие завершилось. Надеюсь, Даша осталась довольна рассказом о нашей Родине.
– А что нового и интересного вы узнали сегодня?
1.Даже ёлки мы вначале
От сосны не отличали.
Раз растут иголочки,
Значит это ёлочки,
А, когда на ветку ели
Мы поближе посмотрели
Оказалось, что она
Не такая, как сосна.
2. Ирина Cереброва
МНОГОЛИКИЙ АЛТАЙ
Алтай — это звёздное небо над степью,
Украшенной гладью озёр;
Алтай — облака, уходящие цепью
По склонам синеющих гор;

Бурливые реки и песнь водопада,
Живительный воздух лесов,
Полуденный зной и ночная прохлада,
Цветы как из радужных снов…

Алтай! Будет сложено множество песен
О дивной твоей красоте!
Ты так многолик и настолько чудесен,
Как сказка о светлой мечте!
– Предлагаю вам окунуться в красоту нашего края и посмотреть фильм.

– Я вам предлагаю подготовить открытку для Даши. Если мы сегодня говорили о красоте природы родного края, что вы можете изобразить на своих открытках?
С помощью карандашей, мелков дети под песню М. Евдокимова про Алтай готовят открытки.

Картины нарисованные красками природа. Как нарисовать природу поэтапно карандашом. Техники рисования гуашью

Рисование пейзажа акварелью поэтапно для детей от 5 лет. Мастер-класс с пошаговым фото

Мастер класс по рисованию акварелью от 5 лет «Пейзаж». Знакомство с акварельными красками

Автор: Наталья Александровна Ермакова, преподаватель, Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Детская художественная школа имени А. А. Большакова», город Великие Луки, Псковская область.
Описание: мастер-класс предназначен для детей от 5 лет и их родителей, воспитателей, педагогов дополнительного образования.
Назначение: украшение интерьера, подарок, рисунок для выставок и конкурсов.
Цель: создание пейзажа в технике акварель.
Задачи:
-познакомить детей с профессией художника, дать понятие о изобразительном искусстве и живописи;
-научить способам работы с акварелью: смачиванием красок перед рисованием, разведению водой для получения разных оттенков одного цвета, тщательному промыванию кисти.
-научить работать с цветом при создании пейзажа в технике акварель;
-упражнять в работе с разными номерами кистей;
-воспитывать интерес к изобразительному искусству.

У меня есть карандаш,
Разноцветная гуашь,
Акварель, палитра, кисть
И бумаги плотный лист,
А еще – мольберт-треножник,
Потому что я …(художник)
Здравствуйте, уважаемые гости! Замечательная профессия художник. Стоит ему взять бумагу, кисти, краски. Ничего не было на бумаге, но вот появились первые линии: одна, другая-картина готова.
Художник может нарисовать всё: дом, лес, людей, животных. А картины художник пишет. И пишет по своему замыслу, как писатель
Художник-это человек, который умеет видеть прекрасное в обыкновенном, запоминает свои впечатления и знает, как выразить на бумаге, в камне или в другом материале свои мысли и фантазии.

Художник умеет в своих картинах и рисунках создавать новые миры, невиданных красавиц и диковинных животных, а порой и нечто совершенно новое, краски на рисунки превращаются в фейерверк цветов и оттенков, они вызывают невероятные радостные эмоции.
Первые художники появились еще в каменном веке. Роль холста или бумаги тогда играли стены каменных пещер и разного рода предметы быта древних людей, а красками художникам служили уголь и минеральные красители. Труд художника был тесно связан с изготовлением красок, и люди считали это магическим действием. Гораздо позже люди стали писать иконы, портреты, натюрморты, пейзажи-а называть всё это стали миром изобразительного искусства(искусство запечатления образов).

Итак, художники-это люди, занимающиеся изобразительным искусством, существует много различных направлений в этой профессии:
-Деятель искусств-художник в широком смысле слова(он умеет всё)
-Художник-человек, занимающийся изобразительным искусством
-Художник-график-занимается графикой(рисунки карандашом, углём, фломастерами)
-Фото художник-занимается фото искусством
-Художник-мультипликатор
-Художник-иллюстратор

— Живописец- занимается живописью.
Живопись-это искусство изображать предметы красками. Один из видов изобразительного искусства, связанный с передачей зрительных образов посредством нанесения красок на жёсткую или гибкую поверхность. Название получилось из двух слов «живо» (живое)и «писать»(рисовать)-вот и получается писать как живое, а художники занимающиеся живописью стали называться живописцами.

В картинной галерее
Их очень-очень много.
На этой море видим,
А вон на той — дорогу.
Маслом, акварелью
Художников творенья. (Картины)
Существует много разных направлений(тем для рисования) в живописи, рассмотрим некоторые из них:
Если видишь, что с картины
Смотрит кто-нибудь на нас,
Или принц в плаще старинном,
Или в робе верхолаз,

Лётчик или балерина,
Или Колька, твой сосед,
Обязательно картина
Называется — портрет.

Если видишь на картине
Чашку кофе на столе,
Или морс в большом графине,
Или розу в хрустале,
Или бронзовую вазу,
Или грушу, или торт,
Или все предметы сразу,
Знай, что это — натюрморт.

Если видишь на картине
Нарисована река,
Или ель и белый иней,
Или сад и облака,
Или снежная равнина,
Или поле и шалаш,
Обязательно картина
Называется — пейзаж

Свои картины и рисунки художник пишет при помощи различных красок-гуашь, акварель и многие другие краски. Настоящий художник первым делом всегда знакомится со своими красками, изучает их свойства, цвета и оттенки. Проводит опыты по смешиванию красок и получению новых цветов, разводит их водой или рисует густо, насыщенно. Сегодня мы познакомимся с акварелью, что же это за краски такие?
Их название связано с водой, потому что «Aqua» означает «вода». Когда их растворяешь водой и начинаешь рисовать, то создаётся эффект лёгкости, воздушности, тонких цветовых переходов. Прежде чем рисовать краски обязательно надо смочить водой. Обмакиваем кисть в чистую воду и стряхиваем капли на краски, не касаясь их ворсом кисти.
Прежде чем начать рисовать нужно испробовать краски. На бумаге пробуется каждый цвет, набираем краску на кисть и рисуем небольшие пятнышки цвета каждой краски. И сразу видно какая краска прозрачная, а какая сильная-насыщенная. Очень важная особенность акварельных красок-это, чем сильнее вы будете разводить их водой, тем они будут казаться прозрачнее, ну, а если меньше будете добавлять воды, то цвета будут более насыщенными. После пробы каждого цвета необходимо помыть кисть, чтобы не испачкать краски. Акварель краска звонкая, прозрачная, любит чистоту. После того как мы познакомились со всеми цветами можно провести опыты по смешиванию разных цветов, двух, или даже трёх. Запомнить какая краска дружит с какой, или наоборот их дружба заканчивается плохо и получается грязная лужица.
Три цвета, три цвета, три цвета,
Ребята, не мало ли это?
А где нам зелёный, оранжевый взять?
А если нам краски по парам смешать?
Из синей и красной (вот этой)
Получим мы цвет …(фиолетовый).
А синий мы с жёлтым смешаем.
Какой мы цвет получаем? (зелёный)
А красный плюс жёлтый, для всех не секрет,
Дадут нам конечно…(оранжевый цвет).
Данное упражнение по знакомству с красками проводится перед основным заданием, дети с радостью откликаются и проводят эксперименты с цветом. Такое упражнение можно провести на отдельном листочке, но лучше завести альбом «шпаргалочку», где детки каждый раз будут делать упражнения по знакомству с цветом и изучать различные приёмы живописи.

Материалы и инструменты:
-лист бумаги А3(для пейзажа)
-лист А4 для пробы красок(или альбом)
-акварель
-кисти трёх номеров(большая, средняя, тоненькая)
-карандаш простой, ластик(для самых маленьких детей-им можно нарисовать линию горизонта)
-стакан для воды
-тряпочка для кистей

Ход мастер-класса:

Я вижу край доселе неизвестный.
Вокруг земля ухожена.красива…
Но мне, моей душе, здесь так прелестно!
Так широка краса моей России!
Сегодня мы будем рисовать пейзаж, для малышей хорошую роль играет показ будущего рисунка и его рассмотрение-что изображено на нём.

Пейзаж начинается с границы неба и земли-это линия горизонта, там где они встречаются друг с другом. Рисуем линию горизонта кончиком кисти, затем начинаем закрашивать небо с самого верха листа в горизонтальном направлении. Рисую я всегда вместе с малышами, новый приём, новая деталь работы и дети повторяют следом это в своём рисунке.

Мазки кистью должны быть большими, плавными, используем самую большую кисть. Краску необходимо хорошо разбавить водой, и постараться создать ровный, однотонный фон.

Затем от линии горизонта рисуем землю, поле(зелёный цвет). Кисть после каждого цвета необходимо тщательно промывать. Закрашиваем поверхность в горизонтальном направлении, большой кистью, зелёным цветом с большим добавлением воды.

Теперь кисть берём среднего размера, рисуем её кончиком. Цвет краски изумрудный-рисуем холмы, краска яркая и насыщенная.

С помощью чистой кисти и воды размываем изумрудные линии холмов, от изумрудного цвета до основного зелёного. Так чтоб получился плавный переход от цвета в цвет. Работа проходит с добавлением большого количества воды, практически по сырому фону(поэтому работа отсвечивает). Излишки воды можно убрать примакиванием тряпочки.

Оставляем поле сохнуть и возвращаемся к работе над небом. Набираем на кисть красную краску и рисуем насыщенную полосу над линией горизонта.

Кисть моем, чистой кистью с водой проводим линию по нижнему краю красной полосы, размываем её.

Точно также добавляем оранжевый и жёлтый цвета.

Теперь вертикальными маленькими мазками рисуем травинки, чем дальше они от нас, тем меньше.

Затем моем кисть, отжимаем и слегка размазываем травинки, как бы растираем их кистью. Рисуем красное солнышко.

Прихлопывая кистью по листу рисуем кустарники.

По линии горизонта рисуем насыщенную синею линию-лес вдалеке. И тоненькой кистью травинки на первом плане рисунка.

Тоненькой кистью делаем вертикальные синие линии, там где лес, это деревья.

Лес вдалеке выделим тонкой линией чёрного цвета(тонкая кисть), и нарисуем ветки на кустарниках.

Поделки на тему «Береги природу», рисунки на тему «Экология природы» помогут детям привить любовь к родному краю, научиться использовать бросовый материал.

Содержание статьи:

Воспитывать бережное отношение к природе нужно у ребятишек с детства. Ведь если родители позволят себе мусорить в лесу, то их чада будут вести себя так же. Если взрослые покажут детям, как надо охранять природу, любить ее, тогда и малыши вырастут достойными людьми. Больше бывайте на природе с детьми, рассказывайте им про растения, деревья. Собирайте природный материал: шишки, гроздья рябины, семена растений, чтобы затем дома сделать совместные работы.

Поделки «Береги природу»

Дети любят раскрашивать. Поэтому распечатайте плакат по данной теме в черно-белом исполнении, предоставьте ребятишкам свободу творчества. Пусть они помощи мелков, карандашей, фломастеров или красок добавят полотну ярких цветов. Расскажите им, какого оттенка должны быть элементы плаката, но если дети хотят показать свое видение сюжета, не мешайте им, пусть проявляют свою индивидуальность. Затем научите их, как мастерить поделки на тему «Береги природу». Заранее подготовьте все необходимое.

Поделка «Водопад»

Если вы выбрались с детьми на пикник, после пиршества расскажите им, что растительные остатки можно закопать в лесу, они перегниют. А вот с пластиковыми бутылками такой номер не пройдет. Поэтому их нужно взять с собой, чтобы выбросить в мусорный контейнер или сделать чудесную работу, для которой необходимы:

• пластиковая бутылка;
• картон;
• ножницы;
• вода;
• стакан;
• бисер;
• цветная бумага;
• фломастеры;
• гуашь.

Помогите малышу разрезать ножницами пластиковую бутылку надвое поперек, почти пополам. Верхняя часть должна быть чуть меньше нижней. Эту половинку с горлышком ребенок покрасит, чтобы превратить ее в рыбку, затем нарисует ей фломастером глаз.
Лист синего картона превратится в воду. Внизу нужно приклеить бисер, а из разноцветной бумаги вырезать подобие камушков.

Осталось приклеить «рыбку» на синий картон, нарисовать пузырьки воздуха в воде.

Поделка из природного материала

Для её создания понадобятся:

• грецкий орех;
• шишка;
• сухая трава;
• веточки деревьев;
• спил со ствола сухого дерева, который станет подставкой;
• клей.

На спил дерева — деревянную подставку, ребенок приклеит сухую траву, а веточки прикрепит, используя пластилин. В этом лесу будет жить Лесовичек. Его малыш сделает из грецкого ореха, который станет головой и шишки – это тело. Эти детали нужно соединить пластилином. Черты лица делаются также из него. Но необходимо использовать пластилин соответствующих цветов, как и для растений, грибов, которые нужно прикрепить на подставу.

Ярким маркером по краю подставки напишите «Берегите лес!», а если ребенок уже знаком с грамотой, пусть сделает это сам.

Рисунки на тему «Экология природы»

Подобное творчество также привьет ребятишкам любовь к родной земле. Если им задали принести в детское учреждение рисунки на тему экология природы, можно посоветовать следующие.

На этом плакате автор показывает, как конкретно каждый человек может помочь сохранению нормальной экологии и пироды. Для этого нужно:

• убирать за собой мусор;
• после отдыха у костра обязательно потушить его;
• зря не лить воду;
• экономить электроэнергию;
• беречь свой дом.

Сокращение вредных выбросов в атмосферу также поможет сохранению экологии. Недаром летом автомобилистов призывают пересаживаться на велосипеды, чтобы на этом транспорте доехать до работы.

Родители могут совершать велопрогулки вместе с детьми, таким образом еще и занимаясь спортом на свежем воздухе.

Следующий рисунок на тему экология природы символичен. Под яркой радугой ребенок изобразил представителя животных, птиц, насекомых, растения и призывает всех сохранить нашу природу.

Следующая работа предназначена для школьников. Чтобы ее сделать, понадобятся:

• лист бумаги или ватман;
• простой карандаш;
• ластик;
• краски.

Сначала на бумаге при помощи карандаша нужно обозначить главные элементы полотна. Если какие-то сразу не получились, можно стереть их ластиком и сделать заново.

Картина разделена на 2 тематические части. Слева нарисована красивая природа, пасущаяся лошадь, парящие птицы в голубом небе, а справа — промышленные предприятия, которые осуществляют вредные выбросы в атмосферу и, как результат, погибшие деревья, кусты, трава.

Следующий плакат на тему «Берегите природу» показывает детям, что нужно беречь лес от пожара.

Если ребенку зададут нарисовать картину на такую тему, можете подсказать ему следующую идею. Здесь есть и лес, и речка, и радуга, и животные.

Если данный рисунок на тему «Экология природы» предназначен для средних школьников, следующий смогут воспроизвести дети из начальной школы и старших групп детского сада. Покажите им, как рисовать кроны деревьев конусообразной форы и пышную крону. Ландыши и землянику также будет под силу нарисовать детям.

Другая работа выполнена в очень интересной технике. Чтобы сделать такую же, возьмите:

• иголку;
• цветные нитки;
• лист белого картона;
• простой карандаш.

Сначала, едва нажимая на карандаш, нужно нарисовать радугу, внизу – лучи восходящего солнца. В центре картины — распростертые ладони и надпись «Берегите природу!».

Начинаем с низа полотна. Помогите ребенку просунуть желтую нить через ушко иголки, завязать узелок на двух концах нити. Лучи солнца можно сделать длинными или, состоящими из нескольких стежков. Нитями разных цветов дети вышьют радугу, закончат работу в этой же технике.

Следующие полотна основаны на сравнении и противопоставлении.

Справа нарисован уголок земного шара. Объясните детям, что он останется таким, если все мы будем охранять природу. Слева показано, каким станет, если мусорить, не заботиться о том, чтобы потушить за собой костер или жечь его в неположенном месте. К таким печальным последствиям приведет и загрязнение водоемов. Все это ребенок поймет, если нарисует такое полотно.

Ещё одна работа развивает эту мысль и показывает, что люди в силах противостоять загрязнению атмосферы, нужно сокращать количество выхлопных газов, убирать за собой мусор.

Следующий рисунок также призван внушить детям правильные мысли, относительно экологии.

Чтобы ребята знали, что из бросового материала можно сделать много интересно, предложите им следующие идеи.

Поделки из мусора

Дети любит киндер-сюрпризы, поэтому упаковки от находящихся внутри подарков у них почти постоянно в наличие. Научите детей, показав, что можно сделать из такого бросового материала.

Замечательные забавные цыплята получатся в результате. Чтобы их сделать, ребятишкам потребуются:

• пластиковые контейнеры от киндер-яиц;
• клей;
• бусины или булавки;
• желтый и красный картон;
• ножницы.

К одной пластитковой упаковке нужно приклеить крылышки из желтой и гребешки из красной бумаги, таким же образом прикрепить глаза-бусины.

Можно проткнуть двумя булавками верхнюю часть упаковки от киндер-яйца. Тогда оставшиеся снаружи бусины станут глазками цыпленка.

Чтобы сделать скорлупу, пусть родители нарежут верхнюю часть каждой половинки упаковки зигзагообразно. Детям это будет сделать сложнее. Вместе с ними смастерите гнездо из соломы или сухой травы, или из тонких веточек, скрепляя элементы нитками или клеем.

Можно сделать из мусора и вот такой живописный букет. Для его создания возьмите:

• упаковки из-под киндер-яиц разного цвета;
• ножницы;
• сизаль или зеленые пластиковые бутылки;
• трубочки от коктейля;
• гвоздь.

Мастер-класс по изготовлению:

1. Так же нарежьте половинки от яиц зигзагообразно. С обратной стороны при помощи нагретого гвоздя проделайте по отверстию.
2. Вставьте в каждое по соломинке, просуньте сначала край подальше, чтобы разрезать его на 2 части. Затем завяжите их на узел, тогда этот «стебель» будет прочно закреплен в цветке.
3. Таким же образом оформите их все. Соедините цветки, обложите сизалем, перевяжите лентой.
4. Если нет сизаля, тогда у зеленой пластиковой бутылки нужно отрезать верх и низ и нарезать оставшуюся часть по спирали тонкой полоской.

Для следующей поделки на тему берегите природу понадобятся:

• упаковки из-под киндер-яиц;
• зубочистки;
• ножницы;
• пластилин;
• краски;
• тонкая цветная веревка;
• плоская крышка от картонной коробки;
• зеленая цветная бумага;
• клей.

Пошаговое изготовление:

1. Пусть ребенок приклеит внутрь крышки от коробки цветную бумагу, это ковер из зеленой травы. Зубочистки нужно предварительно покрасить, когда высохнут, воткнуть по краю коробки, как частокол. Эти штакетины обвязывают веревкой в несколько рядов, чтобы получился забор.
2. Проткните шилом нижние части пластмассовых заготовок, пусть ребенок вставит сюда зубочистки-ноги. Их он обмажет черным пластилином, из него же сделает маленькие кружочки, прикрепит их на тело коровы. Затем нужно вылепить рога, а из желтого пластилина — мордочку.
3. Таким же образом пусть ребенок создаст и других животных: свинью, кошку, собаку, овцу. Тогда получится целое деревенское хозяйство, а как сделать цыплят из киндеров, вы уже знаете.

Следующие поделки берегите природу не менее интересны в исполнении. Ведь после пиршества, праздника остаются пластиковые стаканчики, одноразовые тарелки. Смастерите из них вместе с детьми вот такого клоуна.

Для него понадобятся:

• прочная проволока;
• одноразовые тарелки и стаканы;
• пластиковый поднос;
• резиновые перчатки;
• синтепон;
• пуговицы;
• разноцветные нитки;
• картон;
• пластиковая бутылка;
• клей.

Последовательность изготовления:

1. Сделайте из проволоки каркас человечка. Нанижите на каждую проволоку, которые стали руками и ногами, стаканчики, протыкая их дно.
2. Склейте вместе 2 тарелки, положив предварительно между ними волосы из пластика. Приклейте на лицо нитки в форме рта, щек, ресниц. А зрачки можно сделать из пластиковой бутылки.
3. Два подноса станут спинкой и передом клоуна. Декорируйте его одежду пуговицами, блестками, картоном, который превратится в воротник пиджака.
4. Набейте перчатки синтепоном, прикрепите их на место. Вот как заиграла тема экологии природы. Ведь этот мусор не будет вредить ей, если изготовить вот такие поделки для дачи или на конкурс.

А пустая ёмкость от «Туалетного утенка» или иной бытовой химии легко станет игрушечным автобусом. А другая бутылка — вертолетом.

Чтобы сделать первую игрушку, нужно взять пустую пластиковую бутылку подобной формы, например, от «туалетного утенка», хорошо промыть ее, снять этикетку. Нарисуйте фломастером окошки и дверки этого микроавтобуса, вырежьте их ножиком и ножницами.

Чтобы ребенок не поранился об острые края пластика, ошкурите их сначала крупной, затем мелкой наждачной бумагой.

Крышки можно приклеить супер клеем, сделав колеса или использовать оси из проволоки. Сделайте шилом два прокола с одной и столько же с другой стороны низа бутылки. Вставьте в них одну и вторую проволоку, на концы которой нужно приклеить по крышке, которые станут осями.

А чтобы сделать вертолёт, понадобится:

• 2 бутылочки от питьевого йогурта;
• клей;
• 2 крышки от пластиковой бутылки;
• соломинки от коктейлей;
• 2 гвоздя;
• ножницы.

Первая бутылочка от питьевого йогурта будет основной. Можно на ее донце просто нарисовать кабину или отрезать дно и приклеить сюда половинку от пластиковой упаковки от киндер-яйца.

Полозья сделайте из двух соломинок, прикрепите их на полоски пластика, вырезанные из второй бутылки.

Горячим тонким гвоздем с широкой шляпкой сделайте отверстие в крышке и месте ее крепления, а также на концах соломинок. Сопоставьте эти детали, чтобы получился верхний пропеллер. В хвостовой части сделайте его из соломинок.

Если нужно быстро смастерить поделку про экологию природы, используйте пластиковые бутылки. Скажите ребенку, что те, кто выбрасывают их в лесу, наносят урон природе. Ведь такая тара сгниет только через 200 лет! Лучше сделать из нее поделку на конкурс. На изготовление следующей понадобится очень мало времени и материалов, вот какие:

• бутылка из-под молока;
• пластилин;
• 2 пуговицы;
• черный и белый картон;
• клей;
• плоскогубцы;
• провод в белой обмотке.

Нарежьте плоскогубцами 4 отрезка провода, приклейте их на нижнюю часть бутылки, перевернув ее горизонтально. Из более тонкого провода в обмотке сделайте хвост.

Пусть ребенок размажет черный пластилин по крышке от бутылки, чтобы сделать нос этой крысе. Из белого картона он вырежет уши, а из чёрного — усы для нее. Используя пластилин, прикрепит на мордочку глаза.

Чтобы сделать веселых снеговиков, покажите детям, как разрисовать фломастером бутылочки от Актимель, чтобы создать черты лица этих персонажей. Можно научить ребенка вязать. Наберите на 2 спицы петли, покажите ему, как связать прямоугольное полотно платочной вязкой. Затем его надо сшить на изнанке. После — вдеть нить в иглу и пропустить нить в верхнюю часть шапочки, затянуть её.

Как сделать веер из вилок, было рассказано в соответствующей статье. Рядом с ним будет чудесно смотреться вот такой зверек из пластиковой бутылки.

От двух других нужно отрезать горлышки и приклеить их прямо с проборками к основной таре. Ноги сделаны. Уши вырезаются из остатков вспомогательной бутылки.

Из двух красочных бутылок и нитяной насадки на швабру легко создать очаровательную лошадку.

Чтобы сделать кота, потребуются:

• 3 одинаковые бутылки;
• ножницы;
• краски;
• кисточка;
• клей;
• кусочек меха.

У двух бутылок обрезают горлышки, их нужно вставить одну в другую, чтобы получилось тело кошки. От третьей бутылки понадобится только дно, его приклейте вместо головы. Из обрезков пластика сделайте уши, также приклейте их на место. Останется покрасить основу, чтобы получилась кошка, приклеить кусочек меха на голову, а хвост можно сделать их картона или из пластика.

Цветы из пластиковой бутылки также помогут превратить мусор в предмет декора или в работу на конкурс. Лепестки вырезают из этой тары. Чтобы они так выгнулись, нужно недолго подержать заготовки над пламенем.

Поделки из текстиля и других материалов

Они также покажут детям, как можно мастерить из бросовых вещей, из остатков ткани, кожи.

Чтобы сделать такое панно, возьмите:

• лоскуты ткани;
• кусочки замши;
• пуговицы;
• шнуровку;
• старую молнию;
• ненужные вещи;
• картон.

Пошаговое изготовление:

1. Лист картона станет основой полотна. Если вы хотите, чтобы оно было объёмным, можете положить между ним и тканью листовой синтепон. Если нет, тогда сразу приклейте прямоугольник ткани на картон, или это сделает ребёнок.
2. Пусть вырежет из коричневой замши ствол и ветви дерева, а из зеленой ткани — его крону. Если это яблоня, пусть вырежет из лоскутов соответствующего цвета плоды. Пришейте к ним петельки, пусть надевает их на пуговицы, пришитые к кроне.
3. Чтобы ребенок развивал моторику рук, пришейте на ствол молнию, пусть расстегивает и застегивает ее. Пришейте сюда шнуровку, которая также поможет развитию мелкой моторики малыша.

Как и яблоки, выкроите бабочек из плотной ткани, их также можно крепить к дереву при помощи петелек и пуговиц.

Кукла из ниток получится ажурной и воздушной. Чтобы создать ее, будут нужны:

• 2 воздушных шарика;
• ткань;
• клей ПВА;
• иголка;
• кисточка;
• лоскуты;
• пуговицы;
• немного шерсти или ровница.

Пусть ребенок надует 2 шарика, один из которых будет немного больше. Теперь нужно смазать их по очереди ПВА и обмотать нитками. Эти заготовки оставляют сушить на сутки. Затем надо лопнуть шарики иглой, извлечь их.

Пусть ребенок склеит эти 2 шара, приклеит наверх одного ровницу или шерсть, которые станут волосами неваляшки. Повяжет ей платок. Пуговица станет ее носом, кусочек красной ткани — ртом, а синяя и белая — глазами. Останется повязать платок, работа завершена.

Если у мамы от рукоделия остался шнур, пусть покажет дочке или сыну, как можно пришить эту тонкую тесьму, свернув ее, чтобы получился цветок. Можно сначала окантовать этим шнуром лепестки из ткани, а затем уже притачать их на полотно.

Поделки берегите природу можно изготовить и из металлического мусора. Посмотрите, как ненужные детали от компьютера и диск СД превращаются в часы.

Из мусора можно сделать целый город, используя обрезки обоев, картонные коробки, пластиковые бутылки.

Даже стружки от цветных карандашей можно найти применение, превратив их в шикарное платье принцессы. Ее саму девочка вырежет из цветной бумаги.

Следующая работа показывает, как можно использовать различный бросовый материал, это:

• фантики от конфет;
• соломинки для сока;
• пластиковые бутылки от молока, соусов;
• пуговицы;
• гофрированную бумагу;
• тесьму.

Если нет остатков гофрированной бумаги, подойдет картон, плотная ткань. На эту основу нужно приклеить цветы, сделанные следующим образом. Из желтых и красных пластиковых бутылок вырежьте цветы, а также из фантиков. Сложите эти заготовки, сверху поместите пуговицу. Пришейте ее, соединив все элементы.

Тычинками цветка станут разрезанные соломинки, их нужно приклеить вокруг пуговицы. Следующий цветок может быть создан из фантика. Его складывают гармошкой, перегибают, в центр приклеивают или пришивают пуговицу. Следующий цветок создан из одного пластика.

Все эти растения прикрепляют на основу, украшают панно тесьмой.

Создавая вместе с детьми такие поделки, рассказывайте им про экологию природы, чтобы они знали, как из мусора можно сделать такие красивые вещи. Видео помогут ознакомиться и с другими увлекательными идеями.

Как сделать поделку на тему «Берегите природу», смотрите в следующем видео:

Весенняя природа, словно юная девушка, оделась в роскошное платье и ну песни петь. В каждом цветке, каждой травинке, капельке росы и качающемся дереве звучит волшебная мелодия весны. Ты тоже слышишь эти звуки? Тогда хватай карандаш, мастихин или кисточку и . Мастер-класс по рисованию пейзажа начинается прямо сейчас!

Весна в Украине.

Рисование мастихином — это техника послойного наложения мазков краски на бумагу или холст с помощью специальной лопатки из тонкой стали (мастихина).

Пользуясь мастихином, Ты сделаешь свою работу объемной, придашь ей особой текстуры. Мастихин позволяет создать на поверхности картины интересную фактуру и дает неограниченное поле для художественной импровизации. Любой пейзаж, созданный мастихином, станет более эмоциональным и выразительным.

Чтобы нарисовать пейзаж мастихином, Тебе понадобятся:

• акриловые или масляные краски,
• бумага А3 или загрунтованное полотно,
• мастихин,
• тоненькая кисточка,
• палитра (или обычная пластиковая тарелка),
• сосуд с водой,
• тряпка (для вытирания краски с мастихина и кисточки).

Не жалей ярких красок — пейзаж должен пестреть сочными цветами.

1. Простым карандашом сделай наброски деревьев и травы. Рисуем вишневый сад.

2. Краем лопатки возьми небольшое количество голубой краски с палитры и боковой частью мастихина размажь в верхней части полотна.

3. Смешай на палитре голубую и зеленую краски. Вертикальными движениями мастихина нанеси бирюзовый фон. Это деревья второго плана, расположенные вдали от цветущего сада. Чтобы рисунок имел естественный вид, фон лучше сделать неоднородным.

4. Цветущие кроны деревьев закрась розовой краской косыми движениями мастихина.

5. Для создания желтого фона между стволами вишен на кончик мастихина возьми немного краски и точечными движениями нанеси на холст. В результате таких манипуляций Ты увидишь, как рисунок будет обретать объем.

6. На очереди — стволы деревьев. Наносить краски на них нужно очень аккуратно, чтобы правильно изобразить тени и блики.

7. Редкими мазками нанеси на цветущие вишни бордовые пятна, несколько растирая краску.

8. Добавь кронам объемных розовых, белых и желтых мазков. Вверху через ветви должны просвечиваться голубые лоскутки неба.

Теперь перейдем к рисованию травы и теней деревьев. Не бойся сочетать краски — добавь немного желтого, оранжевого, салатового или голубого цвета.

Наконец разбавь зеленую травку шариками отцветших одуванчиков.

Солнечный весенний пейзаж, нарисованный мастихином, готов.

Бывалые художники говорят, что пейзажи лучше рисовать с натуры. За вдохновением отправляйся в один из — именно там можно полюбоваться самыми красивыми цветами и заодно написать роскошный шедевр.

Учимся рисовать пейзаж акварелями. Птичка на ветке

Если Тебе по душе рисование кисточкой и карандашом, предлагаю создать летний пейзаж с синичкой на ветке . Солнечная картинка в нежных тонах — отличный подарок ко или на именины любимой подруги.

Начнем?

1. Сначала нарисуй синицу. Сделать части тела пропорциональными Тебе помогут овалы: два маленьких — голова синички и эскиз крылышка, большой — будущее туловище.

2. Нарисуй очертания тела птицы. Изобрази глаза, хвост и тоненькие лапки. Все линии делай едва заметными, чтобы они не просвечивали сквозь прозрачные акварели.

3. С помощью широкой кисточки закрась синим цветом небо, минуя места облаков.

Смешай голубую и серую краски и закрась облака, не касаясь кисточкой краев.

4. Животик синички закрась желтым цветом, а голову — синим. Пока краска не высохла, слегка промокни салфеткой влажные участки, чтобы создать впечатление пуха на теле синички.

5. Контуры глаза и клюва видели черным цветом. Серединку глаза закрась бледным серым цветом.

6. Крыло закрась голубым цветом. Когда акварели хорошо высохнут, четко прорисуй оперение крыльев и хвоста, а также ножки. Не забудь про зрачок с бликом.

7. Произвольными движениями кисточки нарисуй ветку дерева и зеленую листву на ней.

Лето — любимое время года многих художников. Именно летом, когда природа изобилует радугой красок, а солнце не скупится на тепло, часто приходит вдохновение писать яркие, жизнерадостные картины. Одну из таких мы сегодня попытаемся нарисовать. Вооружаемся цветными карандашами и приступаем к рисованию пейзажа.

1. Обозначь линию горизонта и точку схода на ней. Нарисуй очертания дома так, чтобы все линии сходились в одной точке на горизонте. Это нужно для создания правильной перспективы — пропорционального уменьшения здания по мере удаления от переднего плана.

2. Нарисуй окна.

3. Сделай эскизы тропинки и деревьев.

4. А теперь подробнее вырисуй кроны и стволы деревьев.

5. Передний план будут украшать мальвы и кошка.

6. Ответственный этап. Обведи все контуры изображения гелевой ручкой. Делать это нужно аккуратно, ведь лишние линии сделают пейзаж загроможденным и испортят картинку.

7. Сотри линии, сделанные карандашом, с помощью резинки.

8. Закрась траву и тропинку. Места, где падают тени деревьев, сделай темнее.

9. Стволы деревьев раскрась оттенками коричневого цвета.

10. Молодец! А теперь раскрась кошку и листья мальв.

11. Лес на заднем плане раскрась бирюзовым цветом.

12. Салатовым и зеленым карандашами закрась листья деревьев. Небо заштрихуй голубым цветом.

13. Мальвы раскрась розовым и сиреневым цветами. Сделай желтенькие серединки.

14. Коричневым и желтым карандашами раскрась дом. На оконном стекле и фундаменте сделай штрихование серым карандашом.

Поздравляю! Красочный летний пейзаж готов украсить Твою комнату.

Многим начинающих художникам, особенно в детском возрасте, нужно уметь рисовать самую простую природу. Самые первые шаги начинающие делают безобразно, но эти рисунки достойны похвалы, так как первый раз всегда самый ответственный. Сейчас я продемонстрирую первый рисунок новичка. Небольшой пейзаж с двумя облаками и тремя холмами, так же будут присутствовать пять елочек.
Времени уйдет на это произведение порядка 3-5 минут. Самый обычный и самый легкий рисунок для начинающих, как нарисовать природу поэтапно карандашом.

Сначала изобразим три холма. Один пониже, он будет волнистый и два холма над ним, которые пересекаются между собой, тем самым будет видно что правый холм чуть дальше левого.

Затем рисуем две елочки, одну по центру, она размерами побольше. А другую поменьше справа, как будто она чуть дальше расположена.

На дальнем правом холме рисуем маленькую елочку, на нижнем холме справа тоже и на левом ближнем, размер чуть больше предыдущей.

Сверху изображаем волнистые облака. Слева тучку поменьше, а справа побольше.

Из статьи вы узнаете, как рисовать гуашью цветы, создать живописный деревенский и горный пейзажи. В конце даны полезные советы, которые помогут облегчить работу и выполнить ее максимально аккуратно.

Содержание статьи:

Приятно смотреть на картины, созданные художниками. Многим нравится любоваться полотнами, мысленно переноситься туда, где происходит действие сюжета. Но не все знают, что при желании можно стать живописцем и создавать полотна для себя, своей семьи, дарить их знакомым. Если вам понравится этот вид творчества, будет получаться переносить сюжеты на холст, тогда это занятие может приносить прибыль, если продавать картины. Поэтому давайте рисовать, и, быть может, это занятие вас так увлечет и понравится, что станет вашим любимым хобби и даже источником заработка.

Как рисовать цветы гуашью

Это один из самых эффектных видов краски. Картины, выполненные в данной технике, выглядят объемными и прекрасно смотрятся. Иногда сначала делается карандашный набросок, затем закрашиваются контуры — сначала выполняются темные элементы, затем все более светлые.

Если нужно нарисовать пейзаж, в котором большую часть занимает небо, тогда при помощи метода заливки пишется его фон, а затем прорисовываются детали.

Если вы хотите воспроизвести на холсте вот такие маки, рисунок начните с создания фона. Для работы вам понадобится:

• гуашь;
• палитра;
• бумага для акварели или гуаши;
• кисти;
• тряпочка;
• баночка с водой.

Добавив к зеленой краске немного синей, вы получите изумрудную. Смешивать цвета можно, придерживаясь следующей палитры. На фото видно, какие краски использовать, чтобы получить нужный цвет.

Итак, перед тем как изобразить цветы гуашью, начиная с верхнего правого угла, заретушёвывайте прямыми диагональными движениями лист бумаги, не доходя до низа. Здесь покройте его краской светло-зеленого цвета.

Теперь смешайте в палитре зеленый и желтый цвета, нарисуйте на переднем плане холста несколько светлых травинок. Добавьте желтые блики. Посмотрите видео в конце статьи, на котором поэтапно рассказывается, как нарисовать цветы гуашью.

Теперь в ячейке палитры смешайте белую краску с небольшим количеством изумрудной и добавьте на полотне несколько светлых бликов.

Теперь сделайте светло-розовую краску, добавив в красную немного белой, и тонкой кисточкой нанесите на цветы блики.

Для рисования акварелью можно использовать различные кисточки, каждая из них имеет свой номер. Чем толще кисть, тем номер больше. Для прорисовывания фона используют объемные широкие кисти, для изображения мелких деталей — тонкие.

Далее нужно смешать зеленую и белую краску, чтобы нарисовать бутоны и лепестки. Теперь черной нарисуйте сердцевину мака. Добавьте в белую краску немного зеленой и изобразите блики на бутонах и стеблях.

Вот как нарисовать цветы гуашью, чтобы они получились наиболее реалистичными. При помощи этой краски создаются и живописные картины.

Как легко нарисовать зимний пейзаж гуашью

Для начинающих такой рисунок не должен вызвать трудностей, так как создается он очень легко.

Для работы возьмите:

• набор художественной гуаши, состоящий из 12 цветов;
• лист формата А 3;
• 2 плоские кисти из свиной щетины № 9 и 18;
• палитру;
• баночку с водой.

Смешайте синюю краску с небольшим количеством белой. Горизонтальными движениями при помощи широкой кисти заретушируйте фон.

Для нанесения густой краски на полотно, а также для смешивания, очистки палитры используется мастихин. При помощи него краска наносится рельефными или ровными мазками.

Именно этот инструмент вам понадобится, чтобы нарисовать горы. Если у вас нет мастихина, тогда замените его на небольшой тупой нож. Можно приспособить самые необычные предметы, например, использовать чуть заточенную палочку от мороженого, сделать мастихин из старой визитницы.

Смешайте фиолетовую, синюю и белую краски. Движениями справа налево по диагонали нанесите несколько уверенных мазков на полотне. Краска в этом месте должна лечь толстым слоем. Дайте ей подсохнуть и нанесите поверх белила. Затем продолжайте рисовать пейзаж гуашью.

Теперь смешайте темно-зеленый и фиолетовый цвет и получившейся краской на левой части полотна нарисуйте ели. Для этого делайте горизонтальные мазки большой плоской кистью, внизу они должны быть длиннее, чем наверху. Нарисуйте макушки елок.

Далее при помощи белил сделайте их заснеженными. Также нарисуйте белые облака на заднем фоне. Справа можно изобразить еще одну елку. Внизу по линии гор нарисуйте очертания леса и сугробы на переднем плане создайте при помощи белой краски. Она же поможет нарисовать их в центре пейзажа.

Вот как рисовать гуашью, чтобы у вас получилось такое живописное полотно. Если вам понравилась тема гор, вы можете создать еще несколько пейзажей, предварительно делая карандашный набросок.

Как рисовать пейзаж поэтапно

Если вы ранее никогда не делали этого, тогда можете укрупнить представленный карандашный рисунок, приложить к нему лист бумаги и просто перерисовать.

Здесь мы видим все необходимые очертания:

• облаков;
• растительности переднего плана;
• кустов.

Проще всего начинать рисование гуашью пейзажа с верхней части листа. Ориентируясь на контуры карандаша, окрасьте небо в синий цвет.

Облака нарисуйте при помощи белил. Нанесите несколько мазков этой же светлой краской, чтобы на небе появились белые блики.

Для изображения гор вам понадобится коричневый тон, сделайте здесь несколько зеленых мазков, чтобы нарисовать растительность.

При помощи этой же краски изобразите луг. Тёмно-зелёные мазки лягут на полотно в виде кустов. Это же краска поможет нарисовать стебли растений, цветы вы изобразите при помощи желтой.

Как рисовать гуашью природу

Создавать природу также начнем с карандашного наброска. Чтобы упростить задачу, тоже приложите бумажный лист к экрану и перерисуйте. Теперь зеленым цветом изобразите лес в центре и слева на заднем плане. Пока эта краска немного подсохнет, нанесите голубую на небо и протекающую реку.

Светло-зеленый тон нанесите на нижнюю часть леса. Теперь поработаем с желтой краской. Этим тоном позолотите макушки деревьев и нижнюю часть леса слева.

Темно-зеленой краской покройте некоторые деревья, как это показано на фото. Когда она высохнет, нанесите желтый, светло-зеленый тон, чтобы нарисованные деревья получились более реалистичными.

Окрасьте темно-фиолетовым прибрежные камни, затем нанесите сюда серый и малиновый тона. Добавьте мелких деталей деревьям, и картина гуашью, поэтапно изображенная, готова.

Красиво нарисовать пейзаж вы можете, посмотрев видео. Поэтапный урок поможет вам создать другую картину.

Деревенский пейзаж гуашью

Вот что у вас получится в результате работы. Но сначала нужно немного потрудиться. Синей, белой и бордовой краской нарисуйте небо. Смешивайте ее прямо на листе, добавляя воду.

Пока эта часть рисунка сохнет, вымойте кисть. Ею нужно нарисовать деревья, расположенные на заднем плане и землю. Темно-коричневой краской изобразите ствол дерева, а тонкой кисточкой — веточки.

Но какой деревенский пейзаж без сельских домиков? Их изобразите на заднем плане, используя оранжевый, черный и коричневый цвет.

Листву вы создадите следующим интересным методом. Возьмите кисть с круглой щетиной, обмакните ее в желтый, бордовый, зеленый цвета и, постукивая по бумаге, нарисуйте листву.

Цветочки изобразите таким же образом, но при помощи краски красного, желтого, розового цветов.

У вас получился красочный деревенский пейзаж, который украсит стену в комнате или станет нужным подарком. Вы узнали, как рисовать гуашью. В заключение ознакомьтесь с полезными советами, которые помогут делать это правильно и аккуратно.

При использовании гуаши придерживайтесь таких советов:

• Гуашь продается в тюбиках и небольших баночках. Приобретите ее в той упаковке, которая вам больше по душе.
• Необязательно сразу покупать много цветов. Главное — приобрести необходимые: белый, синий, черный, желтый, красный, коричневый. Некоторые другие вы сможете создать, смешивая эти краски.
• Перед тем как нанести цвета на холст, даже если вы не смешиваете гуашь, нанесите ее сначала на палитру. Так вы не ошибетесь в цвете и сможете сделать краски нужной густоты, добавив необходимое количество воды.
• Если гуашь трескается, в нее добавляют немного гуммиарабика и хорошо размешивают.
• Перед тем как наносить дополнительные слои краски поверх первого или нижних, дождитесь, пока они высохнут.
• Так как гуашь имеет водную основу, когда вы закончите работу, краска высохнет, покройте ее лаком. Лучше обрабатывать каждый цвет отдельно, хорошо промывая кисть, которая будет впитывать краску.

Смотрите видео уроки о том, как рисовать гуашью цветы и пейзажи:
Узнав полезные советы, прочитав про то, как рисовать гуашью цветы, пейзажи, вы сможете создавать при помощи этой краски изумительные картины и приятно проводить досуг за интересным занятием.

Плакаты сохраним природу родного края. Агитационный плакат «Береги природу! Поделка из природного материала

Цель: формирование ответственного отношения к природе родного края.

1. Способствовать воспитанию любви к родной природе;
2. Познакомить с правилами поведения на природе;
3. Пополнение знаний учащихся по экологии.

Оформление:

• 1-й плакат “Сохранить природу – сохранить жизнь на Земле”.
• 2-й плакат “Охранять природу — значит охранять Родину” (М. Пришвин).
• Таблички с экологическими знаками.
• Карточки с пословицами.
• Картина “природа”.
• Рисунки детей.
• Кроссворд.
• Жетоны.
• Музыка: “Звуки природы”, “Голоса птиц”, Ю. Чичков “Это называется природа”.

Ведущая: — Здравствуйте, друзья! Здравствуй, природа!

Почти миллион лет живет человечество на планете Земля, но люди мало задумываются о том, что все богатства земли не вечны, что они нуждаются в защите, пополнении и бережном обращении.

В прошлые века, когда численность землян была невелика, а промышленность развита слабо, человек редко задумывался о последствиях грубого вмешательства в природу. И постепенно, с развитием научно-технического прогресса, наступление на природу привело к истощению почв, обмелению рек и озер, гибели растительности, образованию пустынь. За последние годы резко ухудшилась экологическая обстановка, исчезают и становятся редкими многие виды растений и животных, теряю свою ценность многие уголки природы. Многих людей стало тревожить ухудшение экологической обстановки на земле. И тогда стали создавать в мире целые территории, на которых стали охранять целые природные компоненты, в том числе и у нас в Росси.

В 1916 году 11 января в истории российского государства был учрежден первый Баргузинский заповедник. В настоящее время в России насчитывается уже 100 заповедников, 35 национальных парков и 68 заказников, в том числе и в Хакасии, крае, в котором мы с вами живем!

Все что нас окружает, мы должны научиться любить и беречь. И этой цели посвящена наша сегодняшняя встреча.

В игре принимают участие 2 команды, а также зрители – болельщики. За каждый правильный ответ команды будут получать жетоны, а в конце игры определиться команда-победитель.

(Звучит музыка “Звуки природы”, выходят ведущие – Флора и Фауна).

На нашем шаре на земном,
Где мы родились и живем,
Где в травах летняя роса
И голубые небеса,
Где море, горы, степи, лес –
Полно таинственных чудес.
— По лесу бродит серый волк,
И ландыш тоненький цветет,
В степи ковыль, как нежный шелк,
Расчесывает ветерок.
Гремит на скалах водопад,
И брызги радугой летят.
А в синем море синий кит –
Большой, как дом, на волнах спит.
Не разрушайте этот мир,
Девчонки и мальчишки,
Иначе эти чудеса
Останутся лишь в книжке.
— Чтоб был в источниках нарзан,
С полянки – земляника,
Будь осторожен, как Тарзан,
Дружи с природой дикой!
— Ты тоже часть ее чудес,
И для тебя темнеет лес,
И речка светлая течет,
И все весною зацветет.
И надо постараться
Нам с этим не расстаться!
Итак, наша игра начинается!

Тур “Экологические даты и праздники”

Каждая команда должна назвать дату, когда отмечают экологические праздники:

1. Международный День Земли (22 апреля)
2. День работников леса (18 сентября)
3. Международный день защиты озонового слоя (16 сентября)
4. День птиц (1 апреля)
5. Народно-фольклорный праздник Сороки (22 марта)
6. Народный праздник Иван Купала (7 июля)
7. Всемирный день по борьбе с опустыниванием и обезвоживанием (17 июня)
8. Всемирный день окружающей среды (5 июня)
9. Всемирный день туризма (27 сентября)
10. Всемирный День животных (4 октября).

Тур “Разгадай кроссворд”

1 З

А

К

А

З

Н

И

К

2 Г

Л

У

Х

А

Р

Ь

3 П

Р

И

Ш

В

И

Н

4 Э

К

О

Л

О

Г

И

Я

5 Ж

У

Р

А

В

Л

Ь

10 Б

6 Б

Е

Р

Е

З

А

А

Д

Р

7 Н

А

Л

И

М

8 Л

И

С

Т

В

9 Е

Н

Н

И

Ц

А

Л

11 К

Л

Е

С

Т

Ь

1. Территория, на которой охраняются природные компоненты.
2. Назовите фамилию русского писателя, большого любителя природы.
3. Наука, которая рассматривает взаимодействия человека и окружающей среды.
4. Назовите птицу – символ тоски по родному дому?
5. Какое дерево считается священным на Руси?
6. Какая рыба переносит самые лютые морозы?
7. Из древесины какого дерева делают музыкальные инструменты?
8. Какое хвойное дерево сбрасывает на зиму листья?
9. Какая птица высаживает птенцов зимой?
10. Какие птицы едят грибы?
11. Назовите животное, занесенное в Красную книгу, изображенное на гербе Хакасии?

Тур “Сложи пословицу”

Каждой команде выдаются конверты с разрезанными карточками, на которых написаны пословицы. Участникам за отведенное время нужно правильно собрать карточки с пословицей.

Аист на крыше — // мир в доме.
Земля хоть и кормит, // но и сама есть просит.
Жизнь дана // на добрые дела.
Доброе дело // само себя хвалит.
Много воды — // много травы.
Растение — // земли украшение.
Много леса — // не губи, мало леса — // береги, нет леса — // посади.
Покорми птиц зимой, // они отплатят тебе добром летом.
Не нужна соловью // золотая клетка, а нужна ему // земная ветка.
Срубили кусты — // прощай птицы.
Увидел скворца — // весна у крыльца.
Искру туши // до пожара, отведи беду // до удара.
Рощи да леса — // родного края краса.
Судьба природы — // судьба Родины.

Тур “Логические цепочки”

Каждая команда получает по таблице, в которой к определению левого столбика надо подобрать правильное понятие из первого столбца.

(правильный ответ 1-4, 2-3, 3-2, 4-1).

Музыкальный тур “Кто кого перепоет”

С песней праздник веселее,
Без нее нам жить нельзя,
Потому на конкурс песен
Приглашаем Вас, друзья!

Каждая команда по очереди должна пропеть песню о природе, о животных, о птицах, о растениях.

Тур “Отгадай загадки”

Белобокая сорока
прилетела из далека,
Не сказала, где была.
— Но зато она, ребята
Очень хитрые загадки
На хвосте нам принесла.
Кто быстрее отгадает,
Тот и фишку получает.

1. Ищет целый день он крошки,
   Ест букашек, червяков.
   Зимовать не улетает
   Под карнизом обитает. (Воробей)
2. Он прилетает каждый год
   Туда, где домик его ждет,
   Чужие песни петь умеет,
   А все же голос свой имеет. (Скворец)
3. Вертится, стрекочет,
   Весь день хохочет. (Сорока)
4. Ей в ночь глухую не до сна.
   Промысел ведет она. (Сова)
5. Эти дружные ребята
   На пеньке растут в лесу. (Опята)
6. Серенькие шапки, рябенькие ножки.
   Под березой растут, как их зовут? (Подберезовики)
7. У него невзрачный вид, учти – он очень ядовит!
   Не бери его с полянки, как его зовут? (Бледная поганка)
8. А этот красавец на беленькой ножке.
   Он в красной шляпке, а на ней горшки. (Мухомор)
9. Гляну в окошко,
   Идет тоненький Антошка. (Дождь)
10. Лечу – кручу, на весь мир ворчу. (Метель)
11. Весной веселит, летом холодит,
    Осенью умирает, зимой согревает. (Дерево)
12. Над рекой, над долиной
    повисла белая холстина. (Туман)
13. Луна зацветает,
    Рожь поспевает,
    Когда это бывает? (Летом)
14. Что не сеяно родится? (Трава)

Тур “Зеленая аптека”

Выбрать из гербариев каждой команде по два лекарственных растения, произрастающих в Хакасии и рассказать об их влиянии на человеческий организм.

• Подорожник
• Боярышник
• Брусника
• Тысячелистник

Изобразительный тур “Спасем нашу Землю вместе”

Каждая команда должна нарисовать за отведенное время (5 мин.) экологический плакат. Участникам раздаются фломастеры и ватман.

Пока команды готовятся к данному конкурсу, у нас – “Игра со зрителями”.

Лето – чудная пора,
Детвора кричит …. (Ура!)
— Нам и реки, и леса
Дарят летом …(чудеса)
— Кто же чудо совершил
Летом в сказку … (превратил)?
— Сделал кто весь мир таким:
Звонким, радостным …(цветным)?
— Стала вся Земля кругом
Ярким, красочным …. (ковром).
— Где над куполом небес
Зеленеет пышно … (лес).
— А вокруг цветут цветы
Небывалой … (красоты).
— Вот, приветствуя ребят,
Колокольчики … (звенят).
— Как приятно бегать нам
По ромашковым … (лугам)!
— Словно солнечные зайчики,
Золотятся … (одуванчики).
— В мир добра и красоты
Превращают мир … (цветы)!

Тур “Красная книга”

В 1963 году впервые появился список редких и исчезающих видов диких животных и растений мира, который получил название “Красная книга фактов”. Это книга тревоги, книга – предупреждение, в которой названы те животные и растения, их на Земле осталось очень мало.

У нас в стране первая красная книга появилась в 1982 году.

Красная книга – Красная!
Значит природа в опасности!
Значит, нельзя терять даже мига.
Если что-то попало в Красную книгу!
— Охраняйся Красною книгой
Столько редких животных и птиц,
Чтобы выжил простор многоликий
Ради света грядущих зарниц.
— Чтоб пустыни нагрянуть не смели,
Чтобы души не стали пусты,
Охраняются звери,
Охраняются змеи,
Охраняются даже цветы!

Сейчас каждой команде дается задание выбрать из карточек то растение или животное, о котором пойдет речь.

• Кувшинка
• Ветреница
• Лебедь
• Журавль-красавица
• Баран-аргали

1. Растет в стоячих и медленно текущих водах. Это растение еще называют “Лотосом Севера”.
2. Редкий вид растения, части этого растения ядовиты. Время цветения – конец апреля – начало мая, совпадает с ветреной погодой.
3. Гнездящаяся на земле птица степного пояса с украшением на голове.
4. Водоплавающая птица необычайной красоты, которая в народе является символом верности.
5. Животное, строящее свой дом под водой, делающий плотины на реках, ценящееся у людей за свой ценный мех.
6. Животное – обитатель высокогорного пояса, очень пугливого характера.

Тур “Экологические знаки”

Берегите Землю,
Землю берегите!
Берегите жаворонка
В голубом зените.
— Берегите горы,
реки и леса,
Пусть не исчезает
В жизни красота!

Каждой команде выдается по 5 знаков-символов. Участники по очереди должны назвать правила поведения в лесу, согласно знакам:

1. Не рви цветы.
2. Нельзя разорять муравейники.
3. Не ломайте ветви деревьев и кустарников.
4. Не повреждай кору деревьев.
5. Нельзя брать яйца из гнезд.
6. Не разводите костер в лесу.
7. Не сбивайте грибы, даже не съедобные.
8. Нельзя раскапывать норы и тревожить зверей.
9. В лесу, на природе запрещается поднимать крик и шум.
10. Отдыхая в лесу, не оставляй после себя мусор!

Ведущий: — Известный писатель М.М. Пришвин говорил: «Берегите природу! Если будет вода и ни одной рыбки – я не поверю воде. И пусть в воздухе кислород, но не летают в нем птицы – я не поверю и воздуху. Лес без зверей – не лес…».

… Ты, человек, любя природу,
Хоть иногда ее жалей.
В увеселительных походах
Не растопчи ее полей!
И не исчерпывай до дна.
И помни истину простую:
Не жги ее напропалую
Нас мало – а она одна!

(В. Шефнер)

Подводятся итоги игры. Награждаются команды.

Звучит в исполнении всех участников песня Ю. Чичкова на слова М. Пляцковского “Это называется природа”:

Мы любим лес в любое время года,
Мы слышим речек медленную речь…
Все это называется природа,
Давайте же всегда ее беречь!

Наталия Бойко

Выставка экологических плакатов : «Берегите природу «. Воспитание бережного отношения к природе — главная цель нашей выставки. Дети вместе с родителями в течение месяца готовили плакаты, в которых отразили свое личное отношение к охране окружающей среды и нравственное отношение к миру природы . Каждая работа отличается оригинальным исполнением, наполнена идеей и смыслом. Здесь использованы различные современные техники и материалы. Ребята надеяться, что многое в окружающем нас мире можно спасти и сберечь , что все зависит от человека.

Есть просто храм,

Есть храм науки,

А есть ещё природы храм .

С лесами, тянущими руки

Навстречу солнцу и ветрам

Он свят в любое время суток,

Открыт для нас в жару и стынь,

Входи сюда, будь сердцем чуток,

Не оскверняй ее святынь!

Она нам не жалеет ничего

Даря свои бесценные дары,

И требует взамен лишь одного :

Чтоб люди были к ней добры.

Публикации по теме:

С давних пор Новый Год – любимый праздник, а в представлении многих людей ель – «новогоднее дерево». О елке – новогодней красавице написано.

В рамках тематической недели в нашем дошкольном учреждении в каждой возрастной группе были проведены мероприятия по расширению представлений.

Конспект по экологии НОД «Берегите и защищайте природу» Цель: учить детей правильному поведению в природной среде, закладывать основы экономической культуры личности. Уточнить представление об.

Конспект занятия по экологии «Берегите природу!» ВВЕДЕНИЕ Давайте будем дружить друг с другом, Как птица с небом, как травы с лугом, Как ветер с морем, поля с дождями, Как дружит солнце.

Конспект занятия по экологии в средней группе «Берегите природу!» Цель: — формировать у детей основы экологической культуры. Задачи: Образовательные: расширять и систематизировать знания детей о природе,.

Консультация для родителей «Берегите природу» Сегодня мы поговорим о природе. Каково же отношение человека к природе? Природа сейчас не свободна. Большинство зверей пропадают в зоопарках.

Стенгазета берегите природу Сбережение природы это одна из главных тем всего человечества. И детей надо с детства учить беречь природу.

Говорят, что если есть в человеке доброта, чуткость, милосердие, то он как человек состоялся. Эти чувства создают основу человеческого счастья.

Наглядная агитация — один из сильнейших способов воздействия, когда нужно донести какую-либо идею, информацию и т. д. Яркие, красочные, живо нарисованные плакаты бросаются в глаза, задевают за живое, не оставляют равнодушными. К тому же для художника они являются отличным средством самовыражения. Поэтому в школе ученики, как правило, с удовольствием берутся за тематических уголков и прочего.

Обоснование темы

22 апреля всемирная общественность отмечает День Земли. Различные мероприятия на экологическую тему проводятся как целыми организациями, так и отдельными гражданами практически всех стран мира. Учреждён праздник был в 1970 году Генеральной Ассамблеей ООН. В 2009-м ему придали статус официального. его — привлечь внимание людей к варварскому отношению к природе, тем злоупотреблениям, которые могут нарушить хрупкую экосистему и угрожать гибелью всему живому на Земле. В советских школах с той поры устраивались специальные экологические уроки, обязательным элементом которых был плакат «Береги природу!» — его должны были нарисовать сами ученики. Советский Союз канул в прошлое, а добрая традиция осталась. Сохранилась она не только в РФ, но и практически на всём постсоветском пространстве. И по сей день плакат «Береги природу!» является составной важной идейно-воспитательной частью школьной жизни в дни проведения праздника.

Выбираем идею

Неслучайно День Земли отмечают весной, когда пробуждается и расцветает природа, даря нам свои красоты. Весна ассоциируется с жизнью, её началом, хрупким, беззащитным, но прекрасным. Плакат «Береги природу!» поэтому может содержать нежный весенний пейзаж, вокруг которого расположена соответствующая надпись. Школьники пусть ветки которого едва покрыты листвой. Среди них — гнездо с птицами. Вверху — чистое голубое небо, внизу — пёстрая от цветов травка. Такой плакат «Береги природу!» должен подчеркнуть именно важность сохранения живой, естественной красоты, её значения для нас, людей.

Дружное «Нет!»

Другой вариант изображения, который предлагается школьникам, похож на доказательства «от противного». Что это значит? В центре листа пишется ярко-красным цветом, крупным шрифтом слово «Нет!» От него в разные стороны отводятся стрелки, каждая из которых будет указывать на символическую картинку. На одной изображается небо в клубах дыма. На другой — костёр посреди поляны и языки пламени, подбирающиеся к стволам деревьев. На третьей — водоём в тёмных пятнах, на четвёртой — нога в сапоге, занесённая над цветком, и т. д. Подобный плакат на тему «Берегите природу» интересен тем, что позволяет показать различные варианты варварского, бесхозяйственного, циничного отношения человека к окружающей его флоре и фауне и осудить их.

Живи, Земля!

Детское творчество замечательно в первую очередь своей непредсказуемостью и самобытностью, искренностью и особой гениальностью. А тема, предложенная для рисунков, настолько многомерная, что любой ученик в классе раскроет её по-своему, и повторений не будет! Например, такой плакат «Берегите природу», картинки на котором сопровождаются стихотворными строчками. А именно: на котором видны очертания материков и океанов. Из него вверх, к небу тянется молодое дерево с пышной кроной. Корни дерева, как ладони, обнимают и держат Землю, словно защищают от невидимой опасности. По обе стороны от рисунка можно написать цитаты из стихотворения Михаила Дудина «Заклинание с полюса», более известное как «Берегите Землю…».

Или же такая картина: много детей разного цвета кожи держат над головой греческую букву «тета», ставшую символом Дня Земли, а также флаг праздника — синее полотнище, на котором изображена наша планета. И строки из песни «Наедине со всеми». Эти и другие варианты плакатов, сделанные с душой, принесут много пользы в деле учащихся.

Никулина Наталья

В рамках нашего проекта «Красная книга Нижегородской области» прошло занятие «Берегите природу «,целью которого стало формирование ответственного отношения к природе родного края , бережного отношения к растениям и животным . Сейчас очень остро стоит вопрос о экологии. Все уже начали задумываться об ее улучшении, но многие до сих пор остаются безучастными. Все равно продолжается сброс отходов в реки, стихийные свалки на окраинах городов, даже элементарно сами же жители городов не следят за чистотой и порядком в своем городе.

Дети и родители выполняли дома творческое задание — нарисовать плакат или листовку на тему «Берегите природу «.

Представляю Вам лучшую из работ. Стенгазета моего воспитанника Альберта Гаспаряна и его мамы «Сохраним природу вместе «. Спасибо им за такую творческую и интересную работу!

Берегите, люди, природу .

Ведь она одна есть у нас.

Берегите, люди, природу ,

Каждый день, каждый миг и час. (Светлана Плохих)

Публикации по теме:

Педагогическое мероприятие Тема: «Сохраним природу Прибайкалья» Цель: Образовательная: Систематизировать и пополнить знания детей об.

В нашем МБДОУ № 25, г. Мончегорска прошёл городской семинар-практикум «Детский сад и семья. Аспекты взаимодействия в условиях ФГОС». Я,.

Конспект занятия для детей средней группы «Сохраним природу родного края» Программное содержание. Развивать активность детей, память, мышление, умение точно и правильно отвечать на вопросы. Учить детей подмечать.

Проект «Давайте вместе сохраним свое здоровье» (старшая группа) Воспитатель: Г. А. Порошина Вид проекта: практико-ориентированный, открытый. Участники проекта: воспитатели, дети и их родители. Продолжительность:.

Сценарий экологического праздника для детей с ОВЗ (нарушение зрения) «Давайте сохраним природу!» Задачи: 1. Формировать эстетическое отношение к природе. 2. Развивать моторные навыки в использовании силуэтных изображений листьев деревьев,.

Стенгазета берегите природу Сбережение природы это одна из главных тем всего человечества. И детей надо с детства учить беречь природу.

В рамках проекта «Берегите елочку», который проходил в нашем дошкольном учреждении, я решила со своими воспитанниками сделать стенгазету.

Поделки на тему «Береги природу», рисунки на тему «Экология природы» помогут детям привить любовь к родному краю, научиться использовать бросовый материал.

Содержание статьи:

Воспитывать бережное отношение к природе нужно у ребятишек с детства. Ведь если родители позволят себе мусорить в лесу, то их чада будут вести себя так же. Если взрослые покажут детям, как надо охранять природу, любить ее, тогда и малыши вырастут достойными людьми. Больше бывайте на природе с детьми, рассказывайте им про растения, деревья. Собирайте природный материал: шишки, гроздья рябины, семена растений, чтобы затем дома сделать совместные работы.

Поделки «Береги природу»

Дети любят раскрашивать. Поэтому распечатайте плакат по данной теме в черно-белом исполнении, предоставьте ребятишкам свободу творчества. Пусть они помощи мелков, карандашей, фломастеров или красок добавят полотну ярких цветов. Расскажите им, какого оттенка должны быть элементы плаката, но если дети хотят показать свое видение сюжета, не мешайте им, пусть проявляют свою индивидуальность. Затем научите их, как мастерить поделки на тему «Береги природу». Заранее подготовьте все необходимое.

Поделка «Водопад»

Если вы выбрались с детьми на пикник, после пиршества расскажите им, что растительные остатки можно закопать в лесу, они перегниют. А вот с пластиковыми бутылками такой номер не пройдет. Поэтому их нужно взять с собой, чтобы выбросить в мусорный контейнер или сделать чудесную работу, для которой необходимы:

• пластиковая бутылка;
• картон;
• ножницы;
• вода;
• стакан;
• бисер;
• цветная бумага;
• фломастеры;
• гуашь.

Помогите малышу разрезать ножницами пластиковую бутылку надвое поперек, почти пополам. Верхняя часть должна быть чуть меньше нижней. Эту половинку с горлышком ребенок покрасит, чтобы превратить ее в рыбку, затем нарисует ей фломастером глаз.
Лист синего картона превратится в воду. Внизу нужно приклеить бисер, а из разноцветной бумаги вырезать подобие камушков.

Осталось приклеить «рыбку» на синий картон, нарисовать пузырьки воздуха в воде.

Поделка из природного материала

Для её создания понадобятся:

• грецкий орех;
• шишка;
• сухая трава;
• веточки деревьев;
• спил со ствола сухого дерева, который станет подставкой;
• клей.

На спил дерева — деревянную подставку, ребенок приклеит сухую траву, а веточки прикрепит, используя пластилин. В этом лесу будет жить Лесовичек. Его малыш сделает из грецкого ореха, который станет головой и шишки – это тело. Эти детали нужно соединить пластилином. Черты лица делаются также из него. Но необходимо использовать пластилин соответствующих цветов, как и для растений, грибов, которые нужно прикрепить на подставу.

Ярким маркером по краю подставки напишите «Берегите лес!», а если ребенок уже знаком с грамотой, пусть сделает это сам.

Рисунки на тему «Экология природы»

Подобное творчество также привьет ребятишкам любовь к родной земле. Если им задали принести в детское учреждение рисунки на тему экология природы, можно посоветовать следующие.

На этом плакате автор показывает, как конкретно каждый человек может помочь сохранению нормальной экологии и пироды. Для этого нужно:

• убирать за собой мусор;
• после отдыха у костра обязательно потушить его;
• зря не лить воду;
• экономить электроэнергию;
• беречь свой дом.

Сокращение вредных выбросов в атмосферу также поможет сохранению экологии. Недаром летом автомобилистов призывают пересаживаться на велосипеды, чтобы на этом транспорте доехать до работы.

Родители могут совершать велопрогулки вместе с детьми, таким образом еще и занимаясь спортом на свежем воздухе.

Следующий рисунок на тему экология природы символичен. Под яркой радугой ребенок изобразил представителя животных, птиц, насекомых, растения и призывает всех сохранить нашу природу.

Следующая работа предназначена для школьников. Чтобы ее сделать, понадобятся:

• лист бумаги или ватман;
• простой карандаш;
• ластик;
• краски.

Сначала на бумаге при помощи карандаша нужно обозначить главные элементы полотна. Если какие-то сразу не получились, можно стереть их ластиком и сделать заново.

Картина разделена на 2 тематические части. Слева нарисована красивая природа, пасущаяся лошадь, парящие птицы в голубом небе, а справа — промышленные предприятия, которые осуществляют вредные выбросы в атмосферу и, как результат, погибшие деревья, кусты, трава.

Следующий плакат на тему «Берегите природу» показывает детям, что нужно беречь лес от пожара.

Если ребенку зададут нарисовать картину на такую тему, можете подсказать ему следующую идею. Здесь есть и лес, и речка, и радуга, и животные.

Если данный рисунок на тему «Экология природы» предназначен для средних школьников, следующий смогут воспроизвести дети из начальной школы и старших групп детского сада. Покажите им, как рисовать кроны деревьев конусообразной форы и пышную крону. Ландыши и землянику также будет под силу нарисовать детям.

Другая работа выполнена в очень интересной технике. Чтобы сделать такую же, возьмите:

• иголку;
• цветные нитки;
• лист белого картона;
• простой карандаш.

Сначала, едва нажимая на карандаш, нужно нарисовать радугу, внизу – лучи восходящего солнца. В центре картины — распростертые ладони и надпись «Берегите природу!».

Начинаем с низа полотна. Помогите ребенку просунуть желтую нить через ушко иголки, завязать узелок на двух концах нити. Лучи солнца можно сделать длинными или, состоящими из нескольких стежков. Нитями разных цветов дети вышьют радугу, закончат работу в этой же технике.

Следующие полотна основаны на сравнении и противопоставлении.

Справа нарисован уголок земного шара. Объясните детям, что он останется таким, если все мы будем охранять природу. Слева показано, каким станет, если мусорить, не заботиться о том, чтобы потушить за собой костер или жечь его в неположенном месте. К таким печальным последствиям приведет и загрязнение водоемов. Все это ребенок поймет, если нарисует такое полотно.

Ещё одна работа развивает эту мысль и показывает, что люди в силах противостоять загрязнению атмосферы, нужно сокращать количество выхлопных газов, убирать за собой мусор.

Следующий рисунок также призван внушить детям правильные мысли, относительно экологии.

Чтобы ребята знали, что из бросового материала можно сделать много интересно, предложите им следующие идеи.

Поделки из мусора

Дети любит киндер-сюрпризы, поэтому упаковки от находящихся внутри подарков у них почти постоянно в наличие. Научите детей, показав, что можно сделать из такого бросового материала.

Замечательные забавные цыплята получатся в результате. Чтобы их сделать, ребятишкам потребуются:

• пластиковые контейнеры от киндер-яиц;
• клей;
• бусины или булавки;
• желтый и красный картон;
• ножницы.

К одной пластитковой упаковке нужно приклеить крылышки из желтой и гребешки из красной бумаги, таким же образом прикрепить глаза-бусины.

Можно проткнуть двумя булавками верхнюю часть упаковки от киндер-яйца. Тогда оставшиеся снаружи бусины станут глазками цыпленка.

Чтобы сделать скорлупу, пусть родители нарежут верхнюю часть каждой половинки упаковки зигзагообразно. Детям это будет сделать сложнее. Вместе с ними смастерите гнездо из соломы или сухой травы, или из тонких веточек, скрепляя элементы нитками или клеем.

Можно сделать из мусора и вот такой живописный букет. Для его создания возьмите:

• упаковки из-под киндер-яиц разного цвета;
• ножницы;
• сизаль или зеленые пластиковые бутылки;
• трубочки от коктейля;
• гвоздь.

Мастер-класс по изготовлению:

1. Так же нарежьте половинки от яиц зигзагообразно. С обратной стороны при помощи нагретого гвоздя проделайте по отверстию.
2. Вставьте в каждое по соломинке, просуньте сначала край подальше, чтобы разрезать его на 2 части. Затем завяжите их на узел, тогда этот «стебель» будет прочно закреплен в цветке.
3. Таким же образом оформите их все. Соедините цветки, обложите сизалем, перевяжите лентой.
4. Если нет сизаля, тогда у зеленой пластиковой бутылки нужно отрезать верх и низ и нарезать оставшуюся часть по спирали тонкой полоской.

Для следующей поделки на тему берегите природу понадобятся:

• упаковки из-под киндер-яиц;
• зубочистки;
• ножницы;
• пластилин;
• краски;
• тонкая цветная веревка;
• плоская крышка от картонной коробки;
• зеленая цветная бумага;
• клей.

Пошаговое изготовление:

1. Пусть ребенок приклеит внутрь крышки от коробки цветную бумагу, это ковер из зеленой травы. Зубочистки нужно предварительно покрасить, когда высохнут, воткнуть по краю коробки, как частокол. Эти штакетины обвязывают веревкой в несколько рядов, чтобы получился забор.
2. Проткните шилом нижние части пластмассовых заготовок, пусть ребенок вставит сюда зубочистки-ноги. Их он обмажет черным пластилином, из него же сделает маленькие кружочки, прикрепит их на тело коровы. Затем нужно вылепить рога, а из желтого пластилина — мордочку.
3. Таким же образом пусть ребенок создаст и других животных: свинью, кошку, собаку, овцу. Тогда получится целое деревенское хозяйство, а как сделать цыплят из киндеров, вы уже знаете.

Следующие поделки берегите природу не менее интересны в исполнении. Ведь после пиршества, праздника остаются пластиковые стаканчики, одноразовые тарелки. Смастерите из них вместе с детьми вот такого клоуна.

Для него понадобятся:

• прочная проволока;
• одноразовые тарелки и стаканы;
• пластиковый поднос;
• резиновые перчатки;
• синтепон;
• пуговицы;
• разноцветные нитки;
• картон;
• пластиковая бутылка;
• клей.

Последовательность изготовления:

1. Сделайте из проволоки каркас человечка. Нанижите на каждую проволоку, которые стали руками и ногами, стаканчики, протыкая их дно.
2. Склейте вместе 2 тарелки, положив предварительно между ними волосы из пластика. Приклейте на лицо нитки в форме рта, щек, ресниц. А зрачки можно сделать из пластиковой бутылки.
3. Два подноса станут спинкой и передом клоуна. Декорируйте его одежду пуговицами, блестками, картоном, который превратится в воротник пиджака.
4. Набейте перчатки синтепоном, прикрепите их на место. Вот как заиграла тема экологии природы. Ведь этот мусор не будет вредить ей, если изготовить вот такие поделки для дачи или на конкурс.

А пустая ёмкость от «Туалетного утенка» или иной бытовой химии легко станет игрушечным автобусом. А другая бутылка — вертолетом.

Чтобы сделать первую игрушку, нужно взять пустую пластиковую бутылку подобной формы, например, от «туалетного утенка», хорошо промыть ее, снять этикетку. Нарисуйте фломастером окошки и дверки этого микроавтобуса, вырежьте их ножиком и ножницами.

Чтобы ребенок не поранился об острые края пластика, ошкурите их сначала крупной, затем мелкой наждачной бумагой.

Крышки можно приклеить супер клеем, сделав колеса или использовать оси из проволоки. Сделайте шилом два прокола с одной и столько же с другой стороны низа бутылки. Вставьте в них одну и вторую проволоку, на концы которой нужно приклеить по крышке, которые станут осями.

А чтобы сделать вертолёт, понадобится:

• 2 бутылочки от питьевого йогурта;
• клей;
• 2 крышки от пластиковой бутылки;
• соломинки от коктейлей;
• 2 гвоздя;
• ножницы.

Первая бутылочка от питьевого йогурта будет основной. Можно на ее донце просто нарисовать кабину или отрезать дно и приклеить сюда половинку от пластиковой упаковки от киндер-яйца.

Полозья сделайте из двух соломинок, прикрепите их на полоски пластика, вырезанные из второй бутылки.

Горячим тонким гвоздем с широкой шляпкой сделайте отверстие в крышке и месте ее крепления, а также на концах соломинок. Сопоставьте эти детали, чтобы получился верхний пропеллер. В хвостовой части сделайте его из соломинок.

Если нужно быстро смастерить поделку про экологию природы, используйте пластиковые бутылки. Скажите ребенку, что те, кто выбрасывают их в лесу, наносят урон природе. Ведь такая тара сгниет только через 200 лет! Лучше сделать из нее поделку на конкурс. На изготовление следующей понадобится очень мало времени и материалов, вот какие:

• бутылка из-под молока;
• пластилин;
• 2 пуговицы;
• черный и белый картон;
• клей;
• плоскогубцы;
• провод в белой обмотке.

Нарежьте плоскогубцами 4 отрезка провода, приклейте их на нижнюю часть бутылки, перевернув ее горизонтально. Из более тонкого провода в обмотке сделайте хвост.

Пусть ребенок размажет черный пластилин по крышке от бутылки, чтобы сделать нос этой крысе. Из белого картона он вырежет уши, а из чёрного — усы для нее. Используя пластилин, прикрепит на мордочку глаза.

Чтобы сделать веселых снеговиков, покажите детям, как разрисовать фломастером бутылочки от Актимель, чтобы создать черты лица этих персонажей. Можно научить ребенка вязать. Наберите на 2 спицы петли, покажите ему, как связать прямоугольное полотно платочной вязкой. Затем его надо сшить на изнанке. После — вдеть нить в иглу и пропустить нить в верхнюю часть шапочки, затянуть её.

Как сделать веер из вилок, было рассказано в соответствующей статье. Рядом с ним будет чудесно смотреться вот такой зверек из пластиковой бутылки.

От двух других нужно отрезать горлышки и приклеить их прямо с проборками к основной таре. Ноги сделаны. Уши вырезаются из остатков вспомогательной бутылки.

Из двух красочных бутылок и нитяной насадки на швабру легко создать очаровательную лошадку.

Чтобы сделать кота, потребуются:

• 3 одинаковые бутылки;
• ножницы;
• краски;
• кисточка;
• клей;
• кусочек меха.

У двух бутылок обрезают горлышки, их нужно вставить одну в другую, чтобы получилось тело кошки. От третьей бутылки понадобится только дно, его приклейте вместо головы. Из обрезков пластика сделайте уши, также приклейте их на место. Останется покрасить основу, чтобы получилась кошка, приклеить кусочек меха на голову, а хвост можно сделать их картона или из пластика.

Цветы из пластиковой бутылки также помогут превратить мусор в предмет декора или в работу на конкурс. Лепестки вырезают из этой тары. Чтобы они так выгнулись, нужно недолго подержать заготовки над пламенем.

Поделки из текстиля и других материалов

Они также покажут детям, как можно мастерить из бросовых вещей, из остатков ткани, кожи.

Чтобы сделать такое панно, возьмите:

• лоскуты ткани;
• кусочки замши;
• пуговицы;
• шнуровку;
• старую молнию;
• ненужные вещи;
• картон.

Пошаговое изготовление:

1. Лист картона станет основой полотна. Если вы хотите, чтобы оно было объёмным, можете положить между ним и тканью листовой синтепон. Если нет, тогда сразу приклейте прямоугольник ткани на картон, или это сделает ребёнок.
2. Пусть вырежет из коричневой замши ствол и ветви дерева, а из зеленой ткани — его крону. Если это яблоня, пусть вырежет из лоскутов соответствующего цвета плоды. Пришейте к ним петельки, пусть надевает их на пуговицы, пришитые к кроне.
3. Чтобы ребенок развивал моторику рук, пришейте на ствол молнию, пусть расстегивает и застегивает ее. Пришейте сюда шнуровку, которая также поможет развитию мелкой моторики малыша.

Как и яблоки, выкроите бабочек из плотной ткани, их также можно крепить к дереву при помощи петелек и пуговиц.

Кукла из ниток получится ажурной и воздушной. Чтобы создать ее, будут нужны:

• 2 воздушных шарика;
• ткань;
• клей ПВА;
• иголка;
• кисточка;
• лоскуты;
• пуговицы;
• немного шерсти или ровница.

Пусть ребенок надует 2 шарика, один из которых будет немного больше. Теперь нужно смазать их по очереди ПВА и обмотать нитками. Эти заготовки оставляют сушить на сутки. Затем надо лопнуть шарики иглой, извлечь их.

Пусть ребенок склеит эти 2 шара, приклеит наверх одного ровницу или шерсть, которые станут волосами неваляшки. Повяжет ей платок. Пуговица станет ее носом, кусочек красной ткани — ртом, а синяя и белая — глазами. Останется повязать платок, работа завершена.

Если у мамы от рукоделия остался шнур, пусть покажет дочке или сыну, как можно пришить эту тонкую тесьму, свернув ее, чтобы получился цветок. Можно сначала окантовать этим шнуром лепестки из ткани, а затем уже притачать их на полотно.

Поделки берегите природу можно изготовить и из металлического мусора. Посмотрите, как ненужные детали от компьютера и диск СД превращаются в часы.

Из мусора можно сделать целый город, используя обрезки обоев, картонные коробки, пластиковые бутылки.

Даже стружки от цветных карандашей можно найти применение, превратив их в шикарное платье принцессы. Ее саму девочка вырежет из цветной бумаги.

Следующая работа показывает, как можно использовать различный бросовый материал, это:

• фантики от конфет;
• соломинки для сока;
• пластиковые бутылки от молока, соусов;
• пуговицы;
• гофрированную бумагу;
• тесьму.

Если нет остатков гофрированной бумаги, подойдет картон, плотная ткань. На эту основу нужно приклеить цветы, сделанные следующим образом. Из желтых и красных пластиковых бутылок вырежьте цветы, а также из фантиков. Сложите эти заготовки, сверху поместите пуговицу. Пришейте ее, соединив все элементы.

Тычинками цветка станут разрезанные соломинки, их нужно приклеить вокруг пуговицы. Следующий цветок может быть создан из фантика. Его складывают гармошкой, перегибают, в центр приклеивают или пришивают пуговицу. Следующий цветок создан из одного пластика.

Все эти растения прикрепляют на основу, украшают панно тесьмой.

Создавая вместе с детьми такие поделки, рассказывайте им про экологию природы, чтобы они знали, как из мусора можно сделать такие красивые вещи. Видео помогут ознакомиться и с другими увлекательными идеями.

Как сделать поделку на тему «Берегите природу», смотрите в следующем видео:

для начинающих и опытных художников. Как нарисовать поле карандашом поэтапно

Поделки на тему «Береги природу», рисунки на тему «Экология природы» помогут детям привить любовь к родному краю, научиться использовать бросовый материал.

Содержание статьи:

Воспитывать бережное отношение к природе нужно у ребятишек с детства. Ведь если родители позволят себе мусорить в лесу, то их чада будут вести себя так же. Если взрослые покажут детям, как надо охранять природу, любить ее, тогда и малыши вырастут достойными людьми. Больше бывайте на природе с детьми, рассказывайте им про растения, деревья. Собирайте природный материал: шишки, гроздья рябины, семена растений, чтобы затем дома сделать совместные работы.

Поделки «Береги природу»

Дети любят раскрашивать. Поэтому распечатайте плакат по данной теме в черно-белом исполнении, предоставьте ребятишкам свободу творчества. Пусть они помощи мелков, карандашей, фломастеров или красок добавят полотну ярких цветов. Расскажите им, какого оттенка должны быть элементы плаката, но если дети хотят показать свое видение сюжета, не мешайте им, пусть проявляют свою индивидуальность. Затем научите их, как мастерить поделки на тему «Береги природу». Заранее подготовьте все необходимое.

Поделка «Водопад»

Если вы выбрались с детьми на пикник, после пиршества расскажите им, что растительные остатки можно закопать в лесу, они перегниют. А вот с пластиковыми бутылками такой номер не пройдет. Поэтому их нужно взять с собой, чтобы выбросить в мусорный контейнер или сделать чудесную работу, для которой необходимы:

• пластиковая бутылка;
• картон;
• ножницы;
• вода;
• стакан;
• бисер;
• цветная бумага;
• фломастеры;
• гуашь.

Помогите малышу разрезать ножницами пластиковую бутылку надвое поперек, почти пополам. Верхняя часть должна быть чуть меньше нижней. Эту половинку с горлышком ребенок покрасит, чтобы превратить ее в рыбку, затем нарисует ей фломастером глаз.
Лист синего картона превратится в воду. Внизу нужно приклеить бисер, а из разноцветной бумаги вырезать подобие камушков.

Осталось приклеить «рыбку» на синий картон, нарисовать пузырьки воздуха в воде.

Поделка из природного материала

Для её создания понадобятся:

• грецкий орех;
• шишка;
• сухая трава;
• веточки деревьев;
• спил со ствола сухого дерева, который станет подставкой;
• клей.

На спил дерева — деревянную подставку, ребенок приклеит сухую траву, а веточки прикрепит, используя пластилин. В этом лесу будет жить Лесовичек. Его малыш сделает из грецкого ореха, который станет головой и шишки – это тело. Эти детали нужно соединить пластилином. Черты лица делаются также из него. Но необходимо использовать пластилин соответствующих цветов, как и для растений, грибов, которые нужно прикрепить на подставу.

Ярким маркером по краю подставки напишите «Берегите лес!», а если ребенок уже знаком с грамотой, пусть сделает это сам.

Рисунки на тему «Экология природы»

Подобное творчество также привьет ребятишкам любовь к родной земле. Если им задали принести в детское учреждение рисунки на тему экология природы, можно посоветовать следующие.

На этом плакате автор показывает, как конкретно каждый человек может помочь сохранению нормальной экологии и пироды. Для этого нужно:

• убирать за собой мусор;
• после отдыха у костра обязательно потушить его;
• зря не лить воду;
• экономить электроэнергию;
• беречь свой дом.

Сокращение вредных выбросов в атмосферу также поможет сохранению экологии. Недаром летом автомобилистов призывают пересаживаться на велосипеды, чтобы на этом транспорте доехать до работы.

Родители могут совершать велопрогулки вместе с детьми, таким образом еще и занимаясь спортом на свежем воздухе.

Следующий рисунок на тему экология природы символичен. Под яркой радугой ребенок изобразил представителя животных, птиц, насекомых, растения и призывает всех сохранить нашу природу.

Следующая работа предназначена для школьников. Чтобы ее сделать, понадобятся:

• лист бумаги или ватман;
• простой карандаш;
• ластик;
• краски.

Сначала на бумаге при помощи карандаша нужно обозначить главные элементы полотна. Если какие-то сразу не получились, можно стереть их ластиком и сделать заново.

Картина разделена на 2 тематические части. Слева нарисована красивая природа, пасущаяся лошадь, парящие птицы в голубом небе, а справа — промышленные предприятия, которые осуществляют вредные выбросы в атмосферу и, как результат, погибшие деревья, кусты, трава.

Следующий плакат на тему «Берегите природу» показывает детям, что нужно беречь лес от пожара.

Если ребенку зададут нарисовать картину на такую тему, можете подсказать ему следующую идею. Здесь есть и лес, и речка, и радуга, и животные.

Если данный рисунок на тему «Экология природы» предназначен для средних школьников, следующий смогут воспроизвести дети из начальной школы и старших групп детского сада. Покажите им, как рисовать кроны деревьев конусообразной форы и пышную крону. Ландыши и землянику также будет под силу нарисовать детям.

Другая работа выполнена в очень интересной технике. Чтобы сделать такую же, возьмите:

• иголку;
• цветные нитки;
• лист белого картона;
• простой карандаш.

Сначала, едва нажимая на карандаш, нужно нарисовать радугу, внизу – лучи восходящего солнца. В центре картины — распростертые ладони и надпись «Берегите природу!».

Начинаем с низа полотна. Помогите ребенку просунуть желтую нить через ушко иголки, завязать узелок на двух концах нити. Лучи солнца можно сделать длинными или, состоящими из нескольких стежков. Нитями разных цветов дети вышьют радугу, закончат работу в этой же технике.

Следующие полотна основаны на сравнении и противопоставлении.

Справа нарисован уголок земного шара. Объясните детям, что он останется таким, если все мы будем охранять природу. Слева показано, каким станет, если мусорить, не заботиться о том, чтобы потушить за собой костер или жечь его в неположенном месте. К таким печальным последствиям приведет и загрязнение водоемов. Все это ребенок поймет, если нарисует такое полотно.

Ещё одна работа развивает эту мысль и показывает, что люди в силах противостоять загрязнению атмосферы, нужно сокращать количество выхлопных газов, убирать за собой мусор.

Следующий рисунок также призван внушить детям правильные мысли, относительно экологии.

Чтобы ребята знали, что из бросового материала можно сделать много интересно, предложите им следующие идеи.

Поделки из мусора

Дети любит киндер-сюрпризы, поэтому упаковки от находящихся внутри подарков у них почти постоянно в наличие. Научите детей, показав, что можно сделать из такого бросового материала.

Замечательные забавные цыплята получатся в результате. Чтобы их сделать, ребятишкам потребуются:

• пластиковые контейнеры от киндер-яиц;
• клей;
• бусины или булавки;
• желтый и красный картон;
• ножницы.

К одной пластитковой упаковке нужно приклеить крылышки из желтой и гребешки из красной бумаги, таким же образом прикрепить глаза-бусины.

Можно проткнуть двумя булавками верхнюю часть упаковки от киндер-яйца. Тогда оставшиеся снаружи бусины станут глазками цыпленка.

Чтобы сделать скорлупу, пусть родители нарежут верхнюю часть каждой половинки упаковки зигзагообразно. Детям это будет сделать сложнее. Вместе с ними смастерите гнездо из соломы или сухой травы, или из тонких веточек, скрепляя элементы нитками или клеем.

Можно сделать из мусора и вот такой живописный букет. Для его создания возьмите:

• упаковки из-под киндер-яиц разного цвета;
• ножницы;
• сизаль или зеленые пластиковые бутылки;
• трубочки от коктейля;
• гвоздь.

Мастер-класс по изготовлению:

1. Так же нарежьте половинки от яиц зигзагообразно. С обратной стороны при помощи нагретого гвоздя проделайте по отверстию.
2. Вставьте в каждое по соломинке, просуньте сначала край подальше, чтобы разрезать его на 2 части. Затем завяжите их на узел, тогда этот «стебель» будет прочно закреплен в цветке.
3. Таким же образом оформите их все. Соедините цветки, обложите сизалем, перевяжите лентой.
4. Если нет сизаля, тогда у зеленой пластиковой бутылки нужно отрезать верх и низ и нарезать оставшуюся часть по спирали тонкой полоской.

Для следующей поделки на тему берегите природу понадобятся:

• упаковки из-под киндер-яиц;
• зубочистки;
• ножницы;
• пластилин;
• краски;
• тонкая цветная веревка;
• плоская крышка от картонной коробки;
• зеленая цветная бумага;
• клей.

Пошаговое изготовление:

1. Пусть ребенок приклеит внутрь крышки от коробки цветную бумагу, это ковер из зеленой травы. Зубочистки нужно предварительно покрасить, когда высохнут, воткнуть по краю коробки, как частокол. Эти штакетины обвязывают веревкой в несколько рядов, чтобы получился забор.
2. Проткните шилом нижние части пластмассовых заготовок, пусть ребенок вставит сюда зубочистки-ноги. Их он обмажет черным пластилином, из него же сделает маленькие кружочки, прикрепит их на тело коровы. Затем нужно вылепить рога, а из желтого пластилина — мордочку.
3. Таким же образом пусть ребенок создаст и других животных: свинью, кошку, собаку, овцу. Тогда получится целое деревенское хозяйство, а как сделать цыплят из киндеров, вы уже знаете.

Следующие поделки берегите природу не менее интересны в исполнении. Ведь после пиршества, праздника остаются пластиковые стаканчики, одноразовые тарелки. Смастерите из них вместе с детьми вот такого клоуна.

Для него понадобятся:

• прочная проволока;
• одноразовые тарелки и стаканы;
• пластиковый поднос;
• резиновые перчатки;
• синтепон;
• пуговицы;
• разноцветные нитки;
• картон;
• пластиковая бутылка;
• клей.

Последовательность изготовления:

1. Сделайте из проволоки каркас человечка. Нанижите на каждую проволоку, которые стали руками и ногами, стаканчики, протыкая их дно.
2. Склейте вместе 2 тарелки, положив предварительно между ними волосы из пластика. Приклейте на лицо нитки в форме рта, щек, ресниц. А зрачки можно сделать из пластиковой бутылки.
3. Два подноса станут спинкой и передом клоуна. Декорируйте его одежду пуговицами, блестками, картоном, который превратится в воротник пиджака.
4. Набейте перчатки синтепоном, прикрепите их на место. Вот как заиграла тема экологии природы. Ведь этот мусор не будет вредить ей, если изготовить вот такие поделки для дачи или на конкурс.

А пустая ёмкость от «Туалетного утенка» или иной бытовой химии легко станет игрушечным автобусом. А другая бутылка — вертолетом.

Чтобы сделать первую игрушку, нужно взять пустую пластиковую бутылку подобной формы, например, от «туалетного утенка», хорошо промыть ее, снять этикетку. Нарисуйте фломастером окошки и дверки этого микроавтобуса, вырежьте их ножиком и ножницами.

Чтобы ребенок не поранился об острые края пластика, ошкурите их сначала крупной, затем мелкой наждачной бумагой.

Крышки можно приклеить супер клеем, сделав колеса или использовать оси из проволоки. Сделайте шилом два прокола с одной и столько же с другой стороны низа бутылки. Вставьте в них одну и вторую проволоку, на концы которой нужно приклеить по крышке, которые станут осями.

А чтобы сделать вертолёт, понадобится:

• 2 бутылочки от питьевого йогурта;
• клей;
• 2 крышки от пластиковой бутылки;
• соломинки от коктейлей;
• 2 гвоздя;
• ножницы.

Первая бутылочка от питьевого йогурта будет основной. Можно на ее донце просто нарисовать кабину или отрезать дно и приклеить сюда половинку от пластиковой упаковки от киндер-яйца.

Полозья сделайте из двух соломинок, прикрепите их на полоски пластика, вырезанные из второй бутылки.

Горячим тонким гвоздем с широкой шляпкой сделайте отверстие в крышке и месте ее крепления, а также на концах соломинок. Сопоставьте эти детали, чтобы получился верхний пропеллер. В хвостовой части сделайте его из соломинок.

Если нужно быстро смастерить поделку про экологию природы, используйте пластиковые бутылки. Скажите ребенку, что те, кто выбрасывают их в лесу, наносят урон природе. Ведь такая тара сгниет только через 200 лет! Лучше сделать из нее поделку на конкурс. На изготовление следующей понадобится очень мало времени и материалов, вот какие:

• бутылка из-под молока;
• пластилин;
• 2 пуговицы;
• черный и белый картон;
• клей;
• плоскогубцы;
• провод в белой обмотке.

Нарежьте плоскогубцами 4 отрезка провода, приклейте их на нижнюю часть бутылки, перевернув ее горизонтально. Из более тонкого провода в обмотке сделайте хвост.

Пусть ребенок размажет черный пластилин по крышке от бутылки, чтобы сделать нос этой крысе. Из белого картона он вырежет уши, а из чёрного — усы для нее. Используя пластилин, прикрепит на мордочку глаза.

Чтобы сделать веселых снеговиков, покажите детям, как разрисовать фломастером бутылочки от Актимель, чтобы создать черты лица этих персонажей. Можно научить ребенка вязать. Наберите на 2 спицы петли, покажите ему, как связать прямоугольное полотно платочной вязкой. Затем его надо сшить на изнанке. После — вдеть нить в иглу и пропустить нить в верхнюю часть шапочки, затянуть её.

Как сделать веер из вилок, было рассказано в соответствующей статье. Рядом с ним будет чудесно смотреться вот такой зверек из пластиковой бутылки.

От двух других нужно отрезать горлышки и приклеить их прямо с проборками к основной таре. Ноги сделаны. Уши вырезаются из остатков вспомогательной бутылки.

Из двух красочных бутылок и нитяной насадки на швабру легко создать очаровательную лошадку.

Чтобы сделать кота, потребуются:

• 3 одинаковые бутылки;
• ножницы;
• краски;
• кисточка;
• клей;
• кусочек меха.

У двух бутылок обрезают горлышки, их нужно вставить одну в другую, чтобы получилось тело кошки. От третьей бутылки понадобится только дно, его приклейте вместо головы. Из обрезков пластика сделайте уши, также приклейте их на место. Останется покрасить основу, чтобы получилась кошка, приклеить кусочек меха на голову, а хвост можно сделать их картона или из пластика.

Цветы из пластиковой бутылки также помогут превратить мусор в предмет декора или в работу на конкурс. Лепестки вырезают из этой тары. Чтобы они так выгнулись, нужно недолго подержать заготовки над пламенем.

Поделки из текстиля и других материалов

Они также покажут детям, как можно мастерить из бросовых вещей, из остатков ткани, кожи.

Чтобы сделать такое панно, возьмите:

• лоскуты ткани;
• кусочки замши;
• пуговицы;
• шнуровку;
• старую молнию;
• ненужные вещи;
• картон.

Пошаговое изготовление:

1. Лист картона станет основой полотна. Если вы хотите, чтобы оно было объёмным, можете положить между ним и тканью листовой синтепон. Если нет, тогда сразу приклейте прямоугольник ткани на картон, или это сделает ребёнок.
2. Пусть вырежет из коричневой замши ствол и ветви дерева, а из зеленой ткани — его крону. Если это яблоня, пусть вырежет из лоскутов соответствующего цвета плоды. Пришейте к ним петельки, пусть надевает их на пуговицы, пришитые к кроне.
3. Чтобы ребенок развивал моторику рук, пришейте на ствол молнию, пусть расстегивает и застегивает ее. Пришейте сюда шнуровку, которая также поможет развитию мелкой моторики малыша.

Как и яблоки, выкроите бабочек из плотной ткани, их также можно крепить к дереву при помощи петелек и пуговиц.

Кукла из ниток получится ажурной и воздушной. Чтобы создать ее, будут нужны:

• 2 воздушных шарика;
• ткань;
• клей ПВА;
• иголка;
• кисточка;
• лоскуты;
• пуговицы;
• немного шерсти или ровница.

Пусть ребенок надует 2 шарика, один из которых будет немного больше. Теперь нужно смазать их по очереди ПВА и обмотать нитками. Эти заготовки оставляют сушить на сутки. Затем надо лопнуть шарики иглой, извлечь их.

Пусть ребенок склеит эти 2 шара, приклеит наверх одного ровницу или шерсть, которые станут волосами неваляшки. Повяжет ей платок. Пуговица станет ее носом, кусочек красной ткани — ртом, а синяя и белая — глазами. Останется повязать платок, работа завершена.

Если у мамы от рукоделия остался шнур, пусть покажет дочке или сыну, как можно пришить эту тонкую тесьму, свернув ее, чтобы получился цветок. Можно сначала окантовать этим шнуром лепестки из ткани, а затем уже притачать их на полотно.

Поделки берегите природу можно изготовить и из металлического мусора. Посмотрите, как ненужные детали от компьютера и диск СД превращаются в часы.

Из мусора можно сделать целый город, используя обрезки обоев, картонные коробки, пластиковые бутылки.

Даже стружки от цветных карандашей можно найти применение, превратив их в шикарное платье принцессы. Ее саму девочка вырежет из цветной бумаги.

Следующая работа показывает, как можно использовать различный бросовый материал, это:

• фантики от конфет;
• соломинки для сока;
• пластиковые бутылки от молока, соусов;
• пуговицы;
• гофрированную бумагу;
• тесьму.

Если нет остатков гофрированной бумаги, подойдет картон, плотная ткань. На эту основу нужно приклеить цветы, сделанные следующим образом. Из желтых и красных пластиковых бутылок вырежьте цветы, а также из фантиков. Сложите эти заготовки, сверху поместите пуговицу. Пришейте ее, соединив все элементы.

Тычинками цветка станут разрезанные соломинки, их нужно приклеить вокруг пуговицы. Следующий цветок может быть создан из фантика. Его складывают гармошкой, перегибают, в центр приклеивают или пришивают пуговицу. Следующий цветок создан из одного пластика.

Все эти растения прикрепляют на основу, украшают панно тесьмой.

Создавая вместе с детьми такие поделки, рассказывайте им про экологию природы, чтобы они знали, как из мусора можно сделать такие красивые вещи. Видео помогут ознакомиться и с другими увлекательными идеями.

Как сделать поделку на тему «Берегите природу», смотрите в следующем видео:

Есть возможность посещать изостудию или художественную школу. Потому, обзаведясь соответствующими пособиями и находя тематический материал в интернете, юные художники стараются сами овладеть азами профессионального рисования.

Общие пояснения

В данной статье мы разберемся с тем, как нарисовать пейзаж, как правильно передать перспективу, познакомимся с другими теоретическими понятиями и их практическим воплощением на бумаге или холсте. Итак, первая рекомендация, относящаяся ко всем прежде чем начать работать красками или другими цветными инструментами, стоит с помощью простых карандашей и ластика сделать набросок, который затем будет доводиться до совершенства. Для эскиза лучше всего подойдёт обычный альбомный лист или ватман.

Теоретическая основа

Поэтапное рисование

А теперь разберёмся с тем, как нарисовать пейзаж поэтапно.

• Лист альбома следует расположить вертикально. Так рисовать будет гораздо удобнее.
• Распределяя изображаемые предметы и детали, учитывайте принцип гармонии, чтобы не было смещения рисунка влево или вправо, чтобы не «утяжелялся» тот или иной его край.
• Говорить мы будем о том, пейзаж. Работа начинается с прорисовки земли, основных деталей рельефа.
• Далее переходим к деревьям переднего плана, а затем — дальнего. Всё время следует помнить о правильном пространственном распределении предметов.
• Теперь очередь мелких деталей: островков снега, травки на проталинах, лужиц, листвы и т.д.
• Следующий этап — штрихование. Оно наносится не на весь рисунок, а на отдельные его части. Тогда эскиз не потеряет своей изначальной лёгкости, воздушности. Делается штриховка мягким карандашом. Сильно «чернить» не нужно лужи и облака, не забывайте об игре света и теней. И кроны деревьев лучше штриховать тоже в «массе», не вырисовывая отдельно каждый листииначе рисунок потеряет свою естественность.

К кисточкам и краскам

Когда зарисовка окончена, внимательно всмотритесь, всё ли получилось именно так, как вам хочется? Подправьте огрехи. Может быть, есть необходимость нарисовать ещё один эскиз, а затем переходить к кисточкам и краскам. Следует заметить, что пейзаж, особенно весенний, лучше всего или сухой пастелью. Так легче вам будет передать лучезарность и воздушность весеннего воздуха, нежности красок, самой атмосферы начала этого чудного времени года.

Весенняя природа, словно юная девушка, оделась в роскошное платье и ну песни петь. В каждом цветке, каждой травинке, капельке росы и качающемся дереве звучит волшебная мелодия весны. Ты тоже слышишь эти звуки? Тогда хватай карандаш, мастихин или кисточку и . Мастер-класс по рисованию пейзажа начинается прямо сейчас!

Весна в Украине.

Рисование мастихином — это техника послойного наложения мазков краски на бумагу или холст с помощью специальной лопатки из тонкой стали (мастихина).

Пользуясь мастихином, Ты сделаешь свою работу объемной, придашь ей особой текстуры. Мастихин позволяет создать на поверхности картины интересную фактуру и дает неограниченное поле для художественной импровизации. Любой пейзаж, созданный мастихином, станет более эмоциональным и выразительным.

Чтобы нарисовать пейзаж мастихином, Тебе понадобятся:

• акриловые или масляные краски,
• бумага А3 или загрунтованное полотно,
• мастихин,
• тоненькая кисточка,
• палитра (или обычная пластиковая тарелка),
• сосуд с водой,
• тряпка (для вытирания краски с мастихина и кисточки).

Не жалей ярких красок — пейзаж должен пестреть сочными цветами.

1. Простым карандашом сделай наброски деревьев и травы. Рисуем вишневый сад.

2. Краем лопатки возьми небольшое количество голубой краски с палитры и боковой частью мастихина размажь в верхней части полотна.

3. Смешай на палитре голубую и зеленую краски. Вертикальными движениями мастихина нанеси бирюзовый фон. Это деревья второго плана, расположенные вдали от цветущего сада. Чтобы рисунок имел естественный вид, фон лучше сделать неоднородным.

4. Цветущие кроны деревьев закрась розовой краской косыми движениями мастихина.

5. Для создания желтого фона между стволами вишен на кончик мастихина возьми немного краски и точечными движениями нанеси на холст. В результате таких манипуляций Ты увидишь, как рисунок будет обретать объем.

6. На очереди — стволы деревьев. Наносить краски на них нужно очень аккуратно, чтобы правильно изобразить тени и блики.

7. Редкими мазками нанеси на цветущие вишни бордовые пятна, несколько растирая краску.

8. Добавь кронам объемных розовых, белых и желтых мазков. Вверху через ветви должны просвечиваться голубые лоскутки неба.

Теперь перейдем к рисованию травы и теней деревьев. Не бойся сочетать краски — добавь немного желтого, оранжевого, салатового или голубого цвета.

Наконец разбавь зеленую травку шариками отцветших одуванчиков.

Солнечный весенний пейзаж, нарисованный мастихином, готов.

Бывалые художники говорят, что пейзажи лучше рисовать с натуры. За вдохновением отправляйся в один из — именно там можно полюбоваться самыми красивыми цветами и заодно написать роскошный шедевр.

Учимся рисовать пейзаж акварелями. Птичка на ветке

Если Тебе по душе рисование кисточкой и карандашом, предлагаю создать летний пейзаж с синичкой на ветке . Солнечная картинка в нежных тонах — отличный подарок ко или на именины любимой подруги.

Начнем?

1. Сначала нарисуй синицу. Сделать части тела пропорциональными Тебе помогут овалы: два маленьких — голова синички и эскиз крылышка, большой — будущее туловище.

2. Нарисуй очертания тела птицы. Изобрази глаза, хвост и тоненькие лапки. Все линии делай едва заметными, чтобы они не просвечивали сквозь прозрачные акварели.

3. С помощью широкой кисточки закрась синим цветом небо, минуя места облаков.

Смешай голубую и серую краски и закрась облака, не касаясь кисточкой краев.

4. Животик синички закрась желтым цветом, а голову — синим. Пока краска не высохла, слегка промокни салфеткой влажные участки, чтобы создать впечатление пуха на теле синички.

5. Контуры глаза и клюва видели черным цветом. Серединку глаза закрась бледным серым цветом.

6. Крыло закрась голубым цветом. Когда акварели хорошо высохнут, четко прорисуй оперение крыльев и хвоста, а также ножки. Не забудь про зрачок с бликом.

7. Произвольными движениями кисточки нарисуй ветку дерева и зеленую листву на ней.

Лето — любимое время года многих художников. Именно летом, когда природа изобилует радугой красок, а солнце не скупится на тепло, часто приходит вдохновение писать яркие, жизнерадостные картины. Одну из таких мы сегодня попытаемся нарисовать. Вооружаемся цветными карандашами и приступаем к рисованию пейзажа.

1. Обозначь линию горизонта и точку схода на ней. Нарисуй очертания дома так, чтобы все линии сходились в одной точке на горизонте. Это нужно для создания правильной перспективы — пропорционального уменьшения здания по мере удаления от переднего плана.

2. Нарисуй окна.

3. Сделай эскизы тропинки и деревьев.

4. А теперь подробнее вырисуй кроны и стволы деревьев.

5. Передний план будут украшать мальвы и кошка.

6. Ответственный этап. Обведи все контуры изображения гелевой ручкой. Делать это нужно аккуратно, ведь лишние линии сделают пейзаж загроможденным и испортят картинку.

7. Сотри линии, сделанные карандашом, с помощью резинки.

8. Закрась траву и тропинку. Места, где падают тени деревьев, сделай темнее.

9. Стволы деревьев раскрась оттенками коричневого цвета.

10. Молодец! А теперь раскрась кошку и листья мальв.

11. Лес на заднем плане раскрась бирюзовым цветом.

12. Салатовым и зеленым карандашами закрась листья деревьев. Небо заштрихуй голубым цветом.

13. Мальвы раскрась розовым и сиреневым цветами. Сделай желтенькие серединки.

14. Коричневым и желтым карандашами раскрась дом. На оконном стекле и фундаменте сделай штрихование серым карандашом.

Поздравляю! Красочный летний пейзаж готов украсить Твою комнату.

Сейчас мы рассмотрим, как нарисовать пейзаж карандашом поэтапно для начинающих. В нем будет пальма, берег и река. Этот урок для начинающих и направлен на закрепление знаний по технике рисования штриховки. Если вы не знаете основ, то сначала вам нужно изучить , потом .
Рисуем эскиз пейзажа.

Ниже представлена таблица, в которой по номерам показаны разные тона при штриховки.

Посмотрите, что и каким вариантом штриховки будем рисовать. В каждом пункте в скобочках будет указан номер, каким тоном воспользоваться.

Используйте разной мягкости карандаши, чтобы создать определенный тон, чтоб создать сильный контраст. Автор начинает с нанесения светлых тонов(1) у неба и воды карандашом 2Н.

Делаем диагональные штрихи из верхней части неба(2), низ этих линий делаем светлей путем ослабевания нажима на карандаш 2Н. Делаем горизонтальную штриховку на переднем плане воды(2), создает иллюзию ряби. Не забудьте удалить горизонтальную линию горизонта в острове, прежде чем начать штриховать.

Заштрихуйте самую дальнюю гору (берег) (3),которая находится вдалеке карандашом НВ(слабо жмите на карандаш). У острова (в котором мы должны были стереть линию) делаем тени карандашами НВ и 2В,а маленькую часть его на переднем плане штрихуем 2В и 4В. Светлые тона(4) острова выполнены карандашом НВ. Не торопитесь. Если вы начнете уставать или почувствуете разочарование, сделайте перерыв. Когда вы возвратитесь к уроку, вы посмотрите свежим взглядом и сможете исправить то, чем были недовольны.

Карандашом НВ рисуем отражение острова в воде(5). Тон используем темнее, чем сам остров на данном этапе. Линии штриховки делайте горизонтальными, а не под углом. Возможно вам будет легче добавить линии штриховки повернув рисунок(лист) боком. Закрашиваем землю на переднем плане(7), штрихи делаем 2В карандашом. Автор пишет, что в настоящее время этот стиль эскизов ее фаворит. Однако, вы уникальная личность со своими собственными предпочтениями. Т.е. вам необходимо экспериментировать с разными техниками в рисовании, пока не найдете стиль, который вам больше всего подходит!

Используйте карандаш 4В, чтоб нарисовать несколько загогулин на переднем плане. Эти линии будут имитировать небольшие кустарники и листву. Рисуем ствол.

Добавляем штрихи карандашом 2В вдоль нижней части острова(6). В верхней части острова светлые области, ниже темней. Автор оставила крошечную горизонтальную полоску света, где земля встречается с водой. Кроме того, она использовала заточенный карандаш НВ, чтоб нарисовать несколько небольших деревьев и кустарников на острове. Ветви у пальмы рисуем 2В карандашом.

Используйте наточенные НВ и 2В карандаши, чтоб нарисовать мелкие ветви на верхней части пальмы. Ветви, которые находятся на переднем плане намного темнее, чем те которые дальше.

Отойдите от рисунка и посмотрите на штриховку. Возможно вам придется сделать некоторые зоны светлее или темнее. Чтоб сделать темнее, просто добавьте дополнительные линии между другими линиями штриховки. Чтоб сделать светлее, возьмите мягкую резинку и осторожно пройдитесь. Подпишите свое имя, напишите дату и отложите рисунок с улыбкой.

Не бойтесь использовать разные методы штриховки. Не стоит рисовать так, как вам не нравиться, впоследствии могут возникнуть проблемы, нужно искать новые методы. Если вы сделали даже очень ужасный рисунок, можете повторить подход снова! Имейте в виду, чем больше вы практикуетесь в рисовании эскизов, тем быстрее и лучше у вас станет получаться. В хороший день вы сможете нарисовать несколько разных и замечательных эскизов в течении часа!
Автор: Brenda Hoddinot, сайт(источник)

Рисование красками — очень интересное и развивающее занятие. Изображение пейзажей в разных техниках воспитывает в художнике чувство прекрасного, успокаивает и настраивает на позитивные эмоции.

Выбор ландшафта

Для или акварелью подходят разнообразные ландшафты.

В этой статье вы узнаете, красками поэтапно для начинающих. Горы — один из самых впечатляющих сюжетов для рисунка. Изображая их, можно показать контраст между высокими склонами и равнинами, небом и землёй. Горы могут быть как острыми, так и плавными, похожими на горный хребет. Погода — тоже важный момент в рисунке. Зимние горы — одно из лучших решений. В таком пейзаже можно «играться» со светом и тенью, с рефлексами и разными оттенками на белоснежном снегу. Охристые, желтоватые, бордовые, ультрамариновые, бирюзовые оттенки — все это может быть в цвете снега, важно лишь правильно выбрать цветовую гамму.

Летний пейзаж с изображением гор — тоже хороший выбор для начинающих художников. Буйство зелени, тёплые оттенки в траве, или холодные — в ветвях сосен — эти детали очень живописны — не надо автору прорисовывать их. Чем свободнее и смелее будет держать кисть рука художника, тем непринуждённее и легче будет восприниматься картина. Важно помнить, что пейзаж — это не только природа, но и атмосфера, которую мы создаём, вкладывая свои эмоции, настроение.

Как начать пейзаж?

Начинайте любой рисунок с компоновки в листе. Пусть земля будет меньше неба, или наоборот. Не делайте эти части одинаковыми.

Если это горы — продумайте, какая вершина будет выше, а какая — ниже других. Не стоит рисовать одинаковые горы, даже если в реальности это так. Композиционно лучше сделать их разными, это внесёт динамику в рисунок.

Обратите внимание на предметы, которые находятся на переднем плане. Это то, что ближе всего к художнику. Передний план всегда прорисовывается детальнее и старательнее, чем задний.

Пейзаж гуашью

Существует много техник для такого занятия, как нарисовать пейзаж красками. Поэтапно для начинающих гуашью работать гораздо проще, чем другими материалами. Гуашь легка в использовании: смешивается с водой, легко отстирывается, не имеет специфического запаха. Для того чтобы работать гуашью, подойдут любые кисти, но лучше остановить свой выбор на синтетике или пони. Эту технику рекомендуют новичкам потому, что, сделав ошибку, можно легко перекрыть её следующим слоем краски. Более того: следующий слой, нанесённый на высохший пигмент, не смешается с предыдущим. В отличие от масляных и акриловых красок, гуашью можно рисовать более свободно и не бояться сделать ошибку.

Части рисунка можно рисовать как по отдельности, так и все сразу. Вы можете сначала перекрыть краской небо и землю, а потом написать облака, деревья и передний план.

Совет: чтобы работать быстрее, наносите оттенки на предметы сразу, а не оставляйте «на потом». Гораздо проще это сделать в один этап, чем ждать, пока картина подсохнет.

Акварельный пейзаж

Эта техника может подойти вам, если вы задались вопросом о том, как нарисовать пейзаж красками поэтапно для начинающих. Акварель в живописи может быть очень лёгкой и свежей, если знать несколько правил.

• Акварельная техника — это искусство работать со слоями. Краска полупрозрачная, поэтому каждый новый слой будет смешиваться с прошлым.
• Минимум ошибок — девиз каждого, кто берет в руки акварель.
• Плотная бумага — залог успешного результата. Специальная шероховатая поверхность хорошо впитывает и создаёт хороший эффект.
• оставьте для ближних предметов. Остальное должно быть бледным, смешанным с водой. Акварелью нужно писать жидко, в отличие от гуаши, масла или акрила.
• Лучше всего для работы подходят кисти из натурального ворса белки или пони.

В таком задании, как нарисовать пейзаж красками поэтапно, для начинающих возникает очень много трудностей. Как получить тот или иной оттенок, как лучше выделить какой-то предмет композиции или как расположить всё на листе — эти вопросы задаёт каждый, и ответы на них приходят с опытом. Лучший совет для всех, кто интересуется живописью — больше тренироваться, рисуя самые обыкновенные предметы. Чем скорее вы начнёте понимать, что реалистичность достигается именно путём выделения каких-то элементов и создания контраста, тем скорее начнёт получаться.

Проект Эколята

Региональный этап Всероссийского конкурса детского рисунка «Эколята – друзья и защитники Природы».

 

С 17 ноября 2020 г. по январь 2021 г. в в дошкольных образовательных организациях и начальных классах общеобразовательных организаций Республики Коми  пройдёт региональный этап Всероссийского конкурса детского рисунка «Эколята – друзья и защитники Природы».

Основными целями Конкурса являются:

— развитие экологического образования, экологической культуры и просвещения в дошкольных образовательных организациях и школах Республики Коми;

— формирование у воспитанников дошкольных образовательных организаций и обучающихся начальных классов школ богатого внутреннего мира и системы ценностных отношений к природе, её животному и растительному миру;

— развитие у детей внутренней потребности любви к природе и, как следствие, бережному отношению к ней, воспитанию у ребенка культуры природолюбия;

— осознание ребенком необходимости сохранения, охраны и спасения природы родного края;

— развитие потребности принимать активное участие в природоохранной и экологической деятельности;

— расширение общего кругозора, развитие творческих и интеллектуальных способностей ребенка.

Учредителем Конкурса является Министерство образования, науки и молодёжной политики Республики Коми. Организацию и проведение Конкурса осуществляет ГУДО РК «Республиканский центр экологического образования».

В Конкурсе предполагается индивидуальное участие в соответствии с выбранной возрастной категорией Конкурса.

Требования к конкурсным работам здесь Приказ и Положение о конкурсе 

 

---

 

с 13 по 26 ноября 2020 года в образовательных организациях Республики Коми пройдут следующие мероприятия:

• Всероссийский урок «Эколят – молодых защитников природы»;
• Всероссийская олимпиада «Эколят – молодых защитников природы»;
• Фестиваль «Праздник эколят – молодых защитников природы».

Мероприятия проводятся в рамках реализации Всероссийских природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-дошколята», «Эколята», «Молодые защитники Природы» с целью экологического просвещения обучающихся, формирования ответственного экологического поведения, повышения естественнонаучной грамотности.

Проведение мероприятий инициировано Департаментом государственной политики в сфере воспитания, дополнительного образования и детского отдыха Министерства просвещения Российской Федерации, в рамках Десятилетия детства. Организатором и федеральным оператором мероприятий является ФГБОУ ДО  «Федеральный детский эколого-биологический центр».  

Координатором мероприятий в Республике Коми выступает ГУДО РК «РЦЭО» – региональный ресурсный центр естественнонаучной направленности.

Участниками мероприятий могут стать обучающиеся дошкольных, общеобразовательных организаций и организаций дополнительного образования в возрасте от 5 до 18 лет.

Хэштэги мероприятий: #УрокЭколят, #ОлимпиадаЭколят, #ПраздникЭколят.

 

Приложения:

​Информационное письмо о проведении Урока Эколят и Олимпиады

Приложение 1 Положения о мероприятиях

Приложение 2 Инструкция «Как подготовить отчет о проведенном мероприятии?»

Приложение 3 Отчет, протокол_Олимпиада)

Таблица primary-eco​

---

Выписка из приказа «Об итогах республиканского конкурса «Природа — это чудо! Сохраним её с Эколятами!»

Информация о проведении

Республиканского конкурса «Природа – это чудо! Сохраним её с Эколятами!

В рамках реализации природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-Дошколята», «Эколята» и «Молодые защитники Природы» с целью формирования у подрастающего поколения культуры природолюбия, нравственной культуры и духовного богатства, воспитания бережного и внимательного отношения к природе средствами художественного творчествав образовательных организациях Республики Коми с апреля по октябрь 2020 года проведён Республиканский конкурс «Природа – это чудо! Сохраним её с Эколятами!» (далее – Конкурс).

На Конкурс поступило 438 работ обучающиеся дошкольного и школьного возраста из 14 муниципальных образований республики: МО ГО «Воркута» (69 работ), МО ГО «Вуктыл» (4 работы), МО ГО «Инта» (78 работ), МО ГО «Сыктывкар» (77 работ), МО ГО «Усинск» (3 работы), МО ГО «Ухта» (43 работы), МО МР «Ижемский» (3 работы), МО МР «Княжпогостский» (4 работы), МО МР «Корткеросский» (7 работ), МО МР «Печора» (48 работ),МО МР «Сосногорск» (55 работ), МО МР «Сыктывдинский» (35 работ),МО МР «Усть-Вымский» (3 работы), МО МР «Усть-Куломский» (6 работ). Некоторые конкурсные материалы не соответствовали требованиям Положения Конкурса, и были жюри отклонены.

Конкурс проводился по четырём возрастным категориям: «5-6 лет», «7-10 лет», «11-13 лет», «14-17 лет» в шести номинациях: «Рисунки» (124 работы), «Рисунки на асфальте» (7 работ), «Плакаты» (21 работа), «Письмо природе» (13 работ), «Фотоконкурс» (144 работы), «Фотоколлаж» (74 работы).

Жюри Конкурса отметило большое количество и разнообразие конкурсных материалов: художественные работы в различных техниках исполнения, фотографии природных объектов, композиции из фотографий с природным окружением, авторские размышления различных литературных жанров.

При выполнении художественных работ номинаций «Рисунок», «Рисунки на асфальте», «Плакаты» авторы использовали различные материалы: акварель, гуашь, пастель, цветные карандаши, фломастеры, мел. В данных номинациях участники изобразили, как Эколята дружат с животными и растениями, заботятся о них и помогают им. В номинации «Письмо природе» участниками были представлены стихи и мини-сочинения, в которых ребята вели разговор с природой и с её обитателями, давали обещания бережно относиться и защищать её. В номинациях «Фотоконкурс» и «Фотоколлаж» участниками в основном были представлены фотографии собственного исполнения.

По итогам Конкурса победители (I, II и III места) будут награждены Дипломами ГУДО РК «Республиканский центр экологического образования». Участники, работы которых не заняли призовые места, но соответствуют требованиям Положения, будут отмечены Свидетельствами участников ГУДО РК «Республиканский центр экологического образования».

                    

---

Межрайонный семинар «Экологическое воспитание. Концепт создания экологической тропы в дошкольном учреждении: опыт и перспективы»

16 сентября 2020 года на базе МАДОУ «Детский сад №13 общеразвивающего вида» г. Сыктывкара прошел межрайонный семинар «Экологическое воспитание. Концепт создания экологической тропы в дошкольном учреждении: опыт и перспективы».

Семинар проводился с целью популяризации своей деятельности по развитию в дошкольных образовательных организациях природоохранного социально-образовательного проекта «Эколята-Дошколята».

В Семинаре приняли участие педагогически работники МБДОУ «Детский сад №8 комбинированного вида» с. Выльгорт, Сыктывдинского района, МАДОУ «Детский сад №13 общеразвивающего вида» г. Сыктывкара, ГАУДО РК «Республиканский центр дополнительного образования» Детский парк «Кванториум», ГУДО РК «Республиканский центр экологического образования», специалисты Управления образования МО МР «Сыктывдинский» и ГБУ РК «Центр по ООПТ».

На Семинаре Пастуховой Т.В., заведующим отделом организационно-методической работы был представлен опыт работы республиканского центра экологического образования в рамках реализации природоохранного социально-образовательного проекта «Эколята-Дошколята». Также Татьяна Владимировна познакомила участников семинара с республиканскими  мероприятиями ГУДО РК «РЦЭО» в рамках данного проекта, со сроками, особенностями и форматом их проведения в текущем календарном году. 

В конце семинара учреждениям-участникам вручили новое издание Красной книги Республики Коми и открытки «Заповедные территории Республики Коми».
Итогом мероприятия стала договоренность участников о совместной работе по организации экологических троп в дошкольных учреждениях.

---

Итоги проведения Республиканской акции «Зелёные островки Эколят в память о воинах, погибших во время Великой Отечественной войны»

В рамках реализации природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-Дошколята», «Эколята» и «Молодые защитники Природы» с целью развития патриотического воспитания детей и подростков посредством формирования у подрастающего поколения экологической культуры и культуры природолюбия, повышения уровня знаний по истории Отечества и своей малой Родины в образовательных организациях Республики Коми с мая по июль проведена Республиканская акция «Зелёные островки Эколят в память о воинах, погибших во время Великой Отечественной войны» (далее – Акции «Островки памяти). Акция «Островки памяти» приурочена к 75-летию Великой Победы.

Акции «Островки памяти прошла в 29 образовательных организациях 8 муниципальных образований республики: МО ГО «Воркута», МО ГО «Инта», МО ГО «Сыктывкар», МО ГО «Усинск», МО ГО «Ухта», МО МР «Печора», МО МР «Сосногорск», МО МР «Сыктывдинский» и одном государственном образовательном учреждении. В ней приняли участие 549 человек: дети дошкольного и школьного возраста, педагогические работники и родители.

В рамках Акции «Островки памяти» обучающимися, совместно со взрослыми, на территориях образовательных организаций республики облагорожены существующие аллеи и скверы (прополка, поливка, посыпание песком грунта), высажены новые деревья и кустарники, разбиты клумбы и цветники, на которых высажена ранее выращенная рассада цветочно-декоративных растений. Ребята вместе с родителями на личных приусадебных участках посадили плодовые и декоративные культуры, в память о своих родных, участвовавших в Великой Отечественной войне. На территории ряда образовательных организаций участники своими руками создали ландшафтные формы (в виде звезды, цифр, ленты), установили малые архитектурные формы (памятники).

Все участники Акции «Островки памяти» выполнили обязательное условие – установление таблички в месте проведения с логотипом «Эколята» и текстовым пояснением.

По итогам Акции «Островки памяти» все образовательные организации, принявшие участие, получат Свидетельства ГУДО РК «Республиканский центр экологического образования» за участие в Республиканской акции «Зелёные островки Эколят в память о воинах, погибших во время Великой Отечественной войны».

Выписка из приказа Об итогах Акции «Островки Эколят» 

---

Республиканская акция «Зелёные островки Эколят в память о воинах, погибших во время Великой отечественной войны»

Республиканский центр экологического образования в рамках реализации природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-Дошколята», «Эколята» и «Молодые защитники Природы» на территории Республики Коми и в связи с 75-летием Великой Победы предлагает принять участие в Республиканской акции «Зелёные островки Эколят в память о воинах, погибших во время Великой отечественной войны».

Цель Акции «Островки памяти» – способствовать дальнейшему развитию патриотического воспитания детей и подростков посредством формирования у подрастающего поколения экологической культуры и культуры природолюбия,  повышения уровня знаний по истории Отечества и своей малой Родины.

К участию в Акции «Островки памяти» приглашаются дошкольные и общеобразовательные организации, учреждения  дополнительного образования детей.

Проведение Акции «Островки памяти» на территории городов и сельских поселений муниципальных образований Республики Коми предполагает обустройство ребятами  «Эколятами — молодыми защитниками Природы» уже существующего или вновь созданного монумента (памятник, обелиск, памятная доска), природной территории (аллея, участок парка, сквера) посредством посадки деревьев, кустарников, цветов, установки архитектурных форм. 

Образовательным организациям по результатам проведения  Акции «Островки памяти» в  срок до 01 июля 2020 года необходимо прислать на электронный адрес ГУДО РК «РЦЭО» [email protected] с отметкой в теме «Островки памяти» отчет о проведенном мероприятии и 2-3 подтверждающие фотографии (в формате *.jpg).

Подробные условия участия в информационном письме.

---

Республиканский конкурс «Природа – это чудо! Сохраним ее с Эколятами!»

Республиканский центр экологического образования в рамках реализации природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-Дошколята», «Эколята» и «Молодые защитники Природы» на территории Республики Коми проводит Республиканский конкурс «Природа – это чудо! Сохраним ее с Эколятами!»

Конкурс проводится с целью формирования у подрастающего поколения культуры природолюбия, нравственной культуры и духовного богатства, воспитания бережного и внимательного отношения к природе средствами художественного творчества.

К участию в Конкурсе приглашаются обучающиеся дошкольных и общеобразовательных организаций, учреждения дополнительного образования детей в возрасте от 5 до 17 лет.

Для участия в Конкурсе необходимо в срок до 20 сентября 2020 года:

· зарегистрироваться на сайте ГУДО РК «РЦЭО» по ссылке: http://ecocenter.rkomi.ru/pages/elektronnaya_forma_registratsii_uchastnikov_na_konkursy 

· направить на электронный адрес [email protected] с отметкой в теме «Эколята» следующее:

— сведения о конкурсанте;

— конкурсную работу.

С подробной информацией можно ознакомиться в информационном письме.

---

Итоги проведения новогоднего праздника «Ёлка Эколят»

В рамках реализации природоохранных социально-образовательных проектов «Эколята-Дошколята», «Эколята» и «Молодые защитники Природы» с целью развития экологического образования, экологической культуры и просвещения в Республике Коми, формированию природолюбия у обучающихся в образовательных организациях Республики Коми был проведен новогодний праздник «Ёлка Эколят» (далее – Праздник).

Праздник прошел в 53 образовательных организациях 15 муниципальных образований республики: МО ГО «Вуктыл», МО ГО «Инта», МО ГО «Сыктывкар», МО ГО «Усинск», МО ГО «Ухта», МО МР «Ижемский», МО МР «Княжпогостский», МО МР «Печора», МО МР «Прилузский», МО МР «Сосногорск», МО МР «Сыктывдинский», МО МР «Сысольский», МО МР «Усть-Вымский», МО МР «Усть-Куломский», МО МР «Усть-Цилемский» и одном государственном образовательном учреждении. В целом по республике в Празднике приняли участие 3693 человека: дети дошкольного и школьного возраста, педагогические работники и родители.

Программа новогоднего праздника включала театрализованное представление с участием сказочных героев «Эколят» – друзей и защитников Природы»: Умницы, Тихони, Шалуна, Ёлочки и других сказочных персонажей, игровую программу у ёлки, встречу с Дедом Морозом и Снегурочкой. Праздничная атмосфера никого не оставила равнодушным. Все получили массу хороших впечатлений и ярких эмоций.

 

---

Информационное письмо по конкурсу Эколят от 09.12.19 

---

С 1 по 7 июня 2019 года на территории ГУДО РК «РЦЭО» прошёл Республиканский профильный экологический лагерь с круглосуточным пребыванием «Юный эколог».

2 июня — было объявлено днём Всероссийской акции «Россия – территория Эколят, Молодых защитников природы».

В рамках праздника были проведены:
1. Интеллектуальный квест «Успех каждого»
2. Закладка новой аллеи на территории дендрологического парка ГУДО РК «РЦЭО». Высадка 30 кустов древесно-кустарниковой флоры (тополь, рябина, берёза, боярышник). 
3. Торжественное открытие Лагеря «Мы природы дети и защитники твои!

    

---

Приказ МО и МП РК об осуществлении деятельности в рамках проекта

Конкурс на лучший стенд

Информационное письмо и Положение проекта

Официальный сайт проекта

Учебное пособие «Азбука природолюбия»

Конкурс на лучший стенд (уголок) «Эколята — молодые защитники природы»

Информационное письмо по конкурсу стендов «Эколята — молодые защитники природы»

Выписка из приказа от 09.10.18 Об итогах регионального этапа конкурса на лучший стенд (уголок) «Эколята — Молодые защитники природы» 

 

Цветные карандашные рисунки Марко Маццони изображают циклы природы

Искусство

#Рисование #природа #натюрморт

22 апреля 2013 г.

Кристофер Джобсон

Миланский художник Марко Маццони работает почти исключительно цветными карандашами, создавая замысловатые рисунки, изображающие циклы природы и миров, основанные на итальянском фольклоре.Одним из наиболее частых его сюжетов являются рисунки флоры и фауны, которые, кажется, поглощают или живут на лице женщины, глаза которой мы никогда не видим. Художник говорит, что сознательно не изображает глаза, поэтому зритель считает произведение искусства не портретом, а натюрморт, в котором все элементы имеют одинаковое значение. Via Galleria Patricia Armocida:

.

Маццони ткет мир, основанный на итальянском фольклоре, состоящий из Янас и Когас, женских фигур, которые, согласно сардинским верованиям, соблазняют, очаровывают, проклинают и исцеляют.Его работа — дань тайному искусству целителей; каждый рисунок пропитан метафорами, рассказывающими свою историю. Круглые композиции, которые намекают на циклы природы, изображают лекарственные и лизергические растения, бабочек-опылителей и птиц, пьющих нектар, а спрятанные среди листьев и крыльев появляются лица этих женщин, вынужденных скрывать свою чувственность и свои знания из-за фанатизма. навязанные религией, обвиняемые в колдовстве, потому что они травники, травники. Женщины-целительницы и акушерки играли важную роль в обществе.[…] Марко Маццони подчеркивает важность взаимодействия между женщинами и растениями, развивая наиболее известную тему: женское лицо в обрамлении флоры и фауны, превращая его в икону. Он раскрывает ее самые сокровенные ощущения, воспоминания, записанные на странице дневника, очень творческие видения «невозможных» животных, плод экстатического исследования галлюцинаторных путешествий. […] Результатом является работа, в которой рассказывается о моменте, когда женщина берет все под свой контроль в полной гармонии с Природой.

Маццони в настоящее время проводит персональную выставку в Милане в Galleria Patricia Armocida, которая продлится до 4 мая 2013 года. Вы можете увидеть больше его работ на Facebook.

#Рисование #природа #натюрморт

Имеют ли для вас значение такие истории и художники? Станьте колоссальным членом и поддержите независимые художественные издания. Присоединяйтесь к сообществу читателей-единомышленников, увлеченных современным искусством, помогите поддержать нашу серию интервью, получите доступ к партнерским скидкам и многое другое.Присоединяйся сейчас!

Заставить карту говорить: анимационные картографии коренных народов как контрапункциональные пространственные представления

Лола Реми

«Вот что мы будем использовать… их собственное лекарство». — Майкл Кэнентакерон Митчелл, Вы находитесь на земле индейцев (1969)

Введение: Карты как (колониальная) держава

С открытием так называемого «Нового Света» и исследованием его земель европейскими народами картография стала идеальным инструментом для понимания и освоения неизведанных территорий, которые впоследствии стали Канада и Соединенные Штаты Америки.Команды геодезистов и картографов исследовали континент и участвовали в обширной работе по нанесению на карту его местности. [1] С помощью коренных народов они искали пути на запад и превратили то, что они считали диким и пустым пространством, в четко обозначенную территорию, открытую для добычи ресурсов и получения прибыли. [2] Картография была инструментом власти, использовавшимся для овладения территорией и начертания ее границ и ресурсов. В духе Дениса Вуда, Джона Пиклза и Дж. Б. Харли эта статья помещает себя в русло критической картографии, появившейся в 1980-х годах с целью «деконструировать карту» [3], анализируя карты как творческие и идеологические конструкции, создающие реальность, а также ее отражение, формирование политической идентичности людей, ее населяющих.[4]

Карты сыграли важную роль в формировании национального повествования, построив «воображаемую единую территорию», как отмечает Вуд. [5] Создавая границы там, где их не было в «Новом Мире», они представляли «графическое представление государственности» [6], объединяющее разрозненные регионы и политически разрозненные люди в одну общую пространственную сущность. Это объясняет решающую роль геодезических групп в зарождении Канады и Соединенных Штатов как колоний, а впоследствии и молодых народов.Эта роль отражена в том месте, которое они играют в повествовании о «Нации», сформулированном в фильмах. Действительно, с 1940-х по 1960-е годы Национальный совет по кинематографии (NFB) Канады заказал серию документальных фильмов о выдающихся картографах, таких как Дэвид Томпсон и Вилхьялмур Стефанссон, которые нанесли на карту северные и западные территории Канады. На картах, представленных в этих фильмах, канадские территории изображены как широкие пустые пространства, на которых выделяются только топографические характеристики (например, реки, озера и горы).[8] Отслеживая путешествия великих исследователей и открытия ресурсов земли, они делают невидимыми все человеческие, а точнее, следы коренных народов. Эти фильмы изображают картографирование как объективную визуализацию природных объектов в сочетании с авантюрным духом открытий. В Land for Pioneers Северная Америка описывается как «новый мир: земля, которая была суровой, обширной и пустой», открытая для добычи ресурсов, затмевающая любые следы колониальной истории. Используя карты в качестве инструмента пропаганды, фильмы NFB «заселяют» «нацию» для всеобщего потребления.

Рис. 1: Национальный совет по кинематографии Канады, Земля для пионеров © 1944 Национальный совет по кинематографии Канады. Все права защищены.

Позволяя колониальным державам контролировать территории и добывать свои ресурсы «на расстоянии», [9] карты были «оружием империализма» [10]. Записывая жилые территории коренных народов и вводя новые географические положения и границы, карты были инструментами для европейских империй и последующих североамериканских народов, чтобы претендовать на земли и ресурсы. Этот процесс был в ущерб так называемому «примитивному» другому, считавшемуся неспособным понять отстраненное синоптическое видение, подразумеваемое картографическими мерами.[11] Контроль и угнетение коренного населения лежали в основе построения Канады как современной нации. Границы позволяли колониальным державам определять, кто принадлежал или не принадлежал к нации, осуществляя контроль посредством того, что Джон Андерсон называет «силой преобразования пространства» [12]. Под влиянием теорий власти и пространства Фуко критические географы, такие как Андерсон, Харли и Пиклз, изучили способы, которыми карты кодируют субъективности и навязывают доминирующее мировоззрение общинам коренных народов.[13] Гвилим Лукас Идес « Карты и мемы » (2015) — среди других недавних публикаций — показывает продолжающееся влияние этого критического поворота. В нем он сосредотачивается на влиянии карт на субъективность и самобытность коренных народов, написав, что заповедники коренных народов действуют как «метафоры для дисциплинирования органов коренных народов» через пространственные ограничения [14]. В свою очередь, Идс и несколько других ученых обращаются к альтернативным формам картографии, которые позволяют извлекать и отображать субъективности, голоса и воспоминания коренных народов.

Исторические исследования картографии коренных народов все еще относительно немногочисленны (с Уорхусом, Льюисом и ДеВорси), хотя географы недавно обратили повышенное внимание на потенциал цифровой картографии в земельных претензиях и политических усилиях [15]. В этой статье я предлагаю взглянуть на картографические инициативы коренных народов через призму документального кино и его активистского потенциала. С помощью своих документальных фильмов режиссеры из числа коренных народов, такие как Аланис Обомсавин (1932 г.) и Майкл Митчелл (дата рождения неизвестна) до нее, раскрывают идеологические и колониальные основы карт и восстанавливают опыт коренных народов в национальном пространстве Канады.Использование карт в их фильмах становится способом заявить о правах на землю и ресурсы, что Мэтью Спарк назвал контрапунктовой картографической практикой. Однако, если в их фильмах используется оружие колониализма поселенцев для подрыва своих намерений, как могут кинематографисты из числа коренных народов создавать альтернативные картографии, избегая колониальных рамок репрезентации? [16] Поэтому я также сосредоточусь на альтернативах западным картографическим представлениям, используя когнитивное картирование для сформулировать более воплощенную и личную концепцию пространства и земли.Наконец, я проблематизирую само понятие «контр-мэппинг», размышляя над вопросами владения и контроля в отношении сотрудничества сообщества в создании документального кино.

Однако, прежде чем углубляться в предмет, я должен обратиться к социально-историческим условиям этого анализа. Как европейский докторант, живущий и работающий на неизведанных традиционных землях Каниенкека: ка в городе Монреаль и занимающийся исследованием присвоения коренными народами колониальных инструментов власти и господства, я должен признать тот факт, что мое собственное исследование проводится в контекст поселенческого колониализма.В этой статье я не собираюсь давать однозначное и редукционистское прочтение фильмов коренных народов, которые я изучаю. Они происходят из самых разных культур и мест и не могут быть сведены к одной интерпретации. Более того, они соответствуют очень специфическим географическим, историческим и социальным контекстам и не относятся к коренному кинематографу в целом [17]. Мои сравнения основаны на их обычном использовании картографии как инструмента расширения возможностей для получения знаний и прав на землю. Кроме того, в этой статье содержится лишь небольшая часть того, чем является и может быть искусство коренных народов.Я надеюсь, что это эссе побудит читателя изучить историю земли, на которой они живут, на таких сайтах, как native-land.ca или nativemaps.org . Они представляют собой убедительные примеры цифрового картирования коренных народов, выявляя границы, резервации и дороги, которые перезаписывают земли коренных народов и устанавливают границы и разделения там, где их не было.

Контрапункциональная картография: «Использование инструментов мастера для разрушения дома хозяина»

Параллельно с ростом Красной державы и движений американских индейцев в конце 1960-х и 1970-х годах в стране происходило все большее количество протестов коренных народов и их оккупации. Канада против присвоения и эксплуатации своей земли правительством и частными компаниями.Компания First Peoples разработала инициативы по противодействию составлению карт, чтобы заявить права на исконную землю и ресурсы, составив карту своей собственной территории, чтобы построить юридические доказательства своих прав на землю. Наиболее известным примером этих инициатив является проект The Inuit Land Use and Occupancy Project , опубликованный в 1976 г. [18] Этот трехтомный картографический проект задокументировал модели охоты, рыбной ловли, отлова и собирательства инуитов в прошлом и настоящем с точки зрения инсайдера. Охватывая 33 общины, он фиксировал их восприятие своего отношения к земле, собирая данные по «истории, географическим названиям, лингвистике, способам существования, местам проживания в лагерях и другой культурной информации». ^[19] Карты инуитов сыграли ключевую роль в переговорах с государством, выступая в качестве доказательства, которое позволило общинам отстаивать право аборигенов на землю, известную сегодня как Нунавут. Инуиты стали первыми первыми народами, добившимися самоуправления, что вдохновило их на многие другие проекты, связанные с картированием коренных народов. ^[20] Такие примеры картографии коренных народов совпали с растущим интересом профессиональных географов к критической картографии под влиянием феминистских и постколониальных теорий.Критическая картография, по определению Джереми Крэмптона и Джона Крайгера, «бросает вызов академической картографии, связывая географические знания с властью, и, таким образом, носит политический характер» [21]. Это также призывает к более основательному и рассредоточенному движению, открывающему академическую дисциплину для людей [22]. Получив информацию от североамериканских движений за гражданские права, таких как Движение американских индейцев и Движение красных сил [23], в конце 1960-х годов коренные народы начали реагировать на попытки правительства ассимилировать их среди канадского населения и навязать несколько масштабных проектов. их земли, такие как проект гидроэлектростанции в заливе Джеймс (начиная с 1974 г. на землях кри и инуитов в северном Квебеке) и проект газопровода в долине Маккензи (в Северной Альберте).Сообщества коренных народов начали обращаться к картам как к инструменту сопротивления.

Тем не менее, я должен отметить, что, хотя картографирование земель коренных народов было выполнено для общин коренных народов и с их участием, профессиональные картографы некоренного происхождения, владевшие необходимыми инструментами картографического изображения, в основном завершили эту работу. Мак Чапин, Захари Лэмб и Билл Трелкельд подчеркивают, что университетские исследователи более знакомы с научным западным подходом, и им не хватает примеров, которые включают традиционные экологические знания в свои методы.[24] Кроме того, это позволяет сообществу использовать свои результаты для лоббирования правительственных учреждений и отраслей. Однако, в конце концов, точка зрения коренных народов представлена ​​не полностью, поскольку конвенции остаются западными. [25] Точно так же некоторые из обсуждаемых здесь фильмов сняты и финансируются сторонними представителями культуры в сотрудничестве с общинами коренных народов. Следовательно, необходимо решить вопрос об образовании, обучении, а также о собственности и контроле над конечным продуктом. Как создание карт может действительно стать делом сообщества, которое осуществляется по найму и принадлежит коренным народам?

В 1960-х годах программа Национального совета по кинематографии «Вызов для перемен» выразила свою приверженность социальным изменениям для первых народов, финансируя серию фильмов, посвященных их положению, что способствовало национальным дебатам по поводу политики представительства.[26] Этот диалог и успех сериала « Fogo Island » Колина Лоу подняли вопрос о СМИ, контролируемых сообществом. В результате в 1968 году программа «Вызов для перемен» учредила свою первую индийскую кинокомпанию (IFC), прошедшую обучение в NFB и получившую возможность снимать собственные фильмы. Документальный фильм « Вы находитесь на земле индейцев » (1969), снятый не одним из членов IFC, задействовал многих его участников и стал одним из самых успешных в программе. В фильме задокументирован протест общины могавков Аквесасне в Онтарио, выступающей против несправедливых таможенных сборов.Его снял Морт Рансен после того, как член IFC Майкл Канентакерон Митчелл (член нации ирокезов) попросил Джорджа Стони (руководителя программы «Вызов для перемен») направить туда съемочную группу для записи событий из Индии. точка зрения »[27] Сегодня, однако, NFB официально признает Майка Митчелла в качестве режиссера фильма, что вызывает беспокойство в отношении авторских прав в отношении сотрудничества с коренными народами.

В центре внимания вопросы земельных прав и оккупации, You Are on Indian Land начинается с утверждения Митчелла: «эта земля наша» и была неправомерно присвоена и раздроблена произвольными границами.После этого заявления на анимированной карте резервации Аквесасне (или Санкт-Реджис) с озвучкой человека из числа коренного населения указано местоположение и история этого места. Рассказчик описывает несправедливые обязанности, возложенные на коренные общины Договором Джея и таможнями: [28] ‘[эта] линия не предназначалась для индейцев, и наше право пересекать ее с нашим имуществом, не платя пошлины, было подтверждено в Соглашении о Джее 1794 года. «На карте острова анимированная линия произвольно пересекает территорию могавков вдоль реки Святого Лаврентия.Здесь государственная логика нарушает логику страны, поскольку половина территории постепенно маркируется как американская, а другая — канадская. Анимируя карту, создатели фильма формулируют аргумент о случайности и пристрастности границ и пренебрежении государством к картографии коренных народов. Как пишет Мишель Стюарт:

[t], парадоксальная сила этого доказательства не в том, что оно является «твердым доказательством» неизменной границы. Вместо этого именно анимация границы представляет собой «доказательство» — с одной стороны, карты и границы являются средствами политической власти и противостояния, а с другой стороны, что земли могавков были произвольно разделены и присвоены.Наиболее важно то, что анимация указывает на то, как акт кинопроизводства здесь предназначен для записи физической реальности этих экспроприированных границ. [29]

Норман Троуэр отмечает, что анимированные карты «приближаются к идеалу в исторической географии, где явления проявляются как динамические, а не статические события» [30]. В самом деле, оживление демаркации границы как процесса позволяет Митчеллу и Рансену историзировать это явление и усложнить его восприятие как статичной и неизменной линии.Оживленная граница обнаруживает свою колониальную и националистическую основу.

Рис. 2: Майкл Кэнентакерон Митчелл, Морт Рансен, «Ты на земле индейцев» © 1969 Национальный совет по кинематографии Канады. Все права защищены.

Если в этом документальном фильме используется картография, чтобы показать абсурдность невидимых границ, то баррикады, построенные могавками, чтобы заблокировать доступ к международному мосту, материализуют жестокость и конкретность таких границ. Подразумевается, что суверенитет для группы боевиков из числа коренных народов заключается в праве определять и разграничивать территорию как свою собственную и отстаивать свое право осуществлять контроль над ней.Как пишет Бруно Корнелье:

« Вы находитесь на земле индейцев: вторжение запрещено ». Забаррикадировав (и таким образом обозначив) землю как неканадскую и все же индийскую, они вмешались, сделав все более заметным бинарное противостояние, которое является составной частью колониализма поселенцев и, тем не менее, должен оставаться невидимым — эта двойственность между коренными жителями и Канадой (или Квебеком) как взаимное отсутствие друг друга. [31]

Блокада, установленная индейцами-могавками, представляет собой противостояние коренного и некоренного населения в Канаде.Если границы и границы являются центральными в этом фильме, они становятся напоминанием о политической власти, подразумеваемой в пространственном разграничении, включая и исключая население из колониального пространства поселенцев.

Успех « You are on Indian Land» вскоре стал образцом для документирования протестов коренных народов и их занятий в Канаде. Почти три десятилетия спустя фильм Аланиса Обомсавина о кризисе в Окке 1990 года, Kanehsatake, 270 Years of Resistance (1993), также вращается вокруг визуального образа баррикады и физической границы.[32] Повествование в фильме можно рассматривать как построение и разрушение барьеров как канадской армией, так и группами могавков (протестующие в Канесатаке, воины-могавки и другие могавки, сочувствующие Канаваке). Здесь снова на карту поставлена ​​способность проводить границы и осуществлять контроль, поскольку обе группы постоянно пытаются найти способы обойти баррикады и заново определить новые границы.

Рис. 3: Майкл Канентакерон Митчелл, Морт Рансен, «Ты на земле индейцев» (слева) © Национальный совет по кинематографии Канады, 1969.Все права защищены. Аланис Обомсавин, Канехсатаке: 270 лет сопротивления (справа) © 1993 Национальный совет по кинематографии Канады. Все права защищены.

В обоих этих фильмах об оккупации коренные народы используют оружие колониализма поселенцев, чтобы ниспровергнуть его намерения. «Это то, что мы собираемся использовать… их собственное лекарство», — заявляет Майк Митчелл в сообщении Вы находитесь на земле Индии , одновременно размахивая уведомлением директора по делам индейцев, в котором говорится, что все нарушители индейских заповедников виновны в совершении преступления.Использование «хозяйских инструментов для разборки хозяйского дома» становится основным способом, с помощью которого жители Аквесасне претендуют на свою землю и занимают ее. В 1995 году Бернард Нитчманн заявил:

[м] руды Территория коренных народов была занята картами, а не оружием. И больше территорий коренных народов можно вернуть и защитить с помощью карт, чем с помощью оружия. [33]

Карты — особенно анимированные карты — действительно могут стать оружием в руках групп активистов коренных народов, борющихся за признание своих прав на землю.В книге « Пространство теории » Мэтью Спарк называет такое повторное присвоение и подрыв западных карт «контрапункциональной картографией», вдохновленной «контрапунктным прочтением» колониальной литературы Эдвардом Саидом. В духе Саида Спарк описывает способ, которым карты коренных народов, наложенные на современный канадский ландшафт, могут внести разрыв в доминирующий колониальный дискурс и разрушить любое единичное и однонаправленное прочтение национального пространства.Сопоставление этих двух типов карт показывает «палимпсест, созданный целой серией доколониальных, колониальных и постколониальных надписей» [34], а не «картографический национальный гимн» [35]. Двойственность, описанная Спарком, аналогичным образом лежит в основе You Are on Indian Land и Kanehsatake: 270 Years of Resistance . Оба фильма противостоят двум различным представлениям об одном пространстве: колониальному и доколониальному и пре / постколониальному, тем самым разрушая империалистический дискурс присвоения и эксплуатации земли.Они не пытаются полностью отвергнуть официальную национальную картографию, но представляют собой контрапунктное прочтение, которое вводит диссонанс и неоднородность. Если Спарк сосредоточится на контексте зала суда и юридических спорах по поводу прав коренных народов на землю, я предлагаю расширить его подход к контрапунктной картографии до способов, которыми кинематографисты из числа коренных народов используют анимацию, чтобы разрушить колониальные карты, и предложить альтернативную, многоголосую картографию нации. (s).

Присвоение колониальных документов (включая карты, фотографии, картины, фильмы и письменные декларации) играет важную роль во многих документальных фильмах Аланиса Обомсавина.В них директор абенаки часто включает исторические и географические разделы, где она представляет архивные документы, изображающие колонизацию и угнетение земель и народов коренных народов в Канаде и Соединенных Штатах.

Рис. 4: Аланис Обомсавин, Корона воюет с нами? © 2002 Национальный совет по кинематографии Канады. Все права защищены.

В Kanehsatake , например, она прослеживает прибытие французских колонизаторов на территории коренных народов, которые должны были стать Монреалем, а также присвоение земли и ресурсов, из-за которого общины покинули свои дома.В этом разделе закадровый голос Обомсавина опровергает исторические документы и раскрывает их деспотический характер. Она использует их как инструменты для подрыва государственной власти и колонизации. Для них ее фильмы противопоставляют доказательства прав на землю в виде карт коренных народов. В Kanehsatake пояс вампумов служит доказательством ранней карты территории коренных народов, а Our Nationhood (2003) противопоставляет рисунок великого вождя Mi’gmaq, представляющего нацию Mi’gmaq и ее семь районов, на западная карта.

Рис. 5: Аланис Обомсавин, Канесатаке: 270 лет сопротивления © 1993 Национальный совет по кинематографии Канады. Все права защищены.

Рис. 6: Аланис Обомсавин, Наша нация © 2003 National Film Board of Canada. Все права защищены.

По мнению Марии Лусии Миллео Мартинс, ревизионизм Обомсавина «здесь служит не только для того, чтобы раскрыть или исправить прошлое, но и для того, чтобы показать, как история продолжает повторяться» из-за неспособности официальных лиц признать договоры и права на землю [36]. Таким образом, название ее фильма напоминает историю угнетения и избегает представления кризиса Оки как изолированного события, а скорее как часть более длинной генеалогии сопротивления.

В интервью с Кристин Макдональд Обомсавин заявляет, что если каждый из ее фильмов содержит исторический раздел, контекстуализирующий сообщество, которое она документирует,

[это] происходит из-за того, что люди не осведомлены об истории. И просвещение людей ложится на нашу спину. [37]

В самом деле, она часто подчеркивает свою роль педагога и силу своих фильмов, чтобы пролить свет на сообщества, которые часто игнорируются правительством, и основные повествования нации.В ее фильмах прослеживается приверженность к образованию. Перечитывание истории позволяет ей и сообществам, с которыми она работает, переписать альтернативную географию Канады, вернув себе, например, названия коренных народов. Эта форма корректирующего образования обязана и вписана в традицию постколониальной педагогики, сосредотачиваясь на том, как имперское знание отдалило колонизированных субъектов от самих себя. Восстановление субъективности коренных народов, в свою очередь, подразумевает деконструкцию колониальных текстов и изображений, что является одним из фокусов фильмов Митчелла и Обомсавина.

Тем не менее, Бруно Корнелье в своей статье «Индейское происхождение Обомсавина» подчеркивает сложность взаимосвязи между образованием и изображениями в СМИ в этих фильмах, поскольку такие изображения функционируют одновременно как инструменты деколонизации и «инструменты колониального контроля» [38]. Вместо бремени репрезентации он подразумевает, что режиссеры из числа коренных народов сталкиваются с «бременем образования». Что касается фильмов Митчелла и Обомсавина, финансируемых NFB, чтобы дать голос дискриминированному сообществу, «благосклонность государства требует, чтобы коренное население или меньшинство в ответ воспитывали якобы нейтральную и невнятную« публику »».[39] «Предоставление голоса безмолвным» позволяет НФБ получить посредника в лице режиссера, способного «восстановить коммуникационный разрыв», который, как предполагается, несет ответственность за кризис в Оке. [40] Имея это в виду, участие НФБ в финансировании и распространении документальных фильмов о коренных народах, по всей видимости, является инструментом государственного управления, который отражает опыт коренных народов в национальных рамках. Фильмы Митчелла и Обомсавина, производимые и распространяемые национальным учреждением, осуждая колониальную и империалистическую основу Канады, являются воплощением двойного шага — контрапунктной картографии.Более того, они производят альтернативные прочтения национального пространства изнутри, устраняя (более и менее прямолинейными способами) противоречия и компромиссы, которые оно подразумевает. Их фильмы, а также последовавшие за ними дискуссии и дебаты воплощают в себе тактику и переговоры по использованию «инструментов мастера для разборки дома мастера», как с точки зрения картографических норм, так и с точки зрения финансирования.

Наконец, если Обомсавин и Митчелл используют карты, чтобы раскрыть свою колониальную идеологию и насилие, которое они причиняют органам коренных народов, я хочу нюансировать этот тип сопротивления путем присвоения.Хотя им удается требовать архивные и картографические материалы как доказательства пространственного насилия колониальных государств и прав коренных народов на землю, они остаются в сфере западных картографических конвенций. Как режиссеры из числа коренных народов могут предложить альтернативные способы картирования своей территории и опыта, избегая попадания в колониальные рамки представления? В своем исследовании карт коренных американцев Марк Вархус пишет, что картографирование коренных народов изначально было в основном устным и часто иллюстрировалось временными рисунками.Составление карт было одним из способов описать опыт мира и принимало форму историй о взаимодействии человека и природы: «[r] объекты, достопримечательности, священные места и исторические события образуют« мысленную карту », которая сплетает вместе географию, история и мифология »[41]. Как мы увидим, ментальные карты, возможно, более подходят для представления пространственных представлений и представлений коренных народов, чем традиционные западные критерии. [42] Если карты коренных народов по своей сути воплощены и перформативны, как фильм может обеспечить подходящую среду для их изображения?

Ментальные карты и анимированная картография: живой опыт колониализма поселенцев

В короткометражном документальном фильме Адама Лофтена и Эммануэля Воан-Ли Counter Mapping (2018), Джим Эноте, фермер зуни и директор A: shiwi A : wan Музей и Центр наследия в Нью-Мексико, заявляет:

[не] предполагать, что люди будут смотреть на Землю только с выгодной позиции, которая находится сверху, а взгляд прямо вниз не учитывает человечество, живущее на ландшафте.Сказать, что есть пруд, есть рогоз, в этой воде водятся черепахи — это другой взгляд, который расширяет возможности человека в восприятии места.

Центральным вопросом картирования коренных народов, как подчеркнула Маргарет У. Пирс, является вопрос выражения «географии человеческого опыта и места на карте» вдали от взгляда на землю сверху, лишенного жизни и взаимодействий. . [43] Как карта может стать свидетельством опыта и субъективности коренных народов? Ответ на этот вопрос заключается в практике когнитивного или ментального картирования.Проще говоря, этот тип картографирования фиксирует представления людей о восприятии местности, об их «воображаемом отношении к [своим] реальным условиям существования» [44]. Первоначально разработанный в связи с городским опытом фрагментированного пространства, он затем использовался в различных ситуациях как альтернатива научной картографии. [45] В своей видеоинсталляции Карты памяти (2013 г.) художница-могавк Ханна Клаус, член индейского племени ирокезов Тайендинага из залива Квинт (дата рождения неизвестна-), сотрудничала с сообществами коренных народов из Карлтон-сюр-Мер, Листугуджа и Гесгапегиага в Квебек.Она предложила людям нарисовать личные карты знакомых мест по своему выбору (их «любимые территории») и засняла процесс их рисования. Используя самодельный аппарат, она засняла эволюцию их рисунков через (слегка прозрачную) бумагу. В результате можно увидеть изображение, появляющееся из ниоткуда, а наши глаза с чувством неопределенности следят за анимированной линией, начерченной карандашом. Иногда рука ящика отбрасывает тень на бумагу, придавая картам ощущение воплощения и рассеянного присутствия.Ее инсталляция — напольная проекция — накладывает два или более рисунка поверх друг друга, создавая игру прозрачности и надписи. Отказываясь от единой интерпретирующей рамки, наложение изображений настаивает на коллективном аспекте контр-картографии и на множественности восприятий данного пространства.

Рис. 7: Ханна Клаус, карты памяти, 2013 г. Предоставлено художником.

Здесь фильм изображает картографирование как субъективный процесс, а не просто продукт. Оригинальное французское название ее работы, Cartes Mémoires , явно связывает карты ( cartes ) с памятью и субъективностью.В руках непрофессиональных сообществ они становятся инструментом для осмысления пространства воплощенным и личным образом, отрезанным от научных измерений и объективности. Своими работами Ханна Клаус возвращается к традициям коренных народов создавать карты, иллюстрирующие личные истории. Перформативный аспект карт коренных народов дополнительно передается через непосредственность устройства и использование пленки в качестве записывающего устройства. В отличие от аргументов о владении и использовании земли, Cartes Mémoires представляет собой более интимную основу, транскрибируя субъективность и воспоминания сообщества против их стирания официальными государственными картами, как отмечает Идес.Кроме того, Клаус усложняет демаркацию колониальным государством и границу территории коренных народов. Вместо того, чтобы соответствовать научным картографическим кодам, круглая форма бумаги позволяет альтернативное представление пространства. В то время как некоторые карты отражают формат рамки и используют круговую композицию, большинство из них, кажется, истекают кровью из рамочного пространства и расширяются в сознании их создателя.

Предоставляя средства анимированной картографии коренным общинам, Ханна Клаус и другие режиссеры заявляют о новом виде представления пространства, которое включает в себя различные тела и опыты и может угрожать колониальной географии.В одной из сцен из противоречивого документального фильма Джека Петтибона Риккобоно (дата рождения неизвестна-) Седьмой пожар (2015) Уильям «Билл» Браун, член общины оджибве из резервации белых землян (Миннесота), рисует карту резервации, чтобы помочь Режиссер находит Роба Брауна, человека, которого он ищет. За этой сценой вскоре следует аэрофотоснимок рассматриваемой земли, который резко противопоставляет воображаемую и живую географию синоптическому виду, характерному для американских исследовательских групп.[46]

Рис. 8: Джек Петтибон Риккобоно, Седьмой пожар , 2015. © Все права защищены.

На фоне бестелесной, безличной формы резервации, характерной для официальных правительственных карт, эта сцена передает ощущение и восприятие колониального пространства изнутри. Он вновь вводит субъективность (не только рассказчика, но и людей, которых он упоминает) в пространственное воображение резервации. Через рисунок и голос картографа нам также рассказывается косвенный рассказ о Робе Брауне: где он живет, с кем он близок и часто бывает, его привычки и т. Д.Голос, сопровождаемый движениями камеры по рисунку, направляет нас через пространство заповедника линейным образом, подобно панорамированию камеры Обомсавина на исторические документы, которые она комментирует. Как отметил Мартин Митчелл, вопрос масштаба и перспективы находится в центре подхода коренных народов к картографированию [47]. В фильмах Обомсавина и Риккобоно картография становится способом подчеркнуть относительность, присущую пространству, связи между местами, людьми и вещами, как описывает Джим Эноте в книге Counter Mapping :

[m] Современные карты не имеют карты. объем памяти.Для меня весь пейзаж здесь — дом. У меня есть шаблоны языков, которые помогают мне вспомнить, как я добираюсь из одного места в другое. Летом хожу на поле. Дрова собираю осенью и зимой. Я могу собирать шестеренки или собирать чай. Все это созвездие того, что составляет для меня карту, всегда было далеко за пределами листа бумаги.

Если, как мы видели, анимация карт в документальном кино становится инструментом для подрыва колониальных дискурсов поселенцев и утверждения прав коренных народов на землю, закадровый голос представляется идеальным средством для привнесения субъективности коренных народов в процесс создания карт. процесс.В своем мультфильме 1971 года « Рождество на фабрике лосей » Обомсавин просит группу детей кри из народа алгонкинов нарисовать знакомые места, одновременно записывая их устное описание сцен. Открывая фильм, она говорит: «[h] ere, они рассказывают своими рисунками о жизни вокруг них и о том, что они чувствуют, когда приходит время Рождества». Перемещаясь с рисунков крупным планом и панорамируя, камера Obomsawin следует за ними. детские рассказы о повседневных событиях, любимых развлечениях и библейских сказках.С его помощью она оживляет статичные рисунки, оставаясь верной выбору детей. К их голосам она добавляет записанные звуки из их окружения, такие как песни, шумы животных, ветер, отрывки из радио и т. Д. Рисование, звуки и повествование становятся запутанными инструментами для изображения восприятия пространства коренными народами. Подобно The Seventh Fire , Christmas at Moose Factory косвенно создает картографию колониального пространства, запечатленную католицизмом и образовательными учреждениями.Противоположны рассказы о повседневной жизни и традициях, перформативно передаваемые через кино.

Заключение

Независимо от того, являются ли они художественными проектами, образовательными документами или усилиями сообщества, которые будут использоваться в претензиях на землю, карты коренных народов и контр-карты нарушают колониальные пространственные стратегии. Они предоставляют альтернативные представления о земле и ее влиянии на ее жителей, подрывая национальные и колониальные границы. Кино — мощный инструмент, позволяющий привлечь внимание к сообществу и сформулировать его собственное (пространственное) представление.В фильме карты становятся чем-то большим, чем статичные изображения, и приобретают перформативный потенциал устной речи. Действительно, все фильмы, обсуждаемые в этой части, имеют тенденцию возвращаться к устным формам пространственной репрезентации, сталкиваясь с двумя способами записи: устной и письменной, перформативной и статической. Этим они препятствуют заглушению голосов коренных народов колониальной картографией.

Независимо от того, демонстрируются ли они на фестивалях, официальных национальных каналах или в пространстве музеев (как в случае с Cartes Mémoires ), все они были созданы для сообществ, которые они изображают, и разделяют общую политическую озабоченность по поводу прав на землю и ее использование. .Критические и ментальные карты позволяют коренным общинам вернуться к колониальным взглядам, «создавая новые способы видения, новое прочтение прошлого, а также новые образы межрасовых отношений» [48]. Развитие и демократизация доступа к цифровым технологиям и системам онлайн-картографии открывает возможность для роста проектов по противодействию картографии коренных народов и их полной собственности со стороны сообщества. Однако нужно быть осторожным с присвоением этих инструментов, которые остаются в рамках западного представительства.Будущее незападнического картирования коренных народов может заключаться в возвращении к устным формам пространственного представления в сочетании с практикой когнитивного картирования в духе того, что Гвилим Лукас Идес называет «мемами места»: «прочными, но вечными». развивающиеся культурные конструкции, созданные, по сути, из рассказов », содержащих информацию о месте [49]. Эти знания о месте, передаваемые из поколения в поколение от сверстников, являются устными, перформативными и прочными. В этой концепции Идс видит потенциал картирования коренного населения в том, чтобы смотреть в будущее и влиять на молодежь, воссоединяя их с их пространственными принадлежностями.Это, в свою очередь, могло нарушить колониальную географию Канады и ее пространственное насилие. Хотя система распространения, созданная в обсуждаемых здесь фильмах, не следует вертикальной модели передачи, описанной Идесом, поскольку они в основном передаются горизонтально, потенциал сопоставлений коренных народов, передаваемых от однорангового узла к одноранговому, может быть реализован с помощью новых практик онлайн отображение. Сегодня инициативы по противодействию картированию разрабатываются по образцу более ранних инициатив в Интернете, открывая огромные возможности для контрапунктовой и ментальной картографии.[50]

Автор

Лола Реми — докторант, изучающая кино и движущиеся изображения в Университете Конкордия, Монреаль. Она является соредактором Synoptique, журнала исследований кино и движущихся изображений . Ее диссертация «Универсальный язык изображений»: деколонизация послевоенного экспериментального кино »под руководством профессора Кэтрин Рассел исследует и контекстуализирует формирование послевоенного универсалистского дискурса, выраженного в экспериментальных кинематографических практиках сборки.Она предлагает деколонизирующую точку зрения на присвоение артефактов и образов коренных народов в основе этого дискурса.

Ссылки

Андерсон Дж. «Захват и создание места: материал власти» в книге Понимание культурной географии: места и следы . Лондон-Нью-Йорк: Рутледж, 2009: 75-92.

Банивануа-Мар, Т. «Резьба по дикой местности: национальные парки Квинсленда и разрушение пустующих земель, 1890-1910» в г. Создание колониального пространства поселенцев: перспективы расы, места и идентичности , под редакцией Т.Банивануа-Мар и П. Эдмондс. Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан, 2010: 73-94.

Чапин М., Лэмб З. и Трелкельд Б. «Картографирование земель коренных народов», Annual Review of Anthropology , Vol. 34, 2005: 618-638.

Корнелье, Б. «Дело об индействе Обомсавина: коренная реальность и бремя образования в Национальном совете по кинематографии Канады», Canadian Journal of Film Studies , Vol. 21, № 2, 2012: 2-26.

Косгроув, Д. «Меры Америки» в География и видение: видение, воображение и представление мира. Лондон-Нью-Йорк: I.B. Тавриса, 2008: 87-103.

Крэмптон, Дж. «Карты как социальные конструкции: сила, коммуникация и визуализация», Progress in Human Geography , Vol. 25, No. 2, 2001: 235-252.

Крэмптон, Дж. И Крайджер, Дж. «Введение в критическую картографию», ACME : Международный журнал критических географических регионов, Vol. 4, № 1, 2005: 11-33; http://acme-journal.org/index.php/acme/article/view/723 (по состоянию на 23 апреля 2017 г.).

ДеВорси, Л. «Безмолвные свидетели: карты коренных американцев», Georgia Review , Vol. 46, No. 4, 1992: 709-726.

Идес, Г. Карты и мемы: перерисовка культуры, места и самобытности в общинах коренных народов . Монреаль-Кингстон: издательство McGill-Queen’s University Press, 2015.

Fidotta, G . «Animated Maps and the Power of the Trace», NECSUS , Spring 2014: http://www.necsus-ejms.org/animated-maps-power-trace/ (по состоянию на 1 мая 2018 г.).

Freeman, M. Проект землепользования и размещения инуитов: отчет . Оттава: министр снабжения и обслуживания Канады, 1976 г.

Гоеман, М. Запомните мои слова: коренные женщины составляют карту наших стран . Миннеаполис: University of Minnesota Press, 2013.

Harley, JB ‘Карты, знания и сила’ в Иконография ландшафта: Очерки символического представления, дизайна и использования окружающей среды прошлого , под редакцией Д. Косгроува и С. Дэниелс. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988: 277-312.

_____. «Deconstructing the Map», Cartographica, Vol. 26, No. 2, Spring 1989: 1-20.

Харрис, К. Создание родного пространства: колониализм, сопротивление и резервы в Британской Колумбии . Ванкувер: UBC Press, 2002.

,

Хант, С. «Онтологии коренного происхождения: политика воплощения концепции», Cultural Geographies , Vol. 21, № 1, 2014: 27-32.

Джеймсон, Ф. «Культурная логика позднего капитализма» в Постмодернизм или культурная логика позднего капитализма .Дарем: издательство Duke University Press, 1991: 1-54.

Джонсон, Дж., Луис, Р. и Прамоно, А. «Взгляд в будущее: поощрение критической картографической грамотности в общинах коренных народов», ACME: Международный журнал критических географических регионов , Vol. 4, № 1, 2005: 80-98. http://acme-journal.org/index.php/acme/article/view/729 (по состоянию на 1 мая 2018 г.).

Kaplan, E. В поисках другого: феминизм, кино и имперский взгляд . Лондон-Нью-Йорк: Рутледж, 1997.

Льюис, Г. (ред.). Картографические встречи: Перспективы создания карт коренных американцев и их использования . Чикаго: University of Chicago Press, 1998.

_____. «Карты, составление карт и использование карт коренными жителями Северной Америки» в г. История картографии , том. II, книга 3, Картография в традиционных африканских, американских, арктических, австралийских и тихоокеанских обществах , под редакцией Д. Вудворда и Г. Льюиса. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1998: 51-182.

Макдональд, К. «Интервью с режиссером из числа коренных народов Аланис Обомсавин», Multicultural Review , Vol. 13, No. 2, Summer 2004: 35-38.

Мартинс, М. и Лусиа, ​​М. «Дионн Бранд и Аланис Обомсавин: многоголосие в поэтике сопротивления», Ilha do Desterro: A Journal of Language and Literature , Vol. 56, 2009: 151–164.

Митчелл, М. «Использование принципов ментальной карты для интерпретации картографии американских индейцев», J ournal of Geography , Vol.113, 2014: 3-9.

Monmonier, M. [Нет] dig , [нет] fly , [no] go : Как карты ограничивают и контролируют . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2010.

Пирс М. «Обрамление дней: место и повествование в картографии», Картография и географическая информатика , Vol. 35, № 1, 2008: 17-32.

_____. Возвращение домой к топонимам коренных народов в Канаде .Карта. Ороно: Канадско-американский центр, Университет штата Мэн, 2017.

Пиклз, Дж. История пространств: картографическая причина, картография и геокодированный мир . Лондон-Нью-Йорк: Рутледж, 2004.

Ренни Шорт, Дж. Картографические встречи: коренные народы и исследование нового мира . Лондон: Reaktion Books, 2009.

Rosenthal, A. « You Are on Indian Land : Interview with George Stoney (1980)» в Challenge for change: Activist Documenting at the National Film Board of Canada , ed by T. .Во, М. Бейкер и Э. Винтон. Монреаль-Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Квинс, 2010: 169–179.

Спарк, М. В пространстве теории: постфундационные географии национальных государств . Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2005.

Стюарт, М. «Индийская съемочная группа по вызову перемен: репрезентация и государство», Canadian Journal of Film Studies , Vol. 16, № 2, осень 2007: 49–81.

Тейлор, Д. Р. (ред.). Развитие теории и практики киберкартографии: приложения и картографирование коренных народов , 2 ^nd ed.Burlington: Elsevier, 2014.

Warhus, M. Другая Америка: карты коренных американцев и история нашей земли . Нью-Йорк: St Martin’s Press, 1997.

White, J. ‘Alanis Obomsawin, Documentary Form and the Canadian Nation (s)’, CineAction , Vol. 49, июнь 1999: 26-36.

Вонг, Т. «Eyeing Resistance: Третий кинотеатр / взгляд / мир Аланис Обомсавин», Cinephile: The University of British Columbia’s Film Journal , Vol. 5, No. 1, Winter 2009: 51-55.

Вуд, Д. Переосмысление силы карт . Лондон-Нью-Йорк: Гилфорд, 2010.

---

[1] См. Фелипе Фернандес-Арместо. «Карты и исследования в шестнадцатом и начале семнадцатого веков» в Woodward 2007, стр. 738-759.

[2] См. Lewis 1998 , pp. 14-26; и Short 2009 о сотрудничестве коренных народов и западных исследователей в 16 ^– годах.

[3] Harley 1989.

[4] См., Например, Crampton 2001 и Pickles 2004.

[5] Wood 2010, стр. 31.

[6] Ibid., P. 32.

[7] Национальный совет по кинематографии произвел, среди прочего: Бернард Девлин, Дэвид Томпсон: Великий картограф , 1964, 28 мин .; Стефанссон: Арктический пророк, 1965, 16 мин .; также Land for Pioneers , 1944, 14 мин.

[8] Для обсуждения политики создания дикой природы и пустоты колониальными империями см. Banivanua-Mar 2010.

[9] Eades 2015, p. 80.

[10] Harley 1988, p.282.

[11] См. Cosgrove 2008, p. 91: «[c] олонисты придерживались мнения, что коренное население Америки было настолько частью природы (буквально дикарями:« лесными »), что его представители были неспособны к интеллекту. Даже самые симпатизирующие им наблюдатели считали бестелесное синоптическое видение, заключенное в геометрической мере европейской картографии за их пределами ».

[12] Anderson 2009, p. 76.

[13] На ранних колониальных картах Канады вместо традиционных поселений коренных народов использовались пустые места, и эти пространства строились как естественные и объективные факты, готовые к присвоению.На этих картах действует то, что Коул Харрис называет «картографическим стиранием» (Harris 2002).

[14] Eades 2015, с. 88.

[15] См. Chapin et al. 2005 г., Джонсон и др. 2005, Hunt 2014, Taylor 2014, а также специальные выпуски журнала, такие как Cartographica , том 47, № 2, «Картография коренных народов и контр-картография» (2012), и Cultural Geographies , Volume 16, No. 2, «Картографии коренных народов» (2009).

[16] Хотя мне известно, что слово «картография» рискует отнести карты коренных народов к западным понятиям, я предпочитаю называть эти пространственные представления «картографией», пытаясь подчеркнуть «общее пространство», которое представляют собой представления коренных народов и Запада. обитают, и через которые их можно сравнивать и переводить.Как подчеркивают Джонсон, Луи и Прамоно, утверждение такого «общего пространства» требует «признания того, что отдельные системы знаний создаются локально, а не« универсальны », как утверждает западная наука». (Джонсон и др., 2005, стр. 85)

[17] Для обсуждения «бремени представительства», налагаемого на меньшинства — и, в частности, на художников и режиссеров из числа коренных народов — см. Элла Шохат и Роберт Стэм, «Бремя репрезентации». Репрезентация »в книге « Немыслимый европоцентризм: мультикультурализм и СМИ », 2, ^{, изд.} (Лондон-Нью-Йорк: Рутледж, 2014: 182–188).

[18] Freeman 1976.

[19] Chapin et al. 2005, стр. 624.

[20] Примечание по терминологии: общины инуитов, как общины метисов, не считают себя частью канадских «первых наций». Здесь я выбрал термин «первые народы» для обозначения общин коренных народов, инуитов и метисов, который использовала Лорна Рот в фильме «Нечто новое в воздухе: история первого народного телевещания в Канаде» (Монреаль-Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куина, 2005).

[21] Crampton & Krygier 2005, стр. 11.

[22] Ibid., P. 12.

[23] Wood 2010, стр. 129-130.

[24] Chapin et al. 2005, стр. 629.

[25] См. Chapin et al. 2005, стр. 2005.

[26] См. Stewart 2007 и Baker et al. 2010.

[27] Rosenthal 2010, p. 173.

[28] Договор Джея, подписанный в Лондоне в ноябре 1794 года между Соединенными Штатами и Великобританией, предусматривает, что купцы и аборигены из обеих стран будут иметь свободный доступ к землям по обе стороны границы.Однако договор установил пошлины на товары, которые демонстранты оспаривают в документальном фильме. Блокада коренного населения была успешной, поскольку Оттава согласилась признать право на беспошлинный проезд в 1969 году. Однако в 2001 году дебаты возобновились, и Верховный суд Канады постановил, что право пересекать границу без уплаты пошлины не является установленное право аборигенов. С самого начала практика заключения договоров между канадским правительством и первыми народами определяла отношения между обеими сторонами с точки зрения земельной собственности и взаимного признания.Картография была и остается в основе этой практики самоопределения и национального признания. Вы находитесь на земле индейцев — первый из длинной череды фильмов коренных народов, в которых задокументированы протесты против старых, несправедливых и неравноправных договоров. Договоры — центральная часть политической картографии колониализма, которая образует кинопроизводство первых народов в Канаде, и заслуживает отдельного вмешательства. Историческую карту канадских договоров см. «Historical Treaties of Canada», Indian and Northern Affairs Canada (по состоянию на 12 ноября 2018 г.), http: // www.aadnc-aandc.gc.ca/DAM/DAM-INTER-HQ/STAGING/texte-text/htoc_1100100032308_eng.pdf.

[29] Стюарт 2007, стр. 62.

[30] Цитируется по Fidotta 2014.

[31] Cornellier 2012, p. 8.

[32] Можно также отметить ее предыдущий фильм « Incident à Restigouche » (1984), а также «Блокаду » Нетти Уайлд (1994).

[33] Цитируется в Wood 2010, p. 135.

[34] Sparke 2005, p. 19.

[35] Ibid., P. 4.

[36] Martins & Lúcia 2009, p.159.

[37] McDonald 2004, p. 36.

[38] Cornellier 2012, стр. 2-3.

[39] Там же, с. 4.

[40] Там же, с. 11.

[41] Warhus 1997, p. 8.

[42] Mitchell 2014.

[43] Pearce 2008, p. 17.

[44] Jameson 1991, p. 51.

[45] См. Кевин Линч, Образ города (Кембридж: MIT Press, 1960).

[46] См. Примечание 9 (Косгроув 2008) и Джеймс Корнер и Алекс Маклин, Принимая меры: через американский ландшафт (Нью-Хейвен, Yale University Press, 1996).

[47] Mitchell 2014.

[48] Kaplan 1997, p. 219.

[49] Eades 2015, p. xix.

[50] Образцом канадской цифровой картографии, следующей за линией ментальных карт, является веб-сайт Ota Nda Yanaan, We are Here, созданный Мишель Смит в сотрудничестве с жителями Кампервилля, Квебек. Там читатель может ориентироваться в пространстве Кампервилля и открывать для себя язык Мичиф через записи старейшин о местах, которые они населяют. Смит заявляет, что она «рассматривает это как политический акт восстановления места с помощью языка, историй и опыта людей, которые его населяют» (http: // www.otandayanaan.net).

Анна Ахматова | Фонд Поэзии

Анна Ахматова считается одним из величайших поэтов России. Помимо стихов, она писала прозу, в том числе мемуары, автобиографические произведения, и писала о русских писателях, таких как Александр Сергеевич Пушкин. Она также переводила итальянские, французские, армянские и корейские стихи. За свою жизнь Ахматова испытала и дореволюционную, и советскую Россию, однако ее стихи расширили и сохранили классическую русскую культуру в периоды авангардного радикализма и формального экспериментирования, а также удушающей идеологической критики социалистического реализма.Ахматова разделила судьбу, постигшую многих ее блестящих современников, в том числе Осипа Эмильевича Мандельштама, Бориса Леонидовича Пастернака, Марину Ивановну Цветаеву. Хотя она прожила долгую жизнь, ее непропорционально омрачили тяжелые моменты. Исайя Берлин, который посетил Ахматову в ее ленинградской квартире в ноябре 1945 года, когда служил в России первым секретарем посольства Великобритании, точно назвал ее «трагической королевой», по словам Дьёрдя Далоса. Оценка Берлина отозвалась эхом через поколения читателей, которые понимают Ахматову — ее личность, поэзию и, что еще более туманно, ее поэтический образ — как символ благородной красоты и катастрофического положения.

Она родилась Анной Андреевной Горенко 11 июня 1889 года в Большом Фонтане на берегу Черного моря, третья из шести детей в семье высшего сословия. Ее мать, Инна Эразмовна Стогова, принадлежала к влиятельному клану помещиков, а ее отец, Андрей Антонович Горенко, получил титул от собственного отца, который был создан потомственным дворянином для службы в королевском флоте. Горенко вырос в Царском Селе (буквально Царское село), ​​гламурном пригороде Санкт-Петербурга, где располагалась роскошная летняя королевская резиденция и великолепные особняки русской аристократии.В Царском Селе в 1903 году она познакомилась со своим будущим мужем, поэтом Николаем Степановичем Гумилевым, покупая рождественские подарки в большом универмаге «Гостиный двор». Эта первая встреча произвела гораздо более сильное впечатление на Гумилева, чем на Горенко, и он ухаживал за ней постоянно в течение многих лет. В Царском Селе Горенко училась в женской Мариинской гимназии, но закончила последний год в Фундуклеевской гимназии в Киеве, которую окончила в мае 1907 года; они с матерью переехали в Киев после расставания Инны Эразмовны с Андреем Антоновичем.В 1907 году Горенко поступила на юридический факультет Киевского женского училища, но вскоре отказалась от юридических исследований в пользу литературных занятий.

Горенко начал писать стихи еще подростком. Хотя сначала ей не нравился Гумилев, они развили отношения сотрудничества вокруг поэзии. Он отредактировал ее первое опубликованное стихотворение, которое появилось в 1907 году во втором номере журнала Sirius , основанного Гумилевым в Париже. Это стихотворение «На руке его много блестящих колец» (в переводе «На руке у него множество сияющих колец», 1990) она подписала своим настоящим именем Анна Горенко.Однако в конце концов она взяла псевдоним Ахматова. Псевдоним произошел из семейных преданий, что одним из ее предков по материнской линии был Хан Ахмат, последний татарский вождь, принимавший дань от русских правителей. Согласно семейной мифологии Ахмат, убитый в своем шатре в 1481 году, принадлежал к королевской крови Чингисхана.

В ноябре 1909 года Гумилев навестил Ахматову в Киеве и, неоднократно отвергая его внимание, наконец согласилась выйти за него замуж. Венчание состоялось в Киеве в церкви Никольской Слободки 25 апреля 1910 года.Медовый месяц пара провела в Париже, где Ахматова познакомилась с Амедео Модильяни, в то время никому не известным итальянским художником. Встреча была, пожалуй, одним из самых необычных событий юности Ахматовой. Модильяни писала письма всю зиму, и они снова встретились, когда она вернулась в Париж в 1911 году. Ахматова пробыла в это время в Париже несколько недель, снимая квартиру возле церкви Святого Сюльписа и исследуя парки, музеи и кафе. Пэрис со своей загадочной спутницей.Адресатом поэмы «Мне с тобою п’яным весело» (опубликовано в журнале Vecher , 1912; переводится как «Когда пьян, как весело», 1990) был назван Модильяни. В лирике осенний цвет вязов — это сознательная смена времен года со стороны поэтессы, уехавшей из Парижа задолго до конца лета: «Когда ты пьян, это так весело … смысл. / Ранняя осень натянута / Вязы с желтыми флажками ». Модильяни сделал 16 рисунков Ахматовой в обнаженном виде, один из которых остался с ней до самой смерти; он всегда висел над ее диваном в той комнате, которую она занимала в течение ее часто беспокойной жизни.

Примерно в это время Гумилев стал лидером эклектичной и слабо сплоченной литературной группы, амбициозно получившей название «акмеизм» (от греческого akme, , что означает вершина или время цветения). Акмеизм восстал против предшествующей литературной школы, символизма, которая находилась в упадке после почти двух десятилетий доминирования на русской литературной сцене. Отличительными чертами символизма были использование метафорического языка, вера в божественное вдохновение и упор на мистицизм и религиозную философию.Символисты поклонялись музыке как наиболее духовной форме искусства и стремились передать «музыку божественных сфер», что было распространенным выражением символистов, через посредство поэзии. Напротив, Гумилев и его соратники-акмеисты обратились к видимому миру во всей его торжествующей материальности. Они сосредоточились на изображении человеческих эмоций и эстетических объектов; заменил поэта-пророка поэтом-мастером; и продвигал пластические модели для стихов за счет музыки. В октябре 1911 года Гумилев вместе с другим акмеистом Сергеем Митрофановичем Городецким организовал литературную мастерскую, известную как «Цех поэтов», или «Гильдия поэтов», на которой за чтением новых стихов последовала общая критическая дискуссия.Ядро новой группы составили шесть поэтов: помимо Гумилева, Городецкого и Ахматовой, который был активным членом гильдии и служил секретарем на ее собраниях, в нее вошли также Мандельштам, Владимир Иванович Нарбут и Михаил Александрович Зенкевич. Несколько десятков других поэтов в то или иное время разделяли программу акмеистов; наиболее активными были Георгий Владимирович Иванов, Михаил Леонидович Лозинский, Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева, Василий Алексеевич Комаровский.

Гумилев изначально был против того, чтобы Ахматова занималась литературной карьерой, но в конце концов он поддержал ее стихи, которые, как он обнаружил, находились в гармонии с некоторыми эстетическими принципами акмеизма.В феврале и марте 1911 г. несколько стихотворений Ахматовой появилось в журналах Всеобщий журнал ( Universal Journal ) , Gaudeamus и Apollon. Когда она опубликовала свой первый сборник, Vecher (1912; переведено как Evening , 1990), сразу же последовала слава. Vecher включает интроспективную лирику, ограниченную темами любви и личной судьбы женщины как в блаженных, так и, чаще всего, в несчастных романтических отношениях.Стиль Ахматовой лаконичен; вместо того, чтобы прибегать к продолжительному изложению чувств, она предоставляет психологически конкретные детали для представления внутренней драмы. В «Песне последних встреч» (в переводе «Песня последней встречи», 1990) достаточно неловкого жеста, чтобы передать боль разлуки: «Тогда беспомощно похолодела моя грудь, / Но мои шаги были легкими. / Я натянул перчатку на левую руку / На правую ». Точно так же абстрактные понятия раскрываются через знакомые конкретные объекты или существа.Например, в «Любовь» (в переводе «Любовь», 1990 г.) змея и белый голубь означают любовь: «Сейчас, как маленькая змея, сворачивается в клубок, / Завораживая твое сердце, / Потом на несколько дней. он будет ворковать, как голубь / На маленьком белом подоконнике ».

Читатели испытывали искушение искать в этих стихотворениях автобиографический подтекст. Фактически, Ахматова трансформировала личный опыт в своей работе через серию масок и мистификаций. В стихотворении о Гумилеве под названием «О любви…» (опубликовано в Вечер; переведено как «Любил…» 1990), например, она изображает из себя обычную домохозяйку, ее мир ограничен домом и детьми.Героиня оплакивает желание мужа оставить простые радости домашнего очага в далекие, экзотические страны:

На любви три вещи на свете:
За вечерней пенье, белых павлинов
Я стертые карты Америки.
Не любил, когда плачут дети,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . А я была его женой.

(В жизни он любил три вещи:
Эвенсонг, белые павлины
И старые карты Америки.
Он ненавидел, когда дети плакали,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . А я была его женой.)

У Ахматовой и Гумилева не было обычного брака. Большую часть времени они жили отдельно; Одним из самых сильных увлечений Гумилева были путешествия, и он участвовал во многих экспедициях в Африку. Более того, отношение Ахматовой к мужу не было основано на страстной любви, и за время их недолгого брака у нее было несколько романов (они развелись в 1918 году).Когда было написано «О любви…», она еще не родила ребенка. Ее единственный сын, Лев Николаевич Гумилев, родился 18 сентября 1912 года. Ахматова доверила своего новорожденного сына опеке свекрови Анны Ивановны Гумилевой, проживавшей в городе Бежецке, и поэт вернулся к ней. богемная жизнь Петербурга.

Вторая книга Ахматовой, Четки ( Розарий , 1914), была безусловно самой популярной ее книгой. К моменту выхода тома она стала фаворитом петербургской церкви.Петербургский литературный бомонд и славился поразительной красотой и харизматической индивидуальностью. В эти предвоенные годы, с 1911 по 1915 год, эпицентром петербургской богемы было кабаре «Бродячая собака», размещавшееся в заброшенном погребе винного магазина особняка Дашковых на одной из центральных площадей. города. Художественная элита обычно собиралась в задымленном кабаре, чтобы насладиться музыкой, чтением стихов или случайным импровизированным выступлением звезд балета.Стены погреба были расписаны ярким орнаментом из цветов и птиц театральным художником Сергеем Юрьевичем Судейкиным. Ахматова часто читала свои стихи в «Бродячей собаке», ее фирменная шаль накинулась на плечи.

Мандельштам увековечил выступление Ахматовой в кабаре в коротком стихотворении «Ахматова» (1914). В поэме шаль Ахматовой задерживает ее движение и превращает ее в вневременную трагическую женскую фигуру. Мандельштам довольно долго преследовал Ахматову, хотя и безуспешно; Однако она была более склонна к диалогу с ним в стихах, и в конце концов они стали проводить меньше времени вместе.

«Бродячая собака» была местом, где начинались любовные интриги, где покупатели были опьянены искусством и красотой. Ахматова впервые встретила там нескольких любовников, в том числе мужчину, который стал ее вторым мужем, Владимира Казимировича Шилейко, еще одного поборника ее поэзии. У нее был роман с композитором Артуром Сергеевичем Лурье (Лурье), по всей видимости, сюжет ее стихотворения «Все мои бражники здесь, блудницы» (из Четки; переводится как «Мы ​​все тут пирушки и распутные женщины, 1990), который впервые появился в Apollon в 1913 году: «Вы курите черную трубку, / Клубок дыма имеет забавную форму./ Я надела узкую юбку / Чтобы выглядеть еще стройнее ». Это стихотворение, точно изображающее атмосферу кабаре, также подчеркивает мотивы греха и вины, которые в конечном итоге требуют покаяния. Две темы, грех и раскаяние, повторяются в ранних стихах Ахматовой. Страстная, земная любовь и религиозное благочестие сформировали оксюморонность ее творчества, что побудило критика Бориса Михайловича Эйхенбаума, автора книги Анна Ахматова: Опыт анализа (Анна Ахматова: Попытка анализа, 1923), назвать ее «половиной». монахиня, наполовину шлюха.Позже слова Эйхенбаума дали чиновникам коммунистической партии, отвечающим за искусство, повод запретить поэзию Ахматовой; они критиковали его как аморальное и идеологически вредное.

В Chetki героиню часто можно увидеть молящейся или вызывающей Бога в поисках защиты от преследующего образа ее возлюбленного, который отверг ее. Такой женский образ появляется, например, в «Я научилась просто, мудро жит» (перевод «Я научился жить просто, разумно», 1990), впервые опубликованной в Русская мысль в 1913 году: «Я научился жить просто, мудро, / Смотреть в небо и молиться Богу… / А если бы ты постучал в мою дверь, / Мне кажется, я бы даже не услышал.Подобная героиня говорит в «Будеш жить, не знайа лиха» (перевод как «Будешь жить без беды», 1990):

Будеш жить, не знающая лиха,
Править и судить,
Соей подругой тихой
Сыновей растить.
. . . . . . . . . . . .
И для нас, склоненных долу,
Алтари гориат,
Наши к Божьему престолу
Голоса летят.

(Живешь без беды,
Вы будете править, вы будете судить.
С вашим тихим партнером
Вы вырастите своих сыновей.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
И для нас, спускающихся в долину,
Жертвенники горят,
И наши голоса парят
К самому престолу Бога.)

И снова она находит наиболее экономичный способ обрисовать свой эмоциональный пейзаж. Простота ее словарного запаса дополняется интонацией повседневной речи, передаваемой через частые паузы, которые обозначаются тире, например, как в «Provodila druga do perednei» (переводится как «Я вывел своего любовника в зал», 1990), который впервые появился в ее четвертом томе стихов, Подорожник ( Подорожник , 1921): «Одноразовый! придумал слово — / Я действительно записка или цветок? » Поэзия Ахматовой также известна своим многоточием, еще одним примером перерыва или паузы в речи, как это показано в «Я не люблю твоеи прошу» (переводится как «Я не прошу твоей любви», 1990), написанном на 1914 и впервые опубликовано в журнале Звезда ( Звезда ) в 1946 году: «Я не прошу твоей любви — / Теперь она в безопасном месте…» Значение безответной любви в лирике Ахматовой двоякое, потому что говорящий то страдает, то заставляет страдать других.Но независимо от того, становится ли она жертвой безразличия своего возлюбленного или становится причиной чьей-то беды, персонаж передает видение мира, который регулярно осаждают ужасные события — идеал счастья остается неуловимым.

Начало Первой мировой войны ознаменовало начало новой эры в истории России. Многие восприняли 1913 год как последнее мирное время — конец сложного и беззаботного периода fin de siècle . Художники больше не могли позволить себе игнорировать жестокую новую реальность, которая быстро надвигалась.Для петербургской богемной элиты одним из первых проявлений нового порядка стало закрытие кабаре «Бродячая собака», которое не соответствовало стандартам цензуры военного времени. Меняется и поэтический голос Ахматовой; все чаще и чаще она отказывалась от частных стенаний в пользу гражданских или пророческих тем. В стихотворении «Молитва» (в переводе «Молитва», 1990 г.) из сборника Война в русской поэзии ( Война в русской поэзии , 1915) лирическая героиня умоляет Бога восстановить мир в ее стране: « Об этом я молю на твоей литургии / После стольких мучительных дней / Чтоб грозовая туча над темной Россией / Может стать облаком славных лучей.”

Третий сборник Ахматовой, Белая Стая ( Белая Стая , 1917), включает не только любовную лирику, но и множество стихотворений с сильным патриотизмом. Осознавая свою новую гражданскую роль, она объявляет в стихотворении, написанном в тот день, когда Германия объявила войну России, что она должна очистить свою память от любовных приключений, которые она описывала, чтобы запечатлеть грядущие ужасные события. В «Памяти 19 июля 1914» (в переводе «Памяти, 19 июля 1914,» 1990), впервые опубликованной в газете « Война свободы» ( Во имя свободы ) 25 мая 1917 года, Ахматова предлагает эта личная память отныне должна уступить место исторической памяти: «Как отныне ненужная ноша, / Тени страсти и песен исчезли из моей памяти.В стихотворении, адресованном возлюбленному Борису Васильевичу Анрепу, «Нет, царевич, ia ne ta» (в переводе «Нет, царевич, я не тот», 1990), первоначально вышедшем в г. Северные записки ( Northern Notes , 1915), она регистрирует свое превращение из влюбленной женщины в пророчицу: «И больше не делай мои губы / Целуй — они пророчествуют». Рожденная в канун святого Иоанна, особый день в славянском народном календаре, когда считалось, что ведьмы и демоны свободно бродят, Ахматова считала себя ясновидящей.Многие из ее современников признавали ее дар пророчества, и она иногда называла себя Кассандрой в своих стихах.

Независимо от того, предвидела ли «прорицательница» Ахматова невзгоды, ожидавшие ее в советском государстве, она никогда не считала эмиграцию жизнеспособным вариантом — даже после революции 1917 года, когда так много ее близких друзей уезжали и уговаривали ее последовать примеру. Большую часть революционных лет она провела в Петрограде (бывшем Санкт-Петербурге) и пережила огромные трудности.В тяжелые годы Гражданской войны в России (1918-1920 гг.) Она жила в Шереметьевском дворце, также известном как Фонтанный Дом (Фонтанный дом), одном из самых красивых дворцов в городе, который был «национализирован» Большевистское правительство; Большевики регулярно перестраивали заброшенные особняки русских дворян, чтобы предоставить жилое пространство выдающимся ученым, художникам и бюрократам, которые считались полезными для недавно основанного государства рабочих и крестьян. Ахматова смогла жить в Шереметьевском дворце после того, как в 1918 году вышла замуж за Шилейко — поэта, близкого к гильдии акмеистов, блестящего знатока Ассирии и профессора Археологического института.За неоценимый вклад в стипендию Шилейко получил комнаты в Шереметьевском дворце, где он и Ахматова останавливались с 1918 по 1920 годы.

Дворец построен в 18 веке для одного из самых богатых аристократов и меценатов России, графа Петра Борисовича Шереметьева. Для Ахматовой этот дворец был связан с дореволюционной культурой; она прекрасно знала, что здесь социализировались многие поэты XIX века, в том числе Александр Сергеевич Пушкин и Петр Андреевич Вяземский.

В течение нескольких лет после революции большевистское правительство было занято войной на нескольких фронтах и ​​мало вмешивалось в художественную жизнь. Этот короткий период, казалось бы, абсолютной творческой свободы дал начало русскому авангарду. По городу проводилось множество литературных мастерских, Ахматова была частой участницей поэтических чтений. Большинство ее стихотворений того времени было собрано в двух книгах: Подорожник и Anno Domini MCMXXI (1922).Среди ее самых ярких тем этого периода — эмиграция друзей и ее личная решимость остаться в своей стране и разделить ее судьбу. В стихотворении «Ты — отступник: за остров зеленый» (из Подорожник; в переводе «Ты отступник: за зеленый остров», 1990), впервые опубликованном в году Воля народа ( Народная воля ) на 13 апреля 1918 года, например, она упрекает своего возлюбленного Анрепа в том, что он бросил Россию ради «зеленого острова» Англии. Вспоминая Россию, она создает стилизованный сказочный образ мирной страны с сосновыми лесами, озерами и иконами — образ, навсегда искалеченный разрушительными последствиями войны и революции: «Ты отступник: за зеленый остров / Ты Предала, предала Родину, / Наши песни и наши иконы / И сосна над тихим озером.Предательство Анрепа России сливается со старой темой Ахматовой о личном отказе, когда в последней строфе она обыгрывает значение своего имени, Анна, которое ассоциируется с благодатью: «Да, ни сражения, ни море не ужасают / Тот, кто лишился благодати. ”

Твердая позиция Ахматовой против эмиграции коренится в ее глубоком убеждении, что поэт может поддерживать свое искусство только в своей родной стране. Прежде всего, определяя свою личность как поэт, она считала русскую речь своей единственной настоящей «родиной» и решила жить там, где на ней говорят.Позже советские историки литературы, пытаясь перестроить творчество Ахматовой в приемлемом русле социалистического реализма, внесли чрезмерный грубый патриотизм в интерпретацию ее стихов об эмиграции. Например, стихотворение «Когда в тоске самоубийства» (в переводе «В суицидальных муках», 1990), опубликованное в журнале « Воля народа » 12 апреля 1918 г. и включенное в « Подорожник », регулярно появлялось в советских изданиях без нескольких стихотворений. его вступительные строки, в которых Ахматова выражает свое понимание жестокости и утраты традиционных ценностей, господствовавших в России во время революционных потрясений; этот период был «Когда столица на Неве, / Забыв о своем величии, / Как пьяная проститутка / Не знала, кто возьмет ее следующей».Роман Давидович Тименчик предложил библейский источник для ее сравнения между столицей Российской империи и пьяной проституткой. Пророк Исаия изображает евреев «грешным народом», их страну — «опустошенной», а их столицу Иерусалим — «блудницей»: «Как верный город стал блудницей! он был полон суждений; в нем обитала правда; а теперь убийцы »(Исайя 1:21). Кроме того, Ахматова сообщает о «голосе», который «утешительно» взывал к ней, предлагая эмиграцию как способ вырваться из суеты российской действительности.Но ее героиня отвергает новое имя и личность, которые «голос» использовал, чтобы соблазнить ее: «Но спокойно и безразлично, / Я закрыл уши руками, / Чтобы мой печальный дух / Не был запятнан этими постыдными словами» . » Вместо того, чтобы запятнать свою совесть, она полна решимости сохранить пятна крови на своих руках в знак общей судьбы и своей личной ответственности, чтобы сохранить память о тех драматических днях.

В «Петроград, 1919» (перевод 1990), из Anno Domini MCMXXI , Ахматова повторяет свой трудный личный выбор — отказаться от свободы ради права оставаться в любимом городе:

Nikto nam ne khotel pomoch ’
За то, что мы остались дома,
За то, что, город своей любви,
А не крылатую свододу,
Мои сохранили для себии
Его дворцы, огонь и воду.

(Никто не хочет нам помогать
Потому что мы остались дома,
Потому что любя наш город
И не крылатая свобода,
Мы сохранили для себя
Его дворцы, его огонь и вода.

В стихотворении «Ne s temi ia, kto brosil zemliu» (переводится как «Я не с теми, кто покинул свою землю», 1990), написанном в 1922 году и опубликованном в году Anno Domini. Стихотворения. Книга третья ( Anno Domini. Стихи. Книга третья , 1923), расширенное издание Anno Domini MCMXXI , она противопоставляет себя тем, кто уехал из России, но сожалеет об их печальной участи как чужих в чужой стране: « Я не с теми, кто покинул свою землю / К терзаниям врага… / Но для меня изгнание навсегда жалко.«Из-за года, когда было написано стихотворение,« враг »здесь не Германия (война закончилась в 1918 году), а большевики.

Ахматова и Шилейко недовольны вскоре после свадьбы, но прожили вместе, время от времени, еще несколько лет. Когда в 1924 году ему выделили две комнаты в Мраморном дворце, она переехала к нему и жила там до 1926 года. Этот дворец на набережной Невы, в непосредственной близости от Зимнего дворца, изначально был построен для графа Григория Орлова, графа Григория Орлова. фаворит Екатерины Великой, а затем перешел в руки великих князей.Однако, несмотря на «королевские» помещения, еды, спичек и почти всех других товаров не хватало. И Ахматова, и ее муж были заядлыми курильщиками; она начинала каждый день с того, что выбегала из неотапливаемой дворцовой комнаты на улицу, чтобы попросить у прохожего прикурить.

В 1920-е годы более эпические темы Ахматовой отражали непосредственную реальность с точки зрения человека, который ничего не выиграл от революции. Она сетовала на культуру прошлого, отъезд своих друзей и личную утрату любви и счастья — все это противоречило оптимистичной большевистской идеологии.Критики стали называть Ахматову «пережитком прошлого» и «анахронизмом». Ее критиковали из эстетических соображений коллеги-поэты, которые воспользовались радикальными социальными изменениями, экспериментируя с новыми стилями и предметами; они отвергли более традиционный подход Ахматовой. В конце концов, когда железная хватка государства усилилась, Ахматова была объявлена ​​идеологическим противником и «внутренней эмигранткой». Наконец, в 1925 году все ее публикации были официально запрещены. Государство разрешило публикацию следующей книги Ахматовой после Anno Domini под названием Из шести книг ( Из шести книг ) только в 1940 году.

15 лет, когда книги Ахматовой были запрещены, были, пожалуй, самым тяжелым периодом в ее жизни. За исключением короткой работы библиотекарем в Институте агрономии в начале 1920-х годов, она никогда не зарабатывала на жизнь никаким другим способом, кроме как писательница. Поскольку все литературное производство в Советском Союзе теперь регулировалось и финансировалось государством, она была отрезана от своего непосредственного источника дохода. Однако, несмотря на фактическое исчезновение ее имени из советских публикаций, Ахматова оставалась чрезвычайно популярной как поэт, а ее притягательная личность продолжала привлекать новых друзей и поклонников.Помощь, которую она получила от своего «окружения», вероятно, позволила ей пережить невзгоды этих лет. Иногда, благодаря самоотверженным усилиям ее многочисленных друзей, ей поручали переводить стихи. Помимо перевода стихов, она также занималась литературоведением. Ее очерки о Пушкине и его творчестве были посмертно собраны в О Пушкине ( О Пушкине , 1977).

В 1926 году Ахматова и Шилейко развелись, и она навсегда поселилась с Николаем Николаевичем Пуниным и его большой семьей, которые жили в том же Шереметьевском дворце на реке Фонтанке, где она жила несколько лет назад.Пунин, как и первые два мужа Ахматовой, Гумилев и Шилейко, был поэтом; его стих был опубликован в журнале Acmeist Apollon. Впервые он встретил Ахматову в 1914 году и стал частым гостем в доме, который она тогда делила с Гумилевым. До революции Пунин был знатоком византийского искусства и участвовал в создании Отдела иконописи Русского музея. После 1917 года он стал поборником авангардного искусства. Большевистское правительство высоко оценило его усилия по продвижению новой революционной культуры, и он был назначен комиссаром Народного комиссариата просвещения (Народного комиссариата просвещения или Министерства образования), также известного как Наркомпрос.На протяжении большей части своей карьеры Пунин работал в Русском музее, Академии художеств и Ленинградском государственном университете, где заработал репутацию талантливого и интересного преподавателя. К 1922 году, как выдающемуся искусствоведу, ему разрешили жить в квартире в флигеле Шереметьевского дворца. Романтические отношения Ахматовой с Пуниным датируются примерно этим же годом, и в течение следующих нескольких лет она часто подолгу жила в его кабинете. Хотя дворец был ее резиденцией в течение короткого времени, пока она была с Шилейко, он стал ее давним домом после того, как она снова переехала туда, чтобы быть с Пуниным.Неизбежно, он служил декорацией для многих ее работ.

Пунин, которого Ахматова считала своим третьим мужем, в полной мере воспользовался относительно просторной квартирой и заселил ее своими последующими женами и их семьями. Обустройство Фонтанного дома было типичным для советского образа жизни, которому не хватало места и уединения. В течение многих лет Ахматова делила квартиру с первой женой, дочерью и внучкой Пунина; после расставания с Пуниным в конце 1930-х годов она жила с его следующей женой.Несмотря на шум и общую тревогу обстановки, Ахматова, похоже, не возражала против совместной жизни и сумела сохранить свой царственный образ даже в тесной, неухоженной и плохо обставленной комнате. Лидия Корнеевна Чуковская, писательница и близкая знакомая Ахматовой, которая вела дневники их встреч, запечатлела противоречие между достойной жительницей и убогой обстановкой. В статье Записки об Анне Ахматовой ( Записки об Анне Ахматовой , 1976; переведено как Журналы Ахматовой , 1994), в записи от 19 августа 1940 года Чуковская описывает, как Ахматова сидела «прямо и величественно в одном углу дома». Потрепанный диван, выглядящий очень красиво.”

В течение длительного периода навязанного молчания Ахматова не написала много оригинальных стихов, но то немногое, что она сочинила — тайно, под постоянной угрозой обыска и ареста, — является памятником жертвам террора Иосифа Сталина. В период с 1935 по 1940 год она написала длинное повествовательное стихотворение « Реквием » (1963; переведено как Реквием в « Избранные стихотворения » [1976]), впервые опубликованное в России в годы перестройки в журнале « Октябрь» . (Октябрь) 1989 г.Это шепотом шептали ее самые близкие друзья, которые быстро запомнили услышанное. Затем Ахматова сжигала в пепельнице клочки бумаги, на которых она написала « Реквием». Если бы эта поэма была обнаружена тайной полицией, это могло бы спровоцировать новую волну арестов за подрывную деятельность.

Как говорит Ахматова в коротком прозаическом предисловии к произведению, Rekviem была задумана, когда она стояла в очереди перед центральной тюрьмой в Ленинграде, в народе известной как Кресты, в ожидании известий о судьбе своего сына.Талантливый историк, Лев провел большую часть времени с 1935 по 1956 год в исправительно-трудовых лагерях — его единственным преступлением было то, что он был сыном «контрреволюционера» Гумилева. Прежде чем его в конце концов отправили в лагеря, Льва сначала держали в Крестах вместе с сотнями других жертв режима. Эпоха чисток охарактеризована в Rekviem как время, когда «Ленинград, как бесполезный придаток, вырвался из тюрем». Ахматова посвятила стихотворение памяти всех, кто разделил ее судьбу — кто видел, как близких утащили посреди ночи, чтобы их раздавили пытками и репрессиями: «Они увели вас на рассвете, / Я шла за вами, как скорбящий… »

Без единого или последовательного размера, разбитого на строфы разной длины и рифмы, Rekviem выражает распад личности и мира.Смешивая разные жанры и стили, Ахматова создает поразительную мозаику из элементов народных песен, народных траурных обрядов, Евангелий, одической традиции и лирической поэзии. Она возрождает эпическую традицию призывов, обычно обращенных к музе или божеству, вызывая вместо этого Смерть, которую в других местах называют «блаженной». Смерть — единственный выход от ужасов жизни: «В любом случае вы придете — так почему не сейчас? / Я жду тебя — больше терпеть не могу. / Я потушил свет и открыл дверь / Тебе так просто и чудесно.”

В эпилоге, визуализируя памятник, который может быть установлен ей в будущем, Ахматова вызывает тему, которая восходит к оде Горация «Exegi monumenum aere perennius» («Я воздвиг монумент прочнее бронзы», 23 г. до н. Э.). Эта тема неизменно пользуется популярностью в европейской литературе на протяжении последних двух тысячелетий, и пушкинская «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» («Мой памятник, который я воздвиг не руками рукотворный», 1836 г.) была самой известной ее обработкой в ​​русских стихах.Гораций и его последователи использовали изображение памятника как аллегорию своего поэтического наследия; они считали, что стихи обеспечивают посмертную славу лучше, чем любая материальная статуя. Ахматова же буквально говорит о бронзовом памятнике самой себе, который следует установить перед воротами тюрьмы:

А если когда-нибудь в этой стране
Воздвигнут задумают памятник мне,

Согласие на это даю торжество,
Нет только условий — не ставить его

Ни около моря, где я родилась;
Последняя с морем разорвана связь.

Ни в царском саду у заветного пня,
Где десять безутешная ищет меня,

А здесь, где стояла иа триста часов
Я где для меня не открыли засов.

(И если вообще в этой стране
Решают поставить мне памятник,

Я согласен на эту честь
В этих условиях — что стоит

Ни у моря, где я родился:
Моя последняя связь с морем оборвана,

Нор в царском саду у заветного пня сосны,
Где меня ищет безутешный оттенок,

Но вот, где я простоял триста часов,
И там, где мне никогда не открывали двери.)

Ахматова находит другую, гораздо более личную метафору значения своего поэтического наследия: ее стихотворение становится «мантией слов», распространяющейся на людей, которых она хочет почтить память. Она пишет: «Я хотела бы назвать их всех по имени /, но список конфискован, и его нигде нет. / Я соткал для них широкую мантию / Из их скудных, подслушанных слов. Изображение мантии напоминает защитный покров, который, согласно раннехристианской легенде, Богородица накинула на паству в византийской церкви, событие, которое ежегодно отмечается праздником в православном календаре.Ахматова, хорошо разбирающаяся в христианских верованиях, переосмысливает эту легенду, чтобы отразить ее собственную роль спасительницы своего народа; она плетет мантию, которая защитит память о жертвах и тем самым обеспечит историческую преемственность. Rekviem , таким образом, является свидетельством катарсической функции искусства, которое сохраняет голос поэта даже перед лицом невыразимого.

В более поздний период Ахматовой, возможно, отражая ее поиски самоопределения, тема поэта становится все более доминирующей в ее стихах.Она всегда верила в «святое ремесло» поэта; она писала в «Наше священное Ремесло» (Священное наше ремесло, 1944; впервые опубликовано в Знамя , 1945): «Наше святое ремесло / существует тысячу лет … / С ним даже мир без света стал бы ярким». Также она верила в общую поэтическую судьбу. В коротком предвоенном цикле под названием «Тростник» (переведено как Рид , 1990) и впервые опубликованном как «Ива» (Ива) в сборнике 1940 года « Из шести книг » Ахматова обращается ко многим поэтам, живущим и умершим, в одной пытаются сосредоточиться на архетипических особенностях своих судеб.Жизнь поэта, как становится ясно из этого цикла, определяется изгнанием, понимаемым как буквально, так и экзистенциально. Данте Алигьери для Ахматовой является прототипом поэта в изгнании, тоскующего по родной земле: «Но босиком, в рубахе, / С зажженной свечой он не шел / Через свою Флоренцию — свою любимую, / Вероломный, низменный, тоскующий… »(« Данте », 1936 г.). Среди ссыльных русских поэтов, которые упоминает Ахматова, есть Пушкин; Михаил Юрьевич Лермонтов, посланный царем на далекий Кавказ; и ее друг и современник Мандельштам, которого по приказу Сталина посадили в провинциальный город Воронеж.Она даже включает себя в этот собирательный образ изгнанного поэта — только ее изгнание не из места, а из времени. Живя во мраке советской жизни, Ахматова тосковала по прекрасному и радостному прошлому своей юности. В лирике «Тот город, много любимый с детства» (в переводе «Город, любимый мною с детства», 1990), написанной в 1929 году и опубликованной в номере Из шести книг , она изображает себя иностранкой в ​​своем родном городе. , Царское Село, место, ныне неузнаваемое:

Тот город, мой любимый с детства,
В его декабрьской тишине
Моим промотанным наследством
Сегодня показалась мне.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но с любопытством иностранки,
Плененной каждой новой,
Глиадела ия, как мчатся санки,
Я слушала язык родной.

(Город, любимый мной с детства,
Мне показалось сегодня
В своей декабрьской тишине
Как мое растраченное наследство.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но с чужим любопытством,
Увлечен каждой новинкой,
Смотрел как санки скользили,
И слушал свой родной язык.)

В основе всех этих размышлений о поэтической судьбе лежит фундаментальная проблема взаимоотношений поэта и государства. Ахматова предполагает, что, хотя поэт находится во власти диктатора и уязвим для преследований, запугивания и смерти, его искусство, в конечном счете, превосходит все угнетения и передает правду. С этой точки зрения название «Тростник» символизирует слово поэта, которое невозможно заставить замолчать. Образ тростника берет свое начало в восточной сказке о девушке, убитой ее братьями и сестрами на берегу моря.Согласно легенде, вскоре из лужи ее пролитой крови выскочил тростник, и когда пастух позже разрезал тростник на трубу, инструмент спел историю об убийстве несчастной девушки и предательстве ее братьев и сестер.

В 1940 году Ахматова написала длинное стихотворение «Путь всей земли» (опубликовано в журнале « Бег времени », 1965; переведено как «Путь всей Земли», 1990), в котором она размышляет о смерть и оплакивает неминуемое разрушение Европы в горниле войны.Ее память переносит ее на рубеже веков и ведет ее через места наиболее важных военных столкновений, включая англо-бурскую войну, уничтожение российского флота при Цусиме и Первую мировую войну, которые предвещали катастрофу для Европы. В эту жуткую панораму прошлого вплетены личные воспоминания о Санкт-Петербурге и Крыму. Несмотря на назойливый апокалиптический настрой стихотворения, героиня спокойно созерцает приближающуюся смерть, конец, обещающий облегчение и возвращение в «родительский сад»: «И я спокойно займу свое место / В легких санях… / В своем последнем жилище / Упокой меня.Здесь Ахматова перефразирует слова средневекового русского князя Владимира Всеволодовича Мономаха, которые появляются в его «Поучении» (Поручение, около 1120 г.), которое он произнес, обращаясь к своим детям, со своего смертного одра (представленного в виде «саней», использованных древними славянами для передачи трупов для захоронения). В «Путем всей земли» Ахматова берет на себя аналогичную роль и говорит как мудрый, опытный педагог, наставляющий своих соотечественников.

Ахматова провела первые месяцы Великой Отечественной войны в Ленинграде.По мере усиления немецкой блокады города многие писатели, музыканты и представители интеллигенции обратились к своим согражданам в серии специальных радиопередач, организованных литературным критиком Георгием Пантелеймоновичем Макагоненко. Участвуя в этих передачах, Ахматова еще раз стала символом своего страдающего города и источником вдохновения для его жителей. В конце сентября 1941 г. уехала из Ленинграда; вместе со многими другими писателями она была эвакуирована в Среднюю Азию. Но даже из Ташкента, где она жила до мая 1944 года, ее слова дошли до народа.Ее поэтический голос, который в предвоенные годы стал более эпическим и философским, приобрел в стихах военного времени отчетливую гражданскую каденцию. Самым известным из этих стихотворений, впервые опубликованных 8 марта 1942 года в газете Правда ( Истина ), а затем опубликованных в Бег времени , является «Мужество» (в переводе «Мужество», 1990), в котором поэт призывает своих соотечественников прежде всего беречь русский язык: «И мы сохраним тебя, русская речь, / Крепкое русское слово! / Мы передадим вас нашим внукам / Свободным, чистым и спасенным из плена / Навсегда! » Здесь, как и во время революции, патриотизм Ахматовой синонимичен ее усилиям служить хранителем исчезающей культуры.

В Ташкенте Ахматова часто читала стихи на литературных собраниях, в госпиталях и в Военной академии имени Фрунзе. После выздоровления от тяжелого тифа в 1942 году она начала писать отрывочную автобиографию. Очарованная своим окружением в Узбекистане, она посвятила своему «Азиатскому дому» несколько коротких поэтических циклов, в том числе «Луна в зенит: Ташкент 1942-1944» (в переводе «Луна в Зените», 1990), изданную в виде книги в году. Прошу времени . Особое отношение Ахматовой к Ташкенту было стимулировано ее верой в свою азиатскую родословную, поскольку она пишет в цикле «Луна в зенит»: «Я не была здесь семьсот лет / Но ничего не изменилось….”

Ахматова вернулась в Ленинград в конце весны 1944 года, полная новых надежд и светлых ожиданий. Годом ранее из-за временного ослабления государственного контроля над искусством во время войны вышло ее « Избранное »; его издание было осуществлено при содействии известного и влиятельного писателя Алексея Николаевича Толстого. Более того, она собиралась выйти замуж за Владимира Георгиевича Гаршина, выдающегося доктора и профессора медицины, с которым познакомилась до войны.Они регулярно переписывались во время пребывания Ахматовой в Средней Азии, и Гаршин в одном из писем предлагал жениться. Тем не менее, после ее приезда в Ленинград он разорвал помолвку, что она приписала его наследственному психическому заболеванию — он был родственником эмоционально обеспокоенного русского писателя XIX века Всеволода Михайловича Гаршина, который покончил с собой, бросившись вниз. лестница. Тем не менее есть свидетельства того, что настоящей причиной был роман Гаршина с другой женщиной.Ахматова нехотя вернулась жить в Шереметьевский дворец. Ее сын Лев, который был освобожден из трудового лагеря ближе к концу войны и отправлен на фронт для участия в штурме Берлина, был восстановлен в Ленинградском государственном университете и позволил продолжить свои исследования. К 1946 году Ахматова готовила еще одну книгу стихов.

Однако, когда ее жизнь, казалось, улучшалась, она стала жертвой еще одного жестокого нападения правительства. Скорее всего, это было вызвано двумя визитами Исайи Берлина, которого советские официальные лица, естественно, подозревали в шпионаже только из-за его должности в британском посольстве.Осенью 1945 года Берлин организовал два частных визита к Ахматовой и снова увидел ее в январе 1946 года. Ахматова всегда хранила воспоминания о ее ночных беседах с Берлином, блестящим ученым в своем роде. Вдохновленная их встречами, она составила любовный цикл «Чинкве» (впервые опубликован в журнале Ленинград, в 1946 году; переведен в 1990 году), вошедший в Бег времени; , в ней частично говорится: «Звуки стихают в эфире, / И тьма настигает сумрак./ В мире немом на все времена / Есть только два голоса: твой и мой ».

Она заплатила высокую цену за эти моменты счастья и свободы. Решением Коммунистической партии от 14 августа 1946 года два журнала, Звезда и Ленинград , были выделены и подвергнуты критике за публикацию произведений Ахматовой и писателя Михаила Михайловича Зощенко — произведений, признанных недостойными и декадентскими. В осуждающей речи партийный секретарь назвал стих Ахматовой пессимистичным и укоренившимся в буржуазной культуре; ее называли «монахиней» и «шлюхой» — ее критики-коммунисты позаимствовали термины из монографии Эйхенбаума 1923 года.Ахматова испытала драматические последствия. Исключена из Союза писателей СССР; потеря этого членства означала серьезные трудности, так как в то время не хватало продовольствия, и только члены Союза имели право на продовольственные карточки. Почти все экземпляры ее недавно изданных книг были уничтожены, а дальнейшие публикации оригинальных стихов были запрещены. Наиболее важно то, что Лев, только что защитивший диссертацию, был повторно арестован в 1949 году.

Ситуация казалась настолько безнадежной, что друзья посоветовали Ахматовой выкупить помилование сына, скомпрометировав ее дар поэзии.В сталинской России от всех художников ожидалось, что они будут защищать дело коммунизма, и для многих случайное применение их талантов с этой целью было единственным путем к выживанию. Вынужденная жертвовать своей литературной репутацией, Ахматова написала десяток патриотических стихов на предписанные советские темы; она восхваляла Сталина, прославляла Родину, писала о «счастливой» жизни в Советском Союзе и разоблачала «ложь» о ней, распространяемую на Западе. Цикл «Слава мира», опубликованный в журнале « Огонек » ( Пламя ) в 1949–1950 годах, был отчаянной попыткой спасти Льва.Однако такое восхваление палача его жертвой, одетой в утонченный классический стиль Ахматовой, не убедило даже самого Сталина. Ей не удавалось сделать свои пропагандистские стихи достаточно искренними, и поэтому они остались напрасной жертвой — еще одним свидетельством художественного угнетения при советской власти.

Самым значительным творческим произведением Ахматовой в ее более поздний период и, возможно, ее шедевром, является Поэма без героя (в переводе Поэма без героя , 1973), начатая в 1940 году и неоднократно переписываемая и редактируемая до 1960-х годов; он был опубликован в г. до времени в 1965 г.Это самое сложное стихотворение Ахматовой. В нем есть резкие сдвиги во времени, разрозненные образы, связанные только косвенными культурными и личными аллюзиями, полуцитатами, внутренней речью, эллиптическими отрывками и различными метрами и строфами. Темы этой поэмы (длинное повествовательное стихотворение) можно сузить до трех: память как нравственный акт; ритуал искупления; и похоронный плач. Столкнувшись с прошлым в Poema bez geroia , Ахматова обращается к 1913 году, до того, как «настоящий, а не календарный, двадцатый век» был открыт его первой глобальной катастрофой — Первой мировой войной.Это время ее юности ознаменовалось элегантным беззаботным декадансом; эстетические и чувственные удовольствия; и отсутствие заботы о человеческих страданиях или ценности человеческой жизни. Тени прошлого предстают перед поэтом, когда она сидит в своем освещенном свечами доме накануне 1940 года. Ее знакомые, теперь уже все мертвы, приходят в облике различных персонажей комедии дель арте и вовлекают поэта в «адскую арлекинаду».

Маски гостей ассоциируются с несколькими выдающимися деятелями искусства модернистского периода.Ахматова использует « Poema bez geroia » частично, чтобы выразить свое отношение к некоторым из этих людей; например, она превращает поэта-гомосексуалиста Михаила Алексеевича Кузьмина, критиковавшего ее стихи в 1920-е годы, в сатану и главного грешника ее поколения. Среди этой сюрреалистической и праздничной толпы появляются и ее бывшие друзья и возлюбленные. Как единственная выжившая в этом богемном поколении («Только как это случилось / Что я один из них все еще жив?»), Она чувствует себя обязанной искупить коллективные грехи своих друзей — акт искупления будет обеспечить лучшее будущее своей стране.Один из лейтмотивов этого произведения — прямая связь между прошлым, настоящим и будущим: «Как будущее созревает в прошлом / Так прошлое гниет в будущем…» За сценами 1913 года следуют отрывки из «Части». «tret’ia: Epilog» (Часть третья: Epilogue), которые описывают настоящий ужас войны и лагерей для военнопленных, возмездие за греховное прошлое:

А за проволокой колючей,
В самом сердце тайги дремучей —
Я не знаю, какой бог —
Ставший горсть лагерной пыли,
Ставший сказкой из страшной были,
Мой двойник на допрос идет.

(А из-за колючей проволоки,
В самом сердце тайги —
Не знаю, в каком году —
Став кучей «походной пыли»,
Став жуткой сказкой,
Мой двойник идет на допрос.)

Ахматова помещает коллективную вину в небольшое частное событие: бессмысленное самоубийство молодого поэта и солдата Всеволода Гаврииловича Князева, покончившего с собой из-за своей безответной любви к Ольге Афанасьевне Глебовой-Судейкиной, прекрасной актрисе, и Ахматовой. друг; Ольга становится дублером самой поэтессы.Хотя самоубийство Князева — центральное событие поэмы , он не настоящий герой, поскольку его смерть наступает не на поле боя, а в момент эмоциональной слабости. Другие тени прошлого, такие как Князев, не могут считаться героями, и поэма «» остается без таковой. Ученые сходятся во мнении, что единственный настоящий герой произведения — это время. По сути, Poema bez geroia напоминает мозаику, изображающую артистическую и причудливую юность Ахматовой в 1910-х годах в Санкт-Петербурге.Петербург.

Отождествляя себя со своим поколением, Ахматова в то же время действует как хор древних трагедий («И роль рокового хора / Я согласен взять на себя»), функция которого — обрамлять события, которые она рассказывает, с комментариями, обожанием. , осуждение и плач. Кроме того, негативная эстетика играет важную роль в «Поэме без героев» . Они выражаются, в частности, не только в отсутствии конкретного героя, но и в многоточиях, которые Ахматова вставляет, чтобы предложить темы, которые нельзя было обсуждать открыто из-за цензуры.Другой центральный момент стихотворения — это не событие, такое как пропущенная встреча с гостем, который должен навестить автора: «Он придет ко мне во Дворце фонтанов / Выпить новогоднее вино / И он опоздает в это время». туманная ночь ». Отсутствующий персонаж, которого поэт далее называет «гостьей из будущего», не может влиться в тени друзей Ахматовой, потому что он еще жив. Этот таинственный гость был идентифицирован как Берлин, чей визит к Ахматовой в 1945 году привел к таким драматическим последствиям для ее сына и для нее самой (отсюда и строчка: «Он несет смерть»).В 1956 году, когда Берлин находился в короткой поездке в Россию, Ахматова отказалась принять его, предположительно из-за страха за Льва, только что вышедшего из тюрьмы. Она говорила с Берлином только по телефону, и это «несоответствие» впоследствии появилось в «Поэме без героев » в виде нечетких намеков. Цикл Ахматовой «Шиповник цветет» (опубликован в Beg vremeni; переведен как «Sweetbriar in Blossom», 1990), в котором рассматриваются встречи с Берлином в 1945-1946 гг. И отсутствие встреч 1956 г., имеет много перекрестных ссылок на « Poema bez». Герои.

Наконец, как и положено современной повествовательной поэме, самое сложное произведение Ахматовой включает метапоэтическое содержание. В г. «Часть второго: Интермеццо. Решка »(Часть вторая: Интермеццо. Хвосты) Поэмы без героев рассказчик спорит со своим редактором, который жалуется, что произведение слишком неясно, а затем напрямую обращается к поэме как к персонажу и собеседнику. Ахматова знала, что Poema bez geroia будет считаться эзотерическим по форме и содержанию, но она сознательно отказалась давать какие-либо разъяснения.Во время интервью Берлину в Оксфорде в 1965 году на вопрос, планирует ли она комментировать работу, Ахматова ответила, что она будет похоронена вместе с ней и ее веком — что она написана не для вечности или для потомков, а для тех, кто все еще помнит мир, который она описала в нем. В самом тексте она признает, что ее стиль — это «секретное письмо, криптограмма / запрещенный метод», и признается в использовании «невидимых чернил» и «зеркального письма». Поэма без героев свидетельствует о сложности поздних стихов Ахматовой и остается одним из самых увлекательных произведений русской литературы ХХ века.

В 1952 году Ахматова и Пунины с большим неудовольствием переехали из Фонтанного дома, который полностью перешел в собственность Арктического института, и разместились в другой части города. Несмотря на ухудшающееся здоровье, последнее десятилетие жизни Ахматовой было довольно спокойным, отражая политическую «оттепель», последовавшую за смертью Сталина в 1953 году. Лев был освобожден из тюрьмы в 1956 году, и несколько томов ее стихов, хотя и подверглись цензуре, были опубликованы в конец 1950-х и 1960-е гг.В этот период вышел и ее самый важный сборник стихов. Вышедшая в 1965 году книга « Бег времени » собрала стихи Ахматовой с 1909 года и включала несколько ранее изданных книг, а также неопубликованную «Седьмую книгу». К тому времени, когда ей было уже за 70, ей разрешили совершить две поездки за границу: в 1964 году она поехала в Италию, чтобы получить Международную премию Этна Таормина в области поэзии, а в 1965 году она поехала в Англию, где получила степень почетного доктора Оксфорда. Университет.Во время второй поездки она ненадолго остановилась в Париже, чтобы навестить своих старых друзей, уехавших из России после революции.

Анна Андреевна Ахматова умерла 5 марта 1966 года в Домодедово (под Москвой), где она выздоравливала от сердечного приступа. После официальной похоронной церемонии в столице ее тело было доставлено в Ленинград на богослужение в Никольском соборе. Похоронена в Комарово, расположенном на окраине Ленинграда и наиболее известном как место отдыха; в 60-е годы жила в Комарово на даче, предоставленной Литературным фондом.Полного признания в родной России Ахматова добилась лишь в конце 1980-х, когда все ее ранее не публиковавшиеся работы наконец стали доступны широкой публике. В 1989 году ее столетний день рождения отметили множеством культурных мероприятий, концертов и поэтических чтений. Коммунальная квартира в Шереметьевском дворце, или Фонтанном доме, где она жила с перерывами почти 40 лет, теперь является музеем Анны Ахматовой.

Роберт Бернс Страна: The Works

Свяжитесь с нами: info @ robertburns.org

Burns Country с гордостью публикует полное собрание сочинений Роберта. Бернса, с интегрированным переводом глоссария на несколько языков. Чтобы найти работу, которую вы ищете, либо: найти свое название в алфавитном указателе; или найти свое название в указателе по дате; или поиск слова или фразы (поиск по всей стране Burns). Для использования глоссариев: если у вас установлен Javascript, просто наведите указатель мыши над выделенным словом — появится новое мини-окно; переместить это окно в удобное положение, и его содержимое будет меняться по мере того, как вы выберите каждое слово. , если ваш браузер не поддерживает Javascript, выделенные слова будет ссылка непосредственно на глоссарий. Свяжитесь с нами: сообщать об исправлениях или предложениях или даже предлагать переведите глоссарий терминов 2000 года на новый язык, отправив электронное письмо: [email protected] Алфавитный указатель Эпитафия барда Бутылка и друг Посвящение Мечта Скрипач на севере Благодать после ужина, экспромтом Благодать перед ужином, Extempore Здоровье Ане И Ло, дорогая A Lass Wi ‘A Tocher Мужчина для этого Плач матери по поводу смерти ее сына.1 Красная, красная роза Бутон розы от моей ранней прогулки В каменщике добавлена ​​строфа Баллада-коктейль Видение A Waukrife Minnie Зимняя ночь Молитва Адама Армура Адрес Вельзевула Речь, произнесенная мисс Фонтенель в ее благотворительную ночь, 4 декабря 1793 года, в театре, Дамфрис. Обращение к Хаггису Адрес в Эдинбурге Address To The Deil Обращение к тени Томсона Обращение к зубной боли Обращение к унтер-гуиду или жестко праведнику Обращение к Вудларку Обращение к Wm.Титлер, эсквайр, оф Вудхаусли, Ae Fond Kiss, And Then We Sever Ах, горе мне, мама моя дорогая Altho ‘Он оставил меня Анна, чары твои Еще одна [Эпиграмма по этому поводу … О деревенском сквайре на подкаблучнике] Извинения за отклонение приглашения на обед Auld Lang Syne Старый Роб Моррис Awa ‘Whigs, Awa’ Баллада об американской войне Баллады о выборах господина Херона, 1795 год Баллады о Mr.1 Бони Данди Бони Жан-Баллада Bonie Peg-a-Ramsay Бони Пегги Элисон Отвага от злых зимних бурь Braw Lads O ‘Galla Water Бурлеск-плач по отсутствию Уильяма Крича, Издатель Автор Аллан Стрим Ca ‘The Yowes To The Knowes Ca ‘The Yowes To The Knowes Каледония — баллада Ты можешь оставить меня таким образом, моя Кэти Карл, король пришел Замок Гордон Чарли, он мой любимый Кларинда, Госпожа моей души Давай, позволь мне отвести тебя к своей груди Бесплатная эпиграмма о Марии Ридделл Бесплатные стихи Джесси Льюарс Бесплатные стихи Джесси Льюарс Бесплатные стихи Джесси Льюарс Бесплатные стихи Джесси Льюарс Комплименты Джона Сайма Райдейла Написано весной Contented Wi ‘Little And Cantie Wi’ Mair Крейгиберн Вуд Крейгиберн Вуд Crowdie Ever Mair Дэйнти Дэви Дэймон и Сильвия Смерть и умирающие слова бедной Мэйли, единственного питомца автора Йоу. 1 Эпиграмма в Roslin Inn Эпиграмма о деревенском лорде, Эпиграмма на Фрэнсис Гроуз Антиквар Эпиграмма на мисс Дэвис Эпиграмма на тему Mr.Джеймс Грейси Эпиграмма о разлуке с добрым хозяином в горах Эпиграмма на неровных дорогах Эпиграмма о видении мисс Фонтенель в любимом персонаже Эпиграмма на лэрда Лаггана Эпиграмма по этому поводу [О деревенском сквайре на подкаблучнике] Эпиграмма мисс Эйнсли в церкви Эпиграмма мисс Джин Скотт Эпиграммы против графа Галлоуэя Послание Эсопа Марии Послание молодому другу Послание полковнику де Пейстеру Послание к Дэви, брату поэту Послание к докторуЧерный замок Послание к Хью Паркеру Послание к Дж. Лапраику, старому шотландскому барду Послание Джеймсу Смиту Послание Джеймсу Теннанту из Гленконнера Послание к Джону Голди, в Килмарноке Послание к Джону Максвеллу, ESQ., Terraughty Послание к Иоанну Рэнкину Послание майору Логану Послание к миссис Скотт Послание Роберту Грэхему, эсквайру, из Финтри Послание к преп.1 Эпитафия мистеру Уолтеру Ридделлу Эпитафия мистеру Уильяму Мичи Эпитафия для Роберта Эйкена, эсквайра. Эпитафия для Уильяма Николя из средней школы, Эдинбург Эпитафия на «Wee Johnie» Эпитафия на собачке по имени Эхо Эпитафия на известном Кокскомбе Эпитафия Святому Вилли Эпитафия на Джоне Даве, трактирщике Эпитафия Иоанна Ранкина Эпитафия на Wm. Вытяжка, Senr., In Tarbolton Esteem For Chloris Экстемпоральный выпот Extempore в суде заседания Extempore на память о Томсоне Импровизированный ответ на приглашение Самая прекрасная горничная на Девон-Бэнкс Прощальная песня к берегам Эр Farewell Thou Stream Прощай, Баллокмайл Прощай, Элиза Непостоянная удача Первые шесть стихов девяностого псалма, For A ‘That ^ 1 Ради кого-нибудь Заброшенный, моя любовь, без утешения рядом Frae The Friends And Land I Love Фрагмент песни Фрагмент песни Продолжай, милая птичка, успокой мою заботу Грейс после мяса Грейс до и после мяса Зеленый Grow The Rashes Gude Ale хранит сердце Aboon Гудевиф, граф Лавин Была пещера Был ли я Уайт? Она сказала мне Хэллоуин ^ 1 Красавица Нелл ^ 1 Ее ответ Вот и здоровье им, это Awa Вот его здоровье в воде За твое здоровье Hey, Ca ‘Thro’ — Лодочная песня Эй, Дасти Миллер Хайленд, Гарри снова вернулся Хайленд Мэри Молитва Святого Вилли Дом. Как жестоки родители Как Lang And Dreary Is The Night Как долго и скучно ночь Я мечтал, что лежал I Gaed A Waefu ‘Gate Yestreen Я был в Крукидене I Hae a Wife O ‘My Ain Я люблю свою любовь тайно Я ненавижу убийство Я царствую на груди Джини Я признаю, что ты — ярмарка I’m Aye Ca ‘In By Yon Town Я пойду и стану бездельником Я встречу тебя на буровой установке Lea Я еще молод, чтобы жениться Импровизированная реплика капитану Ридделлу Экспромт на заводе Carron Iron Works Экспромт о дезертирстве генерала Дюмурье из Французской республиканской армии В образе разоренного фермера В перспективе смерти Непостоянство в любви надпись на произведении Ханны Мор Надпись Надпись в монастырской пустыне Надпись для жертвенника Независимости Надпись для надгробия поэта Фергюссона ^ 1 Надпись мисс Грэм из Финтри Надпись мисс Джесси Льюарс It Is Na, Jean, Thy Bonie Face Это был король ‘For Our Rightfu’ Джейми, попробуй меня Таверна «Иерусалим», Дамфрис.1 Строки на смерть автора Строки в память победы Родни линии на падении фейерса возле озера Лох-Несс. линии, отправленные сэру Джону Уайтфорду, Барт линии к старому возлюбленному линии к джентльмену, линии к Джону М’Мердо, эсквайру. Of Drumlanrig линии к мистеру Джону Кеннеди Строки, написанные в монастыре Монахов-Карс линии, написанные на банкноте строки, написанные под изображением знаменитой мисс Бернс Логан Брейс Лорд Грегори Love For Love Любовь под видом дружбы Прекрасная Полли Стюарт Милая молодая Джесси Прощание с М’Ферсоном Малли кроткая, Малли сладкая Человека заставили оплакивать: Панихида Марк Йондер — Пышность дорогой моды Мэри Морисон Масонская песня Мэг О’Мельница Мэг О’Мельница Merry Hae I Been Teethin A Heckle Монодий Пегги из Монтгомери Девиз перед первой публикацией автора г.Уильям Смелли — Эскиз Моя Бони Белл Моя Бони Мэри My Collier Laddie Моя Эппи Адэр Мой Эппи Макнаб Мой отец был фермером Моя девушка, она воздушная Мое сердце в горах My Highland Lassie, O Мой Hoggie My Lord A-Hunting Моя любовь, она все же девушка Awa моей няни Моя Нани, O Моя Родина Сае Фар Ава Мои прелести Пегги Моя супруга Нэнси Драгоценность Моего Точера Обаятельная штучка моей жены Закон природы — Поэма Новости, Девочки, Новости Добро пожаловать в Нитсдейл Я не церковник O Aye My Wife She Dang Me O Bonie Was Yon, Rosy Brier O Can Ye Lab Lea? O For Ane An ‘Twenty, Tam O Kenmure’s On And Awa, Вилли О, положи свою люфу в шахту, девочка O Оставьте романы ^ 1 О Let Me In Thes Ae Night О май, утро твое O Steer Her Up An ‘Haud Her Gaun О, это Лесси О, мое сердце О, сила страха О Тибби, я видел день O Wat Ye Wha’s In Yon Town O Were My Love Yon Lilac Fair О, ты был во взрыве котла О, был ли я на холме Парнас Ода ко дню рождения генерала Вашингтона Ода Закону об ушедшем Регентстве Ода, посвященная памяти госпожи1 О трактирщице по прозвищу «Маркиз» На цветочной банке На деревенском сквайре на подкаблучнике О шумной полемике На скотч-барде, уехал в Вест-Индию О самоубийстве On A ругательства Coxcomb На Эндрю Тернера Когда показали красивое загородное место Капитан Ласселлес Он-лайн О болезни Хлориса В мозгах комиссара Голди О переводе эпиграмм Мартиала Эльфинстоуном О лисе Гленридделла разрывает цепь Когда он услышал ложное заявление О Джеймсе Гриве, лэрде Богхеде, Тарболтон О Джоне Бушби, эсквайре., Тинвальд Даунс В день рождения миссис Ридделл О моем достопочтимом отце О моем собственном друге и друге моего отца, Wm. Мьюир в мельнице Тарболтон, О политике О запугивании водоплавающих птиц в Лох-Турите При встрече с миссис Кембл в Ярико О чувствительности Он Там Чепмен О рождении посмертного ребенка После смерти Джона М’Леода, эсквайр, После смерти Роберта Дандаса, эсквайр., Арнистон, О странствиях позднего капитана Гроуза по Шотландии На море и вдали на Wm. Грэм, эсквайр, из Mossknowe Одна ночь, когда я бродил Открой мне дверь, о Out Over The Forth Парафраз из первого псалма Pegasus At Wanlockhead Филлис Ярмарка Филлис Королева ярмарки Филли и Вилли Приколот к коляске миссис Уолтер Ридделл Жизнь пахаря, Поэма о пасторальной поэзии Поэма о чувствительности Элегия бедной Мэйли Поортит Колд и беспокойная любовь Строфы для презентаций корреспондентам Pretty Peg Пролог Пролог в театре Дамфриса Неистовая удача Rantin ‘, Rovin’ Robin Rattlin ‘, Roarin’ Вилли ^ 1 Бушующие ветры вокруг нее дуют Раскаяние Сожалеющие извинения Ответ на объявление Дж.Рэнкин Ответ на послание по обрезке, полученное от портного Марш Роберта Брюса к Бэннокберну Робин Шур с прической Рональдс оф Бенналс, Сафо Редививус Пила Йе Бони Лесли Saw Ye My Dear, My Philly Шотландский напиток Пролог Шотландца для мистера Сазерленда Скроггам, моя дорогая Второе послание Дж. Лапраику Второе послание Роберту Грэхему, ESQ., Г. Финтры Второе послание Дэви Она говорит, что проигрывает мне лучше всего из She’s Fair And Fause Sic — жена, какая была у Вилли Эскиз — Новый год [1790] Эскиз в стихах Песня, написанная в августе Песня, написанная Александром Каннингемом Сонет о милости Сонет о смерти Роберта Ридделла Сонет ко дню рождения автора, Станцы о Нейтинге Станцы, посвященные одному случаю [перспектива смерти] Останься, моя очаровательная Плач Страталлана ^ 1 Такая свора мошенников в стране Sweet Afton Сладкий Тибби Данбар Сильвандер Кларинде ^ 1 Talk Of Him It’s Far Awa Говорите о нем так далеко Тэм Глен Tam O ‘Shanter Элегия Тэма Самсона Tarbolton Lasses, модель День благодарения за национальную победу Сигнал тревоги Кирка Шотландии Новогоднее утреннее приветствие старого фермера своей старой кобыле, Мэгги Серьезный крик и молитва автора Бэнкс О’Дун Бэнкс О’Дун Бэнкс О’Дун Банки Нита Банки Девона Бард на инвентаре Битва при Шеррамуире Belles Of Mauchline Биркс оф Аберфелди The Bonie Lad It’s Far Awa — Добрый парень Бони-девушка из Олбани ^ 1 Бони Мур-Хен The Bonie Wee Thing Книжные черви The Braes O ‘Killiecrankie Braw Wooer Бриги Эр Теленок Капитанская леди Ободок Captive Ribband The Cardin O’t, The Spinnin O’t Очаровательный месяц май Очарование прекрасного Дэвиса Плач кавалера The Cooper O ‘Cuddy The Cotter’s Saturday Night Деревенская девушка День возвращается Декан факультета The Deil’s Awa Wi ‘The Exciseman The Deuks Dang O’er My Daddie Эпитафия Эпитафия Падение листьев Прощание Прощание с братьями св.1 Прекрасная девушка Инвернесс Утреннее приветствие любовника своей любовнице Леди Моклин Менестрель в Линклюдене Рукоположение Прощальный поцелуй Прогресс поэта Ответ поэта на угрозу сурового критика Пози The Rantin ‘Dog, The Daddie O’t Восторги безумия Права женщины The Rigs O ‘Barley Плач раба Возвращение солдата Торжественная Лига и Завет Песнь смерти Слеза The Toadeater Троггер.1 The Twa Herds; Или Святое Тулие Видение The Weary Pund O ‘Tow Свисток-баллада Зима прошла Зима жизни Раненый заяц Гнездо крапивника Молодой Хайленд Ровер Их Гровс О’Свит Миртл Бони Мэри Тениэля Мензиса There Was A Bonie Lass Не будет мира, пока Джейми не вернется домой Я Твоя, Моя Верная Прекрасная Третье послание Дж.Лапраик Это не моя Айн Лесси Жестокая судьба должна разделить нас Эдвард и Элеонора Томсона. Ты прекрасная Элиза Ты мрачный Декабрь Ты оставил меня навсегда, Джейми To A Louse К горной ромашке Мышке, которая свела ее в гнезде с плугом Алексу. Каннингем, ESQ., Писатель To Daunton Me Доктору Максвеллу Гэвину Гамильтону, эсквайру., Mauchline, Джону Кеннеди, Дамфрис Хаус Марии на небесах Мисс Круикшанк, очень молодой леди К мисс Ферье Мисс Логан со стихами Битти в новогодний подарок, 1 января 1787 года Мистеру М’Адам из Крейген-Гиллан К разорению к прекрасной мисс Элиза J-N To The Weavers Gin Ye Go Трагический фрагмент Twas Na Her Bonie Blue E’e Под давлением жестоких мучений Утром рано Стихи, предназначенные для написания под портретом знатного графа ^ 1 Стихи о капитане Гроузе Стихи о разрушении леса возле Драмланрига Стихи Кларинде Стихи коллекционеру Митчеллу стихов, написанных карандашом над дымоходом в гостиной гостиницы в Кенморе, Теймут. 1 Уилли Чалмерс Хочешь быть моей дорогой? Зима: Панихида Написано кем-то в окне гостиницы в Стерлинге, когда увидел разрушенный Королевский дворец. Написано в Friars Carse Hermitage Е. Якобиты по имени Йон Дикие Мшистые горы Добро пожаловать, Вилли Стюарт Молодой Джейми, гордость равнины Молодой Джоки был самым красивым парнем Молодая Пегги Блумс

НОВИНКА !! Ознакомьтесь с нашим эксклюзивным ассортиментом отличительной продукции Роберта Бернса. Зарегистрируйтесь в нашем Шоппинг-клубе для получения дополнительных предложений и уникальных предложений для участников.Кликните сюда… Linn Records завершили свою знаковую запись всех 368 песен Бернса, доступных в виде индивидуальных компакт-дисков или коробочного сета из 12 томов. У нас есть полная информация. Кликните сюда… Поищите в нашем огромном магазине компакт-дисков и музыки любую фразу, связанную с Бернсом! Подсказка : Введите «lang syne» или «peck maut» и т. Д. В поле поиска для всех исполнителей , заголовков , описаний или списков треков с введенными словами. Лучший шотландский торговый сайт в мире, с самым большим в мире выбором килтов и тартанов, эксклюзивных украшений, платьев Highland, волынщиков и канцелярских принадлежностей, кашемира и многого другого. Покупка на этих сайтах помогает оплачивать содержание Burns Country! Нажмите здесь …

Как писать для успеха: сравнение / контраст | Английская композиция I: риторические методы на основе

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Этот раздел поможет вам определить цель и структуру сравнения / сопоставления в письменной форме.

Цель сравнения / противопоставления в письменной форме

В письменном сопоставлении рассматриваются схожие элементы, а в письменном сопоставлении рассматриваются элементы, которые отличаются. Таким образом, эссе сравнения и сопоставления анализирует два предмета, сравнивая их, противопоставляя их или и то, и другое.

Ключ к хорошему эссе сравнения и сопоставления — выбрать два или более предмета, которые связаны между собой значимым образом. Цель проведения сравнения или сопоставления — не констатировать очевидное, а, скорее, выявить тонкие различия или неожиданные сходства.Например, если вы хотите сосредоточиться на противопоставлении двух предметов, вы не собираете яблоки и апельсины; скорее, вы можете сравнить и сопоставить два типа апельсинов или два типа яблок, чтобы выделить тонкие различия. Например, яблоки Red Delicious сладкие, а Granny Smiths терпкие и кислые. Проведение различий между элементами в одной и той же категории улучшит понимание аудиторией этой категории, что и является целью эссе сравнения и сопоставления.

Аналогичным образом, чтобы сосредоточиться на сравнении, выберите два объекта, которые сначала кажутся не связанными друг с другом.Для сравнительного эссе вы, скорее всего, не выберете два яблока или два апельсина, потому что у них уже очень много одинаковых свойств. Скорее, вы можете попытаться сравнить, насколько яблоки и апельсины очень похожи. Чем больше расходятся на первый взгляд два предмета, тем интереснее будет сравнительное эссе.

Структура эссе сравнения / сопоставления

Эссе сравнения и сопоставления начинается с тезиса, в котором четко указываются два предмета, которые следует сравнивать, противопоставлять или и то, и другое, а также причину для этого.Тезис может больше склоняться к сравнению, противопоставлению или тому и другому. Помните, что сравнение и противопоставление — это предоставить читателю полезные знания. В качестве примера возьмем следующий тезис, который больше склоняется к контрасту:

Тезис: Органические овощи могут стоить больше, чем выращенные традиционным способом, но если их проверить, они определенно стоят каждой лишней копейки.

Здесь тезис устанавливает два предмета для сравнения и противопоставления (органические и обычные овощи), а также заявляет о результатах, которые могут оказаться полезными для читателя.

Вы можете организовать эссе сравнения и сопоставления одним из следующих двух способов:

1. По словам самих испытуемых, обсуждают то одно, то другое
2. По отдельным пунктам, обсуждение каждого предмета в отношении каждого пункта

Выбранная вами организационная структура зависит от характера темы, вашей цели и вашей аудитории.

Учитывая, что эссе сравнения и противопоставления анализируют отношения между двумя предметами, полезно иметь под рукой некоторые фразы, которые подскажут читателю такой анализ.

Фразы сравнения и противопоставления

Сравнение	Контраст
одно сходство	одно отличие
другое сходство	другое отличие
оба	наоборот
нравится	в отличие от
аналогично	в отличие от
аналогично	, а
аналогично	тогда как

Написание эссе сравнения / сопоставления

Сначала выберите, хотите ли вы сравнить кажущиеся несопоставимыми предметы, сопоставить кажущиеся похожими предметы или сравнить и сопоставить предметы.После того, как вы определились с темой, представьте ее привлекательным вступительным абзацем. Ваш тезис должен быть в конце введения, и в нем должны быть указаны предметы, которые вы будете сравнивать, сопоставить или и то, и другое, а также указать, что можно извлечь из этого.

Основная часть эссе может быть организована одним из двух способов: по теме или по отдельным пунктам. Стратегия организации, которую вы выберете, будет, как всегда, зависеть от вашей аудитории и вашей цели. Вы также можете учитывать свой особый подход к предметам, а также характер самих предметов; некоторые субъекты лучше поддаются той или иной структуре.Обязательно используйте фразы для сравнения и противопоставления, чтобы показать читателю, как вы анализируете отношения между испытуемыми.

После того, как вы закончите анализировать предметы, напишите заключение, в котором резюмируются основные положения эссе и подкрепляют ваш тезис.

Пример сравнения / сопоставления

Сравнение и сопоставление Лондона и Вашингтона, округ Колумбия

Скотт Маклин в книге Как добиться успеха

И Вашингтон, округ Колумбия, и Лондон являются столицами англоязычных стран, но тем не менее они предлагают своим жителям и гостям совершенно разные впечатления.Сравнение и сопоставление двух городов на основе их истории, культуры и жителей показывает, насколько они разные и похожи.

Оба города богаты мировой и национальной историей, хотя они развивались в очень разные сроки. Лондон, например, имеет историю, насчитывающую более двух тысяч лет. Он был частью Римской империи и известен под аналогичным названием Лондиниум. Это была не только одна из самых северных точек Римской империи, но и эпицентр Британской империи, где она оказывала значительное глобальное влияние с начала шестнадцатого века до начала двадцатого века.Вашингтон, округ Колумбия, с другой стороны, формально существует только с конца восемнадцатого века. Хотя коренные американцы населяли землю несколькими тысячами лет назад, а поселенцы населяли землю еще в шестнадцатом веке, город не стал столицей Соединенных Штатов до 1790-х годов. Однако с этого момента и по сегодняшний день Вашингтон, округ Колумбия, все больше сохраняет значительное глобальное влияние. Несмотря на то, что оба города имеют разную историю, они оба имели и продолжают оказывать значительное социальное влияние в экономической и культурной глобальных сферах.

И Вашингтон, округ Колумбия, и Лондон предлагают широкий выбор музеев, в которых хранятся многие из самых ценных сокровищ мира. В то время как в Вашингтоне, округ Колумбия, есть Национальная художественная галерея и несколько других Смитсоновских галерей, художественная сцена и галереи Лондона имеют определенное преимущество в этой категории. От Тейт Модерн до Британской национальной галереи искусство Лондона считается одним из лучших в мире. Это различие и преимущество во многом связано с исторической глубиной Лондона и Великобритании по сравнению с Соединенными Штатами.У Лондона гораздо более богатое прошлое, чем у Вашингтона, округ Колумбия, и, следовательно, у него гораздо больше материала, из которого можно извлечь при составлении своих коллекций. В обоих городах есть процветающие театральные районы, но опять же, Лондон выигрывает в этом сравнении как по количеству, так и по качеству театрального выбора. Что касается других культурных мест, таких как рестораны, пабы и бары, оба города очень сопоставимы. В обоих есть широкий выбор дорогих элегантных ресторанов, а также такое же количество мировых и национальных сетей. В то время как Лондон может быть более известен своими пабами и вкусом пива, округ Колумбия предлагает другие возможности для посещения бара.С клубами и пабами, которые, как правило, открываются позже, чем их британские коллеги, ночная жизнь округа Колумбия в целом менее сдержанна.

Оба города также имеют общие и различаются культурным разнообразием и стоимостью жизни. В обоих городах очень высокая стоимость жизни — как с точки зрения жилья, так и с точки зрения покупок. Двухкомнатная квартира в центре Вашингтона может легко стоить 1800 долларов в месяц, а аналогичная «квартира» в Лондоне может удвоить эту сумму. Эти высокие затраты создают социально-экономическое неравенство между жителями.Несмотря на то, что жители обоих городов в основном состоятельны, в обоих значительно большая часть бедных и бездомных. Возможно, наиболее существенное различие между демографическими данными жителей — это расовая принадлежность. Вашингтон, округ Колумбия, является городом с «большинством меньшинства», что означает, что большинство его жителей не являются белыми расами. В 2009 году, согласно переписи населения США, 55 процентов жителей округа Колумбия были классифицированы как «черные или афроамериканцы», а 35 процентов его жителей были классифицированы как «белые».В Лондоне же, напротив, очень мало меньшинств — в 2006 году 70 процентов его населения составляли «белые» и только 10 процентов составляли «черные». Расовые демографические различия между городами огромны.

Несмотря на то, что Вашингтон, округ Колумбия, и Лондон являются крупными столицами англоязычных стран западного мира, они имеют много различий, наряду с их сходством. У них совершенно разные истории, художественная культура и расовая демография, но они остаются схожими по стоимости жизни и социально-экономическому неравенству.

ОСНОВНЫЕ ВХОДЫ

• Эссе сравнения и сопоставления анализирует два предмета, сравнивая их, противопоставляя их, или и то и другое.
• Цель написания сравнительного или противопоставления эссе не в том, чтобы констатировать очевидное, а в том, чтобы осветить тонкие различия или неожиданные сходства между двумя предметами.
• В диссертации должны быть четко указаны предметы, которые следует сравнивать, противопоставлять или и то, и другое, а также указывать, что из этого следует извлечь.
• Есть две основные стратегии организации сравнений и сопоставлений эссе.

1. Организуйте по самим предметам, по очереди.
2. Организуйте по отдельным пунктам, в которых вы обсуждаете каждую тему по отношению к каждому пункту.

• Используйте фразы сравнения или фразы контраста, чтобы сообщить читателям, как именно анализируются два объекта.

Western Pop | Центр искусств Темпе

Мэри Эриксон, Ph.D. с преподавателем из Аризоны Лори Элдридж, доктором философии.

Western POP — это план помещения, разработанный в связи с выставкой Western POP в Галерее Центра искусств Темпе.

Western POP Exhibition Превью PowerPoint
Версия для печати Обзор PDF

Темы

• Тема из жизни: Вещи не всегда черно-белые.
• Тема в искусстве: Искусство может исследовать смешение противоположностей.

Ключевые вопросы

Уроки подходят к темам с помощью трех ключевых вопросов.

	1. Как я могу использовать разные значения (черный, белый и серый) в моих работах?
	2. Как художников вдохновляет их культура?
	3. Как художественная выставка может сфокусироваться на теме или идее?

Сообщества

Из последних 48 смежных штатов Аризона стала последним штатом в 1912 году.Спустя более ста лет крупный рогатый скот все еще пасется на пастбищах. Пастухи по-прежнему пасут своих овец. Путешественники по-прежнему посещают великолепные сосновые леса, живописные каньоны и бескрайние пустыни. В нескольких милях от городов койоты, дорожные бегуны и зайцы все еще свободно бродят среди пейзажей, которые выглядят так же, как и столетие назад. В то же время Долину Солнца пересекают восьмиполосные автострады и маршруты легкорельсового транспорта. Сотни коммерческих и военных самолетов перевозят людей и грузы по стране и по всему миру.Небоскребы возвышаются в небо. Аризона славится своим западным пейзажем с кактусами и горами на номерном знаке.

Урок первый

Урок 1: Истории Старого Запада (PDF)

Ресурсы и материалы

Истории Старого Запада PowerPoint (Урок первый)
Western POP Exhibition Предварительный просмотр PowerPoint

Урок второй

Урок 2: Изучение влияния массовой культуры в Центре искусств Темпе (PDF)

Ресурсы и материалы

Изучение влияния массовой культуры в Центре искусств Темпе (pdf)
Western POP Exhibition Предварительный просмотр PowerPoint

Урок третий

Урок 3: Старый Запад против Нового Запада (PDF)

Ресурсы и материалы

Старый Запад против Нового Запада PowerPoint
Western POP Выставка PowerPoint
Шкалы ценностей; Растушевка с помощью ластика , рабочий лист (PDF)
бумага для эскизов
бумага для рисования
графитовые карандаши
цветные карандаши
белые ластики
НЕОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ изображения популярной культуры и предметы с западной тематикой (например, винтажный комикс Lone Ranger , Великолепная семерка или реклама фильма Lone Ranger или обложка DVD).

Урок четвертый

Урок 4: Запад: черное, белое и между (PDF)

Ресурсы и расходные материалы

Предварительный просмотр Western POP Exhibition PowerPoint
Запад: черный, белый и между ними PowerPoint
бумага для рисования
графитовые карандаши
белые ластики
ДОПОЛНИТЕЛЬНО: образцы бумаги из черной, белой и серой бумаги
ДОПОЛНИТЕЛЬНО: фотографии или распечатки с тематикой, связанной с Западом (возможно, из старых выпусков Arizona Highways ), таких как ковбои, коренные американцы, vaqueros (латиноамериканские ковбои), крупный рогатый скот, овцы, лошади, ранчо, родео, шахты, хоганы. , Индейские украшения, плетение, корзины, горы, пустыни, равнины, кактус, секвойя, юкка, вилорогая антилопа, медведь, олень, лось, койоты, зайцы, монстры-хилы, дорожные бегуны и т. Д.
ДОПОЛНИТЕЛЬНО: предметы популярной культуры в западном стиле (например, жилет с бахромой, винтажный комикс Lone Ranger , реклама фильма Magnificant Seven , товары Toy Story с изображением шерифа Вуди, Джесси или Буллсай, игрушечных фигурок лошадей, крупного рогатого скота , олень и др.)

A Примечание о стандартах

Этот модуль был разработан для соблюдения стандартов СОЗДАНИЯ, ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, ОТВЕТА И ПРЕДСТАВЛЕНИЯ для восьмого класса (Урок 3) и второго класса (Урок 2).Возможно, вы захотите адаптировать цели и мероприятия к другим уровням обучения или выделить, уменьшить, удалить или добавить цели и мероприятия в соответствии с вашей учебной программой.

Кредит

Рассел Эриксон

Расчетное время

Первый урок = 20 минут
Урок второй = производственная практика
Урок третий = 270 минут (шесть занятий по 45 минут)

Средние стандарты изобразительного искусства штата Аризона

ВА.CR.2.7c: Применяйте визуальные организационные стратегии для проектирования и производства произведений искусства, дизайна или средств массовой информации, которые четко передают информацию или идеи. (Урок третий)
VA.PR.5.7: На основе критериев проанализируйте и оцените методы подготовки и представления произведений искусства на выставке. (Урок третий)
VA.RE.8.7: Приведите конкретные свидетельства из произведения искусства и соответствующие свидетельства из контекста для поддержки интерпретации настроения, сообщения или значения этого произведения искусства.(Урок второй)
VA.CN.10.7: Создавайте произведения искусства, вдохновленные общественным искусством и / или произведениями местных художников. (Урок третий)

Стандарты элементарного изобразительного искусства штата Аризона

VA.CR.1.5a: Объединяйте идеи для создания новаторской идеи для создания искусства. (Урок четвертый)
VA.PR.6.5: Приведите свидетельства того, как выставка в музее или другом месте представляет идеи и предоставляет информацию о конкретной концепции или теме.(Урок четвертый)
VA.RE.7.5b: Выявление и анализ культурных ассоциаций, подсказываемых визуальными образами. (Урок четвертый)
VA.CN.11.5: Определите, как искусство используется для информирования или изменения убеждений, ценностей или поведения человека или общества. (Урок второй)

Общие основные стандарты (в первую очередь рассматриваются во втором уроке)

ELA-Literacy.CCRA.R4: интерпретировать слова и фразы в том виде, в каком они используются в тексте, включая определение технических, коннотативных и переносных значений, а также анализировать, как выбор конкретных слов формирует значение или тон.
ELA-Literacy.RST.6-8.4: Определите значение символов, ключевых терминов и других слов и фраз, относящихся к предметной области, когда они используются в конкретном научном или техническом контексте, относящемся к текстам 6–8 классов и темам .
ELA-Literacy.RST.9-10.4: Определите значение символов, ключевых терминов и других слов и фраз, относящихся к предметной области, когда они используются в конкретном научном или техническом контексте, относящемся к текстам и темам для 9–10 классов.
ELA-Literacy.CCRA.R1: Внимательно прочтите, чтобы определить, о чем явно говорится в тексте, и сделать из этого логические выводы; приводите конкретные текстовые свидетельства в письменной или устной речи для подтверждения выводов, сделанных из текста.
ELA-Literacy.RST.6-8.1: цитируйте конкретные текстовые доказательства для поддержки анализа научных и технических текстов.
ELA-Literacy.RST.9-10.1: цитируйте конкретные текстовые доказательства для поддержки анализа научных и технических текстов, уделяя внимание точным деталям объяснений или описаний.
ELA-Literacy.CCRA.R.9: проанализируйте, как два или более текста [произведения искусства] обращаются к схожим темам или темам, чтобы накапливать знания или сравнить подходы авторов.
ELA-Literacy.6-8.RH.9: Анализируйте взаимосвязь между первичным и вторичным источником по той же теме.
ELA-Literacy.9-10.RH.9. Сравните и сопоставьте трактовки одной и той же темы в нескольких первичных и вторичных источниках.
ELA-Literacy.CCRA.W1: напишите аргументы в поддержку утверждений при анализе основных тем или текстов, используя веские доводы и соответствующие и достаточные доказательства.
ELA-Literacy.WHST.6-8.2f: предоставьте заключительное заявление или раздел, который следует из представленной информации или объяснения и поддерживает их.